Ρώσος αξιωματικός στις πολεμικές τέχνες της Κίνας τον 19ο αιώνα

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Τον 19ο αιώνα, όταν οι Ευρωπαίοι άρχισαν να εξερευνούν ενεργά την Κίνα, δεν υπήρχε ουσιαστικά λόγος να μιλάμε για την παρουσία ενός συγκεκριμένου συστήματος στρατιωτικής-αθλητικής εκπαίδευσης στους ευρωπαϊκούς στρατούς: ακόμη και η περίφραξη με ξιφολόγχες άρχισε να αναπτύσσεται μόνο στο ευρωπαϊκό πεζικό. το πρώτο μισό του 19ου αιώνα, και ταυτόχρονα άρχισαν να εισάγονται τα πρώτα γυμναστικά συστήματα ασκήσεων για στρατιώτες.

Η πραγματική έκρηξη της γυμναστικής στους στρατούς της Ευρώπης ξεκίνησε μόλις στα τέλη του 19ου αιώνα: αντίστοιχα τμήματα περιλαμβάνονται ακόμη και στους κανονισμούς ασκήσεων της Αγγλίας, της Γερμανίας, της Γαλλίας και της Ρωσίας.

Sword Master (Σαγκάη, περίπου 1930)

Σοβαρή ώθηση σε αυτό δεν ήταν μόνο η κατανόηση από τους Ευρωπαίους στρατιωτικούς ηγέτες της σημασίας της φυσικής ανάπτυξης ενός στρατιώτη, αλλά και ορισμένα δυσάρεστα γεγονότα που έγιναν ξεκάθαρα όταν συγκρίνουμε την κατάσταση ενός Ευρωπαίου στρατιώτη και, για παράδειγμα, ενός Ιάπωνα. Έτσι, ο A. Mordovin σε ένα άρθρο αφιερωμένο στο προγραμματισμένο άνοιγμα της κύριας σχολής ξιφασκίας και γυμναστικής στη Ρωσία και λέγοντας για την ιστορία της στρατιωτικής γυμναστικής, έγραψε:

Το 1900, στο δρόμο προς το Πεκίνο, οι Ιάπωνες περπατούσαν ελεύθερα 15 μίλια την ημέρα, ενώ οι Αμερικανοί μόνο 10. Στους ελιγμούς του 1907, τα ιαπωνικά στρατεύματα κάλυψαν σημαντικές αποστάσεις (τρέξιμο). ιστορία της στρατιωτικής και γενικής γυμναστικής // Στρατιωτική συλλογή, 1908).

Ο κινεζικός στρατός υστερούσε σε όπλα και τακτικές: στα τέλη του 19ου αιώνα, το πεζικό του ήταν οπλισμένο με μακριές λούτσες, όπλα και πανό (περίπου το ένα τρίτο των Κινέζων πεζικών στη μονάδα φορούσαν αποκλειστικά αυτά τα πανό).

Στην πραγματικότητα, έχει διατηρήσει μια αρχαϊκή οργάνωση που έχει εκσυγχρονιστεί ελαφρώς υπό την επίδραση του ευρωπαϊκού παραδείγματος. Ωστόσο, μαζί με την αρχαϊκή φύση της στρατιωτικής οργάνωσης, των όπλων και των τακτικών, οι Κινέζοι διατήρησαν το ίδιο το σύστημα στρατιωτικής-αθλητικής εκπαίδευσης, το οποίο οι Ευρωπαίοι έχουν από καιρό ξεχάσει και προσπαθούσαν απλώς να αναδημιουργήσουν.

Αυτό το σύστημα παρατηρήθηκε περισσότερες από μία φορές από Ρώσους αξιωματικούς που είχαν την ευκαιρία να εξοικειωθούν με την εκπαίδευση μάχης του κινεζικού στρατού και είδαν, μεταξύ άλλων, γυμναστικές ασκήσεις, ξιφασκία και δεξιότητες μάχης σώμα με σώμα που επιδείχθηκαν από Κινέζους στρατιώτες.

Ενδιαφέρουσες πληροφορίες σχετικά με αυτό το «ακροβατικό» συμπεριλήφθηκε στο άρθρο του «Μογγολικά και κινεζικά στρατεύματα στην Ούγρα» του Για. Μπαράμπας, αντισυνταγματάρχη του ρωσικού στρατού. Το άρθρο δημοσιεύτηκε στη Στρατιωτική Συλλογή. Ο Y. Barabash είχε την ευκαιρία να παρακολουθήσει την εκπαίδευση των κινεζικών στρατευμάτων για 4 μήνες, όταν για επαγγελματικούς λόγους βρισκόταν στην πόλη Ugra το 1872 (χρησιμοποιούσε επικεφαλής του αποσπάσματος ασφαλείας του ρωσικού προξενείου στην Ugra).

Γυμναστική

Η γυμναστική στον κινεζικό στρατό έχει φτάσει στο επίπεδο των ακροβατικών. Οι στρατιώτες, με τα πόδια τους στη μία πλευρά, στρέφουν το σώμα τους στην εκ διαμέτρου αντίθετη κατεύθυνση, κυλούν με τον τροχό, σηκώνουν τα πόδια τους πάνω από το κεφάλι τους, κάνουν πηδά εκπληκτικά ψηλά και επιδέξια, κ.λπ.». (Y. Barabash. Μογγολικά και κινεζικά στρατεύματα στην Ούργκα // Στρατιωτική συλλογή, Νο. 7. 1872).

Κινεζικός στρατός το 1899 - 901.

Ξιφασκία

Οι Κινέζοι στρατιώτες περιφράχτηκαν σε λούτσους, τσαμπουκάδες και σπαθιά και, όπως σημείωσε ο Y. Barabash, εκπαιδεύτηκαν να λειτουργούν με δύο σπαθιά ταυτόχρονα (παρεμπιπτόντως, αυτή η ικανότητα σημειώνεται από πολλούς Ρώσους και ξένους αξιωματικούς). Επιπλέον, περιφράχτηκαν σε "ραβδιά": έτσι ονόμασε ο Ρώσος αντισυνταγματάρχης την κινεζική αλυσίδα μάχης, san-tsze-gun, κρίνοντας από την περιγραφή:

«Τα δύο άκρα ενός ραβδιού, όχι πολύ περισσότερο από ένα arshin σε μήκος, συνδέονται με κοντές σιδερένιες αλυσίδες με το ένα άκρο του καθενός από τα άλλα δύο παρόμοια ραβδιά. Το μεσαίο ραβδί κρατά ο ξιφομάχος στη ζώνη και με τα δύο ακραία ενεργεί, απωθώντας τα χτυπήματα κάθε όπλου και προκαλώντας τα, από την πλευρά του, με μεγάλη επιδεξιότητα» (Y. Barabash. Μογγολικά και κινεζικά στρατεύματα στην Ούργκα // Στρατιωτική συλλογή, Νο. 7. 1872) …

Σε αντίθεση με την ευρωπαϊκή πρακτική, οι ασκήσεις σε ζευγάρια πραγματοποιήθηκαν με αιχμηρά όπλα, ωστόσο, δεν υπήρξαν ατυχήματα:

Μόνο η κινεζική επιδεξιότητα εξαλείφει τα πολύ πιθανά ατυχήματα σε αυτή την περίπτωση, παρά το γεγονός ότι οι τεχνικές των μαχητών είναι προφανώς απομνημονευμένες. Κάποιος, για παράδειγμα, κατευθύνει ένα δόρυ με δύναμη στο στήθος του αντιπάλου του, αλλά είτε βρίσκεται ήδη στο έδαφος, ή κατάφερε να κάνει ένα άλμα, σχεδόν στο ύψος ενός ανθρώπου. Αλλά ακόμα και για όσους ξέρουν τι είναι το θέμα, το αποτέλεσμα είναι υπέροχο. Κοιτάζοντας πώς οι Κινέζοι στρατιώτες περιφράχτηκαν, εξεπλάγην όχι με την επιδεξιότητά τους, αλλά πόσος χρόνος ξοδεύτηκε για να φέρει τους ανθρώπους σε τέτοια ακροβατική τελειότητα.» (Y. Barabash. Μογγολικά και κινεζικά στρατεύματα στην Ούργκα // Στρατιωτική συλλογή, Νο. 7. 1872).

Κινέζοι στρατιώτες εξασκούνται στο wushu.

Μάχη σώμα με σώμα

Δυστυχώς, για τη μάχη σώμα με σώμα (η οποία, παρεμπιπτόντως, δεν ασκήθηκε καθόλου στον ρωσικό στρατό), ο Y. Barabash είπε πρακτικά εν παρόδω:

«Στην τελευταία περίπτωση (όταν μάχονται με γροθιές - IO), οι ανταγωνιστές προκαλούν και αντανακλούν χτυπήματα και με τα χέρια και τα πόδια» (Y. Barabash. Μογγολικά και κινεζικά στρατεύματα στην Ούργκα // Στρατιωτική συλλογή, αρ. 7. 1872).

Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι τις περισσότερες φορές οι Ρώσοι αξιωματικοί αποκαλούσαν αυτές τις δραστηριότητες "απάτη" και "κλόουν του τσίρκου" και λυπούνταν για το χρόνο που οι Κινέζοι στρατιώτες αφιέρωσαν για να κατακτήσουν αυτές τις δεξιότητες.