Παιδικά παραμύθια. Ποιήματα και πεζογραφία

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2024-01-10 20:34

Υπάρχει ένα τέτοιο επάγγελμα - συγγραφέας παιδιών. Και αυτό το επάγγελμα είναι ιδιαίτερα σημαντικό, γιατί ένα παιδί είναι σαν ένα λευκό φύλλο χαρτιού. Ό,τι του βάζουν οι γονείς, έτσι θα δει τον κόσμο. Οι γονείς δεν είναι πάντα σε θέση να ελέγχουν πλήρως τη ροή των πληροφοριών που καταναλώνει το παιδί τους για διάφορους λόγους.

Πες μου τι θα κάνει ένας άνθρωπος με το σωστό μυαλό και τη νηφάλια μνήμη του, αν το παιδί του πάρει ένα τόσο μικρό βιβλίο με «ρίμες»:

Δεν έχει πλυθεί εδώ και δεκαπέντε χρόνια, Και δεν έκοψε τα μαλλιά του και δεν ξυρίστηκε, Και δεν έπλυνα τα ρούχα μου, Ούτε τη μύτη μου δεν σκούπισα.

Όταν έρχεται στη Γιάγκα, λαχανιάζει:

ΦΟΥ-ΕΣΥ!..

Μυρίζει σαν ρώσικο άρωμα!

Ο συγγραφέας αυτών των γραμμών είναι κάποιος Andrei Alekseevich Usachev (το "έργο" τυπώθηκε στο βιβλίο "The ABC of Baba Yaga").

Να σηκώσει τη ρωσοφοβία από την κούνια; Είναι τόσο δυτικό.

Έτσι τονίζεται στο βιβλίο. Η εικονογράφηση είναι κατάλληλη: αυτή που «μυρίζει ρωσικό πνεύμα» μοιάζει με άστεγο που κινείται στα τέσσερα. Ακόμα και ο Baba-Yaga είναι αηδιαστικός. Μυρίζει, όπως το καταλαβαίνουμε, έτσι που τα ποντίκια και η γάτα σκορπίζονται τρομαγμένα και ένα ποντίκι βρωμάει εντελώς…

Μια ενδιαφέρουσα ιδέα των Ρώσων θα μπει στα κεφάλια των παιδιών! Τόσο τα ίδια τα παιδιά της Ρωσίας όσο και τα παιδιά που δεν είναι Ρώσοι, αλλά ζουν στη Ρωσία και στο εξωτερικό, θεωρώντας τα ρωσικά ως μια από τις μητρικές τους γλώσσες. Καθαρή δολιοφθορά

Εάν ένα άτομο είναι ρωσοφοβικό, τότε αργά ή γρήγορα θα βγει από μέσα του. Δείτε πώς από τον Ουσάτσεφ.

Φυσικά, μπορούμε να πούμε ότι αυτό είναι χιούμορ, αλλά εσύ, λένε, παπουτσάκια, δεν καταλαβαίνεις τίποτα. Αλλά γιατί, σε διάφορα φόρουμ γονέων στο Διαδίκτυο, οι γονείς επίσης «δεν καταλαβαίνουν τίποτα» και πιστεύουν ότι πολλά από τα ποιήματα του Ουσάτσεφ είναι τρομερά και επιβλαβή από την άποψη της ηθικής, η οποία μπορεί να εντοπιστεί σε αυτά, ή μάλλον, απουσιάζει !

Διαβάζουμε την επόμενη ομοιοκαταληξία του:

Όπως έγραψε μια από τις μητέρες στο φόρουμ γονέων: «Μετά από τέτοια ποιήματα, τα παιδιά πρέπει να πειστούν για το «χωρίς παιδιά»!

