Πίνακας περιεχομένων:

Ποιος έγραψε τα βιβλία του Δουμά, του Σαίξπηρ και του Ντίκενς;
Ποιος έγραψε τα βιβλία του Δουμά, του Σαίξπηρ και του Ντίκενς;

Βίντεο: Ποιος έγραψε τα βιβλία του Δουμά, του Σαίξπηρ και του Ντίκενς;

Βίντεο: Ποιος έγραψε τα βιβλία του Δουμά, του Σαίξπηρ και του Ντίκενς;
Βίντεο: Τι αποκαλύπτει βίντεο ντοκουμέντο για τους μετανάστες στον Έβρο | Ώρα Ελλάδος 05/06/2023 | OPEN TV 2024, Ενδέχεται
Anonim

Η συγγραφή βιβλίων για διάσημους αλλά τεμπέληδες συγγραφείς είναι ένα αρκετά γνωστό φαινόμενο και δεν εμφανίστηκε χθες. Οι μαύροι της λογοτεχνίας (όπως πολιτικά λανθασμένα αποκαλούνταν πριν από περίπου τρεις δεκαετίες) έτριζαν με φτερά χήνας πίσω στους υπέροχους χρόνους της μεγάλης λογοτεχνίας - ακόμη και τότε η μισθωτή συγγραφική δουλειά ήταν αρκετά ανεπτυγμένη για τον εαυτό της. Και αφαιρώντας έναν τόμο ενός ωριμασμένου κλασικού από το ράφι, μπορείτε να είστε σίγουροι ότι αυτός δεν είναι ο καρπός έμπνευσης ενός άγνωστου συγγραφέα;

Σύμφωνα με το ισπανικό εβδομαδιαίο XL Semanal, τίποτα ανθρώπινο δεν ήταν ξένο στους μεγάλους του παρελθόντος: τέτοιοι δάσκαλοι της καλλιτεχνικής λέξης όπως ο Αλέξανδρος Δουμάς - πατέρας, Ουίλιαμ Σαίξπηρ, Κάρολος Ντίκενς, στην ήπια έκφραση της δημοσίευσης, «δεν είναι εκατό τοις εκατό συγγραφέων των δημιουργιών τους».

Ο αόρατος στρατός του Αλέξανδρου Δουμά

Ο πατέρας των «Τρεις Σωματοφύλακες», «Κόμης του Μόντε Κρίστο», «Κόμισσα ντε Μονσορέ» και άλλων βιβλίων που έχουν διαβαστεί για πολλές γενιές, δεν ήταν απόλυτα καθαρός στο έργο του, όπως ο σύγχρονος του Σαρλ Ζαν-Μπατίστ. Jacot, ένας Γάλλος δημοσιογράφος, είπε.συγγραφέας και κύριος κακοπροαίρετος του Alexandre Dumas, ο πρεσβύτερος. Ο Jacot, που συχνά εκδόθηκε με το ψευδώνυμο Eugene de Mirecourt, ειδικευόταν γενικά στην αποκάλυψη της λογοτεχνικής σκλαβιάς, η οποία, όπως είπε, άκμασε στα μέσα και στα τέλη του 19ου αιώνα. Ο Dumas the Father (1802-1870), προφανώς, ήταν για τον Mirecourt το πιο νόστιμο αντικείμενο κριτικής. Ο διάσημος συγγραφέας δεν ευνόησε ούτε τον αντίπαλό του, θεωρώντας τον «μάστορα της καλλιτεχνικής συκοφαντίας και βιρτουόζο της συκοφαντίας».

Αλέξανδρος Δούμα
Αλέξανδρος Δούμα

Αλέξανδρος Δουμάς - ανώτερος

«Ο Ντούμας περικυκλώθηκε με ένα ολόκληρο επιτελείο ταλαντούχων σκλάβων, ικανών να δουλεύουν επιδέξια με τις λέξεις και να δημιουργούν λογοτεχνικά αριστουργήματα. Για να εξελιχθούν σε δημοφιλείς και διάσημους συγγραφείς, τους έλειπαν δύο πράγματα: τα χρήματα και η θέση στην κοινωνία. Αυτό ακριβώς χρησιμοποίησε ο μεγαλύτερος από τους δύο Aleksandrov, αναγκάζοντας ιδιοφυΐες χωρίς πένες να δουλέψουν γι 'αυτόν », γράφει ο XL Semanal. Στο λιθόδρομο του Δουμά-πατέρα, μέρα και νύχτα (για την ακρίβεια, 12-14 ώρες την ημέρα) 63 «μαύροι από το γράψιμο» έτριζαν με τα φτερά τους, συνειδητοποιώντας πλοκές και επεισόδια που είχε επινοήσει ο κύριος, γράφοντας διαλόγους που μόνο μπορούσε διαβάστε, προσποιηθείτε ότι τα επεξεργάστηκε και στείλτε κάποιον να πάει το χειρόγραφο στον εκδότη».

Οι περισσότεροι από τους συγγραφείς που εργάστηκαν για το brand Alexandre Dumas παρέμειναν ανώνυμοι, αλλά λίγοι βγήκαν στο κοινό με τις δημιουργίες τους. Ο πιο διάσημος θεωρείται ο Auguste Macke (1813-1888), ο οποίος εργάστηκε «για δάσκαλο» για δέκα χρόνια, βοηθώντας στη συγγραφή μιας τριλογίας για τον D'Artagnan και τους φίλους του, καθώς και για τον κόμη του Monte Cristo. Στο τέλος μιας δεκαετίας γόνιμης συνεργασίας, ο λογοτεχνικός μαύρος επαναστάτησε ενάντια στον σκλάβο και τον μήνυσε. Ο Μακ απαίτησε να εμφανίζεται και το όνομά του στο εξώφυλλο των παραπάνω έργων και ο Ντούμας να πληρώσει ένα εύλογο ποσό αμοιβής στον βοηθό. Ως αποτέλεσμα της εξέτασης της διαφοράς, τόσο ο ενάγων όσο και ο εναγόμενος έχασαν. Το δικαστήριο, με συν-συγγραφέα Ογκίστ Μακ, αρνήθηκε, αλλά επιδίκασε κάποια χρηματική αποζημίωση υπέρ του. Μετά από αυτό, το δημιουργικό tandem διαλύθηκε και οι συμμετέχοντες έχασαν για δεύτερη φορά: το αστέρι του Dumas Sr. άρχισε να κυλάει και ο Macke, με τα πρωτότυπα έργα του μόνος και χωρίς δυνατό όνομα, δεν πέτυχε τη φήμη.

Εικόνα
Εικόνα

Ογκίστ Μακκετ

Λένε ότι στους λογοτεχνικούς γαλλικούς κύκλους τους άρεσε να κουτσομπολεύουν για το γεγονός ότι ο Ντούμας έχτισε κάποτε μια ολόκληρη ιεραρχική δομή στην οποία βρίσκονταν σε διαφορετικά στάδια οι δημιουργοί του σκελετού των έργων, οι κατασκευαστές του "κρέατος" σε αυτό, οι βοηθοί. Υπήρχε ακόμη και ένα τέτοιο ανέκδοτο: "Στο νεκροταφείο του Δουμά - ο πατέρας, που μόλις έθαψε ένα από τα λίτραμπ του στενού κύκλου του, έρχεται ένας άντρας και λέει: "Λοιπόν, τώρα είναι ώρα να πιάσουμε δουλειά, κύριε!" - "Κι εσύ, διάολε, ποιος;" - ρωτάει έκπληκτος ο συγγραφέας. Ο άντρας, αναστενάζοντας απογοητευμένος, απαντά: «Έτσι νόμιζα ότι δεν με ήξερες: είμαι ο νέγρος του νέγρου που μόλις πήγες στο τελευταίο ταξίδι».

Ουίλιαμ Σαίξπηρ

Ο κριτικός λογοτεχνίας Calvin Hoffman, στο έργο του «The Man Who Was Shakespeare» (1564-1593). Συγγραφέας των τραγωδιών Tamburlaine the Great και The Tragical History of the Life and Death of Doctor Faustus. Κρυπτοκαθολικός, ομοφυλόφιλος και κατάσκοπος. Το σύνολο αυτών των τριών ιδιοτήτων εξηγεί εύκολα γιατί η ζωή του Μάρλοου ήταν τόσο σύντομη. Ωστόσο, θα μπορούσε να είχε διακοπεί πιο γρήγορα, αν δεν χρησιμοποιούσε το υποκριτικό του ταλέντο για χάρη της δικής του επιβίωσης. Ο Κρίστοφερ Μάρλοου ήταν κάποτε ύποπτος για συμμετοχή σε συνωμοσία κατά της βασίλισσας Ελισάβετ. Απειλήθηκε με θανατική ποινή, αλλά, σύμφωνα με τον Χόφμαν, κατάφερε να ξεπεράσει τη μοίρα και να ξεγελάσει τους δήμιους, κανονίζοντας τον δικό του ξαφνικό χαμό.

Ουίλιαμ Σαίξπηρ
Ουίλιαμ Σαίξπηρ

Ουίλιαμ Σαίξπηρ

Όπως γράφει ο Χόφμαν, «σε μια από τις ταβέρνες του Ντίπφορντ, παρουσία τριών μαρτύρων, ο Μάρλοου ξεκίνησε έναν καυγά, κατά τον οποίο φέρεται να χειρίστηκε κατά λάθος ένα μαχαίρι και να του το κόλλησε στο μάτι. Μετά έπεσε στο πάτωμα, συσπάστηκε για λίγο μέσα σε μια λίμνη αίματος και σώπασε. Οι συνεργοί μετέφεραν τη σορό στο νεκροταφείο και έθαψαν …το σώμα κάποιου άλλου. Ο Μάρλοου έφυγε κρυφά από την Αγγλία και από το εξωτερικό επικοινώνησε με τον γνωστό του Ουίλιαμ Σαίξπηρ (1564-1616), στον οποίο άρχισε να μεταφέρει τα έργα του και τα οποία έπρεπε να υπογράψει με το όνομά του.

Η εκδοχή είναι αρκετά εύλογη, λέει ο Χόφμαν, ο οποίος ανακάλυψε ότι οι πρώτοι γνωστοί καρποί του έργου του Σαίξπηρ εμφανίστηκαν μόνο μετά τον θάνατο (τουλάχιστον επίσημος) του Μάρλοου. Ο Χόφμαν, εξετάζοντας το έργο του Σαίξπηρ, βρίσκει σε αυτόν έναν μεγάλο αριθμό εγκλεισμάτων ποιητικών τμημάτων, γραμμένα από τον Κρίστοφερ Μάρλοου, «με ακατανόητο τρόπο μεταναστευμένα στα έργα ενός άλλου συγγραφέα». Ο ερευνητής εφιστά επίσης την προσοχή στον εθισμό του Σαίξπηρ στον λευκό στίχο, που εισήχθη στη λογοτεχνική χρήση στην Αγγλία από τον Κρίστοφερ Μάρλοου.

