Εβδομάδα Γοργόνων: γιατί οι Σλάβοι έδιωξαν τις γοργόνες και οδήγησαν στρογγυλούς χορούς;

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Οι πρόγονοί μας των Σλάβων είχαν πολλές διαφορετικές γιορτές όλες τις εποχές. Δυστυχώς, πολλές παραδόσεις και πανηγύρια έχουν ξεχαστεί, πολλά έχουν συγχωνευθεί με τις χριστιανικές γιορτές.

Προτείνουμε να θυμηθούμε κάποιες ξεχασμένες παραδοσιακές τελετουργίες, γιορτές, έθιμα που υπήρχαν μεταξύ των Σλάβων, οι απόηχοι των οποίων έχουν φτάσει μέχρι τις μέρες μας. Και ξεκινάμε από τις αρχές του καλοκαιριού (επιπλέον υποτίθεται ότι ενημερώνει τους επισκέπτες του ιστότοπου για τα άλλα αρχέγονα φεστιβάλ μας καθ 'όλη τη διάρκεια του έτους με βάση την αρχή του καλοκαιριού - φθινοπώρου - χειμώνα - άνοιξης).

Το τέλος της άνοιξης και η αρχή του καλοκαιριού θεωρήθηκαν από τους προγόνους μας, τους Σλάβους, ως η ώρα για τη φύση να φτάσει στο υψηλότερο σημείο της ανάπτυξής της (ο ήλιος λάμπει στον ουρανό, το νερό στα ποτάμια και τις λίμνες γίνεται ζεστό, τα χόρτα, δέντρα που έχουν φτάσει στην άνθιση αρχίζουν να καρποφορούν), καθώς η ώρα του γεμίσματος με ένα θαυματουργό με το ζόρι. Αυτές οι ιδέες αντικατοπτρίζονται σε πολλά τραγούδια, θρύλους, τελετουργικές ενέργειες, ιδιαίτερα στον εορτασμό της Εβδομάδας Ρουσάλ, που γιορταζόταν μια εβδομάδα πριν από το θερινό ηλιοστάσιο.

Η εβδομάδα Rusal ήταν το κύριο σύνορο μεταξύ χειμώνα και καλοκαιριού, σηματοδοτώντας το τέλος της άνοιξης και την αρχή του καλοκαιριού. Θεωρούνταν γιορτή των γυναικών και συνδυαζόταν με τις τελετουργίες του «ξεχωρίζοντας τις γοργόνες». Επιπλέον, περιλάμβανε τελετουργίες μνήμης για τους νεκρούς.

Με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, χρονολογήθηκε να συμπέσει με τη χριστιανική εορτή της Τριάδας. Στους χριστιανικούς χρόνους, η έναρξη της Πράσινης Εβδομάδας (όπως ονομάστηκε) γιορτάζεται την Πέμπτη πριν από την Τριάδα, δηλ. την έβδομη Πέμπτη μετά το Πάσχα, εξ ου και η ονομασία «επτά».

Έτσι, αυτές οι μέρες άρχισαν να έχουν πολλά ονόματα: Semik, Green Week, Green Christmastide, Rusalnaya (Mermaid) Week, Rusalia. Στις τελετές Green Christmastide, καλωσόρισε το πρώτο πράσινο και την έναρξη των καλοκαιρινών εργασιών στον αγρό.

Το Green Christmastide (Ρωσαλία) ξεκίνησε με το Πνεύμα της Ημέρας. Ήταν είτε η τελευταία Κυριακή πριν από το θερινό ηλιοστάσιο, είτε (σύμφωνα με τη χριστιανική παράδοση) Πέμπτη πριν από την Τριάδα.

Το 2017, η Ημέρα των Πνευμάτων γιορτάζεται την 1η Ιουνίου.

Ξεκίνησε με την τιμή των προγόνων, που καλούνταν να μείνουν στο σπίτι, σκορπίζοντας φρέσκα κλαδιά σημύδας στις γωνίες του σπιτιού. Στη συνέχεια τα στέγνωναν, τα αποθήκευαν σε απόμερο μέρος και μετά την έναρξη του τρύγου τα τοποθετούσαν σε σιταποθήκη ή τα ανακατεύονταν σε φρέσκο σανό.

Επιπλέον, υπήρχε επίσης μια ιεροτελεστία του τεμαχισμού μιας σημύδας. Η τελετουργική σημύδα έκοβαν ή έσκαβαν από τις ρίζες και μεταφέρονταν στο χωριό. Εκεί το έφερναν σε όλα τα σπίτια, τριγυρνούσαν στο χωριό και το πετούσαν στο ποτάμι ή στο σπαρμένο χωράφι. Πετασμένη στο νερό, μια σημύδα θα πρέπει να της μεταφέρει τη θεραπευτική της δύναμη και η παραμονή στο χωράφι θα πρέπει να συμβάλλει στη γονιμότητά της. Επιπλέον, πιστευόταν ότι ο πνιγμός μιας τελετουργικής σημύδας σε ένα ποτάμι παρείχε επαρκή υγρασία για ολόκληρο το καλοκαίρι.

Ο λόγος για τέτοια αυξημένη προσοχή στη σημύδα είναι ότι η νεαρή σημύδα θεωρήθηκε το επίκεντρο της μαγικής γόνιμης ενέργειας. Αυτή η ενέργεια είναι σημαντική για τα χωράφια που έχουν ζωτική ανάγκη γονιμότητας και για τους ανθρώπους και τα ζώα που χρειάζονται την ενέργεια της γονιμότητας. Επομένως, τα χωράφια, οι δεξαμενές και οι άνθρωποι προσπάθησαν να προσκολληθούν σε αυτή τη ζωογόνο ενέργεια της σημύδας.

Η Καλή Εβδομάδα είναι μια περίοδος μνήμης και επικοινωνίας με νερά, λιβάδια και δάση - γοργόνα πνεύματα. Σύμφωνα με το μύθο, γοργόνες και rusals είναι εκείνες που πέθαναν πρόωρα, χωρίς να ενηλικιωθούν, ή πέθαναν οικειοθελώς.

Οι γυναίκες έκαναν μυστικές τελετές, αφήνοντας το νοικοκυριό στους άνδρες, μερικές φορές για ολόκληρη την εβδομάδα. Και όσοι έχουν παιδιά άφησαν για τα παιδιά της γοργόνας στο χωράφι ή στα κλαδιά στις πηγές τα παλιά ρούχα των παιδιών τους, πετσέτες, καμβάδες: είναι απαραίτητο να κατευνάσουν τα πνεύματα της γοργόνας για να μην ενοχλούν τα παιδιά και τους άλλους συγγενείς, ώστε να συμβάλλουν στη γονιμότητα των αγρών, των λιβαδιών και των δασών και να τους δίνουν το χυμό της Γης…

Σύμφωνα με το μύθο, κατά τη διάρκεια της Εβδομάδας Γοργόνων, οι γοργόνες μπορούσαν να δουν κοντά σε ποτάμια, σε ανθισμένα χωράφια, σε άλση και, φυσικά, σε σταυροδρόμια και σε νεκροταφεία.

Λέγεται ότι κατά τη διάρκεια των χορών, οι γοργόνες εκτελούν ένα τελετουργικό που σχετίζεται με την προστασία των καλλιεργειών. Θα μπορούσαν να τιμωρήσουν όσους προσπάθησαν να δουλέψουν σε διακοπές: να ποδοπατήσουν τα στάχυα που βλάστησαν, να στείλουν αποτυχία των καλλιεργειών, βροχές, καταιγίδες ή ξηρασία. Και για να προστατευτείτε από το ξόρκι της αγάπης της γοργόνας, έπρεπε να έχετε μαζί σας φυτά που μυρίζουν έντονα: αψιθιά, χρένο και σκόρδο.

Κατά την περίοδο της Πράσινης Χριστουγεννιάτικης περιόδου, πραγματοποιήθηκαν ηλικιακές μυήσεις, οι οποίες σηματοδοτούσαν τη μετάβαση των εφήβων στην ομάδα των νέων σε ηλικία γάμου και της πλειοψηφίας των κοριτσιών και των νέων.

Ακόμη και στις μέρες των Ρωσαλιών γίνονταν οι παρακάτω ενδιαφέρουσες τελετουργίες.

Ταΐζοντας το δέντρο. Κάτω από ένα δέντρο (συνήθως μια σημύδα), τα κορίτσια άφηναν διάφορα φαγητά (το κύριο τελετουργικό πιάτο - ομελέτα), μαγειρεμένη "σκόνη", δηλαδή από τα προϊόντα που συλλέγονταν από όλους τους συμμετέχοντες στην τελετή. Συχνά τα ίδια τα κορίτσια έτρωγαν κάτω από το δέντρο (που μπορεί να γίνει κατανοητό ως γεύμα μαζί με το δέντρο).

