Γιατί δεν αρκεί να αναλαμβάνουμε μόνο την ευθύνη;

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Γεια σας φίλοι, αυτό είναι το τρίτο δημοφιλές άρθρο με θέμα την «ψυχοδυναμική», επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω ότι στο τελευταίο αφορούσε την ευθύνη για τις πράξεις σας και για τη ζωή σας γενικότερα, και στη συνέχεια προτάθηκε να σκεφτείτε αν αρκεί απλώς να αναλάβουμε την ευθύνη για τη ζωή των ανθρώπων γενικά καλύτερα. Τότε είπα ότι δεν ήταν αρκετό και τώρα προτείνω να ακούσω τα επιχειρήματά μου.

Αρχικά, ας καταλάβουμε τι σημαίνει στην πραγματικότητα να «αναλαμβάνεις την ευθύνη»; Το καθημερινό νόημα αυτής της διαδικασίας είναι πολύ διαφορετικό από το πραγματικό, και ως εκ τούτου απαιτεί προκαταρκτική διευκρίνιση.

Ας θυμηθούμε τι είναι η «ψυχοδυναμική». Εν ολίγοις, αυτό συμβαίνει όταν «ο καθένας κάνει ό,τι θέλει και το αποτέλεσμα είναι αυτό που βγαίνει», μόλις είδατε λεπτομερή παραδείγματα του «τι συμβαίνει» στα δύο προηγούμενα άρθρα.

Κατά τη γνώμη μου, η ευθύνη ξεκινά όταν ένας άνθρωπος συνειδητοποιεί ότι οι πράξεις του επηρεάζουν όλους τους άλλους ανθρώπους και ότι ακόμη και τα πιο φαινομενικά ασήμαντα πράγματα στον κόσμο μας έχουν πολύ σοβαρές συνέπειες, αφού πολλαπλασιάζονται με τον αριθμό των ανθρώπων που κάνουν αυτά τα πράγματα…. Θυμάστε το παράδειγμα των σκουπιδιών στην παραλία; Ένα πλαστικό μπουκάλι πραγματικά δεν βλάπτει κανέναν, αλλά πολλαπλασιάστε το με χιλιάδες τουρίστες και θα έχετε ένα βουνό από σκουπίδια.

Η ευθύνη του καθενός ξεκινά όταν συνειδητοποιεί ξεκάθαρα ότι όλες οι πράξεις του έχουν ΠΑΝΤΑ σημαντικές συνέπειες. Πρώτον, επειδή συνοψίζονται με παρόμοιες ενέργειες άλλων ανθρώπων και δεύτερον, εάν ένα άτομο έχει σημαντικό ρόλο στην κοινωνία, τότε οι ενέργειές του είναι ήδη σημαντικές από μόνες τους.

Εκτός από αυτά τα δύο παραδείγματα, μπορεί επίσης να αναφερθεί ένα τρίτο, που σχετίζεται με τον χρόνο: ένα άτομο έσπειρε μικρούς σπόρους τώρα, και μια μεγάλη σοδειά αναπτύχθηκε αργότερα. Έτσι, ο εξαιρετικός φυσιολόγος Gennady Andreevich Shichko είπε (όχι κυριολεκτικά) ότι ο αλκοολισμός ξεκινά όχι με το πρώτο ποτήρι που πίνετε, αλλά με το πρώτο ποτήρι που βλέπει το παιδί στα χέρια των αγαπημένων του.

Και αυτό σημαίνει ότι ένα ποτήρι σας (μόνο ένα) οδηγεί μερικές φορές στη μετέπειτα χρήση δεκάδων, εκατοντάδων ή και χιλιάδων ποτηριών παιδιών όταν μεγαλώνουν στην ηλικία της ελεύθερης χρήσης (και συχνά ακόμη και νωρίτερα). Όπως αυτό: ένα παράδειγμα σας - και εκατοντάδες και χιλιάδες επαναλήψεις άλλων ανθρώπων. Για άλλη μια φορά, για να νιώσετε το δράμα της κατάστασης: ΜΙΑ από τις πράξεις σας ή τη συνήθεια σας εκδηλώνεται με κάποιο τρόπο στην πραγματικότητα σε πολλαπλασιασμένη μορφή.

Ωστόσο, αυτό δεν είναι μόνο.

Η αδράνεια είναι επίσης μια ειδική μορφή δράσης, όταν ένα άτομο αποφασίζει συνειδητά να μην προβεί σε καμία ενέργεια. Έτσι, για παράδειγμα, μπορεί να συγχωρήσει το κακό, επιτρέποντας απλώς να συμβεί. Τώρα πολλαπλασιάστε την αδράνεια με τον αριθμό των αδρανών ανθρώπων και παίρνετε την έκφραση «ψυχοδυναμική» στο ρητό «η αδράνεια της πλειοψηφίας γεννά την ανεκτικότητα της μειοψηφίας». Αλλά αν γνωρίζετε για αυτό, τότε αξίζει να παραπονεθείτε ότι κάποιος «έκλεψε» ή «χάλασε» κάπου; Πολλοί εμπλέκονται έμμεσα σε αυτό.

Ένα συνηθισμένο και χονδροειδές παράδειγμα: δεν είστε καθόλου ευχαριστημένοι με το γεγονός ότι τα κατοικίδια τακτοποιούν μια τουαλέτα από το πεζοδρόμιο ή το πάρκο της πόλης, το περιεχόμενο της οποίας συχνά παραμένει στις σόλες των παπουτσιών σας.

Η ευθύνη σας σε αυτό το παράδειγμα είναι ότι ως επί το πλείστον δεν κάνετε σχόλια στους ιδιοκτήτες κατοικίδιων που δεν καθαρίζουν μετά από αυτά και εάν είναι αδέσποτα ζώα, τότε δεν λαμβάνετε μέτρα για να τα απομακρύνετε από τους δρόμους. Για παράδειγμα, μην δωρίζετε χρήματα (ή τρόφιμα) σε φυτώρια εγκαταλελειμμένων ζώων, και αυτά τα φυτώρια απλώς πέφτουν «από μόνα τους».

Πιο συγκεκριμένα, ως αποτέλεσμα της αδράνειάς σας. Έτσι, επαναλαμβάνω, ένα άλλο σημαντικό στοιχείο ευθύνης δεν είναι μόνο η επίγνωση της διαδικασίας «πολλαπλασιασμού» των πράξεών του με τον αριθμό των ατόμων που εκτελούν αυτήν την ενέργεια, αλλά και ο «πολλαπλασιασμός» της αδράνειάς του κατά τον ίδιο αριθμό.

Πώς μπορείς να φανταστείς οπτικά έναν τέτοιο «πολλαπλασιασμό» των πράξεων και της αδράνειάς σου για να καταλάβεις καλύτερα πώς λειτουργεί; Μερικά παραδείγματα έχουν ήδη καλυφθεί λεπτομερώς στο παρελθόν, αλλά ας τα συμπεριλάβουμε στη γενική λίστα.

- Μεγάλο μποτιλιάρισμα δημιουργείται από αφανείς μεμονωμένους αυτοκινητιστές. Το καθένα έχει το δικό του μικρό αυτοκίνητο και συνολικά καταφέρνουν να γεμίζουν δεκάδες και εκατοντάδες τετραγωνικά χιλιόμετρα του δρόμου καθημερινά, αυξάνοντας ταυτόχρονα τον όγκο του διοξειδίου του άνθρακα στην ατμόσφαιρα.

- Ο ωκεανός που είναι γεμάτος πλαστικό είναι το αποτέλεσμα πολυετών προσπαθειών μεμονωμένων καταναλωτών, καθένας από τους οποίους συνολικά δεν φαίνεται να παράγει πολλά σκουπίδια.

- Πολλοί άνθρωποι δεν αντιτίθενται στην καύση σκουπιδιών στην περιοχή τους (συμπεριλαμβανομένων των πλαστικών και άλλων τοξικών απορριμμάτων κατά την καύση). Αυτή η λογική της κοινωνικής συμπεριφοράς μέσω του μηχανισμού της «ψυχοδυναμικής» παίρνει την υλική της ενσάρκωση με τη μορφή αποτεφρωτηρίων.

Φανταστείτε ότι ένα εργοστάσιο πολλαπλασιάζεται επί εκατό χιλιάδες ένας τέτοιος ατομικός «αποτεφρωτήρας απορριμμάτων» στη χώρα. Αυτό το μικρό «αποτεφρωτήριο» καπνίζει και χαλάει τη ζωή των γειτόνων που αναπνέουν πικάντικο καπνό για μια ώρα. Όταν πολλαπλασιάσαμε έναν τέτοιο «αποτεφρωτήρα» επί (υπό όρους) εκατό χιλιάδες, πήραμε έναν τέτοιο αποτεφρωτήρα, που χαλάει τη ζωή όσων ζουν εκεί κοντά. Εξάλλου, το εργοστάσιο πρέπει να εγκατασταθεί όχι μακριά από τον οικισμό ή ακριβώς μέσα, αλλά πώς θα μπορούσε να είναι διαφορετικά;

Άλλωστε, ένας μεμονωμένος "καυστήρας" επίσης δεν πάει πολύ στο γήπεδο για να κάψει τα πάντα εκεί, σωστά; Και πάλι, παίρνουμε τον πολλαπλασιασμό του μεμονωμένου σφάλματος με έναν μεγάλο αριθμό.

- Κάποιος άντρας αποφάσισε ότι «η καλύβα του είναι στην άκρη». Ως αποτέλεσμα, αυτό το άτομο, και μαζί του και οι υπόλοιποι ίδιοι άνθρωποι, δέχονται την ανεκτικότητα όσων επιτρέπουν στον εαυτό τους πράξεις δυσάρεστες για όλους μας, υπό το πρόσχημα της εξουσίας. Πράγματι, εκτός από τα παράπονα για τις αρχές, πολλοί άνθρωποι ΔΕΝ προσπαθούν να κάνουν ενέργειες που θα βοηθούσαν τις αρχές να καταλάβουν πού κάνουν λάθος, πράγμα που σημαίνει ότι η γνώμη τους δεν θα ληφθεί υπόψη. Και η θέση τους όπως "ας αρχίσουν όλοι οι άλλοι να το κάνουν, τότε θα το κάνω" - αυτή είναι η άμεση ενσάρκωση της "ψυχοδυναμικής", καθώς και η θέση όπως "ακόμα δεν μας ακούνε".

- Σχεδόν κανένας από τους νηφάλιους ανθρώπους δεν αγωνίζεται ενεργά για νηφαλιότητα, τους φαίνεται ότι πρέπει να ασχοληθούν και άλλοι άνθρωποι σε αυτό: μεμονωμένοι ακτιβιστές, δημόσιοι οργανισμοί ή ακόμα και το κράτος. Δυστυχώς, υπάρχουν λίγοι τέτοιοι ακτιβιστές και οργανώσεις, δεν μπορούν να αντεπεξέλθουν, το κράτος επίσης δεν μπορεί να αντεπεξέλθει, γιατί γενικά εξυπηρετεί τα συμφέροντα της πλειοψηφίας και η πλειοψηφία προτιμά να πίνει και να καπνίζει ή είναι απλώς πιστή σε αυτό το φαινόμενο.

Το αποτέλεσμα είναι προφανές: οι περισσότεροι άνθρωποι δεν προστατεύονται από τις ενέργειες μεθυσμένων ανθρώπων και από τον καπνό του τσιγάρου. Και πάλι, διαπιστώνουμε ότι η παθητικότητα ενός τέτοιου ατόμου που ακολουθεί έναν υγιεινό τρόπο ζωής, πολλαπλασιαζόμενη με τον αριθμό τέτοιων ανθρώπων, δίνει ότι το φαινομενικά απλό πρόβλημα που σχετίζεται με το αλκοόλ και τον καπνό δεν μπορεί να λυθεί με κανέναν τρόπο, και ΟΛΟΙ υποφέρουν από αυτό, συμπεριλαμβανομένων των ατόμων.

Για άλλη μια φορά: ακόμα και οι πιο ασήμαντες ενέργειες (και αδράνεια), πολλαπλασιαζόμενες με τον αριθμό των ατόμων που τις εκτελούν, γίνονται ένα ολόκληρο στοιχείο, το οποίο, μέσω μιας αλυσίδας ανατροφοδοτήσεων, επιστρέφει ΣΕ ΟΛΟΥΣ τους ανθρώπους. Η ευθύνη ξεκινά με μια ξεκάθαρη επίγνωση αυτού του απλού γεγονότος.

Λοιπόν, τι συμβαίνει σε έναν άνθρωπο όταν αναλαμβάνει την ευθύνη; Για παράδειγμα, δεν μπορεί πλέον να επιπλήξει άλλους ανθρώπους για ορισμένες ενέργειες, γιατί καταλαβαίνει ότι ο ίδιος φταίει εν μέρει για το γεγονός ότι οι άνθρωποι τις διαπράττουν.

Θα αποδεχτεί τις συνθήκες ως έχουν, θα σχετίζεται ταπεινά με αυτό που συμβαίνει, γιατί θα νιώσει τη συμμετοχή του σε αυτό, ενώ θα διατηρήσει μια νηφαλιότητα, θα προσπαθήσει να προσδιορίσει επαρκώς τον περιβαλλοντικό παράγοντα και τον ρόλο του σε αυτό, και όχι πανικός. και διαμαρτύρονται για τις συνθήκες. Αλλά το να αποδεχτείς τις συνθήκες ΔΕΝ σημαίνει ότι συμφωνείς μαζί τους.

Ένα τέτοιο άτομο δεν μπορεί να επιπλήξει τις αρχές, τους γείτονές τους ή οποιονδήποτε γενικά. Καταλαβαίνει ότι αν κάποιος κάνει λάθος, μπορείτε να προσπαθήσετε να τον διδάξετε, και αν αποτύχετε να διδάξετε, τότε πρέπει να ενώσετε τις δυνάμεις σας με άλλους ανθρώπους και να διδάξετε από μια θέση μεγαλύτερης ισχύος, μέχρι να συμπεριλάβετε κάποιες διατάξεις στο κρατικό πρόγραμμα σπουδών. … Αν κάποιος αρνηθεί να το κάνει αυτό, τότε κατά τη γνώμη μου δεν έχει καν το δικαίωμα να εκφράσει τη δυσαρέσκειά του για το γεγονός ότι «κάποιος» διδάσκει τα παιδιά του λανθασμένα, γιατί ο ίδιος το θέλει με την αδράνειά του, την παθητικότητα του.

Αλλά όπως είπα και πριν, δεν αρκεί μόνο η ανάληψη ευθύνης. Και αυτό φαίνεται ξεκάθαρα ακόμα και από το τελευταίο παράδειγμα. Έτσι, το άτομο ανέλαβε την ευθύνη για το γεγονός ότι το εκπαιδευτικό πρόγραμμα δεν είναι αρκετά επαρκές στις σύγχρονες πραγματικότητες, και μετά τι; Δεν ξέρει πώς να το φτιάξει.

Κατά τη γνώμη μου, είναι προφανές ότι πολλά λάθη γίνονται λόγω άγνοιας. Μπορείτε να είστε καλός και αξιοπρεπής άνθρωπος, να συνειδητοποιήσετε ότι η ύπαρξή σας φέρνει ήδη ορισμένα προβλήματα, προσπαθήστε να ενεργήσετε συνειδητά, αλλά αυτό δεν είναι αρκετό. Έτσι, για παράδειγμα, ένας καλός και αξιοπρεπής άνθρωπος μπορεί να μην γνωρίζει τι έγραψα στο πρώτο άρθρο σχετικά με αυτό το θέμα: ότι παίρνοντας ένα δάνειο κλέβει λίγο χρήματα από όλους τους άλλους, καταπονεί λίγο την οικονομία και αυξάνει τον πληθωρισμό.

Τότε χρειάζεται να εξαλείψει την άγνοιά του σε αυτό το θέμα και να προσπαθήσει να ζήσει χωρίς δάνεια με τόκο. Για παράδειγμα, υπήρχαν υπεύθυνοι άνθρωποι που κατάλαβαν το πρόβλημα, βελτίωσαν τον αλφαβητισμό τους σε οικονομικά θέματα και δημιούργησαν έναν συνεταιρισμό κοινών αποταμιεύσεων, που σου επιτρέπει να αγοράζεις χωρίς δάνεια με τόκο. Αυτό είναι ένα παράδειγμα πραγματικής εκδήλωσης του προτεινόμενου σχήματος: είδα ένα πρόβλημα - ανέλαβα την ευθύνη (συνειδητοποίησα την ενοχή μου) - διέλυσα την άγνοιά μου - έλυσα το πρόβλημα (ή βοήθησα στην επίλυσή του).

Ταυτόχρονα, ένας τέτοιος συνεταιρισμός δεν τυπώνει χρήματα από τον αέρα, αλλά λειτουργεί με την προσφορά χρήματος, η οποία διαφορετικά θα βρισκόταν απλώς κάτω από το στρώμα ανθρώπων που περιμένουν την X-hour τους. Ας δώσουμε περισσότερα παραδείγματα.

Ένας καλός και αξιοπρεπής άνθρωπος μπορεί να μην γνωρίζει επαρκώς την ποιότητα των προϊόντων στα ράφια των καταστημάτων, για ποιο λόγο θα ταΐσει ειλικρινά και με προσοχή την οικογένειά του με πρόχειρο φαγητό και μετά αναρωτιέται γιατί τα παιδιά αρρωσταίνουν πολύ.

Η ανάληψη ευθύνης εδώ δεν αρκεί, πρέπει να μάθετε να καταλαβαίνετε πώς λειτουργεί το φαγητό και γιατί, στη συνέχεια να μάθετε να το επιλέγετε σωστά και αργότερα, εάν είναι δυνατόν, με κάθε δυνατό τρόπο να προωθήσετε τη διάδοση υγιεινών τροφίμων στην κοινωνία, ανοίξτε τα δικά σας καταστήματα, και ίσως παράγετε τα δικά σας προϊόντα., μπείτε στην αγορά και κάνετε τους ανθρώπους χαρούμενους.

Ένας καλός και αξιοπρεπής άνθρωπος που έχει αναλάβει την ευθύνη για την καθαριότητα της πόλης του και των χώρων αναψυχής, που δεν σκουπίζει σε δημόσιους χώρους, μπορεί να μην υποψιάζεται ότι όταν πετάει μια σακούλα σκουπίδια κάθε μέρα, δεν είναι καλύτερο από το να πετάει σκουπίδια. Στο νερό στην παραλία, η μόνη διαφορά είναι ότι αυτές οι τσάντες του θα βρίσκονται κάπου αλλού, όπου δεν το βλέπει, ή θα εξατμιστούν στην ατμόσφαιρα και θα πέσουν στο χώμα αφού καούν, κάτι που δεν είναι πολύ καλύτερο.

Δεν γνωρίζει ότι υπάρχουν έννοιες που μπορούν να εφαρμοστούν για να μειωθεί η ποσότητα των σκουπιδιών που πετιούνται σε χωματερές σε ένα κιλό το μήνα (μιλάω μόνος μου) και ακόμη λιγότερο, αν προσπαθήσετε ακόμα. Σε αυτά περιλαμβάνονται, για παράδειγμα, η έννοια του τύπου «Zero Waste». Σήμερα, λίγοι το κατέχουν, επομένως είναι αρκετά δύσκολο να βρείτε προϊόντα στη «σωστή» συσκευασία (κατάλληλη για σχετικά αβλαβή επεξεργασία στη Ρωσία) ή καταστήματα όπου πωλούνται χωρίς καθόλου συσκευασία.

Ακόμα και τώρα, σίγουρα, πολλοί αναγνώστες που πρωτοάκουσαν για το «Zero Waste» πιστεύουν ότι μιλάω για την ανακύκλωση απορριμμάτων και τη χωριστή συλλογή τους. Αντιμετωπίζω συχνά αυτήν την παρανόηση. Μάλιστα, σε αυτό το concept, η ανακύκλωση και η χωριστή συλλογή βρίσκονται στην προτελευταία θέση στη λίστα των ενεργειών που πρέπει να γίνουν για να παραχθούν λιγότερα σκουπίδια. Οι πρώτες τέσσερις θέσεις καταλαμβάνονται από πολύ πιο αποτελεσματικές τεχνικές.

Και τώρα, όταν ένα άτομο εξάλειψε την άγνοιά του και άρχισε να πετάει την ίδια σακούλα σκουπιδιών όχι κάθε μέρα, αλλά κάθε έξι μήνες, μπορεί να το διδάξει σε άλλους ανθρώπους, να αρχίσει να δημιουργεί το δικό του προϊόν, η κατανάλωση του οποίου δεν δημιουργεί απόβλητα, ή ακόμα και να ανοίξει ένα ολόκληρο κατάστημα προς την αντίστοιχη κατεύθυνση. Αλλά μέχρι να μάθει ότι υπάρχει «μηδενική σπατάλη», θα πετάξει ειλικρινά και ειλικρινά πολλά σκουπίδια και δεν θα γνωρίζει για τη μελλοντική του μοίρα, πιστεύοντας ότι αυτό δεν τον αφορά πλέον.

Υπάρχουν πολλά ακόμη πράγματα που ο κόσμος δεν ξέρει και ούτε καν φαντάζεται. Η απουσία αυτών των ιδεών, σε συνδυασμό με τον ξέφρενο ρυθμό της σύγχρονης ζωής, όταν απλά δεν υπάρχει χρόνος για βαθιά αυτομόρφωση και διαφώτιση, καθιστά αδύνατη τη βελτίωση της ζωής μας απλώς και μόνο με το να γίνουμε «καλό υπεύθυνο άτομο».

Υπάρχει μια αστεία παρατήρηση: η λέξη «άγνοια» στα αγγλικά ακούγεται σαν «άγνοια», η οποία, με τη σειρά της, μπορεί να έχει το πλαίσιο της «απόρριψης της προσοχής», δηλαδή μια ΣΥΝΕΙΔΗΤΗ ενεργή διαδικασία! Νιώθεις πού οδηγώ; Η άγνοια είναι μια εκούσια άρνηση ευαισθητοποίησης. Επιπλέον, η λέξη «ευθύνη» θα μπορούσε να γραφτεί μέσω του «Δ»: «ΕΥΘΥΝΗ», από τη λέξη «γνωρίζω», δηλαδή «γνωρίζω».

Επομένως, δεν αρκεί απλώς να «κάνουμε καλές πράξεις». Θα ήταν πιο σωστό να παραδεχτώ ότι «δεν ξέρω τίποτα για τον κόσμο» και να αρχίσω να εξαλείφω την άγνοιά μου. όχι απλώς «να είσαι καλός», αλλά σκόπιμα και ενεργά αναζητήστε ανεξάρτητα πού και σε τι είστε κακός και πώς μπορείτε να το διορθώσετε.

Έχοντας κατακτήσει τη νέα γνώση, δεν χρειάζεται να τη σφίξετε στον εαυτό σας, αλλά να πραγματοποιήσετε ενέργειες που στοχεύουν στη βελτίωση της κοινωνίας χρησιμοποιώντας αυτή τη γνώση. Το έμαθα μόνος μου - δίδαξε άλλον!

Έτσι, φίλοι, σας προτρέπω να αρχίσετε να βελτιώνετε τη ζωή της κοινωνίας μας σύμφωνα με το ακόλουθο σχήμα: αναλάβετε την ευθύνη για τις πράξεις σας και κατανοήστε πώς αυτό που συμβαίνει στον κόσμο μας σχετίζεται έμμεσα με τις πράξεις σας (και την αδράνειά σας) - να συνειδητοποιήσετε άγνοια του θέματος που σας ανησυχεί - για να εξαλείψετε την άγνοιά σας - να μάθετε να κάνετε το σωστό μόνοι σας - να βοηθήσετε τους άλλους να μάθουν να κάνουν το σωστό. Αλλά χωρίς πίεση, και χωρίς μίσος, αλλά ήρεμα και συνετά, αποδεχόμενοι τη ζωή, τους άλλους ανθρώπους και τον εαυτό σας σε αυτή τη ζωή όπως είναι.