ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΟΣ ΣΟΜΠΥ

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Ας ρίξουμε μια ματιά στη χρονολογία της καταπολέμησης της μέθης, η οποία, παραδόξως, συχνά μετατράπηκε σε αγώνα κατά της νηφαλιότητας. Λοιπόν πάμε.

1858 Απαγόρευση ποινών υπέρ της νηφαλιότητας

Ο πληθυσμός της Ρωσικής Αυτοκρατορίας άρχισε να διαπράττει μαζικά τις λεγόμενες κρίσεις υπέρ της νηφαλιότητας - να αρνηθεί συλλογικά να πιει αλκοόλ. Οι συμμετέχοντες σε αυτό το κίνημα, κυρίως αγρότες, δεν ήταν ικανοποιημένοι με την τιμολογιακή πολιτική των ποτών. Στη Ρωσική Αυτοκρατορία, υπήρχε ένα σύστημα λύτρων εμπορίου αλκοόλ: έχοντας αγοράσει άδεια από το κράτος για την πώληση αλκοόλ, οι ξενοδόχοι μπορούσαν να ορίσουν οι ίδιοι τις τιμές και να τις φουσκώσουν ανελέητα - αν στις αρχές της δεκαετίας του 1850 ένας κουβάς βότκα κόστιζε 3 ρούβλια, τότε μέχρι την 58η η τιμή αυξήθηκε σε 10 RUB Το να ξοδέψει ένα τόσο τεράστιο ποσό χρημάτων (ο μέσος μισθός ενός εργάτη εκείνη την εποχή ήταν 15 ρούβλια) για το ποτό θεωρήθηκε ακατάλληλο από τους αγρότες και ολόκληρα χωριά ανακοίνωσαν την αρχή μιας νηφάλιας ζωής. Έτσι, για παράδειγμα, σταμάτησαν εντελώς να πίνουν στο χωριό Karamyshev, που ανήκε στον πρίγκιπα Menshikov. 1.800 χωρικοί που ξόδευαν περίπου 40 χιλιάδες ρούβλια στο ποτό. ένα χρόνο, το 58, παράτησαν το αλκοόλ και δεν δέχτηκαν καν να πιουν από δωρεάν βαρέλια, με τα οποία οι ξενοδόχοι προσπάθησαν να επιστρέψουν τους πελάτες τους. Μέχρι την άνοιξη του 59, έγινε σαφές ότι το κίνημα της νηφαλιότητας ήταν τόσο δημοφιλές στον πληθυσμό που απείλησε την οικονομία της χώρας και το Υπουργείο Οικονομικών εξέδωσε εκτελεστικό διάταγμα που έδωσε εντολή στις τοπικές αρχές να μην επιτρέψουν ποινές νηφαλιότητας. Οι αγρότες αντέδρασαν σε αυτή την απαγόρευση με ένα ισχυρό κύμα ταραχών που σάρωσε 15 επαρχίες. Οι διαδηλωτές κατέστρεψαν περισσότερες από 260 ταβέρνες, σε ορισμένες περιοχές η εξέγερση έπρεπε να κατασταλεί από τα στρατεύματα. Ως αποτέλεσμα, περίπου 11 χιλιάδες άνθρωποι στάλθηκαν σε εξορία ή καταναγκαστικά έργα, έτσι ώστε το κίνημα σταδιακά να μηδενίστηκε.

1863 Απαγόρευση των Καθολικών Εταιρειών Εγκράτειας

Ενώ οι «νηφάλιες ταραχές» συνεχίζονταν στις κεντρικές επαρχίες, η Καθολική Εκκλησία ξεκίνησε μια εκστρατεία κατά της μέθης στη Δύση της αυτοκρατορίας. Ο επίσκοπος Motejus Valančius διέταξε τους υποτελείς του ιερείς να πάρουν όρκο αποχής από το αλκοόλ και από το 1858 άρχισε να δημιουργεί κοινωνίες νηφαλιότητας στις εκκλησίες. Οι ενορίτες ορκίστηκαν μπροστά στο βωμό να σταματήσουν να πίνουν και να δουν ότι οι άλλοι δεν μέθυσαν. Τα ονόματα των teetotalers συμπεριλήφθηκαν σε ένα ειδικό βιβλίο και όσοι παραβίαζαν τους όρκους τους τιμωρούνταν από τους ενορίτες - τους έκλειναν στο καμπαναριό και μερικές φορές τους μαστίγωσαν. Σε μόλις δύο χρόνια, ο Valanchius συγκέντρωσε περισσότερο από το 80% των κατοίκων των επαρχιών Kovno, Vilna και Grodno σε τέτοιες νηφαλιές κοινωνίες. Η εκστρατεία αποδείχθηκε ακόμη πολύ αποτελεσματική: το 1860, τα φορολογικά έσοδα από την πώληση αλκοόλ στις επαρχίες αποδείχθηκαν λιγότερα από το κόστος συλλογής τους. Ωστόσο, η μοίρα του έργου αποφασίστηκε όχι από τα οικονομικά, αλλά από την πολιτική: μετά την εξέγερση της Πολωνίας το 1863, ο Γενικός Κυβερνήτης του Γκρόντνο, του Μινσκ και της Βίλνα, Μιχαήλ Μουράβιοφ είδε στην εκστρατεία κατά του αλκοόλ ένα μέσο εδραίωσης του καθολικού πληθυσμού, που αποτελούσε την πλειοψηφία στις δυτικές επαρχίες, και, φοβούμενος πιθανές αντιρωσικές διαμαρτυρίες, απαγόρευσε τις κοινωνίες και τις συνελεύσεις που προάγουν τη νηφαλιότητα διατάσσοντας να τιμωρούνται οι παραβάτες με πρόστιμα και σε ορισμένες περιπτώσεις να τους οδηγούνται στα στρατοδικεία.

1895 Γραμματόσημα αντί για βότκα

Το 1894, ο υπουργός Οικονομικών Sergei Witte ξεκίνησε την εισαγωγή ενός μονοπωλίου κρασιού στη χώρα, και ταυτόχρονα - κηδεμονία για τη λαϊκή νηφαλιότητα. Υποτίθεται ότι θα εκπαιδεύσουν το κοινό και θα οργανώσουν κοινωνίες νηφαλιότητας και οικονομικά προσιτή διασκέδαση που θα ήταν μια εναλλακτική λύση στο ποτό. Μία από τις πρώτες δραστηριότητες αυτής της καμπάνιας ήταν το άνοιγμα χώρων χωρίς αλκοόλ - καθαρά τεϊοποτεία όπου θα μπορούσατε να έχετε ένα σνακ, να διαβάσετε εφημερίδες, να παίξετε πούλι ή σκάκι, να αγοράσετε φακέλους, χαρτιά και γραμματόσημα. Εκτός από τα γραμματόσημα, τέθηκαν σε κυκλοφορία ειδικά γραμματόσημα (ή ομόλογα) κοινωνιών νηφαλιότητας, που δέχονταν ως πληρωμή για το δείπνο φτηνές καντίνες, παντοπωλεία και τεϊοποτεία. Οι πλούσιοι κάτοικοι της πόλης αγόραζαν τέτοια γραμματόσημα και τα μοίραζαν ως ελεημοσύνη και ως πληρωμή για μικροδουλειές, έτσι ώστε οι ζητιάνοι και οι εργάτες να τα ξόδευαν όχι σε ποτά, αλλά σε τρόφιμα. Η πρωτοβουλία ήταν δημοφιλής - στην επαρχία Βλαντιμίρ, για παράδειγμα, με πληθυσμό 1,5 εκατομμυρίου κατοίκων το 1905, τσαγιέρες και καντίνες δέχτηκαν περισσότερα από 2 εκατομμύρια από αυτά τα γραμματόσημα από επισκέπτες ως πληρωμή για το μεσημεριανό γεύμα - και αποδείχθηκε επίμονη: ήταν δυνατή η ανταλλαγή γραμματοσήμων για μεσημεριανό σε συνεργασία με τις νηφαλιτέ κοινωνίες των κυλικείων μέχρι το τέλος της ΝΕΠ.

Θέατρο του 1900 αντί για βότκα

Το δεύτερο καθήκον των επιστημόνων και των κοινωνιών εγκράτειας ήταν να δημιουργήσουν ένα δίκτυο κέντρων αναψυχής για τον πληθυσμό. Από τα τέλη του 19ου αιώνα, δημόσια και ερασιτεχνικά θέατρα, κήποι για περιπάτους με αξιοθέατα και λαϊκά σπίτια με εκπαιδευτικά μαθήματα, διαλέξεις, βιβλιοθήκες και κύκλοι ανάπτυξης παιδιών έχουν ανοίξει μαζικά σε όλη τη Ρωσική Αυτοκρατορία.