Μεσαιωνικές κόμμωση στη Ρωσία και τη Δύση: ταπεινοφροσύνη και τρέλα

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Γιατί οι νεράιδες φορούσαν ψηλά σκουφάκια; Πότε η κουκούλα ένωσε ξανά τα ρούχα; Πώς βοηθούν τα γυναικεία κοσμήματα τους αρχαιολόγους; Και τι σημαίνει στην πραγματικότητα η λέξη "kokoshnik";

Ανά πάσα στιγμή, τα καπέλα ήταν πάντα παρόντα στις φορεσιές των γυναικών όλων των εθνών. Όχι μόνο προστάτευαν από δυσμενείς καιρικές συνθήκες και φυσικές συνθήκες, αλλά έστελναν και άλλους γύρω από σημαντικές πληροφορίες για τον ιδιοκτήτη. Ας μάθουμε πώς αναπτύχθηκε η μόδα για τα "ρούχα" για το κεφάλι και τι ακριβώς θα μπορούσαν να μάθουν οι άνθρωποι στην Ευρώπη και τη Ρωσία από αυτό. Και επίσης πώς οι Ευρωπαίες κυρίες έχασαν τη χριστιανική τους σεμνότητα και πέρασαν στην κοσμική τρέλα.

Μεσαιωνική μόδα στην Ευρώπη

Στην Ευρώπη, αρχικά, τα καπέλα εξυπηρετούσαν έναν πρακτικό σκοπό: έπρεπε να καλύπτονται από τον ήλιο και να τα κρατούν ζεστά στο κρύο. Αυτά ήταν ψάθινα καπέλα και καπέλα και καπέλα από γούνα ή καμβά. Αλλά πολύ γρήγορα τα "ρούχα" για το κεφάλι άρχισαν να παίζουν συμβολικό ρόλο. Και ξεκίνησε με τα γυναικεία καπέλα.

Τον 10-13ο αιώνα, η χριστιανική ιδέα της ταπεινότητας και της υπακοής επικράτησε στην ευρωπαϊκή γυναικεία μόδα: πιστευόταν ότι οι εκπρόσωποι του "ασθενούς φύλου" ήταν πνευματικά πιο αδύναμοι από τους άνδρες και επομένως δεν μπορούσαν να αντισταθούν στον διάβολο. Για να αποκτήσουν κάποιο είδος προστασίας, φορούσαν κλειστά καπέλα (καπέλα), τα οποία έκρυβαν προσεκτικά τα μαλλιά, το λαιμό και ακόμη και μέρος του προσώπου τους από τα αδιάκριτα βλέμματα. Επιπλέον, οι γυναίκες έπρεπε να περπατούν με τα μάτια και το κεφάλι κάτω. Οι παντρεμένες γυναίκες τόνισαν την εξάρτησή τους από τους συζύγους τους με καλυμμένα τα κεφάλια τους - ήταν, σαν να λέγαμε, μια προσθήκη σε αυτόν και επομένως δεν έπρεπε να φαίνονται ανεξάρτητες και ανοιχτές.

Αλλά τον 13ο αιώνα, οι κυρίες της αυλής επαναστάτησαν ενάντια στη χριστιανική παράδοση της ταπεινοφροσύνης και της υπακοής, επειδή συμμετείχαν ολοένα και περισσότερο στη μεγάλη πολιτική (στην Αγγλία, τη Γαλλία και την Ισπανία, εκείνη τη στιγμή, αρκετές αυταρχικές βασίλισσες είχαν ήδη επισκεφτεί τον θρόνο). Αποφάσισαν να απαλλαγούν από την υπερβολική σεμνότητα και εισήγαγαν το annen (aka atur) στη μόδα. Αυτή η κόμμωση επέτρεπε στους άλλους να βλέπουν όχι μόνο το πρόσωπο και το λαιμό της γυναίκας, αλλά και το μισό της κεφαλής και ακόμη και το πίσω μέρος του κεφαλιού της. Ταυτόχρονα, τα φρύδια και οι τρίχες σε αυτά τα σημεία ξυρίστηκαν εντελώς. Το Annen είναι ένα ψηλό καπέλο από αμυλούχο ύφασμα, στο οποίο ήταν στερεωμένο ένα πέπλο που κρεμόταν στο πάτωμα. Το ύψος του καπακιού έδειχνε την καταγωγή της γυναίκας - όσο πιο ψηλά είναι, τόσο πιο ευγενής είναι η κυρία: οι πριγκίπισσες φορούσαν ανέννες μήκους ενός μέτρου και οι ευγενείς κυρίες αρκούνταν σε 50-60 εκ. Σε σύγκριση με την προηγούμενη μόδα, φαινόταν ανοιχτό και χαλαρή, αλλά λίγο … τρελή. Σε απεικονίσεις μεσαιωνικών παραμυθιών, μάγισσες-νεράιδες εμφανίζονται σε αυτά τα καπέλα απίστευτου ύψους - προφανώς, ο καλλιτέχνης ήθελε να τονίσει την "ανύψωσή" τους πάνω από τους απλούς ανθρώπους.

Οι άνδρες συμβαδίζουν με τις γυναίκες: φορούσαν ψηλά καπέλα με κολοβό κώνο. Αυτό το κόλπο τους έκανε να φαίνονται τόσο ψηλοί όσο οι κυρίες. Όσοι δεν είχαν κόμπλεξ λόγω ύψους φορούσαν διάφορα καπέλα, μπερέδες ή καπέλο μπαλζό, που εξωτερικά έμοιαζε με τουρμπάνι Σαρακηνών.

Το θηλυκό annen και οι πολλές ποικιλίες του ήταν στο απόγειο της μόδας της Βουργουνδίας μέχρι τον 15ο αιώνα, όταν το escophion και το κερασφόρο καπέλο έγιναν δημοφιλή. Το πρώτο είναι ένα χρυσό πλέγμα, το οποίο φοριόταν πάνω από το κεφάλι πάνω από τις πλεξούδες στριμμένες πάνω από τα αυτιά. Το δεύτερο έμοιαζε με ένα διχαλωτό atur καλυμμένο με ύφασμα από πάνω. Αυτά τα καλύμματα κεφαλής ήταν πλούσια και ακριβά στολισμένα με χρυσό, ασήμι, μαργαριτάρια και πολύτιμους λίθους και στοίχιζαν μια περιουσία. Το κερασφόρο καπέλο μπορεί τώρα να φαίνεται σαν μια περίεργη τάση στη μόδα, αλλά ακόμα και τότε οι γυναίκες σε αυτά συχνά γίνονταν θύματα γελοιοποίησης και καταδίκης από την εκκλησία, η οποία έβλεπε σε αυτό το κόμμωση το «καταφύγιο του διαβόλου». Αλλά οι μεσαιωνικές γυναίκες της μόδας, προφανώς, άρεσε να φορούν κέρατα - τελικά, αυτή η μόδα κράτησε για περίπου έναν αιώνα.

Τον 15ο αιώνα, ένα καπέλο με γείσο έγινε δημοφιλές μεταξύ των ευγενών ανδρών, το οποίο προηγουμένως θεωρούνταν μέρος των ενδυμάτων των αγροτών. Επιπλέον, μετατράπηκε σε σύμβολο ευγένειας και ευγένειας: εκπρόσωποι ευγενών οικογενειών και ολόκληρων πόλεων το τοποθέτησαν στο οικόσημό τους.

Οι κοινοί αυτή την εποχή φορούσαν συνηθισμένα σκουφάκια με βολάν, μαντίλες και ψάθινα καπέλα. Και οι χωρικοί και οι κάτοικοι της πόλης φορούσαν συχνά κουκούλα με μακριά πλάκα (άκρο) και λεπίδες που κάλυπταν τους ώμους και είχαν οδοντωτό κόψιμο. Κατά τη διάρκεια της Αναγέννησης, αυτή η κουκούλα έγινε χαρακτηριστικό των γελωτοποιών. Η κουκούλα «κόλλησε» σε ένα σακάκι ή αδιάβροχο κάπου τον 15ο αιώνα, όταν αντικαταστάθηκε από καπέλο και μπερέ.

Η εποχή της Αναγέννησης δημιούργησε νέα ιδανικά. Η πολυτέλεια, ο πλούτος και ο αισθησιασμός μπήκαν στη μόδα και μαζί τους περίπλοκα χτενίσματα, καπέλα και μπερέδες που αποκάλυπταν το πρόσωπο, το λαιμό και τα μαλλιά. Και η χριστιανική ταπεινοφροσύνη και η παράδοση της κάλυψης του κεφαλιού πέρασαν περαιτέρω στο παρελθόν με την πάροδο του χρόνου και δεν επέστρεψαν ποτέ στην ευρωπαϊκή μόδα.

Μεσαιωνική μόδα στη Ρωσία

Στη Ρωσία, από την αρχαιότητα, το παραδοσιακό χτένισμα για τις γυναίκες ήταν μια πλεξούδα: ένα για τα κορίτσια και δύο για τους παντρεμένους. Πολλές πεποιθήσεις συνδέονται με τη γυναικεία πλεξούδα, για παράδειγμα, πίστευαν ότι τα χαλαρά γυναικεία μαλλιά προσέλκυαν τα κακά πνεύματα, και ως εκ τούτου πρέπει να πλέξουν.

Υποχρεωτικός κανόνας για τις Σλάβες ήταν να καλύπτουν το κεφάλι τους με ουμπρούς ή με πανί - πανί. Ακόμα και τα ανύπαντρα κορίτσια μπορούσαν να ανοίξουν μόνο την κορυφή του κεφαλιού τους. Το Ubrus ή νέο θεωρούνταν σύμβολο αγνότητας, αρχοντιάς και ταπεινότητας. Ως εκ τούτου, θεωρήθηκε η μεγαλύτερη ντροπή να χάσεις το κάλυμμα του κεφαλιού (να χαζέψεις).

Στην αρχαιότητα, οι γυναίκες φορούσαν ένα ξύλινο ή μεταλλικό τσέρκι πάνω από το ουμπρούς και σε αυτό κολλούσαν κροταφικά και μετώπια δαχτυλίδια, πλάκες και μενταγιόν. Το χειμώνα φορούσαν ένα μικρό καπέλο με γούνα, πάνω από το οποίο έβαζαν ένα ειδικό κεφαλόδεσμο (κεφαλόδεσμο), πλούσια διακοσμημένο με κεντήματα και πέρλες. Σε κάθε πόλη και χωριό, οι διακοσμήσεις και τα κεντήματα ήταν τόσο διαφορετικά μεταξύ τους που οι σύγχρονοι αρχαιολόγοι τα χρησιμοποιούν για να καθορίσουν τα εδάφη εγκατάστασης των σλαβικών φυλών.

Από τον 12ο αιώνα, τα χρονικά αναφέρουν κομμώσεις όπως η κίκα, ο πολεμιστής, η κίσσα και πολλά άλλα που είχαν παρόμοια δομή. Αυτές οι κόμμωση έμοιαζαν με στέμμα (μερικές φορές με κέρατα) καλυμμένο με ύφασμα. Ήταν φτιαγμένα από φλοιό σημύδας και πλούσια διακοσμημένα με χάντρες και κεντήματα. Αυτά τα καλύμματα κεφαλής έκρυβαν τις πλεξούδες κάτω από αυτά, και επίσης έκρυβαν το μέτωπο, τα αυτιά και το πίσω μέρος του κεφαλιού της γυναίκας από τα αδιάκριτα βλέμματα. Η δομή και η διακόσμησή τους θα μπορούσαν να πουν στους άλλους όλα όσα πρέπει να ξέρουν για μια γυναίκα: από πού ήταν, ποια κοινωνική και οικογενειακή κατάσταση κατέχει. Αυτά τα πιο μικρά «αναγνωριστικά» χαρακτηριστικά των κοσμημάτων δεν έχουν φτάσει σε εμάς, αλλά πριν τα μάθουν όλοι. Από τον 13-15 αιώνα, οι μαντίλες αντικαταστάθηκαν ολοένα και περισσότερο στους απλούς κατοίκους, αλλά σε ορισμένες περιοχές αυτές οι μαντίλες υπήρχαν μέχρι τον 20ο αιώνα.

Παραδόξως, στη μαζική συνείδηση το διάσημο kokoshnik έγινε σύμβολο της ρωσικής λαϊκής φορεσιάς μόλις τον 19ο αιώνα. Το όνομα αυτού του φορέματος προέρχεται από την παλιά ρωσική λέξη kokoshka - κότα, κότα. Αυτή η κόμμωση ήταν μέρος μιας εορταστικής στολή και στα παλιά χρόνια μόνο παντρεμένες γυναίκες μπορούσαν να τη φορέσουν. Αυτός, όπως καμία άλλη κόμμωση, έδωσε έμφαση στη γυναικεία ομορφιά και αρχοντιά. Σε απομακρυσμένες επαρχίες, το kokoshnik υπήρχε μέχρι τα τέλη του 19ου αιώνα. Όμως στις αρχές του 20ου αιώνα επέστρεψε απρόσμενα και μπήκε στην γκαρνταρόμπα των fashionistas… όλης της Ευρώπης! Φτιαγμένο με νέο τρόπο, το ρωσικό kokoshnik ήταν το νυφικό των Ευρωπαίων νυφών το 1910-20.

Δυστυχώς, αυτές οι όμορφες κόμμωση υπήρχαν στο υψηλότερο περιβάλλον μόνο μέχρι την εποχή του Μεγάλου Πέτρου, όταν τα λαϊκά ήθη και έθιμα αντικαταστάθηκαν από τα ευρωπαϊκά. Και μαζί τους, η σεμνότητα και η αρχοντιά βγήκαν από τη γυναικεία μόδα.