Κοινωνία ακινήτων στη Ρωσική Ομοσπονδία

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Όσοι από τους πολίτες μας ενδιαφέρονται για τη ζωή των αξιωματούχων και των βουλευτών έχουν επανειλημμένα επιστήσει την προσοχή στη συμπεριφορά αυτών των ανθρώπων όσον αφορά τη στάση απέναντι στη χώρα και το λαό συνολικά. Αυτό περιλαμβάνει νόμους που ψηφίζονται, επιδόματα, συμπεριφορά στους δρόμους (συμπεριλαμβανομένης της οδήγησης), μεθόδους διδασκαλίας για παιδιά και ούτω καθεξής.

Μερικές φορές το μιλούν ανοιχτά (για παράδειγμα, ο Γκρεφ το θόλωσε αρκετές φορές), αν και αργότερα ντρέπονται για τις αποκαλύψεις τους. Αλλά το γενικό νόημα είναι ότι δικαιούνται πολύ περισσότερα, και έχουν πολύ λιγότερες ευθύνες από τους υπόλοιπους ανθρώπους («βοοειδή»).

Μάλιστα, στη χώρα μας έχει χτιστεί μια κλασική κτηματομεσιτική εταιρεία, στο στυλ του 18ου-19ου αιώνα. Και τα «ανώτερα» κτήματα έχουν ήδη συνειδητοποιήσει την κατάστασή τους και κατανοούν ξεκάθαρα ότι κάθε είδους θεσμοί που δημιουργούνται για τα κατώτερα κτήματα (όπως δικαστήρια, εισαγγελείς κ.λπ.) δεν έχουν καν το δικαίωμα να αγγίξουν εκπροσώπους του ανώτερου τμήματος της κοινωνίας. με τα βρώμικα χέρια τους. Σημειώστε ότι τα ίδια τα «κατώτερα» κτήματα δεν έχουν ακόμη συνειδητοποιήσει πλήρως αυτό το πρόβλημα, λίγο-πολύ ξεκάθαρα τα σύνορα μεταξύ «κατώτερου» και «υψηλότερου» δεν έχουν χαραχθεί (είναι ο ιερέας της ενορίας εκπρόσωπος του «άνω» κτήματος ή, παρόλα αυτά, το κατω; ποσο χρειαζεται για να κλεψει για να εισαι εγγυημενος στο "πανω" κτημα?

Σε αυτή την περίπτωση, ο κύριος «ενδυματολογικός κώδικας» για την είσοδο στο «άνω» κτήμα είναι φυσικά ο τίτλος ιδιοκτησίας. Εξ ου και ο αγώνας για ακριβά αυτοκίνητα, κοστούμια, ντάκες και αεροπλάνα. Όσο πιο ακριβό, τόσο μεγαλύτερη είναι η πιθανότητα να μπείτε στα πιο μοντέρνα σαλόνια. Όσο φθηνότερο είναι το αυτοκίνητο, τόσο μεγαλύτερη είναι η πιθανότητα να μην του επιτραπεί η είσοδος. Υπάρχουν, φυσικά, ορισμένες εξαιρέσεις, αλλά επιβεβαιώνουν μόνο τους κανόνες.

Δεν θα εξηγήσω καν ότι για τη σύγχρονη κοινωνία, η ρύθμιση της περιουσίας είναι θάνατος. Απλώς επειδή καμία σύγχρονη τεχνολογία (σύγχρονη σημαίνει νεότερη από τις αρχές του εικοστού αιώνα) στην ταξική κοινωνία δεν μπορεί να οικοδομηθεί, εκεί υψηλές θέσεις δίνονται από την καταγωγή και όχι από την ικανότητα. Κάθε πολύπλοκο τεχνολογικό σύστημα σε μια τέτοια κοινωνία διαλύεται εξαιρετικά γρήγορα (όπως συμβαίνει στη χώρα μας).

Λοιπόν, για παράδειγμα. Ένας εκπρόσωπος της «υψηλής» τάξης γίνεται διευθυντής ενός μεγάλου εργοστασίου. Καλεί τους υφισταμένους του και ρωτάει: «Πώς θα ζήσουμε;». Οι παλιοί μηχανικοί αρχίζουν να τον ενοχλούν με διάφορες καινοτομίες, δίκτυα, αγορές, επενδύσεις, εκπαίδευση και άλλες βλακείες… Τους ρωτάει: «Πόσα χρήματα το μήνα μπορώ να βάζω στην τσέπη μου σύμφωνα με το σχέδιό σας;». Εκείνοι τρομοκρατούνται: «Ναι, πρέπει να επενδύσεις εκατοντάδες εκατομμύρια εδώ…» Και χάνει το ενδιαφέρον του για αυτούς. Και κάποιος έμπειρος τύπος από το KHOSU του λέει: «Έχω φίλους - προγραμματιστές, στο έδαφος του εργοστασίου μπορείς να χτίσεις τόσα πολλά μέτρα κατοικίας! Το μερίδιό σας είναι 200 εκατομμύρια δολάρια, συν δημιουργούμε μια εταιρεία διαχείρισης που θα εξυπηρετεί αυτήν την οικιστική περιοχή!». Η μόνη ερώτηση που λαμβάνει ως απάντηση είναι: "Ακούστε, αλλά φτιάχνουμε ρουκέτες που χρησιμοποιεί ο στρατός μας εκεί, κάπου, και δεν τους φτιάχνει κανένας άλλος… Δεν θα τους ρίξουν το κεφάλι;"

Όλα τα άλλα καταλήγουν σε τεχνικές επεμβάσεις προστασίας έναντι της εισαγγελίας και της ανακριτικής επιτροπής. Έχω δει δεκάδες τέτοιες επεμβάσεις. Και, όπως είναι χαρακτηριστικό, κανείς από τους εκπροσώπους των «ανώτερων» τάξεων δεν έχει τιμωρηθεί… Αλήθεια, πρόσφατα η κατάσταση άρχισε να αλλάζει λίγο, αλλά μόνο λίγο, αφού είναι δύσκολο να γίνει με σημειακές προσγειώσεις σε ένα κατάσταση όπου όλοι οι υπάλληλοι έχουν ήδη στραφεί σε ένα τέτοιο μοντέλο. Εδώ χρειάζεται επανάσταση.

Παρεμπιπτόντως, μια μικρή παρατήρηση. Θα πει κάποιος ότι στο δικό μας «Stairway to Heaven» περιγράφεται περίπου ένα τέτοιο σύστημα. Αλλά όχι! Η ελίτ στο βιβλίο μας είναι ένα πολύ στενό στρώμα (αυτό είναι μερικές δεκάδες χιλιάδες άτομα το πολύ, με όλα τα μέλη της οικογένειας), που κρύβει προσεκτικά τον πραγματικό της ρόλο από την κοινωνία και επομένως συμπεριφέρεται εξαιρετικά σεμνά και προσεκτικά. Και για εμάς, αυτό είναι το ποσοστό της κοινωνίας στο σύνολό της (δηλαδή τουλάχιστον αρκετά εκατομμύρια άνθρωποι) που τονίζουν προσεκτικά ότι ανήκουν στην ανώτερη τάξη! Στο βιβλίο, αυτές είναι οι κορυφές των ομαδοποιήσεων εξουσίας, στη χώρα μας είναι ακριβώς το κτήμα, με την κλασική φεουδαρχική έννοια.

Επιτρέψτε μου να σας θυμίσω ότι οι επαναστάσεις του 1917 ήταν ακριβώς το αποτέλεσμα του μίσους της κοινωνίας για τον κτηματικό της χαρακτήρα. Το κράτος δεν μπορεί να υπάρξει καθόλου κανονικά αν η κοινωνία μισεί την κυρίαρχη ελίτ. Και αν υπάρχει και εξωτερική πίεση, τότε μια έκρηξη είναι σχεδόν αναπόφευκτη, δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι όλες οι ευρωπαϊκές αυτοκρατορίες κατέρρευσαν τον εικοστό αιώνα (οθωμανική, αυστροουγγρική, γερμανική, ρωσική και ακόμη, λίγο αργότερα, βρετανική). Η ΕΣΣΔ αναβίωσε στο έδαφος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας μόνο λόγω του γεγονότος ότι το κτήμα εξαλείφθηκε. Και - πέθανε μόλις εκείνη άρχισε να αναβιώνει.

Πρέπει κατηγορηματικά να εξοντώσουμε αυτό το αναζωογονημένο κτήμα στο μπουμπούκι. Απλά γιατί αλλιώς θα έχουμε καταστροφή. Παρεμπιπτόντως, ποιος σκέφτηκε γιατί οι υπάλληλοι συνεχίζουν να αυξάνουν τους μισθούς τους; Από απληστία; Αλλά έχουν τα πάντα! Και γεγονός είναι ότι το κόστος διατήρησης του «ενδυματολογικού κώδικα» εντός της σύνθετης διαίρεσης των «πάνω» κτημάτων (επιτρέπονται εδώ, αλλά δεν είναι πια εκεί!) Απαιτεί μια συνεχή δαπάνη μεγάλων χρημάτων! Αν αποκτήσεις ερωμένη και της αγόρασες μια Mercedes, τότε, φυσικά, καλά έκανες. Αλλά σοβαροί άνθρωποι αγοράζουν ήδη Maseratti! Λοιπόν, και ούτω καθεξής! Από τη σκοπιά κάθε κανονικού ανθρώπου, αυτό είναι βαριά ανοησία, αλλά έτσι μεγαλώσαμε σε μια σοσιαλιστική κοινωνία (καλά, ή, στη χειρότερη, είδαμε μια σύγχρονη καπιταλιστική κοινωνία), και τώρα έχουμε μια ταξική κοινωνία! Και πείτε ευχαριστώ που δεν αναβίωσε ακόμη τη δουλοπαροικία και άρχισε να ανταγωνίζεται τα θέατρα των δουλοπάροικων! Ωστόσο, οι ποδοσφαιρικές ομάδες ήδη διαγωνίζονται!

Γενικά, σήμερα βρισκόμαστε αντιμέτωποι με το καθήκον μιας αστικής επανάστασης. Λοιπόν, ή, όπως στην Κεντρική Ασία - από τη φεουδαρχία στον σοσιαλισμό, παρακάμπτοντας τον καπιταλισμό.