Ο Χάρι Χουντίνι και ο Χάουαρντ Φίλιπς Λάβκραφτ

Το 1923, ο Αμερικανός δημοσιογράφος Jacob Clark Hennenberg, μεγάλος λάτρης της λογοτεχνίας τρόμου και των περιγραφών «περίεργων φανταστικών περιστατικών στην πραγματική ζωή», ίδρυσε το περιοδικό Weird Tales. Από το πρώτο κιόλας τεύχος, ο Χάουαρντ Φίλιπς Λάβκραφτ (1890-1937), ο μεγάλος δάσκαλος του τρόμου, του μυστικισμού, του σωματικού τρόμου και της φαντασίας, άρχισε να γράφει άρθρα για αυτήν την έκδοση. Ο Χάουαρντ δημοσίευσε εκεί, για παράδειγμα, την ιστορία The Call of Cthulhu (1926), η οποία επηρέασε τη μετέπειτα ανάπτυξη του είδους της φαντασίας. Αλλά στο πρώτο στάδιο της δουλειάς στο "Strange Stories", ο Lovecraft ήταν ένας σχεδόν άγνωστος συγγραφέας που έδωσε πολλά κείμενα υψηλής ποιότητας έναντι μικρής αμοιβής (συνήθως μισό σεντ ανά λέξη). Δεν αρνήθηκε το μοντάζ, και κατά καιρούς - και το ξαναγράφοντας έργα για άλλους συγγραφείς που αργότερα έγιναν διασημότητες (για παράδειγμα, ο Robert Bloch και ο Clark Ashton Smith).

Χάρι Χουντίνι
Χάρι Χουντίνι

Χάρι Χουντίνι

Το 1924 ο J. S. Ο Henneberger στρατολόγησε τον ψευδαίσθητο, μάγο, φιλάνθρωπο και ηθοποιό Χάρι Χουντίνι (1874–1926), με τον οποίο ξεκίνησε μια σταυροφορία ενάντια στον πνευματισμό και το παραφυσικό. Ο Χουντίνι άρχισε να δημοσιεύει τη δική του στήλη, στην οποία απαντούσε σε ερωτήσεις αυτού του είδους στους αναγνώστες του περιοδικού. Αυτό δεν ήταν αρκετό για τον Henneberger: ήθελε ο Χουντίνι να γράψει ο ίδιος μερικές ιστορίες για να τραβήξει περισσότερο την προσοχή στη δημοσίευση. Ο μάγος παραδέχτηκε ειλικρινά ότι δεν παρατήρησε τα λογοτεχνικά του χαρίσματα. Ο Henneberger στράφηκε στη συνέχεια στον Lovecraft, ο οποίος έγραψε μια ιστορία με τίτλο Buried with the Pharaohs. Η ιστορία δημοσιεύτηκε σε δύο τεύχη και παρουσιάστηκε ως η ιστορία του συγγραφέα του Χουντίνι για τα πειράματα που έκανε κατά την ανάπτυξη των τεχνασμάτων του.

Το κείμενο που δημιούργησε ο Λάβκραφτ και κυκλοφόρησε με το όνομά του άρεσε τόσο πολύ στον παραισθηματιστή που διέταξε αμέσως τον συγγραφέα να γράψει ένα μυθιστόρημα. Φυσικά, ο Χάρι Χουντίνι θα έπρεπε να ήταν ο συγγραφέας του. Ο Λάβκραφτ συμφώνησε να εργαστεί ως λογοτεχνικός άνθρωπος, αλλά κατάφερε να κάνει μόνο τρία κεφάλαια του μελλοντικού βιβλίου "Cancer of Superstition" όταν ο Χουντίνι πέθανε απροσδόκητα. Ο Λάβκραφτ ολοκλήρωσε το έργο, αλλά αυτό το μυθιστόρημα εμφανίζεται τώρα στα αρχεία ως έργο του, γραμμένο με εντολή του Χάρι Χουντίνι.

Πώς ο Κάρολος Ντίκενς έγραψε ένα μυθιστόρημα μετά τον θάνατό του

Ίσως δεν υπάρχει πιο μυστηριώδες επεισόδιο στην ιστορία της λογοτεχνικής δουλοπαροικίας από αυτό που συνέβη με τη συμμετοχή του Κάρολου Ντίκενς (1802-1870), ο οποίος ακόμη και μετά τον θάνατό του (με πολύ περίεργο τρόπο) εργάστηκε πάνω σε αυτό που έμελλε να γίνει το δέκατο πέμπτο του και το πιο φιλόδοξο μυθιστόρημα «The Mystery of Edwin Drood».

Το 1872, ο τυπογράφος Τόμας Πάουερ Τζέιμς από το Μπράτλμπορο του Βερμόντ, ανακοίνωσε ότι είχε λάβει οδηγίες από τον ίδιο να ολοκληρώσει ένα ημιτελές μυθιστόρημα του αποθανόντος κατά τη διάρκεια μιας συναυλίας με το πνεύμα του Ντίκενς. Ο Τζέιμς είπε ότι «το πνεύμα του Ντίκενς υποσχέθηκε να του μεταφέρει τη γενική διάθεση για το μυθιστόρημα και ανακοίνωσε την ετοιμότητά του να εμφανίζεται κάθε φορά ο εκδότης μόλις παραστεί ανάγκη». Οι συνεδρίες ξεκίνησαν την παραμονή των Χριστουγέννων του έτους του θανάτου του συγγραφέα (1870) και διήρκεσαν αρκετές εβδομάδες. Νύχτα με τη νύχτα, ο Τζέιμς έπεσε σε έκσταση και, πιθανότατα κυριευμένος από το πνεύμα του Ντίκενς, έγραφε σελίδα μετά από σελίδα. Το χειρόγραφο που έγραψε ο Τζέιμς ήταν πολύ διαφορετικό από το δικό του. Αλλά, είναι αλήθεια, δεν έμοιαζε ούτε με Ντικενσιανό.

Το μυστήριο του Έντουιν Ντρουντ
Το μυστήριο του Έντουιν Ντρουντ

«Τα μυστικά του Έντουιν Ντρουντ». Έκδοση του 1870

Τον Οκτώβριο του 1873 ο Τ. Π. Ο Τζέιμς δημοσίευσε ένα σίκουελ του Μυστηρίου του Έντουιν Ντρουντ, το οποίο έγινε αμέσως μπεστ σέλερ στις Ηνωμένες Πολιτείες. Μετά από αυτό δεν ξαναπήρε το στυλό, αν και έλαβε αμέτρητες προσφορές για να «γράψει περισσότερα».

Οι απορρίψεις οδήγησαν τους κριτικούς λογοτεχνίας να αμφισβητήσουν την αλήθεια της ιστορίας πίσω από το μεταθανάτιο μυθιστόρημα του Ντίκενς, που ερμήνευσε ο Τζέιμς, αλλά μετά από μερικές δεκαετίες, αυτή η εκδοχή έχει έναν απροσδόκητο υπερασπιστή - όχι άλλο από τον μεγάλο ντετέκτιβ συγγραφέα Άρθουρ Κόναν Ντόιλ. Ο συγγραφέας του Σέρλοκ Χολμς, αφού βίωσε μια σειρά από δυσάρεστα περιστατικά, έγινε ένθερμος υποστηρικτής της ύπαρξης του παραφυσικού. Για παράδειγμα, το 1921 δημοσίευσε ένα ολόκληρο βιβλίο που αποδείκνυε την ύπαρξη νεράιδων στη φύση («The Phenomenon of Fairies») και μέχρι το τέλος της ζωής του πίστευε στην περίφημη φάρσα με τις νεράιδες από το Cottingley.

Ο ίδιος ο Ντόιλ υποστήριξε κάποτε ότι κατά τη διάρκεια μιας συνόδου ήλθε σε κοινωνία με το πνεύμα του Τζόζεφ Κόνραντ, ο οποίος κάλεσε τον Άρθουρ να ολοκληρώσει το μυθιστόρημα Η Αναμονή, το οποίο ο Τζόζεφ δεν είχε ολοκληρώσει λόγω ξαφνικού θανάτου. Αλλά ο Ντόιλ, είπε, συμπεριφέρθηκε πιο σεμνά από ό,τι σε παρόμοια κατάσταση, ο Τ. Π. James, και δεν αποδέχτηκε την πρόσκληση.

Συνιστάται: