Μυστική Δοξασία: Το μοντέλο του Σύμπαντος της Έλενα Μπλαβάτσκυ

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Λίγοι γνωρίζουν ότι το "The Secret Doctrine" δημιουργήθηκε από μια ενιαία διαισθητική και δημιουργική παρόρμηση του συγγραφέα, παρόμοια με ένα όνειρο - την έμπνευση του DI Mendeleev, στο οποίο είδε τον περιοδικό πίνακα στοιχείων του. Μόνο που, σε αντίθεση με τον Μεντελέεφ, η δημιουργική φώτιση του Μπλαβάτσκυ τεντώθηκε με τα χρόνια. Η Έλενα Πετρόβνα κατηγορείται ότι κορόιδεψε το αξιοσέβαστο αμερικανικό κοινό στα τέλη της δεκαετίας του 1880 με συνεδρίες διόρασης και επικοινωνία με τα πνεύματα των νεκρών. Ναι, η Μπλαβάτσκυ ήξερε πώς να κοροϊδεύει το κοινό. Αυτό που η ίδια παραδέχτηκε με ειλικρίνεια σε μια από τις επιστολές της. Όμως στην ίδια επιστολή ανέφερε ότι το 1/4 των φαινομένων που επιδεικνύονται δεν υπόκεινται στον συνειδητό έλεγχο και εξήγηση της. Ο Ιησούς Χριστός δεν περπάτησε πάνω στο νερό και δεν ανάστωσε τους νεκρούς, ώστε όσοι αμφιβάλλουν να πιστέψουν στις Διδαχές Του;

Η Έλενα Πετρόβνα δεν είχε άλλο τρόπο να επιστήσει την προσοχή των ανθρώπων της φωτισμένης εποχής της στη μυστική εσωτερική διδασκαλία, εκτός από το να παίξει μαζί με τον μαζικό τους ενθουσιασμό για πνευματισμό και διόραση. Τα περισσότερα από τα φαινόμενα που επέδειξε ήταν ταλαντούχα και καλά σκηνοθετημένα στηρίγματα, με τα οποία προσπάθησε να προσελκύσει το μυαλό και τα συναισθήματα των συγχρόνων της στην αρχική διδασκαλία για τη φύση του κόσμου και του ανθρώπου. Ο Μπλαβάτσκυ το ονόμασε «σύνθεση επιστήμης, θρησκείας και φιλοσοφίας». Σε αυτό το βιβλίο, βασισμένο στην ανάλυση 7 στίχων (στίχων) του μυστηριώδους αρχαίου βιβλίου "Dzyan", η συγγραφέας μας εξοικείωσε με τις διαισθητικές και δημιουργικές της γνώσεις σχετικά με τη δομή και τους νόμους της ανάπτυξης του Κόσμου.

Στο μοντέλο του Σύμπαντος, που θεμελιώθηκε από τον Μπλαβάτσκυ, με μια στοχαστική ανάλυσή του, δεν υπάρχει τίποτα μυστικιστικό και μη επιδεκτικό ορθολογικής κατανόησης. Έτσι μοιάζει αυτό το μοντέλο.

1. Η ύπαρξη του Μεγασύμπαντος βασίζεται σε έναν κυκλικό νόμο - μια επαναλαμβανόμενη αλληλουχία σταδίων στην εκδήλωση πνευματικών και υλικών φαινομένων.

2. Το όριο της λογικής μας γνώσης είναι το «Άγνωστο, Αυτός ΠΟΥ». Το «ΤΟ» είναι ένας παλλόμενος πολυδιάστατος χώρος, που σχετίζεται από τη φύση του με τον πνευματικό κόσμο του ανθρώπου. Το πνεύμα είναι χώρος.

3. Στην παθητική κατάσταση, το "TO" είναι ένα, αλλά με την έναρξη της ενεργού περιόδου της ύπαρξής του (νέο Manvantara), το "IT" αποσυντίθεται σε ένα σύνολο κενών κενών χώρων μελλοντικών συμπάντων (πυρήνων) και χώρου. (πυρήνες), στις δομές των οποίων το πρόγραμμα εξέλιξης αυτών των συμπάντων.(«Nuclei», «nucleola» προέρχονται από το λατινικό «nucleus» - the nucleus).

4. Τα πυρηνόλια συγκεντρώνονται σε μια ενιαία χωρική δίνη, η οποία τα κατευθύνει στους πυρήνες.

5. Ξεχωριστοί πυρήνες και πυρήνες συνδυάζονται κατά τη διάρκεια της αλληλεπίδρασης σε ένα ενιαίο ζεύγος χωροχρόνου ("Θείο Αντρόγυνο"), το οποίο είναι ένα έμβρυο (κενό) του μελλοντικού Σύμπαντος και το πρόγραμμα της μετέπειτα εξέλιξης που είναι ενσωματωμένο σε αυτό.

6. Όταν συνδυάζεται με έναν πυρήνα, ο ενιαίος χώρος του πυρήνα διασπάται σε μονάδες - πνευματικές χωρικές δομές που περιέχουν πληροφορίες για όλους τους νόμους, τις αναλογίες, τους αλγόριθμους, τα προγράμματα και τις δομές του μελλοντικού φυσικού κόσμου.

7. Οι Μονάδες είναι τα πνευματικά αποστάγματα των νοήμων κατοίκων των φυσικών συμπάντων του προηγούμενου κύκλου της εκδήλωσης του «TOGO», που έθεσαν ως στόχο της ζωής τους να αποκτήσουν τις κύριες εξελικτικές πληροφορίες για το Σύμπαν. Για παράδειγμα, η μονάδα "Newton" φέρει τον νόμο της παγκόσμιας έλξης στις δομές του ατομικού πνευματικού της χώρου και η μονάδα "Pavlov" φέρει τις αρχές της οργάνωσης των ανθρώπινων φυσιολογικών διεργασιών.

8. Ο πυρήνας που διαλύθηκε σε ξεχωριστές μονάδες από μια δίνη εκτοξεύει τον χώρο του Σύμπαντος (πυρήνα) ταυτόχρονα με την έναρξη της διαστολής του.

9. Τα ρεύματα των μονάδων που διεισδύουν στο χώρο του Σύμπαντος μας είναι «Fohat» (ενεργειακό-πληροφοριακό πεδίο) ή χωρικές μήτρες, βάσει των οποίων χτίζονται αντικείμενα, συστήματα και ακολουθίες διεργασιών του φυσικού κόσμου από το άτομο έως τον Μεταγαλαξία, από τον ιό στον πολυκύτταρο οργανισμό.

10. Η δημιουργική σκέψη ενός ατόμου διαταράσσει τον χώρο γύρω του και εξάγει από αυτόν στην πνευματική του συνείδηση (που είναι επίσης χώρος) μια ξεχωριστή μονάδα. Η πνευματική συνείδηση του ατόμου και η μονάδα γίνονται ένα ενιαίο σύνολο, και αυτή η ολότητα αποτελείται από κοσμικές εξελικτικές πληροφορίες.

11. Μετά το θάνατο του φυσικού σώματος της πνευματικής προσωπικότητας, η μονάδα του πέφτει στην «Πλανητική Τζίβα» (νοόσφαιρα) - τον νεοσχηματισμένο χώρο του πυρήνα, που διαλύθηκε πριν από την έναρξη της εξέλιξης του Σύμπαντος. Ξεχωριστές μονάδες, απελευθερωμένες από τα φυσικά τους κελύφη, αναδιπλώνουν σταδιακά τον ενιαίο χώρο του πυρήνα.

12. Η εξέλιξη του φυσικού Σύμπαντος τελειώνει με την αποσύνθεση όλων των υλικών αντικειμένων του σε έναν αυτόκλειστο ενιαίο χώρο (πυρήνα).

13. Οι πυρήνες και τα πυρηνόλια που σχηματίζονται (ανακτώνται) με αυτόν τον τρόπο συγχωνεύονται στο «Ένα ΤΟ». Βυθίζοντας στην πληροφορική τα προϊόντα της κοσμικής εξέλιξης, τελειώνει ο επόμενος κύκλος κοσμικής εκδήλωσης.

14. Οι πυρήνες και οι πυρήνες περνούν από το εικονικό ον στο πραγματικό. Στη χωρική μήτρα του «TOGO» μια νέα σήψη ωριμάζει. Η αυγή ενός νέου Manvantara πλησιάζει. Όλες επαναλαμβάνονται.

Αυτή είναι η όμορφη και εντυπωσιακή εικόνα της κοσμικής εξέλιξης, που παρουσιάζει η Helena Petrovna Blavatsky στο "The Secret Doctrine" - το πνευματικό τέκνο του ισχυρού δημιουργικού μυαλού της και της εξαιρετικής διαίσθησής της. Ο βαθμός της γνώσης μας για τον κόσμο γύρω μας δεν μας επιτρέπει ακόμη να ορίσουμε την «Κοσμογένεση» είτε ως θεωρία είτε ως υπόθεση. Αυτό το έργο πρέπει να το λύσουν οι απόγονοί μας. Αλλά ακόμη και τώρα μπορούμε να πούμε ότι η δημιουργία του Μπλαβάτσκυ, παρά την αλαζονική στάση της πνευματικής ελίτ απέναντί του, προέβλεψε τα πιο προηγμένα επιστημονικά επιτεύγματα του 20ου αιώνα, συγκεκριμένα: το δόγμα της νοόσφαιρας των VI Vernadsky και Teilhard de Chardin, θεωρία των περιστρεφόμενων χωρικών δομών (πεδία στρέψης) Ακαδημαϊκοί G. I. Shipov και A. E. Akimov, η έννοια του χρονοτόπου (ταυτότητα του πνευματικού κόσμου και του χωροχρόνου) από τον K. A. Kedrov. Δεν μιλάμε για το γεγονός ότι σε διαφορετικά σημεία του «Μυστικού Δόγματος» μπορεί κανείς να δει τις θεμελιώδεις διατάξεις του σύγχρονου επιστημονικού κλάδου - ενιολογίας (τη θεωρία της ανταλλαγής ενέργειας-πληροφοριών). Δεν είναι τυχαίο ότι το 1991 ανακηρύχθηκε έτος Μπλαβάτσκυ από την UNESCO. Αλλά και η Έλενα Πετρόβνα έχει πολλούς συκοφάντες. Η Εκκλησία αναθεμάτισε τη διδασκαλία της. Οι σύγχρονοί μας συμφώνησαν σε σημείο που αποκαλούσαν το «Μυστικό Δόγμα την ιδεολογική δικαίωση … του φασισμού».

… Υπακούοντας στους νόμους της εξέλιξης, ένας άλλος κοσμικός Manvantara ξεδιπλώνεται γύρω και μέσα σε ένα άτομο. Αστέρια και πλανήτες, ζωντανοί και κοινωνικοί οργανισμοί, καθώς και θεοί και άνθρωποι με τη μικροπρέπειά τους, τη κοντή μνήμη, τις άχρηστες προσκολλήσεις και τις κενές πράξεις καίγονται στην αδίστακτη χωροχρονική φωτιά του. Μόνο ένα Ανθρώπινο Πνεύμα συγκεντρώνεται λίγο-λίγο και πηγαίνει στον Ένα Αιώνιο Χώρο. Μας κοιτάζει με το θλιμμένο και ελαφρώς κατακριτέο βλέμμα της Helena Blavatsky. Και γράφει σε αυτό το βλέμμα: «Συγχώρεσέ τους, Κύριε, γιατί δεν ξέρουν τι κάνουν».

Βλαντιμίρ Στρελέτσκι