Ο χρόνος είναι αυτό που δεν είναι

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Η σύγχρονη φιλοσοφική επιστήμη ορίζει τον χώρο και τον χρόνο ως καθολικές μορφές ύπαρξης, συντονισμού αντικειμένων. Ο χώρος έχει τρεις διαστάσεις: μήκος, πλάτος και ύψος, και ο χρόνος είναι μόνο ένας - η κατεύθυνση από το παρελθόν μέσω του παρόντος προς το μέλλον. Ο χώρος και ο χρόνος υπάρχουν αντικειμενικά, έξω και ανεξάρτητα από τη συνείδηση.

Σύμφωνα με αυτόν τον ορισμό, ο χρόνος είναι μια άλλη μορφή ύπαρξης αντικειμένων. Δεύτερη μορφή.

Θα μπορούσε όμως να υπάρξει μια δεύτερη μορφή ύπαρξης; Μπορεί ένα κομμάτι ξύλο να υπάρχει και σε σχήμα καρέκλας και ταυτόχρονα σε σχήμα τραπεζιού;

Η διατύπωση επίσης δεν διευκρινίζει το ζήτημα: ο χρόνος έχει μόνο μία διάσταση - αυτή είναι η κατεύθυνση από το παρελθόν μέσω του παρόντος προς το μέλλον.

Ποιο είναι το μέλλον; Το μέλλον είναι σουρεαλιστικό, δεν υπάρχει στην πραγματικότητα, είναι εικόνα.

Το παρόν είναι επίσης υπό όρους, και μπορεί να βρίσκεται κάπου στη διασταύρωση μεταξύ του μέλλοντος και του παρελθόντος, με μηδενικές συντεταγμένες.

Το παρελθόν είναι κάτι που δεν υπάρχει πια, είναι περισσότερο σύμβολο, η ίδια εικόνα. Όλες αυτές οι έννοιες δεν έχουν καμία φυσική σημασία, γεγονός που θέτει υπό αμφισβήτηση την ίδια την έννοια του χρόνου ως μορφής ύπαρξης της ύλης.

Στην επιστήμη, η εμπειρία είναι το κύριο επιχείρημα. Ποιος και πότε έστησε πειράματα που αποδεικνύουν την ύπαρξη του χρόνου στη φύση;

Φαίνεται ότι κανείς δεν το έκανε αυτό, φοβούμενος να βρεθεί στο ρόλο ενός άνδρα που αναζητά μια μαύρη γάτα σε ένα σκοτεινό δωμάτιο, όπου μπορεί να μην είναι. Θα προσπαθήσουμε να διευκρινίσουμε αυτό το πρόβλημα με μερικά παραδείγματα.

Η κίνηση της γης στο χρόνο

Τα πάντα στη φύση κινούνται και αλλάζουν συνεχώς. Ο πλανήτης Γη, έχοντας περάσει ένα τμήμα της διαδρομής στην τροχιά του, όχι μόνο αλλάζει τις συντεταγμένες του στο διάστημα, αλλά αλλάζει και τον εαυτό του. Γίνεται διαφορετικό.

Έχοντας σταθεροποιήσει διανοητικά τη Γη σε οποιοδήποτε σημείο, δεν θα την έχουμε το ίδιο σε κανένα άλλο σημείο. Επομένως, μπορούμε να πούμε ότι η Γη έχει περάσει το ένα και το άλλο τμήμα της διαδρομής για το ένα και το άλλο, όταν "αυτή" η Γη δεν είναι πια εκεί;

Δεν μπορούμε να επιστρέψουμε στο «χθες» της Γης, όχι επειδή ο χρόνος έχει μία κατεύθυνση, αλλά επειδή η «χθες» Γη δεν είναι πια εκεί. Αυτή, όπως όλα στη φύση, αλλάζει συνεχώς.

Μέρα και νύχτα. Εποχές

Ένας παρατηρητής σε μεσαία γεωγραφικά πλάτη στη Γη βλέπει μέρα και ξέρει ότι πριν από λίγες ώρες ήταν νύχτα. Από την πείρα του βγάζει το λογικό συμπέρασμα ότι μετά από λίγες ώρες θα ξανάρθει η νύχτα.

Από αυτό, συμπεραίνει ότι τα γεγονότα που συμβαίνουν είναι περιοδικά και ότι υπάρχουν στο χρόνο. Επίσης γι 'αυτόν περιοδικά υπάρχουν καλοκαίρι και άνοιξη, χειμώνας και φθινόπωρο στο χρόνο.

Αν όμως αυτός ο παρατηρητής τοποθετηθεί σε ένα διαστημόπλοιο που περιστρέφεται γύρω από τον Ήλιο, τότε δεν θα παρατηρήσει την αλλαγή ημέρας και νύχτας. Θα έχει πάντα μέρα από την πλευρά του πλοίου στραμμένη προς τον Ήλιο και νύχτα στην αντίθετη πλευρά. Σε αυτή την περίπτωση, η συχνότητα εξαφανίζεται.

