Πίνακας περιεχομένων:

Από αγόρι σε άντρα: τα μυστικά της ανατροφής των παιδιών
Από αγόρι σε άντρα: τα μυστικά της ανατροφής των παιδιών

Βίντεο: Από αγόρι σε άντρα: τα μυστικά της ανατροφής των παιδιών

Βίντεο: Από αγόρι σε άντρα: τα μυστικά της ανατροφής των παιδιών
Βίντεο: Ελληνικη Μυθολογια - Αρχαιοι Αστερισμοι 2024, Ενδέχεται
Anonim

Το να μεγαλώνεις αγόρια δεν είναι γυναικεία υπόθεση. Έτσι νόμιζαν στην αρχαία Σπάρτη και γι' αυτό χώρισαν νωρίς τους γιους από τις μητέρες τους, παραδίδοντάς τους στη φροντίδα των ανδρών παιδαγωγών. Αυτή ήταν και η άποψη στην παλιά Ρωσία.

Σε ευγενείς οικογένειες από τη γέννηση, όχι μόνο μια νταντά αλλά και ένας δουλοπάροικος "θείος" φρόντιζε ένα αρσενικό μωρό, και όχι γκουβερνάντες, αλλά κυβερνήτες προσκαλούνταν στα αγόρια έξι ή επτά ετών. Αγόρια από τις κατώτερες τάξεις, απλώς λόγω συνθηκών ζωής, βυθίστηκαν γρήγορα στο ανδρικό περιβάλλον, συμμετέχοντας στις ανδρικές υποθέσεις. Αρκεί να θυμηθούμε το ποίημα του σχολικού βιβλίου του Nekrasov "Little man with a marigold", του οποίου ο ήρωας είναι μόλις έξι (!) ετών, και κουβαλά ήδη καυσόξυλα στο σπίτι από το δάσος, διαχειρίζεται τέλεια ένα άλογο και αισθάνεται ως ο τροφοδότης της οικογένειας.

Επιπλέον, η εργασιακή εκπαίδευση των αγοριών θεωρούνταν καθήκον του πατέρα ή άλλων ενήλικων ανδρών της οικογένειας. «Οι παρατηρητές επιβεβαιώνουν ομόφωνα το συμπέρασμα για τον αποκλειστικό ρόλο του πατέρα και, γενικά, των πρεσβυτέρων στην οικογένεια των ανδρών στην ανατροφή των γιων», έγραψε ο ερευνητής της ρωσικής αγροτικής ζωής, ιστορικός N. A. Minenko. μια γυναίκα. Ωστόσο, στον 20ο αιώνα, τα πάντα άλλαξαν και το να μεγαλώνεις παιδιά τόσο περισσότερο γίνεται μια καθαρά γυναικεία ασχολία. Στο νηπιαγωγείο τη «μουστακαλιαρή νταντά» τη βρίσκουμε μόνο στις ταινίες. Και οι άντρες δεν θέλουν να πάνε σχολείο. Ανεξάρτητα από το πόσοι από αυτούς κλήθηκαν εκεί, αλλά και πάλι, πρακτικά σε οποιοδήποτε σχολείο υπάρχουν κατά τάξη μεγέθους λιγότεροι δάσκαλοι από τις γυναίκες δασκάλες.

Σε μια τέτοια κατάσταση, το κύριο βάρος πέφτει στην οικογένεια, αλλά και σε μια οικογένεια δεν έχουν όλα τα παιδιά ένα παράδειγμα άντρα μπροστά στα μάτια τους! Ο αριθμός των ανύπαντρων μητέρων αυξάνεται. Καθώς και ο αριθμός των μονοτέκνων οικογενειών. Χωρίς καμία υπερβολή, μπορούμε να πούμε ότι εκατομμύρια σύγχρονα αγόρια στερούνται σοβαρής ανδρικής επιρροής κατά την πιο σημαντική περίοδο της ανάπτυξής τους, όταν διαμορφώνονται σε αυτά στερεότυπα συμπεριφοράς σεξουαλικού ρόλου. Και ως αποτέλεσμα αποκτούν θηλυκές στάσεις, γυναικείες απόψεις για τη ζωή.

Πλεονεκτήματα ενός άνδρα: μέτρο και ακρίβεια. Και επίσης η δυνατότητα κεντήματος με σατέν βελονιά

Στα ψυχολογικά μας μαθήματα, δίνουμε στα παιδιά ένα μικρό τεστ: τους ζητάμε να σχεδιάσουν μια σκάλα δέκα σκαλοπατιών και να γράψουν σε κάθε σκαλοπάτι κάποια ιδιότητα του καλού ανθρώπου. Πάνω - το πιο σημαντικό, κάτω - το πιο ασήμαντο, κατά τη γνώμη τους. Το αποτέλεσμα είναι εντυπωσιακό. Συχνά, τα έφηβα αγόρια επισημαίνουν από τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά ενός καλού ανθρώπου: την εργατικότητα, την επιμονή, την ακρίβεια. Απλώς δεν αποκαλούν την ικανότητα του κεντήματος με σατέν βελονιά! Αλλά το θάρρος, αν υπάρχει, βρίσκεται σε ένα από τα τελευταία σκαλιά.

Επιπλέον, οι μητέρες που οι ίδιες καλλιεργούν τέτοιες ιδέες για τη ζωή στους γιους τους, στη συνέχεια παραπονιούνται για την έλλειψη πρωτοβουλίας, την ανικανότητα να αποκρούσουν τον δράστη, την απροθυμία να ξεπεράσουν τις δυσκολίες. Αν και από πού πηγάζει η επιθυμία να ξεπεραστούν οι δυσκολίες; Τι ακούνε οι γιοι σε πολλές οικογένειες κάθε ώρα, αν όχι κάθε λεπτό; - «Μην πάτε εκεί - είναι επικίνδυνο, τότε μην το κάνετε - θα βλάψετε τον εαυτό σας, μην σηκώνετε βάρη - θα καταπονηθείτε, μην αγγίζετε, μην σκαρφαλώνετε, μην τολμήσετε … «Για τι είδους πρωτοβουλία μπορείς να μιλήσεις με τέτοια ανατροφή;

Εικόνα
Εικόνα

Φυσικά, ο φόβος των μητέρων είναι κατανοητός. Έχουν μόνο έναν γιο (είναι οι οικογένειες με ένα παιδί που υποφέρουν συχνότερα από υπερπροστασία) και οι μητέρες φοβούνται ότι μπορεί να συμβεί κάτι κακό στο αγόρι. Ως εκ τούτου, σκέφτονται, είναι καλύτερα να το παίξετε με ασφάλεια. Αλλά αυτή η προσέγγιση είναι ανθρώπινη μόνο με την πρώτη ματιά. Θα ρωτήσετε γιατί; - Ναι, γιατί στην πραγματικότητα από πίσω κρύβονται εγωιστικές σκέψεις. Ο Γκρες είναι υπερπροστατευτικός, οι μητέρες και οι γιαγιάδες μεγαλώνουν το παιδί για τον εαυτό τους, μεγαλώνουν με τον τρόπο που τους ταιριάζει.

