Ο Πούσκιν και οι Μάγοι

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Η ιδιοφυΐα του A. S. Pushkin έχει θρέψει τις Ρωσικές ψυχές σε όλο τον κόσμο για σχεδόν δύο αιώνες. Όλες οι νέες γενιές ερευνητών του έργου του μεγάλου ποιητή διαβάζουν με πάθος τις αγαπημένες του γραμμές, αλλά σπάνια καταφέρνουν να παρατηρήσουν κάτι που προηγουμένως διέφευγε της προσοχής των αναγνωστών…

Στις 6 Ιουνίου 1799 γεννήθηκε ο Alexander Sergeevich Pushkin, του οποίου η ιδιοφυΐα τροφοδοτεί τις Ρωσικές ψυχές διαφόρων εθνικοτήτων σε όλο τον κόσμο για τον τρίτο αιώνα. Το λαϊκό μονοπάτι δεν μεγαλώνει σε αυτό. Όλες οι νέες και νέες γενιές ερευνητών του έργου του μεγάλου ποιητή διαβάζουν με πάθος τις αγαπημένες του γραμμές, αλλά σπάνια καταφέρνουν να προσέξουν κάτι που προηγουμένως διέφευγε της προσοχής των αναγνωστών. Το υλικό που παρουσιάζεται παρακάτω βασίζεται στις μελέτες του σύγχρονου ζηλωτού της δημιουργικότητας του Πούσκιν V. M. Lobov, αφιερωμένες στο ζήτημα της εισαγωγής του A. S. Pushkin στις μυστικές εικόνες του ρωσικού πολιτισμού. Πιστεύεται ότι αυτό το έκανε η νταντά Arina Rodionovna, λέγοντας στον νεαρό Sasha Pushkin υπέροχες ρωσικές λαϊκές ιστορίες. Ωστόσο, πολλοί άνθρωποι άκουγαν παραμύθια στην παιδική ηλικία. Πώς, λοιπόν, τα κλειδιά των μυστικών εικόνων της ρωσικής γλώσσας κατέληξαν στα αξιόπιστα χέρια του A. S. Pushkin;

Ο Αλέξανδρος Πούσκιν σπούδαζε ήδη στο Λύκειο, όταν στις 7 Μαΐου 1812 πραγματοποιήθηκε η «από καιρό προβλεπόμενη συνάντησή του» με τον μάγο * Φιν («Ρουσλάν και Λιουντμίλα»).

Περπατώντας στα μονοπάτια του πάρκου Tsarskoye Selo, το 13χρονο αγόρι συνάντησε έναν γέροντα-μάγο, ο οποίος του είπε πολλά ενδιαφέροντα πράγματα για την ιστορία της Ρωσίας, για τους μυστικούς νόμους της φύσης και της κοινωνίας, για τους οποίους έγραψε ο Πούσκιν στο Ruslan και Lyudmila:

Άκου όμως, στην πατρίδα μου

Ανάμεσα στους ψαράδες της ερήμου **

Υπέροχη επιστήμη καραδοκεί…

Σε άλλο εδάφιο, διευκρίνισε περαιτέρω:

«Ακόμα σε παιδικότητα, παράλογη και κακιά

Συνάντησα έναν γέρο με φαλακρό κεφάλι

Με γρήγορα μάτια, έναν καθρέφτη ασταθούς σκέψης, Με τα χείλη συμπιεσμένα σε ένα ζαρωμένο χαμόγελο.»

(1836)

Για ποιο γέρο μιλάμε; Σχετικά με τον Βολταίρο, του οποίου το διάσημο γλυπτό πορτρέτο είναι εύκολα αναγνωρίσιμο στην περιγραφή του γέρου; Αλλά παρόμοια χαρακτηριστικά του προσώπου θα μπορούσαν κάλλιστα να ανήκουν σε αυτόν που έδωσε το αγαπημένο "τετράδιο του Μαρόκου" στον νεαρό Πούσκιν. Πιθανώς, αυτό θα μπορούσε να συμβεί μόνο στα πάρκα Tsarskoye Selo ή στα σπίτια του Tsarskoye Selo, όπου εισήχθη ο νεαρός Πούσκιν, καθώς το Λύκειο Tsarskoye Selo ήταν ένα αυστηρά κλειστό εκπαιδευτικό ίδρυμα και οι μαθητές του λυκείου δεν επιτρεπόταν να πάνε σπίτι ακόμη και για καλοκαιρινές διακοπές. μέχρι το τέλος του Λυκείου.