Όντας στον ισημερινό της Γης, ο παρατηρητής δεν θα μπορεί να προσδιορίσει τις αλλαγές των εποχών. Δεν υπάρχουν στον ισημερινό.

Από αυτό προκύπτει ότι η συχνότητα της ημέρας και της νύχτας, καθώς και οι εποχές, δεν μπορούν να χρησιμεύσουν ως επιβεβαίωση του αντικειμενικά υπάρχοντος χρόνου.

Ήχος

Ο ήχος είναι μια πολύ πειστική επιβεβαίωση της ύπαρξης του απόλυτου χρόνου. Υπάρχει για πολύ καιρό, από την εμφάνιση μέχρι την εξαφάνιση. Από το οποίο συνάγεται το συμπέρασμα ότι ο ήχος υπάρχει στο χρόνο.

Ένας ήχος εμφανίζεται όταν μια ουσία δονείται (μια χορδή κ.λπ.) και διαδίδεται σε κυματικές δονήσεις του αέρα.

Ο ήχος υπάρχει σε αέρια μέσα, νερό και στερεά με τη μορφή ασθενών μηχανικών διαταραχών. Εκτιμώντας υποκειμενικά τη διάρκεια της ηχητικής διαδικασίας, την ταυτίζουμε με το χρόνο.

Στον πλησιέστερο γείτονα της Γης, τη Σελήνη, δεν υπάρχει αέρας, δεν υπάρχει ήχος εκεί. Δεν υπάρχει ήχος πουθενά στο σύμπαν. Επομένως, ακούγοντας έναν ήχο στον αέρα ενώ βρίσκεστε στη Γη, είναι λογικό, αλλά υποκειμενικό, να συμπεράνουμε ότι ο ήχος υπάρχει στο χρόνο.

Φύση

Είναι γνωστό ότι όλη η ζωή στη Γη ζει και αναπτύσσεται στο χρόνο. Όλα έχουν την αρχή και το τέλος τους. Οι σπόροι που φυτεύονται στο έδαφος βλασταίνουν και αναπτύσσονται. Πόσο καιρό χρειάστηκε για να ωριμάσει το βλαστάρι;

Η φύση δεν θέτει το ερώτημα έτσι. Όλα τα έμβια όντα αναπτύσσονται και αναπτύσσονται σύμφωνα με τους νόμους της ζωντανής φύσης. Είναι αδύνατο να διαχωρίσουμε την περίοδο από τη στιγμή της φύτευσης του κόκκου έως την ωρίμανσή του από τη γενική διαδικασία της ζωής και να υποθέσουμε ότι αυτή η περίοδος είναι χρόνος.

Αυτή η περίοδος είναι μέρος της γενικής διαδικασίας ανάπτυξης της Γης, ωρίμανσης του εδάφους, φύτευσης σιτηρών, ωρίμανσης. Ο κόκκος τότε θα πέσει στο έδαφος και θα δώσει νέα ζωή, και ούτω καθεξής χωρίς τέλος.

Και εδώ η έννοια του χρόνου μοιάζει υποκειμενική. Η αυταπάτη είναι ότι η διαδικασία ανάπτυξης είναι απομονωμένη και ταυτίζεται με το χρόνο.

Ρολόι

Ο Ρίτσαρντ Φάινμαν (1918-1988), Αμερικανός θεωρητικός φυσικός, ένας από τους ιδρυτές της κβαντικής ηλεκτροδυναμικής συμμετείχε στον ορισμό: ο χρόνος είναι απλώς ένα ρολόι.

«Η ώρα της Μόσχας είναι 12 η ώρα, - ακούμε στο ραδιόφωνο, - στο Νοβοσιμπίρσκ είναι 16 η ώρα, στο Βλαδιβοστόκ είναι 19». Οι Ιάπωνες έχουν μόλις πέντε ώρες διαφορά με τη Μόσχα στο Τόκιο. Τους είναι πιο βολικό.

Ποια είναι αυτή η απόλυτη έννοια του Χρόνου, με την οποία μπορεί κανείς τόσο ελεύθερα να χειριστεί; Ας αναζητήσουμε μια απάντηση σε αυτό το ερώτημα. Για να γίνει αυτό, ας κάνουμε ένα πείραμα. Διανοητικά.

Ας φανταστούμε ότι είμαστε σε ένα γήπεδο και να δούμε πώς ένας αθλητής έτρεξε εκατό μέτρα σε 11 δευτερόλεπτα. Στον δεύτερο αγώνα βελτίωσε το αποτέλεσμά του στα 10,5 δευτερόλεπτα. Τι συνέβη?

Να τι συνέβη: τη δεύτερη φορά ο αθλητής έτρεξε πιο γρήγορα και ο χρόνος του αγώνα του μειώθηκε. Ο χρόνος είναι δευτερεύουσα τιμή, ο χρόνος εξαρτάται από το πόσο γρήγορα έτρεξε ο αθλητής και την απόσταση.

Ας αφήσουμε προς το παρόν την έννοια του απόλυτου χρόνου και εμείς οι ίδιοι θα επιστρέψουμε στον καθημερινό χρόνο, που είναι βολικό για κατανόηση. Η εμφάνισή του στο μυαλό ενός ατόμου πηγαίνει αιώνες πίσω, αισθάνεται άνετα μαζί του και η ανθρωπότητα πάντα προσπαθούσε να τον κρατήσει υπό έλεγχο.

Εφευρέθηκαν και κατασκευάστηκαν όλα τα είδη συσκευών: ηλιακός, νερό και κλεψύδρες, ρολόγια εκκρεμούς με βάρος. Εφευρέθηκαν ένα ρολόι με ελατήρια, ένα χρονοόμετρο, ένα χρονόμετρο και, τέλος, τα ηλεκτρονικά και ατομικά ρολόγια. Και όλα μας αντικαθιστούν με κάτι που δεν υπάρχει στη φύση.

Στη Ρωσία δεν υπήρχε η έννοια του χρόνου. Είπαν αυτό: θα βρεθούμε για δύο παπούτσια. Αυτό συμβαίνει όταν η σκιά σας είναι ίση με το μήκος των δύο παπουτσιών σας. Επιπλέον, οι άνθρωποι διαφορετικών αναστημάτων και το μήκος των παπουτσιών είναι διαφορετικά, αλλά ανάλογα με το ύψος του. Αποδείχθηκε με μεγάλη ακρίβεια, αλλά μόνο σε ηλιόλουστο καιρό.

Από το παρελθόν στο μέλλον

Μιλώντας για τον χρόνο, καλό είναι να θυμόμαστε τις λέξεις από το τραγούδι: «… Υπάρχει μόνο μια στιγμή, ανάμεσα στο παρελθόν και το μέλλον…» - μια στιγμή δεν είναι τίποτα. Αυστηρά μιλώντας, δεν υπάρχει πραγματικό, δεν υπάρχει. Το μέλλον ρέει συνεχώς στο παρελθόν. Στο παρόν, σε αυτή τη στιγμή, σε αυτό το τίποτα, υπάρχει χρόνος, ή μάλλον η ψευδαίσθηση της ύπαρξης του χρόνου.

Αν ορίσουμε τον χρόνο ως μια έννοια που αγκαλιάζει το παρελθόν και το μέλλον, τότε αποτελείται από το παρελθόν, που δεν υπάρχει πια, και το μέλλον, που δεν υπάρχει ακόμη. Στην περίπτωση αυτή, ο χρόνος αποτελείται από δύο ποσότητες που δεν υπάρχουν. Επομένως, δεν υπάρχει σύνολο.

Ο χρόνος είναι κοντά;

Ο χρόνος υπάρχει πάντα και παντού. Ο χρόνος που δημιουργείται από το ανθρώπινο μυαλό μας περιβάλλει από όλες τις πλευρές: στην καθημερινή ζωή, στην επιστήμη, στην τέχνη, στη φιλοσοφία.

Σε μια φιλοσοφική κατανόηση της ύπαρξης της ύλης, συμφωνούμε ότι ένα από τα μικρότερα σωματίδια της ύλης - ένα άτομο, κινείται αργά στο χώρο και ότι η κίνηση και ο χώρος, η ταχύτητα και η απόσταση καθορίζουν τον χρόνο.

Τότε όμως προκύπτει ένα αντεπιχείρημα από το υποσυνείδητο: όλα υπάρχουν στον χρόνο! Ο χρόνος πάντα υπάρχει! Και ασυνείδητα, ο χρόνος γίνεται κάποιου είδους υπερδιάστατος σχηματισμός, ο χρόνος γίνεται ένα είδος τέρατος που καταναλώνει τα πάντα και μόνο επειδή το υποσυνείδητο ξεχειλίζει από χρόνο.

Είναι επίσης αδύνατο να υποθέσουμε ότι ο χρόνος υπάρχει παράλληλα με τον χώρο επειδή ο χώρος είναι άπειρος. Τίποτα, συμπεριλαμβανομένου του χρόνου, δεν μπορεί να υπάρχει «δίπλα» στον χώρο.

Αεροπλάνο

Ένα αεροπλάνο βρυχήθηκε στον ουρανό. Ένας παρατηρητής στο έδαφος πιστεύει ότι ενώ το αεροπλάνο πετούσε από το ένα σημείο του ουρανού στο άλλο, είχε περάσει καιρός. Αυτή είναι η κανονική καθημερινή αξιολόγηση ενός γεγονότος.

Η βασική αιτία αυτού του γεγονότος ήταν ο λόγος, που δημιούργησε τα αεροσκάφη, τα αεροδρόμια και τις επίγειες υπηρεσίες. Το αεροπλάνο δημιουργήθηκε για μεταφορά. Ενώ στέκεται στο έδαφος, δεν υπάρχει χρόνος για αυτόν.

Όταν το αεροπλάνο ανεβάζει ταχύτητα και απογειώνεται, ο λεγόμενος χρόνος πτήσης θα εξαρτηθεί από την ταχύτητα και την απόσταση που διανύει το αεροπλάνο. Ο χρόνος είναι παράγωγο μέγεθος. Πρώτα υπήρχε ταχύτητα, ταχύτητα.