Ο κόσμος είναι εξοργισμένος: πώς μπορεί να τυπωθεί κάτι τέτοιο σε παιδικά βιβλία και ποιος τα δημοσιεύει όλα αυτά;! Και ο προδότης Suvorov-Rezun δεν δημοσιεύεται;! Δημοσιεύω! Και όχι μόνο στη Ρωσία. Και όχι μόνο αυτό, αλλά και χειρότερα

Όταν έδειξα το ποίημα του Ουσάτσεφ στον γιο μου, με ξάφνιασε που το είχαν στο λογοτεχνικό βιβλίο «Χώρα των Αναγνωστών». Κοίταξα. Ακριβώς. Μόνο το «γάμα» αντικαταστάθηκε από ένα πιο σεμνό «γκόμενο». Παρεμπιπτόντως, ο στίχος δεν άρεσε στον γιο μου. Όπως το διπλανό, στην επόμενη σελίδα, είναι ένα ακόμη «αριστούργημα» του Ουσάτσεφ:

Πώς σας αρέσει αυτό, σύντροφοι γονείς; Και ακόμα μαλώνεις τις κόρες σου. Βλέπεις τι γράφουν στα βιβλία; Γιατί να χαλάσεις την ομορφιά σου, να σπουδάσεις, να ιδρώσεις… Ποιος θα παντρευτεί μετά; Και έτσι - θα περάσουμε την εφηβεία μας στο σχολείο, θα μείνουμε λίγο ακόμα, και μετά θα βρούμε λίγο μπαμπά!

Ο συγγραφέας αυτής της "Χώρας των Αναγνωστών" - ενός πειραματικού εγχειριδίου λογοτεχνίας για μαθητές της Πεντάταξης, που εγκρίθηκε από το Υπουργείο Παιδείας της Λετονίας το 2003 - είναι κάποια Όλγα ΦΙΛΙΝΑ (πιθανότατα ψευδώνυμο!). Στο τέλος αυτών των ποιημάτων, καλεί τους μαθητές να συγκρίνουν τον Koshchei και τη Vasilisa από τα ποιήματα του Usachev με χαρακτήρες από λαϊκά παραμύθια, χρησιμοποιώντας ένα σχήμα συγκριτικής περιγραφής. Τι σοβαρή προσέγγιση! Όπως, μην πιστεύετε στα μάτια σας. Αυτό είναι πλέον χιούμορ. Αλλά για κάθε ενδεχόμενο, ο συγγραφέας του σχολικού βιβλίου ρωτά τους μαθητές: «Πιστεύετε ότι αυτά τα ποιήματα είναι διδακτικά; Γιατί?" (Η κ. Φιλίνα, όμως, δεν αφήνει επιλογή για τα πεντάμαθα). Και πάλι: «Πώς φαντάζεσαι τον ποιητή, έχοντας διαβάσει τα ποιήματά του;».

Συγκλονιστικά παραμύθια για παιδιά

«Σήμερα η γυναίκα μου και εγώ αποφασίσαμε να διαβάσουμε παραμύθια στο μωρό (κορίτσι 1 έτους και 4 μηνών). Υπάρχουν πολλά βιβλία στο σπίτι. και μερικά είναι ακόμα στο ράφι και περιμένουν τη μοίρα τους. Εδώ είναι μια από αυτές τις «καινοτομίες» και δοκιμάστηκε σήμερα. Όμορφες εικόνες, σκληρό εξώφυλλο. Αλλά αυτό που υπήρχε μέσα στη γυναίκα μου και εγώ όχι μόνο εξέπληξε, αλλά πραγματικά σοκαρίστηκε. Αρκεί να αρχίσει κανείς να διαβάζει…

Το πρώτο παραμύθι «Bunny and Little Wolf» έχει ήδη υποσχεθεί μόνο με το όνομά του να μας βυθίσει στον παραμυθένιο κόσμο των μικρών και ευγενικών κατοίκων του δάσους που ξέρουν να είναι φίλοι παρόλο που ανήκουν σε διαφορετικά είδη. Επιπλέον, στην πραγματική ζωή είναι πραγματικοί εχθροί μεταξύ τους.

Αχα, είμαστε αφελείς, αυτή τη στιγμή! Ο συγγραφέας, όπως αποδείχθηκε, είχε μια εντελώς διαφορετική ιδέα.

Διαβάστε αυτό το παραμύθι σε εικόνες, τι απαιτεί;

Να το σκίσεις;;; Σημειώστε ότι το βιβλίο ονομάζεται "Παραμύθια για μωρά". Έχει καθόλου παιδιά ο συγγραφέας; Ξέρει (καταλαβαίνει) ποια είναι τα παιδιά και τι είναι το παραμύθι; Από πού πηγάζει τόσο μίσος;

Απόσπασμα από τον ομοσπονδιακό νόμο αριθ. 436-FZ

«Σχετικά με την προστασία των παιδιών από πληροφορίες που είναι επιβλαβείς για την υγεία και την ανάπτυξή τους»;

Κεφάλαιο 2. Ταξινόμηση προϊόντων πληροφοριών

Άρθρο 7. Προϊόντα ενημέρωσης για παιδιά κάτω των έξι ετών

Τα προϊόντα πληροφοριών για παιδιά κάτω των έξι ετών μπορεί να περιλαμβάνουν πληροφοριακά προϊόντα που περιέχουν πληροφορίες που δεν βλάπτουν την υγεία και (ή) την ανάπτυξη των παιδιών (συμπεριλαμβανομένων προϊόντων πληροφοριών που περιέχουν επεισοδιακές μη νατουραλιστικές εικόνες που δικαιολογούνται από το είδος και (ή) την πλοκή ή μια περιγραφή σωματικής και (ή) ψυχικής βίας (με εξαίρεση τη σεξουαλική βία), με την προϋπόθεση ότι το καλό θριαμβεύει έναντι του κακού και εκφράζει συμπόνια για το θύμα βίας και (ή) καταδίκη της βίας).

Έχει δει κανείς τον θρίαμβο του καλού έναντι του κακού σε αυτό το παραμύθι; Ίσως αυτός που μου έλειψε η καταδίκη της βίας; Εκφράσεις συμπόνιας για το θύμα; Προσωπικά είδα μόνο κλήση. Ένα δυνατό, συγκεκριμένο κάλεσμα προς το παιδί να ξεσκίσει όλους εκείνους που δεν του μοιάζουν ή για κάποιο λόγο δεν του αρέσουν καθόλου αυτή τη στιγμή.

Προχώρα…

Το δεύτερο παραμύθι που θέλω να σας δείξω είναι «Πώς η Αλεπού έραψε ένα γούνινο παλτό για τον Λύκο». Η ουσία της ιστορίας ήταν με μια ματιά: αφού η Αλεπού είναι παρούσα - περίμενε την πονηριά και μην περιμένεις, Λύκος, γούνινα παλτά. Στην πραγματικότητα, αυτό ακριβώς συνέβη, αλλά όχι τόσο αιματηρό!

Μπορώ ήδη να φανταστώ τα μάτια και το ανοιχτό στόμα εκείνων των «παιδιών» που οι φροντισμένοι γονείς θα διαβάσουν αυτό το παραμύθι μέχρι το τέλος.

Ο λύκος στο παραμύθι κόβει κυριολεκτικά το πρόβατο, και μετά (κατ' εντολή της αλεπούς !!!) θέλει να σφάξει το άλογο! Κάτι που σας ενθαρρύνει να διαπράξετε ένα έγκλημα; Στο διάολο, ας του πει «Πήγαινε κόψε την ουρά του αλόγου» ή κάτι τέτοιο. Μα "την έκοψες…"!!! Και αυτό να το διαβάσω στο παιδί μου;! Παρέθεσα λοιπόν ένα απόσπασμα του νόμου για τα παιδιά ΑΠΟ 6 ΕΤΩΝ!

