Κέντρο Γέλτσιν - πώς διαστρεβλώνεται η ιστορία

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Το Κέντρο Γέλτσιν που άνοιξε πρόσφατα στο Αικατερινούπολη είναι ένα από τα παραδείγματα που τα παιδιά μας διηγούνται ήδη μια εντελώς διαφορετική ιστορία της χώρας μας.

Ήταν με έναν συνάδελφο σε ένα επαγγελματικό ταξίδι στο Αικατερινούπολη. Υπήρξε ένα διάλειμμα μεταξύ των συναντήσεων, το οποίο αποφασίσαμε να χρησιμοποιήσουμε για να επισκεφτούμε το Κέντρο Γέλτσιν που άνοιξε πρόσφατα.

Το κτίριο είναι μεγάλο και συμπαγές. Το ίδιο το κτίριο και οι εσωτερικοί χώροι δείχνουν αμέσως ότι δεν γλίτωσαν χρήματα. Ωραίος μοντέρνος σχεδιασμός. Όμως, λόγω έλλειψης χρόνου, δεν εξετάσαμε ολόκληρο το κτίριο λεπτομερώς, περπατήσαμε με γρήγορους ρυθμούς μόνο μέσα από την κύρια ιστορική έκθεση του μουσείου. Στο ίδιο το μουσείο νιώθει κανείς το «χέρι του μαέστρου». Υλική τροφοδοσία - Pure HollyWood. Δεν αποκλείω μεταξύ άλλων να ασχολούνταν και ξένοι ειδικοί, ξέρετε από ποια χώρα. Στην πραγματικότητα, αυτό είναι ένα από τα ξεκάθαρα παραδείγματα του πώς παραποιείται η πραγματική ιστορία. Επιπλέον, πολύ προσεκτικά, διακριτικά, δείχνοντας μόνο ένα μέρος των αληθών πληροφοριών, διαμορφώνεται μια εντελώς διαφορετική γενική αντίληψη των γεγονότων.

Η γενική ιδέα της έκθεσης είναι ένας λαβύρινθος, ο οποίος συμβολίζει το περίπλοκο και στροφές μονοπάτι που φέρεται να ακολούθησε η Ρωσία προς την απόκτηση της ελευθερίας. Ταυτόχρονα, φυσικά, είναι ο Μπόρις Γέλτσιν που προορίζεται να είναι ο απελευθερωτής της Ρωσίας. Σε ένα από τα περίπτερα γράφει: «Ο ιδρυτής της νέας Ρωσίας, ο Μπόρις Γέλτσιν». Δηλαδή, αν η «νέα Ρωσία» ιδρύθηκε από τον Μπόρις Γέλτσιν το 1990, τότε η χώρα είναι μόλις 25 ετών και μπορείτε να ξεχάσετε ολόκληρη την αιωνόβια ιστορία της Ρωσίας, δεν πρόκειται για εσάς, αλλά για κάποιον άλλο.

Στον πρώτο όροφο μας διηγούνται την «ιστορία» της χώρας μέχρι το 1991, στον δεύτερο από το πραξικόπημα μέχρι σήμερα. Η ιστορία ξεκινά από τη στιγμή του ταταρομογγολικού ζυγού. Από αυτή τη στιγμή, σύμφωνα με τους συντάκτες της έκθεσης, ξεκινά ο αγώνας των κατοίκων της Ρωσίας για την ελευθερία τους. Επιπλέον, αυτός ο αγώνας ήταν δύσκολος, και ταυτόχρονα η ζωή ήταν ζοφερή και σκληρή. Αυτή είναι η γενική εντύπωση που δημιουργεί η έκθεση στο ισόγειο. Το λυκόφως του «λαβύρινθου», ξεθωριασμένα παλιά έγγραφα, παλιές φωτογραφίες, που απεικονίζουν κυρίως «εργάσιμες μέρες», πρωτόγονα οικιακά είδη εκείνης της περιόδου. Ταυτόχρονα, παρουσιάζονται κάποια αληθινά γεγονότα, αλλά όλα λένε για το ίδιο, για τον σκληρό αγώνα των κατοίκων της Ρωσίας για ελευθερία. Χωρίς έντονα χρώματα, λυκόφως και γκρι-κίτρινα χρώματα. Οι φωτογραφίες είναι κυρίως ασπρόμαυρες. Παλιές αφίσες και αφίσες είναι κατά τόπους ξεθωριασμένες. Το έργο δεν είναι τόσο για τη συνείδηση όσο για την υποσυνείδητη και συναισθηματική αντίληψη.

Ξεχωριστά, επιστήσαμε την προσοχή στο γεγονός ότι ένα από τα περίπτερα που είναι αφιερωμένα στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο περιέχει φωτογραφίες φορτηγών εκείνης της περιόδου. Εξάλλου, τα αυτοκίνητα αυτά είναι μόνο αμερικανικά, που προμηθεύονται στη χώρα μας η Lend-Lease. Κάτω από τις φωτογραφίες υπάρχουν αναλυτικές προδιαγραφές για κάθε όχημα. Δεν υπάρχουν πια άλλες φωτογραφίες των σοβιετικών μας αυτοκινήτων ή στρατιωτικού εξοπλισμού. Ως αποτέλεσμα, φαίνεται ότι κατά τη διάρκεια του πολέμου στην ΕΣΣΔ χρησιμοποιήθηκαν μόνο αμερικανικά αυτοκίνητα.

Στην πραγματικότητα, ο πρώτος όροφος αφηγείται την ιστορία της ΕΣΣΔ, στην οποία πλέκεται η ιστορία της ζωής του Μπόρις Γιέλτσιν από τη γέννηση έως τα μέσα του 1991. Αλλά αυτή δεν είναι καθόλου η ιστορία που γνωρίζει και θυμάται ακόμα η γενιά μας. Και είναι σχεδιασμένο μόνο για τις επόμενες γενιές, που δεν μπορούν να το θυμηθούν και να το ξέρουν αυτό. Θα τους φανεί πόσο σκληρή και χωρίς χαρά ήταν η ζωή στην ΕΣΣΔ, έτσι ώστε να μην έχουν ούτε μια σκιά αμφιβολίας ότι η ΕΣΣΔ έπρεπε να καταστραφεί.

Η έκθεση του δεύτερου ορόφου συνεχίζει την έννοια του λαβύρινθου και χωρίζεται συμβατικά σε «επτά ημέρες». Πρώτη μέρα βέβαια είναι η 19η Αυγούστου 1991, η πρώτη μέρα του «μπουτς». Τότε βρισκόμαστε τον Σεπτέμβριο του 1993, όταν έγινε πραξικόπημα με την εκτέλεση του «Λευκού Οίκου», όπου βρισκόταν τότε το Ανώτατο Σοβιέτ της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Στη συνέχεια, ο πρώτος πόλεμος στην Τσετσενία και οι εκλογές του 1996, εγχείρηση καρδιάς, και στο τέλος βρισκόμαστε σε ένα ακριβές αντίγραφο του γραφείου του Μπόρις Γέλτσιν στο Κρεμλίνο, όπου καταγράφηκε η έκκλησή του στη χώρα, στην οποία ανακοίνωσε την παραίτησή του από πρόεδρος της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Η ίδια η έκθεση έγινε πολύ επαγγελματικά και με υψηλή ποιότητα. Προσεκτικά επιλεγμένα εκθέματα και εσωτερικούς χώρους που ξυπνούν πολλές αναμνήσεις εκείνης της εποχής. Αλλά ταυτόχρονα, μας λένε και πάλι μόνο την αλήθεια που είναι ευεργετική για όσους δημιούργησαν αυτό το μουσείο και ξεχνούν να πουν πολλά γεγονότα, χωρίς τα οποία η αντίληψη αυτών των γεγονότων αποδεικνύεται διαστρεβλωμένη.