Μεγάλη έκρηξη

Αν αναλογιστούμε την υπόθεση της Μεγάλης Έκρηξης, ως αποτέλεσμα της οποίας εμφανίστηκε το Σύμπαν, τότε τίθεται το ερώτημα: πότε εμφανίστηκε ο χρόνος; Πριν την έκρηξη, τη στιγμή της έκρηξης ή πότε εμφανίστηκε ο Homo sapiens, ένας σκεπτόμενος άνθρωπος; Οι δημιουργοί της υπόθεσης δεν δίνουν απάντηση.

Ένας σκεπτόμενος θέτει το ερώτημα: αν ο Χρόνος εμφανίστηκε κάποτε, τότε με τη μορφή τι; Και με ποιες ιδιότητες;

Μπορεί να μας πουν ότι ο Χρόνος είναι το διάστημα μεταξύ δύο γεγονότων. Αλλά αυτό το κενό εμφανίζεται μόνο ως αποτέλεσμα της ανθρώπινης κατανόησής του. Αν δεν τα στερεώσουμε στη συνείδησή μας, τότε αντικειμενικά τα γεγονότα απέχουν μεταξύ τους με μη αναστρέψιμη κίνηση της ύλης.

Ο χρόνος εμφανίζεται στο μυαλό μας. Και η συνείδησή μας αντικαθιστά τη μη αναστρέψιμη κίνηση της ύλης - με το πέρασμα του χρόνου, πιστεύοντας ότι αυτή είναι η ιδιότητα του Χρόνου.

Δεν είναι λιγότερο ενδιαφέρουσα η θεωρία ενός ανισότροπου Σύμπαντος, σύμφωνα με την οποία η ύλη συστέλλεται και διαστέλλεται σε διάφορα μέρη του Σύμπαντος.

Η επιβεβαίωση της συρρίκνωσης της ύλης μπορεί να είναι οι μαύρες τρύπες στις οποίες ο χώρος και ο χρόνος συρρικνώνονται. Ως συνέπεια, εμφανίζεται μια διατριβή σχετικά με την αλλαγή στην κατεύθυνση του χρόνου: σε μια μαύρη τρύπα, γίνεται το αντίθετο.

Με την πάροδο του χρόνου με μια αλλαγή κατεύθυνσης, το επόμενο γεγονός πρέπει να συμβεί νωρίτερα από το προηγούμενο. Μεταφορικά μιλώντας, κάτω από την επίδραση του χρόνου σε μια μαύρη τρύπα μπορεί κανείς να δει πώς ένας νεκρός έρχεται στη ζωή, πώς γίνεται νεότερος και επιστρέφει εκεί που γεννήθηκε.

Έτσι, μπορεί κανείς να αμφισβητήσει ολόκληρη την αρμονική θεωρία ενός ανισότροπου Σύμπαντος, αν δεν λάβει υπόψη του την απατηλή φύση της ύπαρξης του χρόνου.

Το εκκρεμές του Φουκώ

Το εκκρεμές, κάνοντας ταλαντευτικές κινήσεις, απεικονίζει πολύ καθαρά την παρουσία αντικειμενικά υπάρχοντος χρόνου. Όντας στο ακραίο σημείο, φαίνεται να παγώνει και στη συνέχεια μετακινείται στο άλλο ακραίο σημείο του.

Κινείται στο χώρο και στο χρόνο. Το εκκρεμές χρειάζεται χρόνο για να ταξιδέψει από το ένα ακραίο σημείο στο άλλο.

Επιπλέον, αν κοιτάξουμε το εκκρεμές Foucault, θα δούμε μια γραφική αναπαράσταση του χρόνου με τη μορφή λωρίδων που αφήνονται στην άμμο από μια μεταλλική ράβδο, στερεωμένη στη σφαίρα του εκκρεμούς.

Κάθε επόμενη λωρίδα περιστρέφεται ελαφρώς σε σχέση με την προηγούμενη λωρίδα. Τα άκρα αυτών των λωρίδων βρίσκονται σε κάποια απόσταση το ένα από το άλλο. Αυτό είναι ξεκάθαρα ορατό σε κάθε παρατηρητή.

Αλλά αν αυτός ο παρατηρητής θέλει να μοιραστεί την ανακάλυψή του μαζί μας και μας στείλει στη Μόσχα, τότε όταν φτάσουμε στον καθεδρικό ναό του Αγίου Ισαάκ στην Αγία Πετρούπολη, όπου βρίσκεται το εκκρεμές, το εκκρεμές θα κρέμεται ακίνητο εκεί και θα δούμε εκείνη την ώρα έχει σταματήσει!

Εάν το εκκρεμές τοποθετηθεί σε οποιοδήποτε κοσμικό σώμα, το αποτέλεσμα θα είναι το ίδιο: το εκκρεμές θα σταματήσει, και όχι μόνο επειδή υπάρχει αντίσταση αέρα στη Γη, αλλά και επειδή υπάρχει τριβή, βαρύτητα και μια μηχανή αέναης κίνησης δεν μπορεί να υπάρξει.

Σε επίπεδο νοικοκυριού

Ο άντρας κάθισε στον καναπέ, είδε τηλεόραση και σηκώθηκε από τον καναπέ. Έχει περάσει χρόνος μεταξύ του «κάθισε» και του «σηκώθηκε», πιστεύει το άτομο. Βγήκε στο δρόμο και πέρασε στην άλλη πλευρά. Ενώ διέσχιζε τον δρόμο, η ώρα περνούσε, ο άντρας λογικά.

Ένα άτομο χωρίζει ασυνείδητα τη συνεχή διαδικασία της ζωής σε ξεχωριστά γεγονότα και αντιλαμβάνεται το διάστημα μεταξύ τους ως χρόνο.

Όλες οι διεργασίες, από τις μικρότερες που συμβαίνουν στην ανθρώπινη ζωή, έως τις παγκόσμιες, όπως οι ηλιακές εκλάμψεις, υπάρχουν ανεξαρτήτως χρόνου. Έχοντας ανακαλύψει δύο ηλιακές εκλάμψεις, αντιλαμβανόμαστε το χάσμα μεταξύ τους ως χρόνο.

Αναδεικνύοντας ασυναίσθητα το διάστημα μεταξύ των εκλάμψεων από όλη τη διαδικασία ύπαρξης του Ήλιου, πέφτουμε στην ψευδαίσθηση της ύπαρξης του χρόνου.

Από μέρος σε σύνολο

Οι διαδικασίες σκέψης μας θέτουν άθελά μας ορόσημα, ορόσημα. Ένα άτομο δεν μπορεί να καλύψει τα πάντα ταυτόχρονα. Βλέπουμε ένα μεγάλο κτίριο και τα μάτια μας αρχίζουν να γλιστρούν πάνω από τις λεπτομέρειες του. Με αυτές τις λεπτομέρειες, κρίνουμε το κτίριο στο σύνολό του. Και εδώ βρίσκεται η πιθανότητα λάθους.

Μετά από πιο προσεκτική επιθεώρηση, το κτίριο μπορεί να αποδειχθεί ότι είναι ένα στηρίγματα κατασκευασμένα σε εργοστάσιο κινηματογράφου. Δεν μπορείς να ζήσεις σε αυτό το μοντέλο. Η γενίκευση των λεπτομερειών μπορεί να οδηγήσει σε λανθασμένα συμπεράσματα για το σύνολο.

Γαλαξίες που καταρρέουν και διασκορπίζονται έχουν ανακαλυφθεί στο παγκόσμιο διάστημα. Μετά τη συμπίεση, πιθανότατα συμβαίνει μια έκρηξη και εμφανίζεται ένα νέο αστέρι και η διαδικασία διαστολής είναι σε εξέλιξη. Ένα άλλο εμφανίζεται σε άλλο μέρος, και συμπεραίνουμε ότι το ένα αστέρι εμφανίστηκε νωρίτερα και το άλλο αργότερα στο χρόνο.

Στην πραγματικότητα, οι διαδικασίες συστολής και διαστολής λαμβάνουν χώρα συνεχώς. Είναι πολλά και δεν ταιριάζουν σε πλάτος. Διαφορετικά, το σύμπαν θα ήταν ομοιογενές.

Έχοντας θέσει ορόσημα στις στιγμές της ανακάλυψης νέων άστρων, υποκύπτουμε στην ψευδαίσθηση του χρόνου κατά την οποία η εμφάνισή τους είναι σε απόσταση μεταξύ τους και, γενικεύοντας, λέμε ότι τα ίδια τα αστέρια και οι Γαλαξίες υπάρχουν στο χρόνο.

Σωλήνας

Στη Σιβηρία κατασκευάστηκε ένας αγωγός πετρελαίου μήκους πολλών εκατοντάδων χιλιομέτρων. Το λάδι αντλήθηκε σε αυτό. Θα χρειαστεί πολύς χρόνος για να φτάσει το πετρέλαιο στην άλλη άκρη του αγωγού. Λέμε ότι θα χρειαστεί λίγος χρόνος για να φτάσει το λάδι στον καταναλωτή. Εδώ είναι το επιχείρημα για την ύπαρξη του χρόνου. Αλλά ας μη βιαζόμαστε.

Ο χρόνος στην περίπτωσή μας χαρακτηρίζεται από μια καθυστέρηση μεταξύ της στιγμής ενεργοποίησης της αντλίας και της εμφάνισης λαδιού στο άλλο άκρο του σωλήνα. Τι προκάλεσε αυτή την καθυστέρηση;

Αρχικά, ας απαντήσουμε στο ερώτημα τι προκάλεσε την άντληση λαδιού. Η βασική αιτία ήταν ο λόγος που δημιούργησε την αντλία μεταφοράς, τους σωλήνες και τον σχετικό εξοπλισμό. Όταν η αντλία άρχισε να λειτουργεί, το λάδι, λόγω του ιξώδους του, δεν μπορούσε να εμφανιστεί αμέσως στην άλλη άκρη του σωλήνα.