Είναι για τέτοιες σπάνιες συναντήσεις μύησης που λέει η Βίβλος: «Ο ίδιος μου έδωσε την ψευδή γνώση αυτού που υπάρχει για να γνωρίσω τη δομή του κόσμου και τη δράση των στοιχείων. αρχή, τέλος και μέση των καιρών, αλλαγή στροφών και αλλαγή εποχών, κύκλοι ετών και θέση των αστεριών, …

Ήξερα τα πάντα, τόσο οικεία όσο και προφανή, γιατί με δίδαξε Σοφία, καλλιτέχνης των πάντων…

Είναι μια αντανάκλαση του αιώνιου φωτός και ένας καθαρός καθρέφτης της δράσης του Θεού και μια εικόνα της καλοσύνης Του. Είναι μία, αλλά μπορεί να κάνει τα πάντα και, όντας μέσα της, ανανεώνει τα πάντα και, περνώντας από γενιά σε γενιά σε αγίες ψυχές, προετοιμάζει φίλους του Θεού και προφήτες.

Την ερωτεύτηκα και την αναζήτησα από τη νιότη μου, και ήθελα να την πάρω νύφη για τον εαυτό μου, και έγινα λάτρης της ομορφιάς της *** … Αν κάποιος αγαπά τη δικαιοσύνη, οι καρποί της είναι η ουσία της αρετής: διδάσκει την αγνότητα και τη σύνεση, τη δικαιοσύνη και το θάρρος, που δεν είναι τίποτα πιο χρήσιμο για τους ανθρώπους στη ζωή. Αν κάποιος επιθυμεί μεγάλη εμπειρία, η σοφία γνωρίζει το παρελθόν από πολύ παλιά και μαντεύει το μέλλον, γνωρίζει τις λεπτότητες των λέξεων και τη λύση των γρίφων, προβλέπει σημεία και θαύματα και τις συνέπειες των ετών και των καιρών. Επομένως, έκρινα να τη δεχτώ να συνυπάρξει μαζί μου, γνωρίζοντας ότι θα είναι σύμβουλός μου για τα καλά και παρηγοριά στην ανησυχία και τη θλίψη. Δι' αυτής (της σοφίας) θα έχω δόξα μεταξύ των ανθρώπων και τιμή ενώπιον των πρεσβυτέρων, ως νέος· … Δι' αυτής θα επιτύχω την αθανασία και θα αφήσω αιώνια μνήμη για το μέλλον μετά από μένα. Θα κυβερνήσω τους λαούς, και οι φυλές θα με υπακούσουν·…».(Βίβλος, «The Book of Solomon of Solomon» κεφ. 7, 8)

Έτσι ακριβώς περιέγραψε ο ποιητής αργότερα την έννοια της μυστικής γνώσης, που συλλέγεται λίγο-λίγο, στο The Miserly Knight:

Εγώ λοιπόν, φέρνοντας μια χούφτα από τους φτωχούς

Έχω συνηθίσει το αφιέρωμα μου εδώ στο υπόγειο, Σήκωσε το λόφο μου - και από το ύψος του

Μπορώ να κοιτάξω όλα όσα είναι υπό τον έλεγχό μου.

Τι είναι πέρα από τον έλεγχό μου; Σαν κάποιος δαίμονας

Από εδώ και πέρα, μπορώ να κυβερνήσω τον κόσμο…

Αυτός ο γέρος μάγος, το πρωτότυπο του Φιν, μπορεί να έδωσε στη νεολαία τα απαραίτητα βιβλία και το Μαροκινό Σημειωματάριο, που σε σύντομο χρονικό διάστημα ανέβασε την εικονική κοσμοθεωρία του νεαρού Πούσκιν σε πρωτοφανή ύψη και είπε τα γνωστά λόγια: «Εγώ θα σε κάνει ψαράδες ανθρώπων », που θα θυμάται ο Πούσκιν το 1836:

Ο ψαράς άπλωσε τον γρίπο κατά μήκος της όχθης της κρύας θάλασσας.

Το αγόρι βοήθησε τον πατέρα του. Αγόρι, άσε τον ψαρά!

Άλλες σε περιμένουν, άλλες ανησυχίες:

Θα πιάσεις τα μυαλά, θα είσαι ο βοηθός των βασιλιάδων!

("Boy" 1836)

Έκρυψε τα μυστικά βιβλία και τα έβγαλε έξω το βράδυ, όταν όλοι κοιμόντουσαν ήδη. Από εκείνη την εποχή άρχισε να ανακαλύπτει την πραγματική αξία των βιβλίων, στα οποία ξόδεψε πολύ χρόνο και χρήμα σε όλη του τη ζωή. Έγραψε για αυτό ως εξής:

Το νεκροταφείο αποκτήθηκε

Στο χαμηλότερο ράφι

Όλη η συζήτηση στο σχολείο

Ξαπλωμένο στη σκόνη

Δοκίμια που ουρλιάζουν, Φουλόνα ψαλμοπενία, Αξιόλογες δημιουργίες

Αλίμονο! Ένα ποντίκι.

Αιώνιος κόσμος και λήθη

Και πεζογραφία και ποίηση!

Αλλά είμαι προστατευμένος από αυτούς

(Αυτό πρέπει να το ξέρεις)

κρύφτηκα στα κρυφά

Σημειωματάριο από το Μαρόκο.

Αυτός ο κύλινδρος είναι πολύτιμος, Σώζεται για αιώνες, Από ένα μέλος των ρωσικών δυνάμεων,

Ξαδερφος ξαδερφη, Στρατιώτης Dragoon

Το πήρα δωρεάν

Φαίνεται να έχεις αμφιβολίες…

Δεν είναι δύσκολο να μαντέψει κανείς.

Λοιπόν, αυτά είναι δοκίμια, Περιφρονημένη φώκια.

("Πόλη (K ***)" 1815)

Ποιο είναι αυτό το μέλος των ρωσικών δυνάμεων; Ο ξάδερφος του στρατιώτη δραγουμάνου αποδείχθηκε ότι ήταν ο φύλακας του αρχαίου χειρογράφου ή ο ίδιος ο μάγος - ένας επιστήμονας μυημένος σε μια βαθιά γνώση των ρυθμών της φύσης και της κοινωνίας, ο οποίος, με τη σειρά του, τους έλαβε από τον ίδιο επιστήμονα-μάγο με μια σκυτάλη. Καθώς ο «ευρωπαϊκός πολιτισμός» προχωρούσε, οι Ρώσοι επιστήμονες-μάγοι απωθήθηκαν πίσω στον Βορρά στους συναδέλφους τους μάγους. Στην Ευρώπη οργίασε η Ιερά Εξέταση, οι επιστήμονες κηρύχθηκαν αιρετικοί, οι ίδιοι και τα βιβλία τους κάηκαν και εκδιώχθηκαν. Χρειάζεται να προσθέσω ότι δεν θα μπορούσε να τεθεί θέμα οποιασδήποτε εκτύπωσης και έκδοσης των «τετράδια του Μαρόκου» που κρατούσαν; Η κάστα των φυλάκων της εποχής των Μάγων δεν το χρειάστηκε ποτέ αυτό, tk. ανήκει και διαθέτει πιο προηγμένους μηχανισμούς αποθήκευσης και μετάδοσης πληροφοριών από την εκτύπωση.

Περαιτέρω, το ίχνος του εκπροσώπου των ρωσικών δυνάμεων στη μοίρα του Πούσκιν φαίνεται να χάνεται, αλλά το 1836 ο Alexander Sergeevich θα γράψει μερικές μυστηριώδεις γραμμές για κάποιον:

Τα νερά είναι βαθιά

Ροή ομαλά.

Σοφοί άνθρωποι

Ζουν ήσυχα.

Στον άγριο βορρά, στους βάλτους της Φινλανδίας, ζούσαν τέτοιοι άγνωστοι επιστήμονες. Πέρασαν όλη τους τη ζωή παρατηρώντας, σκεπτόμενοι και υπολογίζοντας. Όταν ήρθε η ώρα για τη γέννηση του προφήτη στη Ρωσία, πλησίασαν στη Μόσχα και τον αναγνώρισαν στον σγουρό, κινητό, φωτεινό ευγενή Πούσκιν. Περιμένοντας μέχρι το 1813, την αρχική περίοδο ωρίμανσης της φανταστικής και επιστημονικής σκέψης σε αυτόν, συναντήθηκαν μαζί του και συνέχισαν την άτυπη εκπαίδευσή τους, που ξεκίνησε από την νταντά του Arina Rodionovna.

Από εκείνη τη στιγμή, ο Πούσκιν άρχισε να κατανοεί την «θαυμαστή επιστήμη» των κυκλικών διεργασιών στη φύση και την κοινωνία, συμβουλεύοντας τους σοφούς, διαφωνώντας μαζί τους, συγκρίνοντας την ιστορία της Ευρώπης και της Ρωσίας. Ίσως με νεανική αφέλεια, πρότεινε να μιλήσουν στον Αλέξανδρο Α' για το διορισμό τους ως μυστικοί σύμβουλοι στο δικαστήριο, και ήταν αυτοί που του απάντησαν με λόγια που αργότερα θα έβαζε στο στόμα του προφητικού γέρου μάγου:

Οι Μάγοι δεν φοβούνται τους ισχυρούς ηγεμόνες, Και δεν χρειάζονται πριγκιπικό δώρο.

Η προφητική τους γλώσσα είναι αληθινή και ελεύθερη

Και είναι φιλικός με τη θέληση του ουρανού.

("Song of the Prophetic Oleg", 1822)

Ο Alexander Sergeevich θα γράψει για τη χαρά του να ανακαλύπτει τους νόμους της ανάπτυξης της φύσης και της κοινωνίας στο ποίημα "To Natalia" (1813). Σε αυτό, θα εκφράσει τη χαρά και την αγάπη του για μια νέα επιστήμη γι 'αυτόν και την απόφασή του να γίνει λειτουργός αυτής της ιερής μυστικής γνώσης με τα λόγια: "Να ξέρεις, Ναταλία, είμαι μοναχός!"Ο Πούσκιν, σε ηλικία 14 ετών (η χρυσή τομή ολόκληρης της ζωής του στα 38), έγραψε στο ημερολόγιό του για τις ανακαλύψεις του: «1813. Λύκειο. Ανοιγμα".

* Μάγκους Φιν- ο ήρωας του ποιήματος του Αλέξανδρου Πούσκιν "Ruslan and Lyudmila". Ίσως, εδώ για πρώτη φορά μετά τη Βίβλο, οι Μάγοι ξαναγίνονται ήρωες της παγκοσμίου φήμης λογοτεχνικής αφήγησης. Η ιερατική κάστα των Μάγων ειδικεύεται στην τήρηση του χρόνου, δηλαδή στην τήρηση της χρονολογίας. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για μεγάλες χρονικές περιόδους, όπως η κοσμική εποχή, η γαλαξιακή ημέρα (Κύκλος Svarog), το γαλαξιακό έτος. Οι Μάγοι διατηρούν επίσης μυστική γνώση της «θέλησης του ουρανού» σχετικά με τις ιδιαιτερότητες που είναι εγγενείς σε κάθε εποχή, ώρα της γαλαξιακής ημέρας, εποχή του γαλαξιακού έτους. Οι Μάγοι γνωρίζουν επίσης τα πιο εσωτερικά μυστικά της προέλευσης του Σύμπαντος μας, τα οποία είναι απρόσιτα για την επιστημονική μέθοδο.

** Ανάμεσα στους ψαράδες της ερήμου… Οι ψαράδες της ερήμου δεν είναι ψαράδες σε ερημικές ακτές, είναι κάτοικοι ερμιτικών ερήμων, σύγχρονοι της εποχής των Ιχθύων (148 π. Χ. - 2012 μ. Χ.) σύμφωνα με τη βιβλική χρονολογία. Η παράδοση να αποκαλούνται οι σύγχρονοι οποιασδήποτε εποχής με το όνομα της ίδιας της εποχής υπάρχει εδώ και πολύ καιρό. Για παράδειγμα, στο κατά Ματθαίο Ευαγγέλιο [62] διαβάζουμε: «Με έστειλαν μόνο στα χαμένα πρόβατα του οίκου Ισραήλ». Γιατί ο απεσταλμένος του Θεού Χριστός εμφανίστηκε στα πρόβατα και όχι στις κατσίκες ή τις αγελάδες; Γιατί Κριός ονομάζεται η εποχή που προηγείται της εποχής των Ιχθύων. Η εποχή των Ιχθύων στο κοσμικό ημερολόγιο έχει έρθει, αλλά οι άνθρωποι εξακολουθούσαν να ζουν με όρους της ήδη περασμένης, «χαμένης» εποχής του Κριού. Υπό αυτή την έννοια, είναι χαμένα πρόβατα, δηλαδή σε πνεύμα, έννοιες και τρόπο σκέψης, αντιστοιχούν στην περασμένη εποχή του Κριού, ή κριαριών. Στη συνέχεια, η κατανόηση αυτής της περίστασης χάθηκε και οι «καιροί του κριαριού» μετατράπηκαν σε «καιρούς αυτού».

*** Αυτή η σοφία δεν κρύβεται στην εικόνα της μυστηριώδους Ναταλίας στο ποίημα του νεαρού Πούσκιν "To Natalia" (1813) - "Για πρώτη φορά ακόμα, ντρέπομαι, ερωτευμένος με τις γυναικείες απολαύσεις. Όλη τη μέρα, αν δεν γυρίζω, είμαι απασχολημένος μόνο μαζί σου. Θα έρθει η νύχτα - και μόνο εσένα βλέπω σε ένα άδειο όνειρο … Είμαι μόνος σε ένα κιόσκι μαζί της, βλέπω … ένα παρθένο κρίνο, Τρέμει, μαραζώνει, μουδιασμένο … Και ξύπνησα … "; Η ποιητική παράδοση συγκρίνει από καιρό την κατάσταση του αμύητου νου με τον ύπνο και τη μύηση με την αφύπνιση. Αυτό ισχύει τόσο για άτομα όσο και για ολόκληρα έθνη. Θυμηθείτε «Η Ωραία Κοιμωμένη», «Ruslana and Lyudmila», «The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs» … Η σύγχρονη αιχμηρή ερμηνεία αυτού του θέματος στην ταινία «They live, we sleep» (1988) του D. Ο Carpenter είναι επίσης ενδιαφέρον.