Απόσπασμα από τον ομοσπονδιακό νόμο αριθ. 436-FZ

«Σχετικά με την προστασία των παιδιών από πληροφορίες που είναι επιβλαβείς για την υγεία και την ανάπτυξή τους»;

Κεφάλαιο 2. Ταξινόμηση προϊόντων πληροφοριών

Άρθρο 8. Προϊόντα ενημέρωσης για παιδιά που έχουν συμπληρώσει την ηλικία των έξι ετών

Τα προϊόντα πληροφοριών για παιδιά που έχουν συμπληρώσει την ηλικία των έξι ετών μπορούν να ταξινομηθούν ως προϊόντα πληροφοριών που προβλέπονται στο άρθρο 7 του παρόντος ομοσπονδιακού νόμου, καθώς και ως προϊόντα πληροφοριών που περιέχουν δικαιολογημένα από το είδος και (ή) την πλοκή τους:

1) βραχυπρόθεσμες και μη νατουραλιστικές εικόνες ή περιγραφές ανθρώπινων ασθενειών (με εξαίρεση τις σοβαρές ασθένειες) και (ή) τις συνέπειές τους σε μορφή που δεν εξευτελίζει την ανθρώπινη αξιοπρέπεια·

2) μη νατουραλιστική απεικόνιση ή περιγραφή ενός ατυχήματος, ατυχήματος, καταστροφής ή μη βίαιου θανάτου χωρίς να αποδεικνύονται οι συνέπειές τους, που μπορεί να προκαλέσει φόβο, φρίκη ή πανικό στα παιδιά.

3) επεισοδιακές εικόνες ή περιγραφές αυτών των ενεργειών και (ή) εγκλημάτων που δεν ενθαρρύνουν τη διάπραξη αντικοινωνικών ενεργειών και (ή) εγκλημάτων, υπό τον όρο ότι το παραδεκτό τους δεν τεκμηριώνεται ή δικαιολογείται και υπάρχει αρνητική, καταδικαστική στάση απέναντι στα πρόσωπα που τα διαπράττουν. εκφράζεται.

Προχώρα…

Το τελευταίο από τα παραμύθια μου φάνηκε από την αρχή μυστηριώδες. Συμφωνώ, το όνομα "Λαγοί και Βάτραχοι" δεν λέει απολύτως τίποτα. Η μόνη σχέση που είχα πριν διαβάσω το ίδιο το παραμύθι είναι ότι και τα δύο ζώα πηδάνε. Αλλά όχι περισσότερο. Κοιτάζοντας την εικόνα που βλέπετε παρακάτω, έχετε την αίσθηση ότι οι λαγοί θέλουν να μάθουν πώς να κολυμπούν όπως μπορούν να κάνουν οι βάτραχοι, αλλά ο συγγραφέας αποφάσισε και πάλι να εκπλήξει τον αναγνώστη και για άλλη μια φορά το έκανε πολύ καλά.

Εδώ δεν εντόπισα τίποτα. Όλη η ιστορία είναι ένα μεγάλο και εύγλωττο μνημείο παραφροσύνης και ηλιθιότητας.

Μια ξεκάθαρη, δυνατή και, χάρη στην εικόνα, μια ξεκάθαρη έκκληση για αυτοκτονία! Επιπλέον, στη μάζα.

Αφού διαβάσετε ένα τέτοιο αριστούργημα, προκύπτει μια επιθυμία - να περιμένετε την πανσέληνο, να βγείτε στο σταυροδρόμι και να κάψετε επίσημα αυτό το βιβλίο μαζί με τα ονόματα των συγγραφέων που έκαναν ό,τι ήταν δυνατό και αδύνατο (αφού ο εκδότης το άφησε να εκτυπωθεί) ώστε τα παιδιά μας να μεγαλώσουν «έξυπνα», «ευγενικά», χαρούμενα «και» αγαπώντας «και εμάς (τους γονείς τους) και τον κόσμο που τα περιβάλλει.

Ποιος θα μεγαλώσει από τα παιδιά μας διαβάζοντας ΤΕΤΟΙΑ λογοτεχνία;!