Εάν διοχετευόταν αέριο στον ίδιο σωλήνα, θα διένυε την ίδια απόσταση πιο γρήγορα. Σε ένα καλώδιο από fiberglass, το φως θα κάλυπτε αυτήν την απόσταση σχεδόν αμέσως. Η κατακράτηση λαδιού προκαλείται από ιξώδες, τριβή στον σωλήνα, στροβιλισμό και παρόμοιους αντικειμενικούς λόγους.

Όντας όλα τα άλλα πράγματα ίσα, ο χρόνος διέλευσης για διαφορετικές ουσίες μέσω του σωλήνα μας είναι διαφορετικός, αλλά προσθέτουμε ότι ο χρόνος είναι μετρημένος και όχι απόλυτος.

Η διαδικασία άντλησης λαδιού υπάρχει αντικειμενικά, αλλά εάν αφαιρέσετε διανοητικά τον σωλήνα από αυτή τη διαδικασία, το κίνητρο για αναμονή, και μαζί με αυτό και ο χρόνος, θα εξαφανιστούν.

Ο Νεύτωνας για τον χρόνο

Ο Ισαάκ Νεύτων στις «Μαθηματικές Αρχές» του 1687 διακρίνει:

1. Απόλυτος, αληθινός, μαθηματικός χρόνος, που αλλιώς λέγεται διάρκεια.

2. Σχετικός, φαινομενικός ή συνηθισμένος, ο χρόνος είναι ένα μέτρο διάρκειας που χρησιμοποιείται στην καθημερινή ζωή: ώρα, ημέρα, μήνας, έτος.

Να τονίσουμε: απόλυτος μαθηματικός χρόνος δεν υπάρχει στη φύση. Τα μαθηματικά που δημιουργούνται από το ανθρώπινο μυαλό είναι μόνο μια επίδειξη της φύσης σε κλιμακωτές, αριθμητικές τιμές. Κατανοώντας τον πρώτο ορισμό του Νεύτωνα, δεν πρέπει να πέσει κανείς σε μια λογική παγίδα: ο χρόνος είναι απόλυτος και … ο δεύτερος ορισμός του χρόνου του Νεύτωνα διαφεύγει της προσοχής. Στην πραγματικότητα, ο δεύτερος ορισμός καταπίνει τον πρώτο.

Στις θεωρητικές εξελίξεις πέφτουμε πάντα στη «νευτώνεια παγίδα» και μιλάμε για τον χρόνο ως κάτι πραγματικά υπαρκτό.

Η κίνηση της ύλης χαρακτηρίζεται από ταχύτητα. Εάν είναι απαραίτητο να συγκριθεί η ταχύτητα κίνησης δύο σωμάτων, είναι απαραίτητο να προσδιοριστούν τα ίδια τμήματα της διαδρομής για αυτά και να εισαχθεί κάποια γενική τιμή υπό όρους συγκρίσιμη με τις ρυθμικές φυσικές διεργασίες.

Συνήθως χρησιμοποιείται η ημερήσια περιστροφή της Γης. Ένα 1440ο μέρος είναι ένα λεπτό. Αυτή είναι αυτή η υπό όρους τιμή (χρόνος), με τη βοήθεια της οποίας μπορεί κανείς να συγκρίνει την ταχύτητα κίνησης των σωμάτων μας που ερευνήσαμε.

Για ευκολία, χωρίζουμε τη διαδρομή με το χρόνο και παίρνουμε την ταχύτητα. Αλλά η διαίρεση της διαδρομής με το χρόνο είναι ο ίδιος παραλογισμός από την άποψη των μαθηματικών με τη διαίρεση της okroshka όχι σε μερίδες, αλλά σε ποδήλατα.

Ο φιλόσοφος Emmanuel Kant (1724-1804) υποστήριξε ότι ο χρόνος ως τέτοιος δεν υπάρχει καθόλου, ότι είναι μόνο μία από τις μορφές ανθρώπινης αντίληψης του περιβάλλοντος κόσμου, η λεγόμενη σχεσιακή.

Ένα άτομο έρχεται στον κόσμο, σε μια κοινωνία με καθιερωμένες παραδόσεις και αξιώματα. Από την παιδική ηλικία, ένα άτομο απορροφά τις έννοιες που υπάρχουν στην κοινωνία. Του είναι ψυχολογικά δύσκολο να αμφισβητήσει φαινομενικά προφανείς αλήθειες. Όμως ανάμεσα στο «φαινομενικό» και την αλήθεια υπάρχει τεράστια απόσταση.

Η μεγάλη ψευδαίσθηση του χρόνου είναι κρυμμένη στην καθημερινή συνείδηση και εκτείνεται στα μεγαλύτερα μυαλά της επιστήμης.

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ.: Ακούω τη φωνή ενός αναγνώστη: «Διάβασα λοιπόν το άρθρο σου. Αλλά από την αρχή μέχρι το τέλος της ανάγνωσης πέρασε η ώρα ! Η αρχή της ανάγνωσης και το τέλος δεν είναι μια στιγμή. Υπήρχε ένα κενό ανάμεσά τους, για λίγο. Ο βραστήρας ήδη βράζει. Χρειαζόταν χρόνο για να βράσει το νερό».

Τι μπορείτε να απαντήσετε σε αυτό; Είναι πολύ δύσκολο για ένα άτομο να εγκαταλείψει τη συνείδηση ότι δεν υπάρχει χρόνος στη φύση. Όσο διάβαζες το άρθρο, δεν υπήρχε χρόνος, δεν εκδηλώθηκε με κανέναν τρόπο και μόλις αναρωτήθηκες για τον χρόνο, εμφανίστηκε στο μυαλό σου.

Η μητέρα σου κοιμόταν πίσω από τον τοίχο και γι' αυτήν δεν ήταν η ώρα σου. Μόλις όμως ξύπνησε και είπε - «Πόση ώρα κοιμήθηκα, ήρθε η ώρα να σηκωθώ» - εμφανίστηκε στο μυαλό της και η έννοια του χρόνου. Τη δική του.

Αντικειμενικά, εσύ και η μητέρα σου ζήσατε σύμφωνα με τη φύση. Αλλά μόλις αρχίσατε να αξιολογείτε τα γεγονότα που λαμβάνουν χώρα, η έννοια του χρόνου εμφανίστηκε στο μυαλό σας. Μόνο μαζί σας και μόνο σε σχέση με τα γεγονότα που σας ενδιαφέρουν.

Λοιπόν, καταλάβετε το μόνοι σας με το βραστήρα ή διαβάστε το άρθρο από την αρχή.

Βιβλιογραφία:

A. G. Spirkin, Philosophy, 2001, σσ. 253-254.

V. S. Soloviev, "Time", άρθρο.

I. Newton "Mathematical Originals", Instruction, 1687

A. Einstein, Theory of Relativity, 1905-1916

A. N. Vasilevsky, 1996. The theory of illusionary art, σελ. 211.

Χρόνος στο σύμπαν

Πριν ξεκινήσουμε τη δημιουργία οποιασδήποτε θεωρίας για το σύμπαν, είναι απαραίτητο να προσδιορίσουμε τις έννοιες που δημιουργούν τα θεμέλια αυτής της θεωρίας. Χωρίς σαφή ορισμό των αρχικών και των οριακών συνθηκών, δεν μπορεί να δημιουργηθεί μια πλήρης θεωρία.

Ας ορίσουμε πρώτα τι είναι η ώρα. Για πολύ καιρό, ο χρόνος αναγνωρίστηκε ως απόλυτος και μόλις τον εικοστό αιώνα, όταν δημιούργησε τη θεωρία του, ο Αϊνστάιν πρότεινε την ιδέα της σχετικής φύσης του χρόνου και εισήγαγε το χρόνο ως την τέταρτη διάσταση.

Αλλά πριν ορίσουμε την απόλυτη ή σχετική φύση του χρόνου, είναι απαραίτητο να ορίσουμε - τι είναι ο χρόνος;! Για κάποιο λόγο, όλοι ξέχασαν ότι ο χρόνος είναι μια υπό όρους αξία που εισήγαγε ο ίδιος ο άνθρωπος και δεν υπάρχει στη φύση.

Στη φύση, υπάρχουν περιοδικές διαδικασίες που χρησιμοποιεί ένα άτομο ως πρότυπο για το συντονισμό των ενεργειών του με τους γύρω του. Στη φύση, υπάρχουν διαδικασίες μετάβασης της ύλης από μια κατάσταση ή μορφή σε μια άλλη. Αυτές οι διαδικασίες είναι πιο γρήγορες ή πιο αργές και είναι πραγματικές και υλικές.

Οι διαδικασίες της μετάβασης της ύλης από τη μια κατάσταση στην άλλη, από τη μια ποιότητα στην άλλη, συμβαίνουν συνεχώς στο Σύμπαν και μπορεί να είναι αναστρέψιμες και μη αναστρέψιμες. Οι αναστρέψιμες διεργασίες δεν επηρεάζουν την ποιοτική κατάσταση της ύλης. Αν υπάρξει ποιοτική αλλαγή στην ύλη, παρατηρούνται μη αναστρέψιμες διεργασίες. Με τέτοιες διαδικασίες, η εξέλιξη της ύλης πηγαίνει προς μια κατεύθυνση - από τη μια ποιότητα στην άλλη, και επομένως είναι δυνατό να ποσοτικοποιηθούν αυτά τα φαινόμενα.

Έτσι, στη φύση, υπάρχουν διαδικασίες αλλαγής της ύλης, που προχωρούν προς μία κατεύθυνση. Υπάρχει ένα είδος «ποταμού» ύλης, που έχει την αρχή και το στόμα του. Η ύλη που λαμβάνεται από αυτό το «ποτάμι» έχει παρελθόν, παρόν και μέλλον.

Το παρελθόν είναι η ποιοτική κατάσταση της ύλης που είχε πριν, το παρόν είναι η ποιοτική κατάσταση αυτή τη στιγμή και το μέλλον είναι η ποιοτική κατάσταση που θα λάβει αυτή η ύλη μετά την καταστροφή της υπάρχουσας ποιοτικής κατάστασης.

Η μη αναστρέψιμη διαδικασία ποιοτικού μετασχηματισμού της ύλης από τη μια κατάσταση στην άλλη προχωρά με μια ορισμένη ταχύτητα. Σε διαφορετικά σημεία του χώρου, οι ίδιες διαδικασίες μπορούν να προχωρήσουν με διαφορετικούς ρυθμούς και, σε ορισμένες περιπτώσεις, ποικίλλει σε αρκετά μεγάλο εύρος.

Για να μετρήσει αυτή την ταχύτητα, ένα άτομο βρήκε μια μονάδα υπό όρους, η οποία ονομαζόταν δευτερόλεπτο. Τα δευτερόλεπτα συγχωνεύονται σε λεπτά, λεπτά - σε ώρες, ώρες - σε ημέρες κ.λπ. Η μονάδα μέτρησης ήταν οι περιοδικές διεργασίες της φύσης, όπως η καθημερινή περιστροφή του πλανήτη γύρω από τον άξονά του και η περίοδος της περιστροφής του πλανήτη γύρω από τον Ήλιο. Ο λόγος για αυτήν την επιλογή είναι απλός: ευκολία χρήσης στην καθημερινή ζωή. Αυτή η μονάδα μέτρησης ονομάστηκε μονάδα χρόνου και άρχισε να χρησιμοποιείται παντού.

Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι πολλοί λαοί, αρχικά απομονωμένοι μεταξύ τους, δημιούργησαν πολύ κοντά ημερολόγια, τα οποία θα μπορούσαν να διαφέρουν ως προς τον αριθμό των ημερών της εβδομάδας, την αρχή ενός νέου έτους, αλλά η διάρκεια του έτους ήταν πολύ κοντά μεταξύ τους.. Ήταν η εισαγωγή μιας συμβατικής μονάδας χρόνου που επέτρεψε στην ανθρωπότητα να οργανώσει τις δραστηριότητές της και να απλοποιήσει την αλληλεπίδραση μεταξύ των ανθρώπων.

Η μονάδα χρόνου είναι μια από τις μεγαλύτερες ανθρώπινες εφευρέσεις, αλλά πρέπει πάντα να θυμόμαστε το αρχικό γεγονός: είναι μια τεχνητά δημιουργημένη ποσότητα που περιγράφει τον ρυθμό ποιοτικής μετάβασης της ύλης από τη μια κατάσταση στην άλλη.

Στη φύση, υπάρχουν περιοδικές διαδικασίες που χρησίμευσαν ως βάση για τη δημιουργία αυτής της συμβατικής μονάδας. Αυτές οι περιοδικές διαδικασίες είναι αντικειμενικές και πραγματικές, και οι μονάδες χρόνου που δημιουργούνται από τον άνθρωπο είναι υπό όρους και εξωπραγματικές.

Επομένως, οποιαδήποτε χρήση του χρόνου ως πραγματική διάσταση του χώρου δεν έχει καμία απολύτως βάση. Η τέταρτη διάσταση - η διάσταση του χρόνου - απλά δεν υπάρχει στη φύση. Είναι η καθημερινότητα και η πανταχού παρουσία της χρήσης των χρονικών μονάδων που συνοδεύουν έναν άνθρωπο από την πρώτη στιγμή της ζωής του μέχρι την τελευταία που πολύ συχνά δημιουργούν την ψευδαίσθηση της πραγματικότητας του χρόνου.

Στην πραγματικότητα, όχι ο χρόνος, αλλά οι διαδικασίες που συμβαίνουν στην ύλη, η μονάδα μέτρησης της οποίας είναι η μονάδα του χρόνου. Υπάρχει μια υποσυνείδητη αντικατάσταση του ενός με το άλλο και, ως αναπόφευκτο αποτέλεσμα μιας τέτοιας αντικατάστασης της πραγματικής διαδικασίας από τη μονάδα μέτρησής της - η σύντηξη του ενός με το άλλο στην ανθρώπινη συνείδηση - έπαιξε ένα σκληρό αστείο με τον Homo Sapiens.

Άρχισαν να δημιουργούνται θεωρίες για το σύμπαν, στις οποίες ο χρόνος έγινε αποδεκτός ως αντικειμενική πραγματικότητα. Η αντικειμενική πραγματικότητα είναι οι διαδικασίες που λαμβάνουν χώρα στην ύλη και όχι μια συμβατική μονάδα μέτρησης του ρυθμού αυτών των διεργασιών.

Με άλλα λόγια, εσφαλμένα εισήχθη μια υποκειμενική αξία στις αρχικές και οριακές συνθήκες για τη δημιουργία των θεωριών του σύμπαντος. Και αυτή η υποκειμενική αξία, με την ανάπτυξη αυτών των θεωριών για το σύμπαν, έγινε μια από τις «παγίδες» για τις οποίες «συνετρίβη» αυτές οι θεωρίες για το σύμπαν.

Απόσπασμα από το βιβλίο του Ρώσου επιστήμονα Nikolai Levashov "Ανομοιογενές Σύμπαν"