Και δεν σκέφτονται σοβαρά τις συνέπειες. Αν και πρέπει να το σκεφτείς. Άλλωστε, ακόμα και από εγωιστική άποψη, αυτό είναι κοντόφθαλμο. Πνίγοντας την αρρενωπότητα σε ένα παιδί, οι γυναίκες διαστρεβλώνουν την αρρενωπή φύση και μια τέτοια χονδροειδής βία δεν μπορεί να μείνει ατιμώρητη. Και σίγουρα θα χτυπήσει την οικογένεια με ένα ρικόσο.

Ο δωδεκάχρονος Πασάς φαινόταν περίπου εννιά χρονών. Απαντώντας σε ερωτήσεις (ακόμα και στις πιο απλές, όπως "Σε ποιο σχολείο πηγαίνεις;" Και έτρεμε συνεχώς, σαν τα ρούχα του να του έτριβαν το δέρμα. Τον βασάνιζαν φόβοι, δεν τον πήρε ο ύπνος στο σκοτάδι, φοβόταν να μείνει μόνος του στο σπίτι. Και στο σχολείο δεν ήταν όλα δόξα τω Θεώ. Πηγαίνοντας στον μαυροπίνακα, ο Πασάς φλυαρούσε κάτι ακατάληπτο, αν και ήξερε το υλικό από έξω. Και πριν από τα τεστ ελέγχου, άρχισε να κουνιέται τόσο πολύ που δεν μπορούσε να κοιμηθεί τα μεσάνυχτα και κάθε δύο λεπτά έτρεχε στην τουαλέτα. Στο δημοτικό, ο Πασάς χτυπιόταν συχνά, εκμεταλλευόμενος το γεγονός ότι δεν τολμούσε να αντεπιτεθεί. Τώρα χτυπούσαν λιγότερο, γιατί τα κορίτσια άρχισαν να μεσολαβούν. Όμως ο Πασάς, όπως καταλαβαίνετε, δεν προσθέτει χαρά στον Πασά. Νιώθει ασήμαντος και ξεφεύγει από επώδυνες σκέψεις, κατευθυνόμενος στον κόσμο των ηλεκτρονικών παιχνιδιών. Σε αυτά, αισθάνεται ανίκητος και συντρίβει πολλούς εχθρούς.

«Παλιά διάβαζα τόσο πολύ, μου άρεσε να πηγαίνω στο θέατρο και στα μουσεία. Τώρα αρνείται τα πάντα και κάθεται όλη μέρα μπροστά στον υπολογιστή, - η μητέρα του Πασά θρηνεί, μη συνειδητοποιώντας ότι η ίδια τον οδήγησε σε έναν φαύλο κύκλο. Αυτό είναι ένα πρόχειρο πορτρέτο ενός αγοριού με αδύναμη θέληση που συνθλίβεται από υπερπροστασία. Όσοι είναι εσωτερικά πιο δυνατοί αρχίζουν να δείχνουν αρνητισμό και εκδηλωτικότητα.

«Δεν καταλαβαίνω τι συνέβη στον γιο μου. Ήταν ένας κανονικός άνθρωπος, αλλά τώρα αντιμετωπίζει εχθρικά τα πάντα. Είσαι ο λόγος του, είναι δέκα για σένα. Και το κυριότερο, καμία ευθύνη! Αν δώσεις εντολή να αγοράσεις κάτι, θα ξοδέψεις τα χρήματα σε κάτι τελείως διαφορετικό και θα πεις ψέματα για τρία κουτιά. Πάντα προσπαθεί να το κάνει σε πείσμα, να μπει σε κάποιο είδος περιπέτειας. Ολόκληρη η οικογένειά μας είναι σε αγωνία, χρειαζόμαστε μάτι και μάτι πίσω του, όπως για ένα μικρό, - παραπονιέται η μητέρα ενός τέτοιου παιδιού, μη καταλαβαίνοντας επίσης ποιος φταίει για τις απείθαρχες νηπιακές ατάκες του.

Ως αποτέλεσμα, στην εφηβεία και τα δύο αγόρια είναι πιθανό να εμπίπτουν στη λεγόμενη «ομάδα κινδύνου».

Ο Πασάς μπορεί να γίνει θύμα βίας και να αποπειραθεί να αυτοκτονήσει, ένα άλλο αγόρι μπορεί να εγκαταλείψει το σχολείο, να παρασυρθεί με τη σκληρή ροκ και τις ντίσκο, να ψάξει για εύκολο χρήμα, να εθιστεί στη βότκα ή στα ναρκωτικά. Εκείνοι. ακόμα και η υγεία του παιδιού, δηλ. ο στόχος για τον οποίο θυσιάστηκε η αρρενωπότητά του - και αυτός δεν θα επιτευχθεί!

Σχολή Θάρρους

Εάν σκέφτεστε σοβαρά το μέλλον του γιου σας, τότε δεν πρέπει να προστατεύετε κάθε βήμα του. Αν και, φυσικά, ο κάθε γονιός καθορίζει μόνος του το μέτρο του κινδύνου, με βάση τα χαρακτηριστικά του και τον χαρακτήρα του παιδιού. Μια από τις γνωστές μου, μια πραγματικά σιδηρά κυρία, μεγαλώνει τους γιους της με το πρότυπο των αρχαίων Σπαρτιατών. Ένα δίχρονο νήπιο πατάει δίπλα της σε ένα βουνό κάτω από τον καυτό ήλιο. Και στην κορυφή λίγο, πολύ ενάμιση χιλιόμετρο! Και πηγαίνει στην άλλη άκρη του κόσμου για να κολυμπήσει μόνος με τον μεγαλύτερο αδερφό του, που μόλις πέρασε το έκτο, όπως του Νεκράσοφ… Φοβάμαι ακόμη και να το ακούω, αλλά εκείνη πιστεύει ότι είναι απλά αδύνατο να μεγαλώσει γιους σε διαφορετική περίπτωση.

Αλλά νομίζω ότι οι περισσότερες μητέρες δεν είναι νευρικές για αυτή την προσέγγιση. Καλύτερα να προτιμήσετε τη μέση λύση. Για να ξεκινήσετε, κάντε ένα ταξίδι στην παιδική χαρά και παρακολουθήστε τα παιδιά που περπατούν εκεί υπό την επίβλεψη των πατεράδων τους. Προσέξτε πόσο πιο χαλαροί είναι οι μπαμπάδες με τις πτώσεις των μωρών τους. Δεν αποθαρρύνουν τους γιους τους από ένα επικίνδυνο μέρος, αλλά τους βοηθούν να ξεπεράσουν τις δυσκολίες. Και σε φτιάχνουν τη διάθεση αντί να σταματήσουν, να τραβήξουν πίσω. Αυτή είναι η αντίδραση του ανδρικού τύπου, που λείπει από την ανατροφή των σημερινών αγοριών.

Γενικά, οι γιοι είναι γενικά πιο εύκολοι για τους πατέρες παρά για τις μητέρες. Είναι γεγονός. Αλλά του δίνονται διαφορετικές εξηγήσεις. Τις περισσότερες φορές, οι σύζυγοι λένε ότι οι σύζυγοί τους βλέπουν παιδιά λιγότερο συχνά, τα αντιμετωπίζουν λιγότερο συχνά στην καθημερινή ζωή και ότι οι γιοι έχουν «λιγότερες αλλεργίες» σε αυτά. Αλλά είμαι πεπεισμένος ότι αυτό δεν ισχύει. Αν ένα παιδί έχει μια φυσιολογική σχέση με τη μητέρα του, χαίρεται μόνο όταν είναι περισσότερο στο σπίτι. Και δεν έχει «αλλεργία» σε αυτό! Όταν όμως δεν υπάρχει αμοιβαία κατανόηση, όταν ένα μπανάλ οδοντόβουρτσισμα εξελίσσεται σε πρόβλημα, τότε εμφανίζεται φυσικά η «αλλεργία».

Όχι, απλώς οι ίδιοι οι πατεράδες ήταν αγόρια και δεν ξέχασαν τελείως τα παιδικά τους χρόνια. Για παράδειγμα, θυμούνται πόσο ταπεινωτικό είναι όταν φοβάσαι να αντεπιτεθείς. Ή όταν, σαν να είσαι ανόητος, σου υπαγορεύουν ποιο καπέλο να φορέσεις, ποιο μαντίλι να δέσεις. Επομένως, παρατηρήστε πού είναι κατώτεροι από τους γιους τους και πού, αντίθετα, είναι σκληροί σαν πυριτόλιθος. Και προσπαθήστε να το αξιολογήσετε αντικειμενικά, χωρίς καμία κρυφή κακία. Εξάλλου, οι άνδρες συχνά αποδεικνύονται ότι έχουν δίκιο, κατηγορώντας τις γυναίκες τους ότι κακομαθαίνουν τους γιους τους και μετά κλαίνε οι ίδιοι από αυτό. Φυσικά, η προπόνηση αρρενωπότητας γίνεται διαφορετικά σε διαφορετικές ηλικίες.

Σε ένα πολύ μικρό παιδί δύο ετών, η αντοχή μπορεί και πρέπει να ενθαρρύνεται. Αλλά όχι με τον τρόπο που προσπαθούν να κάνουν οι ενήλικες, επιπλήττοντας ένα πεσμένο μωρό: «Τι κλαις; Δεν σε βλάπτει! Γινε αντρας!" Μια τέτοια «ανατροφή» οδηγεί στο γεγονός ότι στα 5-6 του ένα παιδί που έχει βαρεθεί την ταπείνωση δηλώνει: «Δεν είμαι άντρας! Ασε με ήσυχο".

Είναι καλύτερα να προχωρήσουμε από το «τεκμήριο αθωότητας»: αφού κλαίει, σημαίνει ότι πρέπει να τον λυπηθούν. Είτε χτυπήθηκε είτε φοβήθηκε - δεν έχει σημασία. Το κύριο πράγμα είναι ότι το μωρό χρειάζεται ψυχολογική υποστήριξη από τους γονείς και είναι σκληρό να το αρνηθεί κανείς. Όταν όμως χτυπάει και δεν κλαίει, αξίζει να σημειωθεί και να επαινέσει τον γιο του, εστιάζοντας στην αρρενωπότητά του: «Μπράβο! Αυτό σημαίνει αληθινός άντρας. Άλλος θα έκλαιγε, αλλά εσύ άντεξες».

Γενικά, προφέρετε πιο συχνά τη λέξη «αγόρι» με τα επίθετα «γενναίος» και «σκληραγωγημένος». Εξάλλου, τα παιδιά συνήθως ακούν σε αυτή την ηλικία ότι το «καλό» είναι υπάκουο. Και στην πρώιμη παιδική ηλικία, πολλές ακουστικές και οπτικές εικόνες αποτυπώνονται σε υποσυνείδητο επίπεδο. Όπως γνωρίζετε, οι άνθρωποι που κάποτε άκουσαν μια ξένη ομιλία στη βρεφική ηλικία αργότερα κατακτούν εύκολα αυτήν τη γλώσσα και διακρίνονται από καλή προφορά, ακόμα κι αν αρχίσουν να μαθαίνουν τη γλώσσα από την αρχή πολλά, πολλά χρόνια αργότερα.

Το ίδιο συμβαίνει με τις ιδέες για τη ζωή και τους ανθρώπους. Οι πρώιμες εντυπώσεις αφήνουν ένα βαθύ αποτύπωμα και στη συνέχεια καθοδηγούν αόρατα πολλές από τις ενέργειές μας. Ένα παιδί τριών ή τεσσάρων ετών πρέπει να αγοράζει περισσότερα «αρσενικά» παιχνίδια. Όχι μόνο πιστόλια και αυτοκίνητα. Έγραψα ήδη ότι είναι χρήσιμο να εισάγουμε τους γιους στα ανδρικά επαγγέλματα.

Μεταξύ άλλων, αυτό θα αποσπάσει την προσοχή του παιδιού από τον υπολογιστή, από τους αμέτρητους εικονικούς φόνους που γεννούν μόνο φόβο και πίκρα στην παιδική ψυχή. Είναι πολύ καλό να συνδυάζετε ιστορίες με παιχνίδια ρόλων, αγοράζοντας ή φτιάχνοντας διαφορετικά σύνεργα για αυτούς: κράνη πυροσβεστών, ρόδα πλοίου, αστυνομικό ρόπαλο… Είναι καλύτερα αυτά τα παιχνίδια να μην είναι πολύ φωτεινά. Η διαφορετικότητα είναι για τα κορίτσια. Επιλέξτε ήρεμους, συγκρατημένους, θαρραλέους τόνους, γιατί η πρόταση δεν πηγαίνει μόνο σε επίπεδο λέξεων, αλλά και σε επίπεδο χρώματος.

Τα αγόρια ηλικίας πέντε έως έξι ετών συνήθως ενδιαφέρονται για τα εργαλεία ξυλουργικής και κλειδαριάς. Μην φοβάστε να τους δώσετε ένα σφυρί ή ένα μαχαίρι. Αφήστε τους να μάθουν να σφυρίζουν καρφιά, να σχεδιάζουν, να πριονίζουν. Υπό την επίβλεψη ενηλίκων, φυσικά, αλλά ακόμα ανεξάρτητα. Όσο πιο γρήγορα το αγόρι αρχίσει να βοηθά έναν από τους ενήλικες, τόσο το καλύτερο. Ακόμα κι αν η βοήθειά του είναι καθαρά συμβολική. Για παράδειγμα, είναι επίσης πολύ σημαντικό να δώσετε στον μπαμπά σας ένα κατσαβίδι εγκαίρως. Αυτό εξυψώνει το αγόρι στα δικά του μάτια, του επιτρέπει να νιώσει τη συμμετοχή του στην «πραγματική επιχείρηση». Λοιπόν, οι μπαμπάδες, φυσικά, δεν πρέπει να ενοχλούνται αν ο γιος κάνει κάτι λάθος.

Και ακόμη περισσότερο είναι απαράδεκτο να φωνάζεις: "Τα χέρια σου μεγαλώνουν από λάθος μέρος!" Έτσι, μπορείτε μόνο να επιτύχετε ότι ο γιος δεν θα έχει πλέον καμία επιθυμία να βοηθήσει.

Εικόνα
Εικόνα

«Όταν έρχεται ένας κλειδαράς σε εμάς», μου είπε η διευθύντρια ενός νηπιαγωγείου, η οποία δίνει μεγάλη προσοχή στην ανάπτυξη των αρσενικών ιδιοτήτων στα αγόρια και των θηλυκών στα κορίτσια, «Στέλνω ειδικά τα αγόρια να τον βοηθήσουν, και ουρλιάζουν. πάνω. Εμείς, όπως και παντού αλλού, έχουμε πολλά παιδιά από μονογονεϊκές οικογένειες και για κάποιους αυτή είναι η μόνη ευκαιρία να συμμετάσχουν σε ανδρικές δραστηριότητες».

Είναι πολύ σημαντικό για τις ανύπαντρες μητέρες να υιοθετήσουν αυτή την απλή τεχνική. Πράγματι, μεταξύ των εφήβων της «ομάδας κινδύνου» η πλειοψηφία των μονογονεϊκών οικογενειών. Ελλείψει θετικού μοντέλου ανδρικής συμπεριφοράς μπροστά στα μάτια τους, τα αγόρια αντιγράφουν εύκολα τα αρνητικά. Με τρομερές συνέπειες για τους ίδιους. Επομένως, προσπαθήστε να βρείτε ένα άτομο ανάμεσα στους συγγενείς, τους φίλους ή τους γείτονές σας που, τουλάχιστον μερικές φορές, θα μπορούσε να προσαρμόσει το αγοράκι σε κάποια ανδρική επιχείρηση. Και όταν ο γιος σας μεγαλώσει λίγο, μάθετε σε ποιους συλλόγους και τμήματα διδάσκουν άνδρες στην περιοχή σας. Μην φείδεστε τις προσπάθειές σας, βρείτε έναν ηγέτη που θα ταίριαζε στην καρδιά του αγοριού σας. Πιστέψτε με, θα αποδώσει με τόκους.

Ήδη σε μεγαλύτερη προσχολική ηλικία, τα αγόρια πρέπει να καθοδηγούνται από μια ιπποτική στάση απέναντι στα κορίτσια.

Στο ίδιο νηπιαγωγείο, οι άντρες είναι τόσο συνηθισμένοι να αφήνουν τα κορίτσια να προχωρήσουν, που μια μέρα, όταν ο δάσκαλος ξέχασε αυτόν τον κανόνα, έγινε μια μαρμελάδα στην πόρτα: τα αγόρια δεν ήθελαν να πάνε πριν από τα κορίτσια. Στην τάξη στο ψυχολογικό μας θέατρο, επαινούμε επίσης τα αγόρια για την αρχοντιά τους, όταν συμφωνούν ότι τα κορίτσια θα είναι τα πρώτα που θα παίξουν. Και βλέπουμε πόσο ευεργετικό επηρεάζει αυτό την αυτοεκτίμηση και τις σχέσεις τους στην ομάδα.

Πηγαίνοντας στο σχολείο, ένα παιδί μετακινείται σε διαφορετική ηλικιακή κατηγορία, γίνεται «μεγάλο». Αυτή είναι μια ευνοϊκή στιγμή για την περαιτέρω ανάπτυξη της αρρενωπότητας. Αρχίστε να τον συνηθίζετε να ανοίγει δρόμο για τους ηλικιωμένους στο μετρό.

Και πόσο πρόθυμα τα μικρά αγόρια, ακόμη και ένα τετράχρονο μικρό παιδί, ορμούν να σύρουν καρέκλες! Πόσο χαίρονται όταν τους λένε δυνατούς άντρες! Πράγματι, η δημόσια αναγνώριση της αρρενωπότητας αξίζει πολλά…

Παιχνίδια εξωτερικού χώρου

Αυτό είναι πραγματικά ένα πρόβλημα, επειδή δεν έχουν όλες οι οικογένειες συνθήκες διαμερίσματος που επιτρέπουν σε ένα παιδί να κορεστεί τη σωματική του δραστηριότητα. Και οι ενήλικες είναι πλέον πολύ κουρασμένοι και επομένως δεν αντέχουν τον περιττό θόρυβο. Ωστόσο, τα αγόρια πρέπει απλώς να κάνουν λίγο θόρυβο, να κάνουν φάρσες και να τσακωθούν. Όχι βέβαια το βράδυ, για να μην είναι υπερβολικά ενθουσιασμένοι. Και, φυσικά, οι ενήλικες πρέπει να φροντίσουν ώστε η φασαρία του αγοριού να μην εξελιχθεί σε μακελειό. Αλλά δεν μπορείτε να στερήσετε από τα παιδιά την ευκαιρία να πετάξουν έξω ενέργεια. Ειδικά όσοι πηγαίνουν στο νηπιαγωγείο ή στο σχολείο. Άλλωστε, πολλοί από αυτούς σε μια περίεργη ομάδα συγκρατούνται με την τελευταία τους δύναμη και αν αναγκαστούν να συμβαδίσουν στο σπίτι τους, τα παιδιά θα πάθουν νευρικό κλονισμό.

Τα αγόρια είναι γενικά πιο θορυβώδη και πολεμικά από τα κορίτσια κατά μέσο όρο. Αυτά είναι χαρακτηριστικά του φύλου. Και οι μητέρες δεν πρέπει να το σταματήσουν, αλλά να εξευγενίζουν, να εξυψώνουν, να εξυψώνουν. Πείτε στον γιο σας ενδιαφέρουσες ανατροπές της πλοκής του πολεμικού παιχνιδιού.

Ρομαντίστε την προσκαλώντας τον να ταξιδέψει νοερά πίσω στις παλιές μέρες, για να φανταστεί τον εαυτό του ως αρχαίο Ρώσο ιππότη, Σκανδιναβό Βίκινγκ ή μεσαιωνικό ιππότη. Φτιάξτε του μια πανοπλία από χαρτόνι και ένα σπαθί για αυτό. Αγοράστε κάποιο πολύχρωμο, ενδιαφέρον βιβλίο ή βιντεοκασέτα που θα κάνει τη φαντασία του να λειτουργήσει.

Πού μένει ο ήρωας;

Μιλώντας για την εκπαίδευση του ανδρισμού, δεν μπορεί κανείς να αγνοήσει το ζήτημα του ηρωισμού. Τι να κάνω? Απλώς συνέβη ότι η ανατροφή των αγοριών στη Ρωσία ήταν πάντα όχι απλώς θαρραλέα, αλλά πραγματικά ηρωική. Και επειδή συχνά έπρεπε να τσακωθούμε. Και επειδή μόνο πολύ ανθεκτικοί, επίμονοι άνθρωποι θα μπορούσαν να επιβιώσουν σε ένα τόσο σκληρό κλίμα όπως το δικό μας. Σχεδόν όλοι οι Ρώσοι συγγραφείς απέτισαν φόρο τιμής στο θέμα του άθλου. Μπορεί να ειπωθεί ότι αυτό είναι ένα από τα κορυφαία θέματα της ρωσικής λογοτεχνίας. Θυμάστε πόσο πολύ σήμαιναν οι ήρωες του πολέμου του 1812 για τους συγχρόνους του Πούσκιν; Και τι φήμη κέρδισε ο νεαρός Τολστόι με τις ιστορίες του για την ηρωική υπεράσπιση της Σεβαστούπολης!

Υπάρχει ακόμη και μια λέξη στα ρωσικά που δεν έχει ανάλογες σε πολλές άλλες γλώσσες. Αυτή η λέξη «ασκητισμός» είναι άθλος ως τρόπος ζωής, ζωή ταυτόσημη με το κατόρθωμα.

Η μνήμη του ηρωισμού των προγόνων μας πέρασε από γενιά σε γενιά. Και κάθε γενιά άφησε το ηρωικό της στίγμα στην ιστορία. Οι καιροί άλλαξαν, κάποιες σελίδες του παρελθόντος ξαναγράφτηκαν, αλλά η γενική στάση απέναντι στον ηρωισμό παρέμεινε αναλλοίωτη. Το πιο ξεκάθαρο παράδειγμα αυτού είναι η εντατική σφυρηλάτηση νέων ηρώων μετά την επανάσταση. Πόσα ποιήματα γράφτηκαν για αυτούς, πόσες ταινίες γυρίστηκαν! Ήρωες και ηρωικές λατρείες δημιουργήθηκαν, εμφυτεύθηκαν, υποστηρίχθηκαν. Ο «ιερός τόπος» δεν ήταν ποτέ άδειος.

Για ποιο λόγο ήταν; - Πρώτον, η γνωριμία των παιδιών με τα κατορθώματα των προγόνων τους προκάλεσε ακούσιο σεβασμό για τους μεγαλύτερους. Και αυτό διευκόλυνε πολύ το έργο των παιδαγωγών, γιατί η βάση της παιδαγωγικής είναι η εξουσία των ενηλίκων. Μπορείτε να εξοπλίσετε τις τάξεις με τους πιο πρόσφατους υπολογιστές, μπορείτε να αναπτύξετε άκρως επιστημονικές, αποτελεσματικές μεθόδους. Αλλά αν οι μαθητές δεν δώσουν ούτε μια δεκάρα στους δασκάλους, δεν θα υπάρχει νόημα. Τα τελευταία χρόνια, δυστυχώς, πολλοί γονείς μπόρεσαν να το δουν αυτό.

Και δεύτερον, είναι αδύνατο να μεγαλώσεις έναν κανονικό άντρα, αν δεν του δείξεις στην παιδική και την εφηβική ηλικία, ρομαντικά παραδείγματα ηρωισμού. Κοιτάξτε τα παιδιά περίπου πέντε ή έξι ετών. Πώς φωτίζουν τα μάτια τους στη λέξη «άθλος»! Πόσο ευτυχισμένοι είναι αν τους λένε τολμηρούς. Φαίνεται, από πού προέρχεται αυτό σε αυτά; Άλλωστε τώρα ο ηρωισμός δεν έχει μεγάλη εκτίμηση.

Τώρα είναι πολύ πιο συνηθισμένο να ακούμε ότι το να διακινδυνεύει κανείς τον εαυτό του στο όνομα των υψηλών ιδανικών είναι τουλάχιστον παράλογο. Αλλά το γεγονός είναι ότι σε τέτοιες στιγμές ενεργοποιούνται οι μηχανισμοί του ασυνείδητου. Μια αόριστη εικόνα ενός πραγματικού άντρα ζει στην ψυχή κάθε αγοριού. Αυτό είναι εγγενές στην ίδια τη φύση και για φυσιολογική ανάπτυξη, τα αγόρια χρειάζονται αυτή την εικόνα για να γίνει σταδιακά πραγματικότητα, βρίσκοντας την ενσάρκωσή της σε συγκεκριμένους ανθρώπους. Επιπλέον, είναι σημαντικό οι ήρωες να είναι δικοί τους, εύκολα αναγνωρίσιμοι, κοντινοί. Τότε είναι πιο εύκολο για τα αγόρια να τα συσχετίσουν με τον εαυτό τους, είναι πιο εύκολο να είναι ίσα μαζί τους.

Και τώρα, ίσως για πρώτη φορά στη ρωσική ιστορία, μεγαλώνει μια γενιά που σχεδόν δεν γνωρίζει τους ήρωες του παρελθόντος και δεν έχει καμία απολύτως ιδέα για τους ήρωες της εποχής μας. Όχι γιατί δεν υπάρχουν στη φύση. Απλώς οι μεγάλοι αποφάσισαν ξαφνικά ότι οι ηρωισμοί ήταν ξεπερασμένοι. Και προσπάθησαν να κάνουν χωρίς αυτήν.

Τώρα μαζεύουμε τους πρώτους καρπούς, και παρόλο που η συγκομιδή δεν είναι ακόμη πλήρως ώριμη, έχουμε κάτι να σκεφτούμε.

Ο σωτήρας του μπαμπά - έπαθλο

Πριν από αρκετά χρόνια αναπτύξαμε μια έρευνα ηρωισμού για εφήβους. Οι ερωτήσεις είναι απλές, αλλά πολύ αποκαλυπτικές. Για παράδειγμα: «Χρειάζεσαι ήρωες;», «Θα ήθελες να είσαι σαν οποιοσδήποτε ήρωας; Αν ναι, τότε σε ποιον; "," Έχετε ονειρευτεί ποτέ να καταφέρετε ένα κατόρθωμα; " Μέχρι πρόσφατα, τα περισσότερα αγόρια απαντούσαν θετικά. Τώρα όλο και περισσότεροι γράφουν «όχι».

Στην τελευταία εφηβική ομάδα με την οποία μελετήσαμε, επτά αγόρια στα εννέα (!) είπαν ότι οι ήρωες δεν χρειάζονται, δεν θέλουν να είναι σαν ήρωες και δεν ονειρεύονται ένα κατόρθωμα. Όμως τα κορίτσια απάντησαν και στις τρεις ερωτήσεις: «Ναι».

Ακόμη και ένας μαθητής δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης έγραψε ότι αν ο κόσμος έμενε χωρίς ήρωες, δεν θα υπήρχε κανείς να σώσει τους ανθρώπους. Έτσι τα κορίτσια με την ιδέα του ηρωισμού αποδείχτηκαν εντάξει. Αλλά αυτό είναι ένα είδος αδύναμης παρηγοριάς. Μας έκανε ιδιαίτερη εντύπωση η απάντηση στην τελευταία ερώτηση. Αν θυμάστε, στις αρχές της δεκαετίας του '90 βυθίστηκε ένα πλοίο στη Βαλτική Θάλασσα. Και κατά τη διάρκεια της καταστροφής, ένα δεκαπεντάχρονο αγόρι έσωσε τον πατέρα του. Στη συνέχεια έγραψαν πολλά γι 'αυτό και μια από τις εφημερίδες νεολαίας στράφηκε στο αγόρι με μια έκκληση να απαντήσει - ήθελαν να του δώσουν ένα βραβείο. Η ιδέα να λάβουμε ένα έπαθλο για τη διάσωση του πατέρα μας μας φαινόταν τόσο άγρια και ανήθικη που δεν μπορούσαμε παρά να αντιδράσουμε. Και συμπεριέλαβαν στο ερωτηματολόγιο το ζήτημα της νομιμότητας της βράβευσης ενός ατόμου για τη διάσωση του πάπα. Πριν από μερικά χρόνια, σχεδόν όλοι οι έφηβοι έγραψαν ότι, φυσικά, δεν χρειαζόταν βραβείο. Και πολλοί εξήγησαν: «Η μεγαλύτερη ανταμοιβή είναι ότι ο πατέρας επέζησε». Τώρα οι απόψεις διίστανται. Στην ήδη αναφερθείσα εφηβική ομάδα, τα κορίτσια απάντησαν και πάλι κανονικά και τα αγόρια ζήτησαν βραβεία. Πώς σας φαίνονται αυτοί οι υπερασπιστές της οικογένειας και της πατρίδας;

Ρομαντικοί από τον δρόμο

Αλλά από την άλλη πλευρά, η νεανική λαχτάρα για ρομαντισμό είναι ανεξίτηλη. Αυτό είναι ένα υποχρεωτικό στάδιο στη διαμόρφωση μιας προσωπικότητας. Εάν δεν περάσει, ένα άτομο δεν μπορεί να αναπτυχθεί φυσιολογικά. Επιπλέον, πρώτα απ 'όλα, παραδόξως, επηρεάζει την πνευματική ανάπτυξη, η οποία αναστέλλεται έντονα. Για τους ολιγοφρενείς, για παράδειγμα, η απουσία της ρομαντικής φάσης είναι γενικά χαρακτηριστική (ένας από τους πιο διάσημους ψυχιάτρους, ο καθηγητής GV Vasilchenko, έγραψε σχετικά).

Έτσι, απορρίπτοντας τον πραγματικό ηρωισμό, πολλοί έφηβοι τον αναζητούν έτσι κι αλλιώς. Βρίσκονται όμως μόνο υποκατάστατα, όπως αποδεικνύεται αδιαμφισβήτητα από την ανάπτυξη της νεανικής παραβατικότητας. Έχοντας κλείσει τα εφηβικά κλαμπ, απλά σπρώξαμε τα παιδιά στις πύλες.

Και έχοντας ακυρώσει το παιχνίδι της Ζάρνιτσας, τους καταδίκασαν σε ένα πολύ πιο βλαβερό και ρουφητό παιχνίδι της μαφίας. Που για πολλούς γίνεται γρήγορα όχι παιχνίδι, αλλά συνήθης τρόπος ζωής.

Λοιπόν, και για τους πιο ήρεμους, «σπίτιους» τύπους, η απόρριψη του παραδοσιακού προσανατολισμού στον ηρωισμό αποδείχθηκε ότι ήταν γεμάτη με την αύξηση των φόβων. Αυτό σημαίνει χαμηλή αυτοεκτίμηση, γιατί ακόμη και τα μικρά αγόρια καταλαβαίνουν ήδη ότι είναι κρίμα να είσαι δειλός. Και βιώνουν πολύ οδυνηρά τη δειλία τους, αν και μερικές φορές προσπαθούν να την κρύψουν με το πρόσχημα της προσποιημένης αδιαφορίας.

Είναι πολύ χαρακτηριστικό ότι οι τύποι που αρνήθηκαν την ανάγκη ηρωισμού στα ερωτηματολόγια, αφενός τρομοκρατήθηκαν με τους «ψαγμένους» και αφετέρου μιμήθηκαν τους μονοκύτταρους ήρωες των Αμερικανών αγωνιστών. Και κατονόμασαν μεταξύ των ηρωικών χαρακτηριστικών τη σκληρότητα, την αδιαλλαξία προς τον εχθρό και την προθυμία να καταβάλουν κάθε προσπάθεια για να πετύχουν τον στόχο τους. Φανταστείτε λοιπόν τι είδους άντρες θα μας περιβάλλουν αν αυτό συνεχιστεί για άλλα δέκα χρόνια.

Μερικές φορές - αν και αρκετά σπάνια - ακούει κανείς: «Και τι; Αφήστε το να είναι ό,τι σας αρέσει. Μακάρι να έμενε ζωντανός».

Όμως ο άνθρωπος πρέπει απαραίτητα να σέβεται τον εαυτό του, αλλιώς η ζωή δεν του είναι γλυκιά. Μπορεί να ζήσει χωρίς πολλά, αλλά χωρίς σεβασμό - όχι.

"Ζήτω!" - φώναξε ο επτάχρονος γιος μου, έχοντας μάθει ότι η μεγαλύτερη αδερφή του έκανε μωρό. «Ήμουν ο μικρότερος στην οικογένειά μας και τώρα είμαι θείος! Επιτέλους, θα με σεβαστούν».

Ακόμη και για έναν καταβεβλημένο μεθυσμένο, το πιο σημαντικό πράγμα είναι να τον σέβονται. Αυτό αναζητά, σε συνδυασμό με το ποτό, παρέα με τους συντρόφους του. Και για τι αυτοσεβασμό μπορούμε να μιλήσουμε αν ένας άντρας δεν είναι σε θέση να προστατεύσει την οικογένειά του και τη χώρα του; Αν κάποιος ληστής που ξέρει να πυροβολεί μπορεί να του υπαγορεύσει όρους, και τα κορίτσια τον αποκαλούν περιφρονητικά δειλό;

«Η αγνότητα, η ειλικρίνεια και το έλεος χωρίς θάρρος είναι αρετές με προσόντα», είπε ο Αμερικανός συγγραφέας Κ. Λιούις. Και είναι δύσκολο να διαφωνήσεις με αυτό.

Εφέ ηλίανθου

«Λοιπόν, εντάξει», θα πει κάποιος. - Συμφωνώ, το αγόρι θα πρέπει να μπορεί να σταθεί για τον εαυτό του. Ας είναι τολμηρός, αλλά με μέτρο. Και γιατί ηρωισμός;».

Όμως ο άνθρωπος είναι τόσο κατασκευασμένος που η ανάπτυξή του είναι αδύνατη χωρίς να αγωνίζεται για το ιδανικό. Όπως ο ηλίανθος τεντώνει το κεφάλι του προς τον ήλιο και μαραίνεται όταν ο καιρός είναι συννεφιασμένος, έτσι ένα άτομο βρίσκει περισσότερη δύναμη στον εαυτό του για να ξεπεράσει τις δυσκολίες όταν ένας υψηλός στόχος εμφανίζεται μπροστά του. Το ιδανικό, φυσικά, είναι ανέφικτο, αλλά προσπαθώντας για αυτό, ένας άνθρωπος γίνεται καλύτερος. Και αν ο πήχης χαμηλώσει, τότε δεν θα προκύψει η επιθυμία να ξεπεράσει τον εαυτό του. Γιατί να ασχοληθώ όταν, γενικά, είμαι ήδη στον στόχο; Πότε θα πέσει τέλος πάντων;

Για παράδειγμα, τι γίνεται αν ένα παιδί στην πρώτη δημοτικού δεν στοχεύει στο ιδανικό της καλλιγραφίας – καλλιγραφίας; Αν τον αφήσεις να γράψει ένα γουρουνάκι, όχι ιδιαίτερα να προσπαθεί; - Στην πραγματικότητα, βλέπουμε τα αποτελέσματα σε κάθε βήμα, γιατί σε πολλά σχολεία αυτό ακριβώς έκαναν, αποφάσισαν ότι δεν υπήρχε τίποτα να ξοδέψουν έξι μήνες για να καταλάβουν την ορθογραφία,και είναι καλύτερα να μάθουμε γρήγορα τα παιδιά να γράφουν χωρίς να σκίζουν. Ως αποτέλεσμα, οι μαθητές ως επί το πλείστον γράφουν σαν κοτόπουλο με πόδι. Σε αντίθεση με τους παππούδες τους, οι οποίοι, ακόμη και μετά από ένα απλό αγροτικό σχολείο, είχαν αρκετά υποφερτή γραφή.

Είναι δυνατόν να μάθετε μια ξένη γλώσσα, αν δεν εστιάσετε στο ιδανικό - να καταλάβετε τέλεια τη γλώσσα, ώστε να γίνει μητρική; Στην πραγματικότητα, αυτό το ιδανικό είναι σχεδόν ανέφικτο. Ακόμη και οι πολύ επαγγελματίες μεταφραστές θα υποχωρήσουν με κάποιο τρόπο σε έναν μητρικό ομιλητή που το έχει απορροφήσει από την παιδική του ηλικία. Αν όμως δεν επιδιώκουν την τελειότητα, τότε δεν θα εργαστούν ως μεταφραστές. Θα παραμείνουν στο επίπεδο των ανθρώπων που μετά βίας μπορούν να εξηγήσουν τον εαυτό τους σε ένα κατάστημα, και ακόμη περισσότερο με τη βοήθεια χειρονομιών.

Ακριβώς η ίδια ιστορία συμβαίνει και με την εκπαίδευση του θάρρους. Δεν μπορούν όλοι να γίνουν ήρωες. Αλλά κατεβάζοντας αρχικά τον πήχη, ή ακόμα και δυσφημίζοντας τον ηρωισμό στα μάτια ενός παιδιού, θα μεγαλώσουμε έναν δειλό που δεν θα μπορεί να υπερασπιστεί τον εαυτό του ή τα αγαπημένα του πρόσωπα. Επιπλέον, θα φέρει μια ιδεολογική βάση κάτω από τη δειλία του: λένε, γιατί να αντισταθείς στο κακό όταν είναι ούτως ή άλλως αναπόφευκτο; Και το αντίστροφο, αν «ορίσετε» έναν δειλό ως ήρωα, θα αρχίσει σταδιακά να τραβάει τον εαυτό του για να δικαιολογήσει αυτόν τον υψηλό τίτλο. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα, αλλά θα περιοριστώ σε ένα μόνο.

Ο Βάντικ φοβόταν τρομερά τις ενέσεις. Ακόμη και όταν πλησίαζε στην κλινική, έριχνε μια υστερία και στο ιατρείο έπρεπε να τον κρατούν μαζί δύο ή τρεις - με τέτοια δύναμη μάτωσε τη νοσοκόμα. Ούτε η πειθώ, ούτε οι υποσχέσεις, ούτε οι απειλές βοήθησαν. Στο σπίτι, ο Vadik υποσχέθηκε οτιδήποτε, αλλά στη θέα μιας σύριγγας, δεν μπορούσε πια να ελέγξει τον εαυτό του. Και τότε μια μέρα έγιναν ξανά όλα. Η μόνη διαφορά είναι ότι ο μπαμπάς, που συνάντησε τον Vadik και τη μαμά του στο δρόμο, είπε ήσυχα στη γυναίκα του: «Ας μου πούμε ότι ο Vadik συμπεριφέρθηκε ηρωικά. Ας δούμε πώς θα αντιδράσει».

«Έλα», συμφώνησε η μαμά. Όχι νωρίτερα. Ακούγοντας για τον ηρωισμό του, ο Βάντικ στην αρχή αιφνιδιάστηκε, αλλά μετά, αντιμετωπίζοντας έκπληκτος, συμφώνησε. Και σύντομα πίστεψε ειλικρινά ότι έκανε ήρεμα στον εαυτό του μια ένεση! Οι γονείς γέλασαν μόνοι τους, θεωρώντας το απλώς ένα αστείο περιστατικό. Στη συνέχεια όμως είδαν ότι η συμπεριφορά του Vadik στην κλινική άρχισε να αλλάζει. Την επόμενη φορά που μπήκε ο ίδιος στο γραφείο, και παρόλο που έκλαψε, μη μπορώντας να αντέξει τον πόνο, το θέμα πήγε χωρίς φωνές και τσακωμούς. Λοιπόν, και μετά από μερικές φορές κατάφερα να αντιμετωπίσω τα δάκρυα. Ο φόβος των ενέσεων ξεπεράστηκε.

Και αν ο πατέρας δεν είχε ορίσει τον γιο του ήρωα, αλλά άρχιζε να τον ντροπιάζει, ο Βάντικ θα είχε πειστεί για άλλη μια φορά για την ασημαντότητά του και τα χέρια του αποθαρρύνθηκαν εντελώς.

Όλα τα καλά μέσα μου τα οφείλω στα βιβλία

Τα βιβλία εξακολουθούν να είναι μια από τις κύριες πηγές μετάδοσης των παραδόσεων στη Ρωσία. Ακόμα και τώρα, που τα παιδιά άρχισαν να διαβάζουν λιγότερο. Επομένως, οποιαδήποτε εκπαίδευση, συμπεριλαμβανομένης της εκπαίδευσης του θάρρους, είναι πολύ σημαντικό να παράγεται με βάση ενδιαφέροντα, ταλαντούχα γραμμένα βιβλία. Υπάρχει μια θάλασσα ηρωικής λογοτεχνίας, όλα αυτά δεν μπορούν να μετρηθούν. Θα αναφέρω μερικά μόνο από τα έργα. Τα αγόρια προσχολικής και δημοτικής ηλικίας σίγουρα θα απολαύσουν τις Περιπέτειες του Εμίλ του Λένιμπεργκ του Α. Λίντγκρεν, τα Χρονικά της Νάρνια του Κ. Λιούις και τον Άνεμο στις Ιτιές του Κ. Γκράχαμ.

Τα ονόματα των σοβιετικών συγγραφέων: Olesha, Kataev, Rybakov, Kassil και άλλοι, και ούτω καθεξής, είναι στα χείλη όλων. Ο L. Panteleev έχει έναν ολόκληρο κύκλο ιστοριών για κατορθώματα. Και οι Ρώσοι κλασικοί απέτισαν φόρο τιμής στο θέμα του θάρρους και της ανδρικής αριστοκρατίας. Επιπλέον, ολόκληρη (και όχι μόνο η δική μας!) Ιστορία είναι γεμάτη από παραδείγματα ηρωισμού. Επιπλέον, μπορούν να επιλεγούν παραδείγματα για κάθε γούστο.

Αυτές είναι οι ζωές αγίων και οι βιογραφίες μεγάλων διοικητών, ιστορίες για τα κατορθώματα των στρατιωτών και η ιστορία των απλών πολιτών, οι οποίοι, με τη θέληση της μοίρας, αντιμετώπισαν ξαφνικά την ανάγκη να προστατεύσουν την πατρίδα τους από τις καταπατήσεις των εχθρών (για παράδειγμα, το κατόρθωμα του Ιβάν Σουσάνιν). Υπάρχει λοιπόν υλικό στο οποίο μπορούμε να μεγαλώσουμε τα αγόρια ως πραγματικούς άντρες. Θα υπήρχε μια επιθυμία.

Tatiana Shishova, περιοδικό "Grapes", Νο 1 (13) 2006

Συνιστάται: