Ο Anatoly Fomenko και ο Arseny Sukhanov για τα ψέματα των ιστορικών

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Αυτά δεν είναι τα νέα της ημέρας, αυτά πρέπει να ακούσει κάθε Ρώσος μια φορά για να θεωρήσει τον εαυτό του φωτισμένο.

Anatoly Fomenko, Ακαδημαϊκός της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών, Τακτικό Μέλος της Ρωσικής Ακαδημίας Φυσικών Επιστημών, Τακτικό μέλος της Διεθνούς Ακαδημίας Επιστημών Ανώτατης Εκπαίδευσης, Διδάκτωρ Φυσικών και Μαθηματικών Επιστημών, Καθηγητής, Προϊστάμενος του Τμήματος Διαφορικής Γεωμετρίας και Εφαρμογές της Μηχανικής και Μαθηματικής Σχολής του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας, μιλά για τα αποτελέσματα της πολυετούς έρευνάς του στην ιστορία και την αστρονομία.

Το συμπέρασμα που έβγαλε: όλη η ιστορία της Ρωσίας παραποιήθηκε! Όπως έγραψε στην εποχή του ο πρώτος Ρώσος ακαδημαϊκός Mikhailo Lomonosov

Τα λόγια του Ανατόλι Φομένκο είναι αξιόπιστα! Και οι αμφίβολοι μπορούν να ελέγξουν ξανά τα αποτελέσματά του. Ο A. Fomenko είναι γνωστός στη Ρωσία, εκτός από τους συγγραφείς του "New Chronology", και ως δημιουργός πολλών θεωριών, ως βραβευμένος με το Κρατικό Βραβείο της Ρωσικής Ομοσπονδίας το 1996 για μια σειρά έργων στον τομέα των μαθηματικών. Είναι συγγραφέας εκατόν ογδόντα επιστημονικών εργασιών, είκοσι έξι μαθηματικών μονογραφιών και εγχειριδίων, ειδικός στη γεωμετρία και την τοπολογία, στη Χαμιλτονιανή γεωμετρία και μηχανική και στη γεωμετρία υπολογιστών.

Παρουσιαστές στο στούντιο του τηλεοπτικού καναλιού "C": Dmitry Dibrov και Dmitry Gubin.

Εάν ολόκληρη η ιστορία μας είναι μια πλήρης παραποίηση, τότε δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η ιστορία της θρησκείας είναι επίσης μια πλήρης παραποίηση.

Και ο Χριστός δεν έζησε καθόλου πριν από δύο χιλιάδες χρόνια, και το βάπτισμα της Ρωσίας δεν έγινε τότε και όχι με τον τρόπο που λέει η επίσημη ιστορία!

Είναι πολύ δύσκολο να το πιστέψεις, αλλά η θρησκευτική ιστορία είναι επίσης μια συνεχής παραποίηση!!

Αυτό το συμπέρασμα μπορεί να γίνει μελετώντας ένα μόνο έγγραφο κρατικής σημασίας του 17ου αιώνα.

Πριν από τετρακόσια χρόνια, ζούσε ο ιερομόναχος Arseny (στον κόσμο Anton Putilovich Sukhanov), ο οποίος έπαιξε έναν πολύ τιμητικό ρόλο υπό τον Τσάρο Alexei Mikhailovich Romanov - πολιτικός και ηγέτης της εκκλησίας, διπλωμάτης, συγγραφέας και γραμματέας, οικοδόμος (διαχειριστής) των Θεοφανείων της Μόσχας Μονή, κελάρι της Μονής Τριάδας-Σεργίου. Ο Arseny Sukhanov γεννήθηκε το 1600 στο χωριό Spitsino, στο στρατόπεδο Pskov, στην περιοχή Solovsky και πέθανε στις 14 Αυγούστου 1668 στη Μόσχα.

Το 1637, ο Arseny Sukhanov στάλθηκε μαζί με την πρεσβεία του πρίγκιπα Fyodor Volkonsky στο Kakheti, στον Τσάρο Teimuraz. Τότε ο Arseny είχε μια ειδική αποστολή «να ρωτήσει για τα πάντα και να αναγνωρίσει με κάθε τρόπο: ποια είναι η γη τους και πόσο ευρύχωρη, πόσα μίλια και πόσες πόλεις υπάρχουν, πόσο συνωστισμένος, ποιοι είναι οι άνθρωποι και ποια σχέδια είναι αυτό, και αν ο Τεϊμουρατσάρ». Του δόθηκε επίσης η οδηγία να «εξετάσει την πίστη τους και να εξερευνήσει πολλά - ποια είναι η πίστη τους και έχουν διαφωνία σε τι, δεν είναι μεμονωμένο;» …

Το 1649, ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων Paisiy έφτασε στη Μόσχα για να συγκεντρώσει δωρεές για τον στολισμό του Παναγίου Τάφου. Επέστησε την προσοχή του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς και του Πατριάρχη Ιωσήφ στο γεγονός ότι στις ρωσικές θείες ακολουθίες υπάρχουν αποκλίσεις από τα τελετουργικά της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Η γνώση του Γέροντα Αρσένιου έγινε καθοριστικός παράγοντας για την επιλογή ενός αγγελιοφόρου προς την Ανατολή για να μελετήσει τα τελετουργικά της εκκλησίας.

Στις 10 Ιουνίου 1649, ο Αρσένιος, μαζί με τον Παΐσιο και τον Ιεροδιάκονο Ιωνά, πήγαν στην Κωνσταντινούπολη με αποστολή να περιγράψουν τα εκκλησιαστικά έθιμα. Ωστόσο, ο Σουχάνοφ δεν κατάφερε να φτάσει στην Κωνσταντινούπολη - επέστρεψε στη Μόσχα δύο φορές, πρώτα από το Γιασί και μετά, στις 8 Δεκεμβρίου 1650, από τον Άθωνα.

Επιστρέφοντας από το ταξίδι, ο Σουχάνοφ μετέφερε τα δικά του «Συζήτηση με τους Έλληνες για την πίστη», καθώς και πληροφορίες για το ταξίδι με αναλυτική περιγραφή των εθίμων, εθίμων του ντόπιου πληθυσμού, κλίμα και βλάστηση, πανίδα, οχυρώσεις πόλεων από τις οποίες πέρασε η πορεία του. Μια πηγή.

Λοιπόν, έχετε μελετήσει, αναγνώστη, τη βιογραφία του Arseny Sukhanov; Μπορώ να τον εμπιστευτώ;

Υποθέτω ότι μπορείς. Ας διαβάσουμε τώρα μαζί τι έγραψε ο Αρσένι Σουχάνοφ στα 50 του χρόνια στην πρεσβευτική του έκθεση «Debate with the Greeks on Faith».

Τι βλέπουμε λοιπόν εδώ;

Θα σταματήσω ξανά σε αυτή την ιστορική αφήγηση για να σχολιάσω και εδώ το υλικό που μόλις διάβασα, γραμμένο από τον Arseny Sukhanov το 1650.

Η Ρωσία δεν βαφτίστηκε από τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ, όπως μας λένε τώρα, αλλά προσωπικά από έναν από τους αποστόλους του Χριστού - τον Ανδρέα, με το παρατσούκλι Πρωτόκλητος, ο οποίος, εκτός από το Κίεβο, βρισκόταν και στο Βελίκι Νόβγκοροντ, όπου «διέδωσε τη διδασκαλία του για την πίστη του Χριστού, και βάπτισε άλλους»

Διαβάζουμε άλλο ένα κομμάτι από το κείμενο της «Συζήτησης με τους Έλληνες για την πίστη» του Arseny Sukhanov:

2. Παραμόρφωση της μορφής του σημείου του σταυρού και της ιεροτελεστίας του βαπτίσματος ενός ατόμου. "Και εσείς (οι Έλληνες) όχι μόνο χάσατε το σημείο του σταυρού, σύμφωνα με τον αρχαίο μύθο, αλλά και το ίδιο το βάπτισμα …" (η ουσία του οποίου είναι η πλήρης βύθιση ενός ατόμου στο νερό και όχι το πιτσίλισμα νερού πάνω του από μια κουτάλα). «Οι άγιοι απόστολοι έγραψαν στον 50ό κανόνα τους: «Εάν επίσκοπος ή ιερέας δεν βαπτίζει σε τρεις καταδύσεις, ας ξεσπάσει», έτσι έγραψαν όλοι οι άγιοι πατέρες, ακολουθώντας αυτόν τον κανόνα, διέταξαν να βαπτίσουν σε μια γραμματοσειρά σε τρεις καταδύσεις. αλλά δεν έγραψαν περιχύνουμε ή πασπαλίζουμε».

3. Διαστρέβλωση της χρονολογίας. «Ναι, έχετε χάσει ακόμη και χρόνια από τη Γέννηση του Χριστού: γράφετε φέτος, 158 από τη Γέννηση του Χριστού, 1650· και τα ελληνικά βιβλία σας σε καταγγέλλουν γι' αυτό, αλλά δεν θέλετε να υπακούσετε» Ρωμαίους …"

Σύμφωνα με τον Arseny Sukhanov όλα τα θρησκευτικά κακά και όλες οι διαστροφές είναι από την Καθολική Ρώμη … Και ήταν έτσι! Η Ιερά Εξέταση, οι Σταυροφορίες και οι πόλεμοι, το κάψιμο ζωντανών ανθρώπων στην πυρά - όλα αυτά προήλθαν από τη Ρώμη!

Επιπλέον, σημειώστε, όσο κι αν είναι εκπληκτικό για τη συνείδηση του σύγχρονου ανθρώπου ότι 1650 έτος - τη χρονιά που ξεκίνησε η εκκλησιαστική μεταρρύθμιση της Nikon στη Ρωσία - αυτό είναι 158 μ. Χ., ένα άλλο γεγονός που σημειώνεται στην πρεσβευτική αναφορά του Α. Σουχάνοφ το επιβεβαιώνει έμμεσα - «Βαπτιστήκαμε από τον απόστολο Ανδρέα όπως, μετά την Ανάληψη του Κυρίου, «η οποία» πήγε από τη Μαύρη Θάλασσα στον Δνείπερο και τον Δνείπερο μέχρι το Κίεβο, και από το Κίεβο ακόμη και στη Βελικάγκο Νοβαγκράδα».

Οι σύγχρονοι ιστορικοί, το κρατικό εκπαιδευτικό σύστημα και οι κληρικοί της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας τελευταίο γεγονός μείνε σιωπηλός με κάθε δυνατό τρόπο και όλοι είναι πεπεισμένοι ότι η Ρωσία βαφτίστηκε το 988 από τον Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβιτς, τον πρίγκιπα του Κιέβου και του Νόβγκοροντ, του οποίου τα χρόνια ζωής είναι 960 - 1015.

Αν ο Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβοβιτς έζησε στο γύρισμα του 10ου και του 11ου αιώνα και ο Ανδρέας ο Πρωτόκλητος, που αναφέρεται από τον Α. Σουχάνοφ ως Βαπτιστής της Ρωσίας, ήταν σύγχρονος του Χριστού Σωτήρος και σπούδασε μαζί του, τότε η ιστορία μας, ούτως ή άλλως, έχει γεράσει 1000 χρόνια

8 Απριλίου 2018 Μούρμανσκ. Anton Blagin

Σχόλια:

Μρκοτ: κι όμως, Αντώνη. Ο Α. Φομένκο έχει 1810 χρόνια διαφορά, εσύ έχεις περίπου 1500, πώς να το καταλάβεις αυτό;

AntonBlagin: αυτό πρέπει να γίνει κατανοητό με τέτοιο τρόπο ώστε όλα πρέπει να επανελεγχθούν ξανά με τον πιο ενδελεχή τρόπο! Αλλά, όπως είπα στο τέλος του άρθρου, ούτως ή άλλως, έχουμε περίπου 1000 χρόνια προστιθέμενης ιστορίας, δεδομένου του γεγονότος ότι όλοι ήμασταν πεπεισμένοι ότι «η Ρωσία βαφτίστηκε από τον Βλαντιμίρ (Κόκκινος Ήλιος)» και ο Αρσένι Σουχάνοφ, καταγγέλλοντας οι Έλληνες στο ότι έπεσαν κάτω από την Καθολική Ρώμη, είπε ότι «η Ρωσία βαφτίστηκε από τον ίδιο τον Ανδρέα τον Πρωτόκλητο!». Και αν αυτό δεν ήταν αλήθεια, πού θα εμφανιζόταν το τάγμα του «Αγίου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου» στη Ρωσική Αυτοκρατορία;;;

Andreevnm: Το χρησιμοποιώ με μεγάλη επιτυχία βιοεντοπισμός για σκοπούς γεωλογικής εξερεύνησης. Και μετά με κάποιο τρόπο, αφού διάβασα τοποθεσίες για πρόσφατες καταστροφές, αποφάσισα να «ξεγελάσω» σε ιστορικά θέματα με το ερώτημα αν υπήρξε μετατόπιση στον πόλο της Γης και πότε συνέβη; Το πρώτο έλαβε καταφατική απάντηση και η αντίστροφη μέτρηση των τελευταίων ετών από αυτή την καταστροφή έδειξε ξεκάθαρα 525 χρόνια (ήταν τον Οκτώβριο του 2017). Έτσι, η τελευταία μου αλλαγή πόλου ήταν στη σύγχρονη χρονολογία του 1492.

Αυτό θα μπορούσε να θεωρηθεί ως ένα αστείο επεισόδιο και να ξεχαστεί. Αλλά αργότερα, πρόσθετα ενδιαφέροντα στοιχεία άρχισαν να εμφανίζονται ξαφνικά. Αυτό το 1492 είναι επίσης το 7000ο έτος σύμφωνα με την παλιά χρονολογία στη Ρωσία. Διάβασα επίσης τη δήλωση του Arseny Sukhanov που δόθηκε εδώ, από την οποία προκύπτει ότι το 1492 είναι το έτος της γέννησης του Χριστού. Όλα αυτά επιτρέπουν, τουλάχιστον, να σκεφτόμαστε! Και πολύ πρόσφατα άκουσα στην τηλεόραση την ιστορία του Σεργκέι Ιβάνοφ για μια επίσκεψη με τον Πρόεδρο και τον Πρωθυπουργό σε ένα από τα νησιά του Αρκτικού Ωκεανού, όπου εξέτασαν το πάχος του παγετώνα. Σύμφωνα με τον S. Ivanov, το στρώμα του παγετώνα πριν από περίπου 500 χρόνια ήταν πολύ μολυσμένο με σκόνη και αιθάλη, και αυτό είναι ήδη ένα σημαντικό γεγονός, που δείχνει ότι αυτή η ημερομηνία συνδέεται με κάποιο είδος παγκόσμιας καταστροφής!

Ως αποτέλεσμα του «σαμανισμού» μου στην ιστορία της πόλης μου, έχουν προκύψει πολλά ενδιαφέροντα πράγματα. Το είπα εδώ: Θα δώσω μόνο ένα εντυπωσιακό αποτέλεσμα. Υπάρχει ένα μεγαλεπήβολο κτίριο στο κεντρικό τμήμα της πόλης Miass σε ένα ούτως ή άλλως στάδιο, το οποίο υποτίθεται ότι είναι η «Πύλη του Θριάμβου».

Θριαμβευτικές πύλες στο στάδιο Τρουντ στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1950.

Δεν υπάρχει λέξη στο Διαδίκτυο για το ποιος, πώς και πότε τα κατασκεύασε. Υπονοείται σιωπηρά, λες, ότι αυτό το κτίριο είναι της εποχής του Στάλιν. Αλλά αυτή η περιοχή της πόλης κοντά στο εργοστάσιο αυτοκινήτων Ural, που εκκενώθηκε από τη Μόσχα και ανεγέρθηκε ξανά εδώ σε χρόνο ρεκόρ κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, άρχισε στην πραγματικότητα να χτίζεται από την αρχή το 1945. Και τώρα μας ζητείται να πιστέψουμε ότι εκείνη την εποχή δεν υπήρχε τίποτα άλλο να κάνουμε, εκτός από το να ξοδέψουμε χρόνο και πόρους για την κατασκευή ενός τέτοιου αντικειμένου, η ανάγκη του οποίου εκείνη την εποχή ήταν πολύ, πολύ αμφιλεγόμενη. Έτσι, η ημερομηνία που έλαβα για την κατασκευή αυτού του αντικειμένου (1592) απροσδόκητα υποδήλωνε ότι δεν ήταν καθόλου «Θριαμβευτική», αλλά «Funeral Gates»! Και ανεγέρθηκαν εκεί με αφορμή τα 100 χρόνια από εκείνη τη μεγάλη καταστροφή, που προφανώς αφαίρεσε έναν τεράστιο αριθμό από τις ζωές της Γης. Πιθανώς, τότε να υιοθετήθηκε αυτή η μορφή έκφρασης της μνήμης εκείνων των θυμάτων, αφού σήμερα υπάρχουν παρόμοιες πύλες σε πολλές πόλεις σε όλο τον κόσμο. Και είναι πολύ πιθανό να χτίστηκαν παντού για αυτόν ακριβώς τον λόγο.

Sviridova Tatiana: Ναι, πάντα σκεφτόμουν, τι είδους καμάρα έχουμε στο γήπεδο; Πραγματοποιήθηκε μόνο η κατασκευή του Avtozavod (μέρος της πόλης Miass) και η αψίδα ήταν εκεί για πολύ καιρό, ακόμη και από τις ιστορίες της γιαγιάς.