Μιλώντας για τα γεγονότα του 1993, ξεχνούν να μας πουν για άγνωστους ελεύθερους σκοπευτές που πυροβόλησαν ανθρώπους από ταράτσες. Δεν μας λένε ότι τη στιγμή που ο Γέλτσιν έδωσε εντολή να ανοίξουν πυρ στο κτίριο του Ανώτατου Σοβιέτ της Ρωσικής Ομοσπονδίας, δεν είχε πλέον νόμιμη εξουσία, αφού παραπέμφθηκε από το Ανώτατο Σοβιέτ. Επομένως, ο Γιέλτσιν παρέμεινε πρόεδρος μόνο επειδή ήταν αυτός που αναγνωρίστηκε ως νόμιμη εξουσία από τις δυτικές χώρες, η άρχουσα ελίτ των οποίων έκλεισε τα μάτια στο γεγονός ότι ο Γέλτσιν και η ομάδα του παραβίαζαν νόμους και καταλάμβαναν την εξουσία με ένοπλα μέσα. Σε 11 χρόνια, το ίδιο ακριβώς θα επαναληφθεί στο Κίεβο.

Ένα άλλο ενδιαφέρον σημείο είναι ότι ολόκληρη η έκθεση δεν λέει τίποτα για τους λεγόμενους «επτά τραπεζίτες» και τον ρόλο τους στη σύγχρονη ιστορία της Ρωσίας. Ξεχνούν να μας πουν ότι μόνο χάρη στην υποστήριξή τους και τα χρήματά τους, ο Γιέλτσιν κατάφερε να κερδίσει τις εκλογές του 1996. Έχει κανείς την εντύπωση ότι ούτε ο Μπερεζόφσκι, ούτε ο Γκουσίνσκι, ούτε ο Χοντορκόφσκι υπήρξαν ποτέ.

Εάν αυτή η έκθεση παρακολουθηθεί από ένα άτομο που δεν γνωρίζει τίποτα για αυτά τα γεγονότα, για παράδειγμα, κάποιος από τη νεολαία, τότε ο Γέλτσιν θα εμφανιστεί μπροστά του σχεδόν ως άγιος ή υπερήρωας που μόνος του έσωσε τη Ρωσία και την οδήγησε τελικά στο το αναμενόμενο βασίλειο της ελευθερίας, στο οποίο βρίσκεστε να αφήνετε ένα αντίγραφο του γραφείου του Γέλτσιν στο Κρεμλίνο. Και για άλλη μια φορά θέλω να σημειώσω τον επαγγελματισμό όσων έκαναν αυτή την έκθεση. Μετά από όλα τα ημι-θλιμμένα στενά δωμάτια με μια καταπιεστική ατμόσφαιρα, ξαφνικά βρίσκεσαι σε μια μεγάλη, φωτεινή, ευρύχωρη αίθουσα με μεγάλα παράθυρα, ανάμεσα στις οποίες στις στήλες υπάρχουν μεγάλες επιγραφές με μεγάλα γράμματα "ελευθερία", "ελευθερία", " ελευθερία», κοντά στο οποίο αποκρυπτογραφείται η «ελευθερία της θρησκείας» με μικρά γράμματα, «Ελευθερία συνάθροισης και οργάνωσης», «ελευθερία λόγου και γνώμης» κ.λπ. Η εντύπωση στα ανώριμα μυαλά κάνει έντονη, δεν υπάρχει αμφιβολία.

Αλλά επαναλαμβάνω για άλλη μια φορά ότι αυτή δεν είναι η πραγματική ιστορία της ΕΣΣΔ και της Ρωσίας. Αυτή ακριβώς είναι η εκδοχή των γεγονότων που μια συγκεκριμένη ομάδα ανθρώπων, με την υποστήριξη της «Δύσης», προσπαθεί να επιβάλει σε άλλους. Και πρώτα από όλα στη νέα γενιά.