Ντύνοντας. Η σημύδα ήταν διακοσμημένη με κορδέλες και κασκόλ, μερικές φορές ντυμένη εντελώς με γυναικεία ρούχα. Παράλληλα, οι συμμετέχοντες στην τελετή έβαλαν στεφάνια από κλαδιά σημύδας και άλλο πράσινο και ντύθηκαν μόνοι τους. Τις περισσότερες φορές, απεικονίστηκαν εκπρόσωποι άλλων ηλικιακών ομάδων και ομάδων φύλου: παντρεμένες γυναίκες ή άνδρες, μερικές φορές - ζώα, διάβολοι και γοργόνες. Το ντύσιμο είναι ένα περίπλοκο τελετουργικό που έχει πολλές σημασίες: τα στεφάνια από σημύδα χρησιμεύουν για να κάνουν τα κορίτσια να αρέσουν στη σημύδα, να ντύνονται με ρούχα του αντίθετου φύλου και να φορούν μάσκες (μάσκες) ορισμένων ζώων - για να εξασφαλιστεί η γονιμότητα, στην πραγματικότητα είναι οι μουμάδες που απεικονίζουν διάφορα πνεύματα, τους εκπροσώπους τους. Επιπλέον, το ντύσιμο (σύμφωνα με τις δημοφιλείς πεποιθήσεις) χρησιμεύει ως τρόπος προστασίας από πιθανή βλάβη από τους κατοίκους του Άλλου Κόσμου.

Μια ενδιαφέρουσα ιεροτελεστία. Τα κορίτσια ανταλλάσσουν δαχτυλίδια, κασκόλ, σκουλαρίκια κ.λπ. μέσα από ένα κατσαρό στεφάνι.

Το νόημα της ιεροτελεστίας ήταν αρχικά να συνάψει μια συμμαχία με το πνεύμα του δέντρου. Αφού κουλουριάστηκαν τα στεφάνια, η σημύδα ονομάστηκε «νονός» και ένα από τα λευκορωσικά τελετουργικά τραγούδια λέει ευθέως: «Ήπια ένα ποτό, βαλτώσα με μια λευκή σημύδα». Σε μεταγενέστερους χρόνους, συνήφθη μια συμμαχία με τις γοργόνες (ο σκοπός αυτού του νεποτισμού είναι να κατευνάσει τις γοργόνες και να μάθει από αυτές το μέλλον τους). Ακόμη και αργότερα, το μπουμ έγινε με τις φιλενάδες τους. Έτσι, τα κορίτσια υποσχέθηκαν να βοηθήσουν το ένα το άλλο να ξεπεράσουν διάφορες δυσκολίες και ακόμη και να επιλέξουν έναν γαμπρό της αρεσκείας τους.

Βλέποντας τις γοργόνες. Προκειμένου να διευκολυνθεί η αναχώρηση των γοργόνων πίσω στα ποτάμια, μετά τα raskumaniya τελετουργίες του «ξεπάτησης» και ακόμη και η «κηδεία» των γοργόνων εκτελούνται (συνήθως πραγματοποιούνται μια εβδομάδα μετά την Τριάδα). Υπάρχουν πάρα πολλές ποικιλίες τέτοιων τελετουργιών (η λαϊκή φαντασίωση, όπως γνωρίζετε, είναι πλούσια). Ιδού, για παράδειγμα, μερικά από αυτά βγαλμένα από τα αρχεία των λαογράφων: «ένα κορίτσι που απεικονίζει μια γοργόνα με ένα πουκάμισο, με τα μαλλιά κάτω, να καβαλάει ένα πόκερ, να κρατά ένα κούτσουρο στον ώμο της … κάνει βόλτες μπροστά, ακολουθούμενη από κορίτσια και γυναίκες, χτυπούν την οθόνη. Τα παιδιά τρέχουν μπροστά, και πότε πότε φλερτάρουν με τη γοργόνα, πιάνοντάς την από το χέρι, από το πουκάμισο, που θα κολλήσει στο πόκερ λέγοντας: «Γοργόνα, γοργόνα, γαργάλησέ με!». Όλο το πλήθος με τη γοργόνα μπροστά κατευθύνεται προς τα χούγια … στη σίκαλη η γοργόνα προσπαθεί να πιάσει και να γαργαλήσει κάποιον. Θα υπάρχει μια χωματερή μέχρι να καταφέρει να δραπετεύσει και να κρυφτεί στη σίκαλη. Τώρα όλοι φωνάζουν: «Είδαμε τη γοργόνα, μπορούμε να περπατήσουμε παντού με τόλμη!» Και σκορπίστε σπίτι. Η γοργόνα, αφού κάτσει για λίγο, θα γυρίσει κρυφά στο σπίτι. Ο κόσμος περπατάει στο δρόμο μέχρι τα ξημερώματα». (Αρχές του εικοστού αιώνα, περιοχή Zaraisky της επαρχίας Μόσχας).