10 ανάξια πράγματα που ταπεινώνουν έναν άνθρωπο

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Στην πράξη του εκπαιδευτικού έργου του σχολείου μας εδώ και πολλά χρόνια έχουν αναπτυχθεί ηθικοί κανόνες για «Δέκα ανάξια που εξευτελίζουν έναν άνθρωπο». Επιβεβαιώνουμε στα μυαλά των παιδιών την ιδέα μιας βδελυγμίας, το απαράδεκτο μιας σειράς ενεργειών. Μόνο με βάση τη σκέψη, την πεποίθηση, δυναμώνει το αίσθημα της περιφρόνησης για τους ανάξιους.

Η συγχώνευση σκέψης και συναισθήματος επιβεβαιώνει ένα πολύτιμο ηθικό χαρακτηριστικό του ατόμου - αηδία για ανάξιους στη συμπεριφορά του, ενεργό αγώνα για αξιόλογες πράξεις που ανυψώνουν ένα άτομο. προθυμία, παρ' όλα αυτά, να ενεργήσει σύμφωνα με τις δικές του πεποιθήσεις για άξιους και ανάξιους.

1. Είναι ανάξιο να αποκτήσεις την ευημερία, τη χαρά, την ευχαρίστηση, την ψυχική σου ηρεμία σε βάρος της καταπίεσης, της αταξίας, της θλίψης, του άγχους ενός άλλου ανθρώπου. Προσπαθούμε να διασφαλίσουμε ότι η αρμονία της ευεξίας, της χαράς, της ευτυχίας κυριαρχεί στην ομάδα των παιδιών. Η ευημερία ενός παιδιού δεν πρέπει να διακυβεύει την ευημερία ενός άλλου. Ένας μικρόσωμος άνθρωπος δεν πρέπει να κλείνεται στο καβούκι της δικής του ευτυχίας. Το ιδανικό που βλέπουμε είναι το εξής: ο ευτυχισμένος βιώνει τύψεις από το γεγονός ότι ο συνομήλικός του στερείται την ευτυχία. Αυτή η εμπειρία είναι μια πολύ ευαίσθητη γωνιά της παιδικής ψυχής, στην οποία ελλοχεύει μια λεπτή αίσθηση αξιοπρέπειας. Η αληθινή αξιοπρέπεια δεν μπορεί να είναι εφησυχασμένη, ήρεμη, αδιάφορη για το τι συμβαίνει στην καρδιά ενός άλλου ανθρώπου.

2. Είναι ανάξιο να αφήσεις έναν φίλο σε μπελάδες, κίνδυνο, να περάσεις αδιάφορος από τη θλίψη, τη στεναχώρια, την ταλαιπωρία κάποιου άλλου. Η ηθική κώφωση και τύφλωση, το μούδιασμα της καρδιάς είναι ένα από τα πιο βδελυρά κακά. Το συναίσθημα της ατυχίας κάποιου άλλου και η κατανόηση ότι το να μείνεις μακριά από αυτή την ατυχία είναι αηδιαστικό και αηδιαστικό - ένας από τους βασικούς άξονες όλου του εκπαιδευτικού έργου. Η καλλιέργεια της αξιοπρέπειας με βάση τη στάση απέναντι στις αντιξοότητες παίζει πολύ σημαντικό ρόλο στη σχολική ζωή, λόγω του γεγονότος ότι οι αποτυχίες στην κατάκτηση της γνώσης αποτελούν μεγάλο πρόβλημα στη μάθηση. Είναι πολύ σημαντικό τα παιδιά να βλέπουν πρόβλημα στην καθυστέρηση ενός φίλου, στους κακούς του βαθμούς, να το συμπονούν και να μην μένουν αδιάφορα στο γεγονός ότι υπάρχουν χαμένοι στην τάξη.

3. Είναι ανάξιο να χρησιμοποιείς τα αποτελέσματα της εργασίας άλλων, να κρύβεσαι πίσω από την πλάτη κάποιου άλλου. Αυτή είναι μια σφαίρα πολύ λεπτών πνευματικών σχέσεων που συνδέονται με τη διδασκαλία και με ολόκληρη τη δομή της ζωής του συλλογικού και του ατόμου. Το να είσαι σκληρά εργαζόμενος είναι τιμή, το να είσαι ελεύθερος φορτωτής είναι ατιμία. Θεωρούμε ότι η καλλιέργεια μιας τέτοιας άποψης είναι το επίκεντρο των πεποιθήσεων βάσει των οποίων διαμορφώνεται ο πολίτης. Είναι πολύ σημαντικό ότι η πρώτη έκπληξη, η πρώτη αποκάλυψη που βίωσε ένας άνθρωπος, ήταν η σκέψη: Αυτό το έκανα με τις δικές μου προσπάθειες, το πέτυχα με το μυαλό μου. Απαιτείται μεγάλη εκπαιδευτική ικανότητα για να βοηθήσει τους αδύναμους, ανίκανους και μη έξυπνους. Οποιαδήποτε βοήθεια και αν χρειαστεί, θα πρέπει να βλάψει την υπερηφάνεια του ατόμου που βοηθά. Το μικρό άτομο πρέπει να αναπτύξει την επιθυμία να απαλλαγεί τελικά από τη βοήθεια. Είναι ντροπή να είσαι αδύναμος - μια τέτοια πεποίθηση επιδιώκει να καθιερώσει τον κύριο παιδαγωγό στους αδύναμους. Η ένταση της σκέψης, η αναζήτηση, η ανεξάρτητη λύση του προβλήματος είναι ένα γόνιμο πεδίο στο οποίο μπορείς να μεγαλώσεις ανθρώπους με δυνατό πνεύμα.

4. Δεν αξίζει να είσαι φοβισμένος, χαλαρός. είναι ντροπή να δείχνεις αναποφασιστικότητα, να υποχωρείς μπροστά στον κίνδυνο, να κλαψουρίζεις. Ο φόβος και η αναποφασιστικότητα γεννούν δειλία, κακία, προδοσία. Το θάρρος και το θάρρος είναι οι πηγές του θάρρους. Όπου είναι επικίνδυνο, πρέπει να είμαι ο πρώτος - αυτός είναι ένας ηθικός κανόνας που το διδακτικό μας προσωπικό προσπαθεί να κάνει τον κανόνα της συμπεριφοράς. Η εκδήλωση θάρρους, θάρρους, αποφασιστικότητας, αφοβίας μπροστά στον κίνδυνο, ανθεκτικότητα είναι μια ασύγκριτη κατάσταση του νου που αφήνει ένα αποτύπωμα σε ολόκληρη την εμφάνιση ενός ατόμου, δίνοντας αφορμή για αληθινή αρχοντιά σε αυτόν. Είμαι πεπεισμένος ότι μόνο με θάρρος και θάρρος ο άνθρωπος εκφράζεται αληθινά και γνωρίζει τον εαυτό του.

5. Είναι ανάξιο να δίνεις διέξοδο στις ανάγκες και στα πάθη, σαν να είναι απαλλαγμένος από τον έλεγχο του ανθρώπινου πνεύματος. Είτε θέλετε να φάτε είτε να πιείτε, να χαλαρώσετε ή να ζεσταθείτε δίπλα στη φωτιά - το σώμα σας το χρειάζεται αυτό, αλλά μην ξεχνάτε ότι είστε άνθρωπος! Ικανοποιώντας τις ανάγκες σας, πρέπει να δείξετε αρχοντιά, εγκράτεια, αντοχή. Δεν είναι μόνο σεμνότητα. Αυτό είναι κάτι ανώτερο και πιο σημαντικό: κυριαρχώντας στις ανάγκες και τα πάθη σας, εξυψώνετε την πνευματική σας ουσία.

6. Δεν αξίζει να σιωπάς όταν ο λόγος σου είναι ειλικρίνεια, αρχοντιά και θάρρος, και η σιωπή δειλία και κακία. Δεν αξίζει να μιλάς όταν η σιωπή σου είναι ειλικρίνεια, αρχοντιά και θάρρος και ο λόγος σου είναι δειλία, κακεντρέχεια ακόμα και προδοσία. Το πόσο μιλάει για την αξιοπρέπεια ενός ανθρώπου είναι η ικανότητά του να είναι ένας σοφός κυβερνήτης του λόγου, ένας δάσκαλος που κατέχει αυτό το λεπτό ανθρώπινο όργανο!

7. Είναι ανάξιο ενός πραγματικού ανθρώπου όχι μόνο να λέει ψέματα, να είναι υποκριτικός, άλσος, προσαρμόζονται στη θέληση κάποιου, αλλά και δεν έχουν τα δικά τους μάτια, χάνουν το πρόσωπό τους. Το άκουσμα είναι αηδιαστικό και αηδιαστικό: είναι χειρότερο από την προδοσία. Το να κερδίζεις ένα αυτί, να κάνεις ρεπορτάζ για έναν σύντροφο ισοδυναμεί με πυροβολισμό στην πλάτη. Εδώ μπαίνουμε στη σφαίρα των πολύ λεπτών ανθρώπινων σχέσεων, η ευγένεια και η καθαρότητα των οποίων καθορίζουν σε μεγάλο βαθμό τον ηθικό χαρακτήρα ενός ατόμου για μια ζωή. Για να καλλιεργήσει το θάρρος του λόγου και το θάρρος της σιωπής, ο ίδιος ο παιδαγωγός πρέπει να είναι ευγενής και θαρραλέος. Πρέπει να μπορούμε να σεβόμαστε τη δική μας άποψη, την πεποίθηση ενός μικρού ανθρώπου, ειδικά ενός εφήβου, ακόμα κι όταν δεν μας φαίνονται όλα ξεκάθαρα και δικαιολογημένα στη συμπεριφορά του.

8. Δεν αξίζει να πετάς τα λόγια ελαφρά, να δίνεις ανεκπλήρωτες υποσχέσεις. Βλέπω μια από τις πολύ λεπτές γραμμές ενός πραγματικά ανθρώπινου χαρακτήρα που ένας δάσκαλος ακονίζει για ένα κατοικίδιο να είναι μια προσωπικότητα με κρυστάλλινα και σταθερά λόγια. Αυτό απαιτεί την εκπαίδευση σε μια νεαρή ψυχή αυτού που θα ονόμαζα ευγένεια της θέλησης. Από νεαρή ηλικία, ένα άτομο πρέπει να διδαχθεί να θέτει στόχους που στοχεύουν στην αυτοεκπαίδευση, την αυτοβελτίωση. Ας είναι αυτός ο στόχος αρχικά φαινομενικά ασήμαντος. αλλά ένα άτομο δεν πρέπει να ζει μάταια. Πρέπει να οδηγούνται από τον αγώνα. ας του φέρει χαρά και περηφάνια η επίτευξη του στόχου.

9. Η υπερβολική αυτολύπηση είναι ανάξια, καθώς και μια αδίστακτη στάση, η αδιαφορία για ένα άλλο άτομο. Είναι ανάξιο να υπερβάλλουμε την προσωπική θλίψη, τα παράπονα, τα προβλήματα, τα βάσανα. Η δακρύρροια είναι ανάξια. Ο άνθρωπος είναι στολισμένος με αντοχή. Η ατμόσφαιρα της επιμονής, της αντοχής, της ακαμψίας είναι, μεταφορικά μιλώντας, το φως στο οποίο ένας μικρόσωμος άνθρωπος βλέπει τις αληθινές αξίες στη συμπεριφορά του.