Η τρίτη πλευρά. Μέρος II

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Πόσο εύκολο είναι να πάρεις την ελευθερία από τους ανθρώπους:

πρέπει απλώς να εμπιστευθεί στους ανθρώπους.

- Ι. Γκούμπερμαν

Κάθε έθνος αξίζει τον κυβερνήτη του.

- Σωκράτης

Ας μιλήσουμε τώρα για δημοκρατία και εκλογές. Εδώ αναγκάζομαι επίτηδες να επιστρέψω στο παλιό δαιμονικό ύφος της αφήγησης, αφού δεν βρήκα άλλο τρόπο να περιγράψω το συλλογικό πορτρέτο του κλασικού ψηφοφόρου. Άλλες προσπάθειες για μια τέτοια περιγραφή είναι εντελώς ακατάλληλες, γιατί δεν αντικατοπτρίζουν τη λογική της συμπεριφοράς του και τον τρόπο σκέψης του. Ωστόσο, θα κάνω αμέσως επιφύλαξη ότι σε εκείνη την ηλικία ήμουν ο ίδιος μια πολύ πιο θλιβερή εικόνα.

Εδώ, λοιπόν, έχουμε έναν 20χρονο ψηφοφόρο… ή μάλλον, θεωρεί ότι είναι τέτοιος: ένας επιτυχημένος νέος που έχει δικαίωμα ψήφου και πιστεύει ότι έχει κάποια άλλα δικαιώματα, γιατί είναι πολίτης της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Έχει τη δική του άποψη, μια πλήρως ανεπτυγμένη θέση στη ζωή και η γνώση του για όλα τα πολιτικά ζητήματα είναι τόσο βαθιά που αν γίνει πρόεδρος, τότε αύριο όλα τα προβλήματα που βλέπει και που βάζει στους ισχυρισμούς της σημερινής κυβέρνησης θα είναι επιλυθεί …

Σοβαρά?

Από τη φύση της δραστηριότητάς μου, έπρεπε να επικοινωνώ συχνά και πολύ με αυτή την ηλικιακή κατηγορία. Φυσικά, είναι δίκαιο να αρχίσουμε αμέσως να αντιτάσσουμε, χωρίς να έχουμε διαβάσει το άρθρο, ότι η έφεση στην ηλικία είναι λογικό λάθος, προκατάληψη και γενικά πόσο καιρό έχει βγει από την πάνα ο ίδιος ο συγγραφέας; Εκθεση. Δέχομαι την ένστασή σου, οπότε τώρα δεν έχει σημασία αν ο τύπος είναι 20 ή 120, δεν πειράζει, το επίπεδο κατανόησης των διαδικασιών διαχείρισης θα είναι σχεδόν πάντα το ίδιο.

Έτσι, πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι έχουν κάποια δικαιώματα, ότι το κράτος τους χρωστάει κάτι παραπάνω από αυτό που ήδη έχουν, και αν υπάρχουν προβλήματα στη χώρα, τότε αυτά τα προβλήματα πρέπει να εξαλειφθούν από το κράτος σύμφωνα με την αρχή: « ας μου κάνουν λοιπόν πρώτα αυτό και αυτό και μετά θα σκεφτώ αν θα με πληρώσω φόρους σε «αυτή τη χώρα» ή όχι, να κάνω κάτι καλό για «αυτούς» ή όχι». Τα νεαρά νεαρά ταλέντα χρειάζονται τα πάντα, για να γίνουν όλα για αυτούς, και μπορούν να έρθουν να χρησιμοποιήσουν αυτό που τους ανήκει σωστά και μετά, αφού σκεφτούν, θα αποφασίσουν μόνοι τους αν θα κάνουν το κράτος ευτυχισμένο με την υποστήριξή τους ή δεν. Φυσικά, πολλοί από αυτούς είναι πρόθυμοι να εργαστούν, να εξελιχθούν και να προχωρήσουν στο μέλλον … αλλά μόνο που πρέπει πρώτα να τους πούμε ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ τι να κάνουν, να περιγράψουν έναν σαφή αλγόριθμο αυστηρά όσον αφορά τις ενέργειες, επειδή μια φράση όπως "εμπλακώ στην ανάπτυξη του δημιουργικού δυναμικού» μετά από ένα χαρούμενο «ναι, εντάξει, θα το κάνω!» μετατρέπεται σε χάσιμο χρόνου για διασκέδαση και διασκέδαση, και στη συνέχεια, ήδη την επόμενη εβδομάδα, μετατρέπεται στην ίδια ερώτηση: "Τι να κάνω;"

Ζητώ συγνώμη… Δεν μιλάω για νεαρά ταλέντα, ξέχασα εντελώς ότι αυτό ισχύει για κάθε ηλικία.

Εντάξει, ας σταματήσουμε να κοροϊδεύουμε τους νέους, ας μην κρίνουμε τους ανθρώπους για τα ίδια πράγματα που κάναμε οι ίδιοι πολύ πρόσφατα, και ίσως συνεχίσουμε να κάνουμε τώρα. Ή, όπως λέει ένας από τους ελάχιστα γνωστούς πολιτικούς: «Παλιότερα, όλοι τσούριζαν με τα παντελόνια τους». Φυσικά, το λέει στο πλαίσιο του γεγονότος ότι πολλοί άνθρωποι στην πορεία της προσωπικής τους εξέλιξης περνούν από μια σειρά από σχεδόν τα ίδια λάθη και ηλιθιότητες, για οποιονδήποτε λόγο θα ήταν λάθος κάποιος από αυτούς να χαιρετάει αυτούς που είναι ακόμα μερικά βήματα πίσω από αυτά.σε αυτή την πολύ προσωπική εξέλιξη.

Μια παρόμοια περιγραφή νέων και κοριτσιών στριφογύριζε στο κεφάλι μου για πολλή ώρα, πολύ πριν από τη στιγμή που συνειδητοποίησα ότι δεν υπάρχει «μαύρη» μέθοδος ανατροφής, αν και παλιότερα τη θεωρούσα εσφαλμένα ένα από τα πιο ισχυρά εργαλεία ανατροφής. στο οπλοστάσιό μου. Πολύ πρόσφατα, τελικά κατέληξα στο συμπέρασμα ότι είμαι ο ίδιος ηλίθιος φιλισταίος με τον οποίο περιέγραψα τον νεαρό σε μερικές παραγράφους παραπάνω. Επομένως, δεν θεωρώ τον εαυτό μου ότι δικαιούμαι να καταδικάζω τέτοιου είδους χαζομάρες. Ωστόσο, αυτό που ειπώθηκε δεν σημαίνει ότι είμαι σε θέση να αλληλεπιδράσω μαζί τους. Όλοι τους επηρεάζονται μόνο από χονδροειδείς μεθόδους χειραγώγησης και εξαιρετικά αρνητικά σχόλια, και υπακούουν μόνο σε έναν ισχυρότερο δαίμονα, που τον λατρεύουν. Δεν ξέρω καν τι να κάνω τώρα, όταν ένας τέτοιος άνθρωπος για άλλη μια φορά μου ζητάει βοήθεια, και μετά τον αναγκάζει να βάλει τα μυαλά του με το ζόρι, και μέχρι να του δείξεις δαιμονική συμπεριφορά, θα βλάψει ανοιχτά. Μετά από μια τέτοια «διόρθωση», η αλληλεπίδρασή μου με έναν άνθρωπο σχεδόν πάντα τελειώνει, αλλά το θετικό είναι ότι αυτό το άτομο σίγουρα θα μεγαλώσει, ωστόσο, πολύ αργότερα από ό,τι αν αντιλαμβανόταν καλοπροαίρετα επιχειρήματα.

Δεν μπορώ πλέον να ασχοληθώ με αυτήν και παρόμοια μορφή γονικής μέριμνας, αλλά γνωρίζω αυτούς που γνωρίζουν μια εξαιρετική εναλλακτική λύση. Στο δεύτερο μέρος του άρθρου, θα γνωρίσετε αυτούς τους τύπους. Είναι επαγγελματίες στον τομέα τους και οι μέθοδοι τους είναι άψογες, πάντα ακριβείς και χωρίς σφάλματα, 100% αποτελεσματικές και δίνουν εγγύηση εφόρου ζωής. Υπάρχει, ωστόσο, ένα σημαντικό μειονέκτημα … αλλά περισσότερα για αυτό αργότερα.

Ας ονειρευόμαστε πρώτα πώς θα ήταν δυνατόν να διαχειριστούμε τόσο απλούς ανθρώπους όπως εμείς και «ήδη ενήλικες» νέους, για τους οποίους, όπως πιστεύουν, «η εποχή των δασκάλων έχει ήδη περάσει».

Θεωρούμε τους εαυτούς μας ελεύθερους, έχοντας τη δική μας άποψη για μια σειρά θεμάτων, αξίζοντας κάποιο σεβασμό και καλή στάση από το κράτος (ή υψηλότερο επίπεδο διακυβέρνησης), άξιοι μιας ορισμένης επιθυμητής ποιότητας ζωής και πολλών άλλων οφελών. Είναι αλήθεια ότι κανείς τα τελευταία 33 χρόνια δεν μπόρεσε να μου εξηγήσει τι τόσο σπουδαία επιτεύγματα αξίζουμε, αν και εκατοντάδες άνθρωποι προσπάθησαν να το κάνουν, ζορίζοντας τον εαυτό τους και στριμώχνοντας διαφορετικά - πρωτότυπα και όχι και τόσο - κλισέ στο πνεύμα του terry I-centrism. Ως αποτέλεσμα, η συζήτηση τελείωνε πάντα με ένα επιχείρημα όπως: "Αλλά είμαι ακόμα πολίτης της Ρωσικής Ομοσπονδίας, ΕΧΩ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ σε αυτό και σε αυτό" … καλά, έχετε το δικαίωμα, λοιπόν, έτσι έχετε το σωστό, ποιο είναι το πρόβλημα; Έχει εσένα και όλους αυτούς που η λογική της κοινωνικής συμπεριφοράς τους δεν υπερβαίνει αυτό το επιχείρημα και άλλα παρόμοια.

Εν ολίγοις: πώς να διαχειριστείτε ανθρώπους που σκέφτονται πολύ για τον εαυτό τους, αλλά ταυτόχρονα δεν οφείλουν τίποτα σε κανέναν, αλλά στέκονται στη θέση: «Αφήστε τους να με κάνουν καλά στην αρχή και μετά θα αποφασίσω πώς θα απαντήσω, και αν τα πάνε άσχημα, θα φύγω από "αυτή τη χώρα" "; Αλήθεια, κανείς δεν μπορούσε να μου εξηγήσει πού θα πάνε, αλλά ωχ, ας καταλάβουν από τη δική τους εμπειρία ότι η μπάλα είναι μικρή και τα χέρια της παγκόσμιας διακυβέρνησης μακριά. Με άλλα λόγια: αυτά τα δεσμά δεν αρέσουν, ορίστε άλλα, επιλέξτε ποιο είναι καλύτερο, ποιο χειρότερο για εσάς. Δοκιμάστε το, ελέγξτε το μόνοι σας, είναι ΔΙΚΗ ΣΑΣ επιλογή.

Ως συνήθως, η απάντηση στην ερώτηση περιέχεται ήδη στην ίδια την ερώτηση. Ακριβώς όπως επιτρέπεται σε ένα παιδί να παίζει σε ένα sandbox, δίνοντας πλήρη ελευθερία μέσα στο πλαίσιο ορισμένων κανόνων, αλλά χωρίς να το αφήνουμε έξω, θα δώσουμε στον ελεύθερο και ανεξάρτητο ήρωά μας πλήρη ελευθερία, περιορισμένη μόνο από τη δική του συνείδηση, έτσι ώστε να σκέφτεται ότι έχει τον έλεγχο της διαδικασίας. Ένα παιδί μπορεί να στρίψει ένα παιχνίδι τιμόνι σε ένα αυτοκίνητο, στρέφοντάς το προς τη σωστή κατεύθυνση ανάλογα με τις περιστάσεις, αλλά κάποιος άλλος οδηγεί το αυτοκίνητο.

Θυμάστε πώς στο αστείο για τον διάσημο φυσιολόγο I. P. Pavlov; -

Υπάρχουν δύο σκυλιά στο κλουβί, δεμένα. η νεοφερμένη ρωτάει τη φίλη της: «Ποιο είναι το εξαρτημένο αντανακλαστικό για το οποίο μιλάνε συνεχώς αυτοί οι ηλίθιοι με τα γυαλιά;»; εκείνη απαντά: «Κοίτα, μόλις ανάψει αυτό το φως, θα μας φέρουν αμέσως κάτι να φάμε».

Τώρα πιο κοντά στο θέμα. Φανταστείτε ότι οι εκλογές ήταν πολύ δίκαιες. Δηλαδή, δεν θα γινόταν χειραγώγηση του μυαλού των ψηφοφόρων για να τους κάνει να ψηφίσουν αυτόν ή τον άλλον υποψήφιο. Δεν θα γινόταν νοθεία ψηφοφορίας και όλα θα θεωρούνταν ως έχουν. Τι θα ήταν?

Επιτρέψτε μου να θέσω διαφορετικά την ίδια ερώτηση: ας αφήσουμε το παιδί να μαγειρέψει τα πάντα μόνο του, να καθαρίσει το διαμέρισμα, να χρησιμοποιήσει οικιακές συσκευές και ό,τι άλλο υπάρχει στο σπίτι. Ένα παιδί είναι, ας πούμε, 3 ετών. Δεν χρειάζεται να πιστεύετε ότι οι ψηφοφόροι είναι κάτι μεγαλύτερο από αυτήν την ηλικία, γιατί αν κοιτάξετε προσεκτικά τους ανθρώπους, θα ανακαλύψετε γρήγορα ότι η ψυχολογική τους ηλικία είναι πραγματικά η ίδια, όταν όλα επικεντρώνονται στο «θέλω» και στο «δίνω». καθώς και "Εγώ ο ίδιος "Και", αλλά εξακολουθώ να θέλω." Ανεξάρτητα από το πόσες συζητήσεις έκανα για το θέμα αυτού του άρθρου, όλα τα επιχειρήματα του συνομιλητή χωρίς εξαίρεση (μετά από μακριές αλυσίδες συλλογισμών που ξεδιπλώθηκαν κατά τη διάρκεια πολλών ωρών συνομιλιών) συνοψίστηκαν σε ένα που μπορεί να εκφραστεί με μία μόνο φράση: "Εγώ το θέλεις έτσι». Τι θα συμβεί λοιπόν αν δίνεται πάντα στο παιδί αυτό που θέλει; Δεν θα ήταν επικίνδυνο για αυτόν;

Λοιπόν, ας θέσουμε το ίδιο ερώτημα με έναν τρίτο τρόπο: πόσο καιρό θα υπάρχει ένα κράτος στο οποίο άνθρωποι που ΑΠΟΛΥΤΩΣ δεν είναι έμπειροι στη διαχείριση θα έχουν την ευκαιρία να επηρεάσουν έντονα τη διαδικασία διαχείρισης;

Η απάντηση είναι προφανής για μένα προσωπικά: τίποτα καλό δεν θα είχε προκύψει. Αλλά δεν θα ξεκινούσα αυτό το γίγνεσθαι μόνο για να εκφράσω αυτήν την πρωτόγονη σκέψη. Το καθήκον μας σε αυτή τη σειρά άρθρων είναι να αναζητήσουμε τον «τρίτο», τον αόρατο παράγοντα που καθορίζει την πορεία της πλοκής. Αυτό θα κάνουμε. Ταυτόχρονα, θα συναντήσετε αυτούς για τους οποίους μίλησα. Ω… αυτοί είναι υπέροχοι άνθρωποι.

Λοιπόν, ως μικρό spoiler, να πω μόνο ότι παρακάτω θα καταλήξω στο ακριβώς αντίθετο συμπέρασμα από αυτό στην αρχή της προηγούμενης παραγράφου. Μην μπερδεύεστε ότι και τα δύο αυτά αντίθετα υπάρχουν αθόρυβα σε ένα κεφάλι, γιατί το θέμα είναι ότι υπάρχει κάτι τρίτο, που ελέγχει και τα δύο δήθεν «αντίθετα» στο σύνολό τους.

Ο συγγραφέας, δέστε το ήδη … δώσε τις απαντήσεις

Αποφάσισα ότι δεν θα περιγράψω την τρίτη πλευρά εδώ σε απλό κείμενο, όπως ήταν στο προηγούμενο μέρος. Σου έχω σκιτσάρει τρία καλλιτεχνικά σκίτσα, δύο τουλάχιστον από τα οποία είναι βγαλμένα από τη ζωή χωρίς σχεδόν καμία υπερβολή. Και σε ορισμένα σημεία, έστω και με μια υποτίμηση.

Ο πρώτος

Εδώ έχουμε έναν άνθρωπο, έναν από τα εκατομμύρια από αυτούς από τους οποίους «εξαρτάται» το σύστημα ελέγχου. Ας τον παρακολουθήσουμε λίγο. Μπήκε λοιπόν στην είσοδο, ανέβηκε στον δεύτερο όροφο και χτύπησε το κουδούνι του 22ου διαμερίσματος. Ένα άλλο άτομο του άνοιξε και έβαλε τον επισκέπτη στο δωμάτιο.

«Αυτό είναι το ενοίκιο για τον Φεβρουάριο», είπε ο άντρας που άνοιξε την πόρτα, παραδίδοντας είκοσι χιλιάδες ρούβλια στον ήρωά μας.

- Ωραία, τι ρώτησες για την εγγραφή χθες; ρώτησε.

- Λοιπόν, θεωρητικά μένω εδώ πάνω από τρεις μήνες, σύμφωνα με το νόμο, είσαι υποχρεωμένος να μου δώσεις προσωρινή εγγραφή, αφού νοικιάσεις το σπίτι σου.

- Όχι, άκου, δεν θέλω αυτόν τον πονοκέφαλο για μένα, ζήσε έτσι, κανείς δεν θα αποδείξει ότι ήρθες εδώ για ένα χρόνο. Δεν έχουμε συμβόλαιο, δεν πληρώνω φόρο. Δεν μπορείτε να λάβετε την εγγραφή κανενός εδώ, γιατί εδώ οι άνθρωποι δεν χρειάζονται προβλήματα. Έχεις παιδί, και μετά θα γράψεις σύκα αν μη τι άλλο, μου είπαν οι δικηγόροι ότι καλύτερα να μην μπλέξεις. Ξεχνάμε.

- Είναι ξεκάθαρο, όπως γνωρίζετε. Γιατί δεν πληρώνεις τον φόρο; Παίρνετε εισόδημα από την ενοικίαση και φορολογείται.

- Από πού ήρθες τόσο έξυπνος; Κανείς δεν πληρώνει φόρους εδώ, γιατί αυτοί οι υπάλληλοι ούτως ή άλλως θα τα κλέψουν όλα, θα τους πληρώσω περισσότερο. Ας μάθουν πρώτα πώς να λύνουν προβλήματα στη χώρα και μετά θα πληρώσω φόρο όταν μάθω ότι ξοδεύονται για επιχειρήσεις. - ο ήρωάς μας φώτισε με έναν συναισθηματικό μονόλογο. - Είδες τον δήμαρχο μας; Αγόρασε ένα οικόπεδο για τον εαυτό του στο κέντρο της πόλης και πήρε ένα σπίτι εκεί. Σε αυτό το μέρος θα χωρούσαν 5 νηπιαγωγεία, που μας έλειπαν εδώ και καιρό, ακόμα και μια νέα κλινική για να μπουκάρουμε. Πιστεύετε ότι κέρδισε με κάποιο τρόπο αυτά τα χρήματα;

- Δεν μπορώ να κρίνω, γιατί δεν μου ανήκει η πληρότητα των πληροφοριών. Και σε ποια δουλειά, για παράδειγμα, θα έπρεπε οι υπάλληλοι να ξοδεύουν χρήματα εάν είχαν αρκετά χρήματα;

- Λοιπόν, για παράδειγμα, να το κρατήσω καθαρό στην πόλη. Οπότε μόλις μπήκα στην είσοδο, τα πάντα είναι γαμημένα, κάποιος έχει καπνίσει ακόμη και ένα τσιγάρο. Τα μπουκάλια είναι στο κάτω μέρος, και πάλι προφανώς αυτοί οι νέοι έπιναν. Άστεγα σκυλιά τρέχουν στην πόλη, γαβγίζουν όλη τη νύχτα κάτω από τα παράθυρά μου, κάθε βοοειδή στο δρόμο συμπεριφέρεται εντελώς αγενής. Οι ουρές είναι άγριες στις κλινικές, στέκεσαι τρεις ώρες αφού έχει έρθει η ώρα σου. Και μετά άλλα 10 άτομα σκαρφαλώνουν μπροστά: «Απλώς πρέπει να ρωτήσω» και κάθονται εκεί για μισή ώρα ο καθένας. Λοιπόν, και πολλά άλλα. Ας το φτιάξουν λοιπόν για να μπορέσουμε να ζήσουμε σαν άνθρωποι… όπως στην Ευρώπη, θα υπήρχε…

- Πιστέψτε με, αν βρεθείτε στην Ευρώπη, θα είναι το ίδιο και εκεί πολύ σύντομα.

- Έλα, όλα καλά εκεί, γιατί η κυβέρνηση κάνει τα πάντα για τον λαό με τη μία.

- Εντάξει, δεν θα μαλώσω, έχω πολλά να κάνω, τα λέμε σε ένα μήνα, που θα έρθεις για τα επόμενα είκοσι.

- Τις καλύτερες ευχές μου. Παρεμπιπτόντως, μαζεύουν και χρήματα για την ανακαίνιση του σπιτιού, τα δίνουν πίσω στον διαχειριστή, χρειάζεσαι πέντε χιλιάδες.

- Έτσι το σπίτι σας, εσείς και πληρώστε για επισκευές.

-Μα ζεις τώρα.

- Εντάξει, κατάλαβα, αντίο

- Μέχρι.

Και ο άντρας έφυγε από το διαμέρισμα. «Λοιπόν, ο κόσμος έφυγε», σκέφτηκε, «είναι όλοι έξυπνοι, μένουν εδώ και πρέπει ακόμα να πληρώσω για τις επισκευές. Αυτός που ζει πληρώνει. Βρήκα έναν ανόητο εδώ». Έχοντας ανάψει ένα τσιγάρο ακριβώς στην είσοδο, άρχισε να κατεβαίνει αργά, στάθηκε λίγο στη σκάλα και, αφού τελείωσε το κάπνισμα, το πέταξε ακριβώς στο πάτωμα. Βγαίνοντας από την είσοδο χωρίς καπέλο, κασκόλ και με ξεκούμπωτο μπουφάν, παραπονέθηκε ψυχικά για τον παγετό και πήγε προς το αυτοκίνητό του, παρκαρισμένο στην παιδική χαρά. Στην παρατήρηση κάποιας γυναίκας με παιδί, απάντησε: «Ας είναι πρώτα κανονικά τα πάρκινγκ». Προχωρώντας κατά μήκος του δρόμου με ένα αυτοκίνητο, ο ήρωάς μας ανακατασκευάστηκε τυχαία από σειρά σε σειρά, χωρίς να ανάβει τα φλας, συχνά κορνάρει και φωνάζει "φύγε, ηλίθιε, δεν έχω χρόνο", κουνώντας κάτι στους οδηγούς των αυτοκινήτων μπροστά αυτόν.

Μετά από λίγο, θα δούμε αυτό το άτομο στην αυλή του σπιτιού μας. Εδώ βγάζει τα σκουπίδια, ως συνήθως, κάθε μέρα δύο μεγάλες σακούλες με διαφορετικά σκουπίδια. Αλλά το κορίτσι είναι σε υπηρεσία κοντά στον κάδο απορριμμάτων, διεξάγει μια έρευνα με όλους όσους έρχονται εδώ:

- Πιστεύετε ότι θα ήταν δυνατό να οργανώσετε μια ξεχωριστή συλλογή απορριμμάτων για ανακύκλωση στην αυλή σας;

«Είναι αδύνατο σε αυτή τη χώρα», απάντησε ο άντρας με ένα χαμόγελο και έβαλε και τις δύο σακούλες δίπλα στους κάδους απορριμμάτων. - Ούτε τους κάδους σκουπιδιών δεν μπορούν να βγάλουν στην ώρα τους, δεν υπάρχει πού να βάλεις τα σκουπίδια και εσύ περιπλανιέσαι για χωριστή συλλογή.

- Έχετε ακούσει για την έννοια του «μηδενικού απορριμμάτων»; - η κοπέλα συνέχισε την έρευνά της.

- Όχι, τι είναι;

- Αυτός είναι ένας τρόπος ζωής όταν πρακτικά δεν υπάρχει σπατάλη, απλά δεν υπάρχει τίποτα να αντέξεις.

- Όχι, ευχαριστώ, αυτή είναι μια άλλη αίρεση των οδοκαθαριστών που αποθηκεύουν σκουπίδια στο σπίτι, ξέρω τέτοιους, έχουν δυσωδία, τους τριγυρίζω στο σπίτι ένα χιλιόμετρο μακριά.

- Στην πραγματικότητα, δεν λειτουργεί έτσι… - το κορίτσι άρχισε να δικαιολογείται, αλλά ο άντρας, ικανοποιημένος με μια άλλη νίκη στη διαμάχη, είχε ήδη αρχίσει να φεύγει γρήγορα.

Ένας σκύλος που έτρεχε κοντά έτρεξε σε μια από τις σακούλες σκουπιδιών και άρχισε να τη σκίζει βίαια με τα δόντια του, μυρίζοντας τα υπολείμματα τροφής μέσα. Λίγα λεπτά αργότερα ο αέρας φύσηξε το περιεχόμενο αυτής της τσάντας στη γειτονιά και το ικανοποιημένο, χορτασμένο σκυλί έτρεξε.

Το δεύτερο

Δύο αξιωματούχοι κάθονται σε ένα ελίτ μπαρ. Υπάρχουν δύο ποτήρια ακριβό ελίτ κρασί στο τραπέζι και ένα εξαιρετικό σνακ στα πιάτα. Το κόστος όλων αυτών μαζί είναι σαφώς μεγαλύτερο από τον ετήσιο μισθό του προηγούμενου ήρωά μας, ο οποίος, γενικά, δεν εργάζεται πουθενά, παρά μόνο νοικιάζει τη στέγαση που κληρονόμησε.

- Δεν ξέρω τι να κάνω, οι εκλογές έρχονται σύντομα. - λέει ένας από αυτούς.

«Ναι, δεν θα σε ζηλέψεις», αναστενάζει ο άλλος με συμπάθεια, «αλλά εσύ ο ίδιος υποσχέθηκες στις τελευταίες εκλογές… πώς το έκανες: «Ξέρω πώς μοιάζει το μέλλον!». Και πού είναι το μέλλον σας, που υποσχεθήκατε να δείξετε στους ψηφοφόρους;

- Για να είμαι ειλικρινής, δεν περίμενα τέτοια κακία από την πλευρά των ίδιων των ψηφοφόρων. - ο πρώτος άρχισε να δικαιολογείται.- Υποσχέθηκα ότι μαζί θα προσπαθήσουμε με κάποιο τρόπο να τα φτιάξουμε όλα. Και αυτοί … αυτό κάνουν τα καθάρματα.

- Τι κάνουν? ρώτησε ο δεύτερος, χαμογελώντας μισοαινιγματικά, σαν να ήξερε την απάντηση.

- Δεν ξέρεις; - απάντησε λίγο εκνευρισμένος ο πρώτος, - φόροι δεν πληρώνονται, δεν έχουμε καθόλου λεφτά στον προϋπολογισμό, σκάνε παντού και μετά απαιτούν να τα καθαρίσουν, όπως συμπεριφέρονται τα μικρά παιδιά. Απαιτούν και απαιτούν μόνο: κάντε μας αυτό, κάντε μας αυτό. Για ποιο λόγο? Μια μητέρα ζήτησε να φτιάξουν μια παιδική χαρά στην αυλή. Δίκαιο αίτημα, δεν υπάρχουν παιδικές χαρές σε κοντινή απόσταση. Και λοιπόν? το έκανα! Και ο σύζυγός της παρκάρει τώρα ένα αμάξι εκεί στο αμμώδες. Και ξέρεις τι λέει;

- Δεν μπορώ καν να φανταστώ, - απαντά σαρκαστικά ο συνομιλητής.

- Και μετά λέει, λένε, κάνεις πρώτα κανονικό παρκάρισμα στις αυλές.

- Και τι γίνεται με τη γυναίκα του;

- Και η σύζυγος δεν είναι τίποτα, ικανοποιήθηκε που το αίτημά της εκπληρώθηκε, ένιωσε τη δύναμή της, και δεν χρειαζόταν παιδική χαρά για τίποτα. Κανόνισε να πάει ένα παιδί στο νηπιαγωγείο με τράβηγμα χωρίς ουρά και τα Σαββατοκύριακα το κάνει σχεδία κάπου, εν ολίγοις δεν περπατάνε εκεί. Και δεν υπάρχει που να περπατήσετε, υπάρχουν μόνο αυτοκίνητα.

- Ναι, άκου, δεν θα σε εκλέξουν για την επόμενη θητεία, μην ελπίζεις καν με τέτοια προσέγγιση στους ανθρώπους…

- Και ποια είναι η προσέγγιση;! - ο αξιωματούχος συνέχισε να δικαιολογεί με εκνευρισμό, - ας μάθουν πρώτα να πληρώνουν φόρους, να φροντίζουν τα σπίτια τους, τα πάρκα, να σταματήσουν να πετούν τα κατοικίδια τους στο δρόμο όταν τα βαρέσουν. Αφήστε τους να σταματήσουν να χαλάνε τον εαυτό τους! Μετα θα μιλησουμε.

- Έχεις επενδύσει πολλά στο σπίτι σου στο κέντρο της πόλης; ρώτησε ο δεύτερος αξιωματούχος με μια εύθυμη σπίθα στα μάτια.

«Διακόσια λεμόνια, δεν ξέρω.

- Λοιπόν, καταλαβαίνουμε και οι δύο που τα πήρες; - συνέχισε να ρωτάει ο δεύτερος. - Θα μπορούσατε να εξοπλίσετε τη μισή πόλη πάνω τους.

Ο πρώτος υπάλληλος χαμήλωσε το κεφάλι του ντροπιασμένος και χαμογέλασε ελαφρά:

- Λοιπόν, καταλαβαίνουμε … αλλά τι να κάνουμε; Η ζωή είναι αυτή που σηκώθηκε πρώτος, αυτή και οι παντόφλες. Τέλος πάντων, αυτοί οι άνθρωποι είναι άξιοι να δουλέψουν για αυτούς; Σκατά για τον εαυτό τους, γνωρίζοντας πολύ καλά εκ των προτέρων όλες, ανεξαιρέτως, τις συνέπειες μιας τέτοιας λογικής κοινωνικής συμπεριφοράς. Αν ικανοποιηθούν τα αιτήματά τους, θα χειροτερέψει, θα το σκαλώσουν και αυτό, και όλη μου η καλοσύνη… Πρόσφατα τους έβαλα ένα εμπορικό κέντρο, οπότε παραπονιούνται ότι έπρεπε να κόψουν ολόκληρο το δάσος και τρέχουν εκεί για να αγοράσουν ρούχα. Λοιπόν, δεν είναι μη άνθρωποι; Όχι, αγαπητέ μου, χρειάζεται να δουλέψεις εδώ μόνο για τον εαυτό σου. Και αυτά … ας πουν ευχαριστώ που εγώ τουλάχιστον κάτι κάνω, και οποιοσδήποτε άλλος στη θέση μου θα τα είχε χαλάσει όλα.

Η τρίτη

Όταν ο τελευταίος καλεσμένος μπήκε στο αμφιθέατρο, η πόρτα έκλεισε πίσω του και το φως άρχισε αμέσως να χαμηλώνει αργά. Ο άντρας μόλις πρόλαβε να πάρει τη θέση του όταν το φως έσβησε τελείως. Ένα αμυδρό φωτιστικό άναψε στη σκηνή, αρκετό για να φωτίσει το τραπέζι και τον νεαρό που καθόταν πίσω του. Χωρίς άλλη καθυστέρηση, ο νεαρός άρχισε την ομιλία του:

- Δεν θα σας θυμίσω, αγαπητοί μου, πώς τελείωσε η ζωή του προηγούμενου πολιτισμού πριν από είκοσι χιλιάδες γήινα χρόνια. Όλοι θυμάστε πολύ καλά τον σκληρό ελιτισμό του πλήθους με μια προφανή διαίρεση των ανθρώπων σε μια φυλή κυρίων και μια φυλή σκλάβων, και γνωρίζετε επίσης το γεγονός των γενετικών τροποποιήσεων των σκλάβων προκειμένου να περιοριστεί πολύ η λαχτάρα τους για την ανάπτυξη δημιουργικές δυνατότητες. Στην πορεία της βιόσφαιρας-οικολογικής κρίσης, δυστυχώς, ήταν κυρίως οι σκλάβοι που μπόρεσαν να επιβιώσουν, γι' αυτό και ο μετέπειτα πολιτισμός αναπτύχθηκε εξαιρετικά άσχημα. Ένα μικρό μέρος των κυρίων που κατάφεραν να ξεφύγουν οδήγησαν τον πολιτισμό με τον συνήθη τρόπο τους, προσπαθώντας να αναδημιουργήσουν τον ελιτισμό του πλήθους, ωστόσο, έλαβαν υπόψη τους τα λάθη του παρελθόντος, εξαιτίας των οποίων στον νέο πολιτισμό, πρώτον, οι σκλάβοι ήταν δεν είχαν πλέον επίγνωση του γεγονότος της σκλαβιάς τους, αλλά, δεύτερον, η ελίτ αποτελούνταν εξ ολοκλήρου από τους ίδιους σκλάβους, και ως εκ τούτου δεν υπήρχε διαφορά στο ποια θέση θα ζούσε: στο πλήθος ή στην ελίτ … ωστόσο, μεταξύ οι σκλάβοι από το πλήθος θεωρήθηκε σημαντικό να μπουν στη σκλαβιά μεταξύ της ελίτ. Αν και οι γενετικές μεταλλάξεις μετά από δώδεκα χιλιάδες χρόνια άρχισαν σταδιακά να περνούν, επιστρέφοντας αργά τους ανθρώπους στην εγγενή κατάσταση της φύσης τους, η σκέψη ήταν ακόμα πολλές φορές πιο αδύναμη από ό,τι απαιτείται για μια σωστή αξιολόγηση της κατάστασης ολόκληρου του συστήματος ελέγχου. Αν δεν υπήρχε μια παγκόσμια διακυβέρνηση αποτελούμενη από επιζώντες κυρίους, η ανθρωπότητα δεν θα είχε επιβιώσει καθόλου. Ωστόσο, οι κύριοι αποδείχτηκαν ότι δεν ήταν πολύ προικισμένοι, και ως εκ τούτου οδήγησαν τον νέο πολιτισμό σε μια παρόμοια κρίση και, μετά από οκτώ χιλιάδες χρόνια, βλέπουμε μόνο ερείπια στη Γη. Οι Άρχοντες δεν μπορούσαν να φτιάξουν το πολυπόθητο διαστημόπλοιο και να πλεύσουν εδώ, σε εμάς. Εσείς οι ίδιοι ξέρετε γιατί δεν μπόρεσαν … Αλλά αυτό δεν είναι ενδιαφέρον, αλλά ποια είναι η σωστή απόφαση που κατάφεραν να πάρουν ακόμα, αν και πολύ αργά.

Το κοινό ήταν σιωπηλό και άκουγε με προσοχή τον νεαρό άνδρα, του οποίου η ηλικία ήταν πολύ μεγαλύτερη από την ιστορία αυτής της μυστηριώδους Γης, για την οποία μόλις μιλούσε. Οι άνθρωποι που κάθονταν στην αίθουσα ήταν από διαφορετικούς πλανήτες, η ιστορία των οποίων ήταν πιο επιτυχημένη από ό,τι στη Γη. Κατάφεραν να φτάσουν στο επίπεδο ανάπτυξης στο οποίο τους δηλώνουν οι υπάλληλοι του Great Ring. Οι προσκεκλημένοι, πρώτα απ 'όλα, έπρεπε να παρακολουθήσουν το μάθημα "Ιστορία του Σύμπαντος", και τώρα υπήρχε μια άλλη διάλεξη για έναν καταπληκτικό πλανήτη, σε αντίθεση με πολλούς άλλους με τη μοναδική ιστορία ανάπτυξης και πτώσης για τον ίδιο λόγο πολλών πολιτισμών. Ήταν μια ιστορία εκπληκτικού πείσματος και όχι λιγότερο εκπληκτικής ταπεινότητας, η οποία όμως ήρθε πολύ αργά.

Ο νεαρός σκέφτηκε για μια στιγμή, έκλεισε τα μάτια του, σαν να θυμόταν κάτι ευχάριστο, και μετά τα άνοιξε και συνέχισε την ιστορία:

- Η σωστή απόφαση, αγαπητοί μου, σε σχέση με αυτήν την κατάσταση, ήταν να παρέχουμε στους ανθρώπους την ευκαιρία να κατανοήσουν ανεξάρτητα και με πλήρη επίγνωση την αρνητική ανατροφοδότηση για τις ενέργειές τους, για τις οποίες ήταν απαραίτητο να τους δοθεί οποιαδήποτε θεωρία διαχείρισης, έστω και μόνο. ήταν αρκετά γενική για να περιγράψει τη συντριπτική πλειοψηφία των διαδικασιών που συμβαίνουν τόσο στην ίδια την κοινωνία όσο και στη φύση ως σύνολο. Τέτοιες θεωρίες άρχισαν να εμφανίζονται από κάποιο σημείο της ιστορίας τους, αλλά οι γενετικές μεταλλάξεις ήταν ακόμα ισχυρές, και οι δημιουργοί των θεωριών άρχισαν λανθασμένα να θεωρούν τις σκέψεις τους τις μοναδικές σωστές, ανταγωνιζόμενοι άλλους παρόμοιους συγγραφείς αντί να ενωθούν και τους οπαδούς τέτοιων θεωριών τους χρησιμοποίησαν για να πετύχουν μόνο τους δικούς τους εγωιστικούς στόχους, που μερικές φορές παρουσιάζονται ως ευλογία για την κοινωνία. Όταν τελικά η παγκόσμια δύναμη κατάλαβε πώς να εισάγει, ωστόσο, την κατανόηση των πραγμάτων στην κοινωνία, ήταν ήδη πολύ αργά. Η παγκόσμια κρίση διακυβέρνησης έχει ήδη ξεπεράσει το «σημείο χωρίς επιστροφή».

Ο νεαρός άνδρας έμεινε σιωπηλός για λίγο, προσφέροντάς του σιωπηρά να του κάνει ερωτήσεις για το ήδη ειπωμένο μέρος της διάλεξης.

- Πείτε μου, σας παρακαλώ, πώς μπορεί μια τέτοια παροχή ανθρώπων στον εαυτό τους, ακόμη και με σαφή κατανόηση του Παγκόσμιου Νόμου της ανταπόδοσης, θα μπορούσε από μόνη της να φέρει τον πολιτισμό στο σωστό επίπεδο ανάπτυξης; - υπήρξε μια ερώτηση από το κοινό. - Άλλωστε, το μυαλό τους είναι πολύ περιορισμένο για να αναγνωρίσει σωστά την αιτία και το αποτέλεσμα, ειδικά αν έχουν περάσει αρκετές από τις γήινες γενιές τους μεταξύ του ενός και του άλλου.

- Ετσι δουλεύει. - συνέχισε ο νεαρός. - Όλοι οι άνθρωποι στη Γη, καθώς και σε οποιονδήποτε άλλο πλανήτη που δεν έχει λάβει ακόμη τους μηχανισμούς της διαστρικής κίνησης, είναι εξαιρετικά αμαρτωλοί. Ναι, ναι, και είμαστε και αμαρτωλοί, αλλά με μια ελαφρώς διαφορετική μορφή, για την οποία θα έχουμε και άλλες διαλέξεις. Οι άνθρωποι στη Γη δεν μπορούν παρά να αμαρτήσουν ενάντια στους Παγκόσμιους Κανόνες, γιατί δεν έχουν καν ιδέα για αυτούς. Το καθήκον τους στο στάδιο της ανάπτυξής τους, στο οποίο εξαφανίστηκαν, ήταν το εξής: να κατανοήσουν ανεξάρτητα αυτούς τους Κανόνες και να μάθουν να ζουν σύμφωνα με αυτούς. Δηλαδή, να ζει κανείς δίκαια και να ενισχύει τη συναναστροφή του, κατανοώντας τον Θεό όλο και περισσότερο με τη βοήθειά Του. Στον πολιτισμό στη Γη, κατά καιρούς εμφανίζονταν Δάσκαλοι ακόμα και Μεγάλοι Δάσκαλοι, τέτοιοι άνθρωποι που φώτιζαν τους άλλους και διόρθωσαν την ανάπτυξη του πολιτισμού. Πολλοί από αυτούς ήταν εκπρόσωποι της ίδιας παγκόσμιας δύναμης, αλλά κάποιοι Δάσκαλοι αναδύθηκαν από το πλήθος. Κάθε τέτοιος δάσκαλος, βέβαια, ήταν και πολύ περιορισμένος σε γνώσεις, και γι' αυτό κήρυττε, αν και πολύ χρήσιμη, αλλά και πάλι εξαιρετικά περιορισμένη θεωρία και πρακτική της ζωής. Η παγκόσμια δύναμη συνειδητοποίησε, αν και πολύ αργά, ότι οι καλύτεροι δάσκαλοι, συμπεριλαμβανομένου του εαυτού τους, είναι πάντα οι περιστάσεις και η ίδια η ζωή, αφού κάποιες εξηγήσεις, καλοπροαίρετες ή δαιμονικές, δεν δίνουν στον μορφωμένο άνθρωπο σχεδόν τίποτα για σωστή ανάπτυξη. Θα εξακολουθήσει να διαστρεβλώνει το νόημα του να του απευθύνεσαι και να τα ανατρέπει όλα μόνο για να γίνουν ευχάριστες και άνετες οι διδασκαλίες γι' αυτόν. Ο Terry I-centrism σε συνδυασμό με τις γενετικές παραμορφώσεις του εγκεφάλου δεν επέτρεπε στους ανθρώπους να υπερβούν την κοσμοθεωρία τους και όταν ένα άτομο διδάσκονταν κάτι, πάντα σκεφτόταν πώς θα μπορούσε να είναι δυνατό, χωρίς να αλλάξει τίποτα στη ζωή του, με τη βοήθεια αυτές οι νέες γνώσεις να συνεχίσει να κάνει το ίδιο, αλλά με υψηλότερη ποιότητα ευχαρίστησης για τον εαυτό του. Τα ζητήματα του νοήματος της ζωής, της ύπαρξης, της παγκόσμιας ευημερίας, λίγοι άνθρωποι ανησυχούσαν, ακόμη και το ζήτημα της πίστης στον Θεό ήταν τόσο διεστραμμένο ώστε να Του δώσει το χρηστικό νόημα ενός μαγικού ραβδιού, το οποίο μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί για την επίτευξη των στόχων ΣΟΥ. Τώρα θα επαναδιατυπώσω την ερώτησή σας: πώς μπορούν να διδαχθούν κάτι τέτοιοι άνθρωποι; Φανταστείτε ένα άτομο να βρίσκεται κάτω από τη δύναμη των πειρασμών και των αμαρτιών από το πρωί μέχρι το βράδυ. Θα αναλύσει τις νέες γνώσεις μόνο για το αν είναι δυνατόν με τη βοήθειά του να συνεχίσει να ικανοποιεί τις ανάγκες και τους πειρασμούς του με την καλύτερη ποιότητα.

- Είναι πολύ απλό, - απάντησαν στο αμφιθέατρο, - πρέπει απλώς να εξηγήσετε στους ανθρώπους ποια είναι η αυταπάτη τους, ότι μια τέτοια συμπεριφορά συνεπάγεται ορισμένες συνέπειες, και στη συνέχεια να το δείξετε με το παράδειγμα της δικής τους ιστορίας …

«Βλέπετε, αυτό οδήγησε σε μια τραγωδία», διέκοψε ο νεαρός μια φωνή από το κοινό, «ένα σημαντικό μέρος των ανθρώπων στη Γη κατάλαβαν τόσο καλά την παραλογικότητά τους. Η περαιτέρω έρευνά μας δίνει μια ακόμη πιο ακριβή εκτίμηση: ΟΛΟΙ οι άνθρωποι, χωρίς εξαίρεση, είχαν επίγνωση της απόλυτης αμαρτωλότητάς τους και γνώριζαν εκ των προτέρων ότι έκαναν ένα λάθος όταν απλώς σκόπευαν να το διαπράξουν. Έτσι, για παράδειγμα, οι άνθρωποι που χρησιμοποιούν διάφορα ψυχοφάρμακα για την ευχαρίστησή τους γνώριζαν καλά όλες ανεξαιρέτως τις κακές συνέπειες της χρήσης τους. Το ίδιο ισχύει και για τα ηθικά λάθη: η παρουσία τους και η σοβαρότητα των συνεπειών τους ήταν ξεκάθαρα εκ των προτέρων. Ήταν όμως πιο σημαντικό να τα κάνεις, γιατί είναι πιο ευχάριστο και φέρνει ικανοποίηση αμέσως ή σχεδόν αμέσως. Τα ερωτήματα για το τι θα συμβεί εκεί μετά από σύντομο χρονικό διάστημα, ας πούμε, το ένα δέκατο της γενιάς, δεν ανησύχησαν πολύ, αλλά ακόμα κι αν το έκαναν, μόνο εκπρόσωποι του παγκόσμιου συστήματος ελέγχου, αυτοί οι ίδιοι κύριοι από τον προηγούμενο πολιτισμό, θα μπορούσαν να ασχοληθούν τέτοιος σχεδιασμός με υψηλή αξιοπιστία. Επομένως, είναι εντελώς άχρηστο να εξηγούμε απλά οτιδήποτε. Τί απομένει?

- Αφήστε τους ανθρώπους στον εαυτό τους … - ακούστηκε μια δειλή φωνή από το κοινό.

- Αλήθεια, αλλά αυτό θα έπρεπε να γίνει για έναν λόγο, αφήνοντας απροσδόκητα την ανθρωπότητα στη μοίρα της, όταν για αρκετές εκατοντάδες γενιές ήταν υπό έλεγχο που τους εξασφάλιζε τουλάχιστον κάποιο είδος επιβίωσης, αλλά για να τους αφήσουν μόνες τους με κάποιο είδος διδασκαλίας για το πώς να ζεις πιο μακριά. Όχι με συγκεκριμένες συνταγές, αλλά με μια θεωρία που περιγράφει με μια αρκετά γενική μορφή όλες τις απαραίτητες διαδικασίες για τη ζωή τους. Η παγκόσμια δύναμη έκανε ακριβώς αυτό στο τέλος, αλλά ήταν ήδη πολύ αργά.

- Γιατί λοιπόν λειτουργεί; - επανέλαβε ξανά την ερώτηση από το κοινό.

- Να γιατί. Οι καλύτεροι δάσκαλοι είναι οι περιστάσεις. Στην κοινωνία, ένα σημαντικό μέρος των συνθηκών δημιουργείται από τους ίδιους τους ανθρώπους, για ποιο λόγο η συμπεριφορά ορισμένων επηρεάζει τη ζωή άλλων και το αντίστροφο. Έτσι, κάθε άτομο για όλους είναι ένας δάσκαλος που διαθέτει δύναμη και δύναμη πολύ μεγαλύτερη από τον Δάσκαλο-θεωρητικό που κηρύττει έναν σωστό τρόπο ζωής. Ο σωστός τρόπος ζωής δεν διδάσκει τίποτα σε κανέναν, παρά μόνο επιτρέπει σε κάποιον να παρασιτεί ο ένας στον άλλο με εξαιρετική ποιότητα και επιτήδευση. Αλλά όταν ένα άτομο που διαπράττει ανόητα πράγματα αρχίζει να βλέπει ότι βλάπτεται προσωπικά από τις ΙΔΙΕΣ βλακείες που διαπράττει ένα άλλο άτομο, ξεκινά το πρώτο βήμα προς την κατανόηση του Νόμου της ανταπόδοσης. Λίγο αργότερα, ο άνθρωπος αρχίζει να συνειδητοποιεί ότι πράγματι ζει μπροστά σε έναν καθρέφτη, ο οποίος αντικατοπτρίζει όλη του τη ζωή και ΟΛΑ ΧΩΡΙΣ ΕΞΑΙΡΕΣΗ τα εσκεμμένα λάθη του, τα οποία, όπως είπα, τα ήξερε εκ των προτέρων, στη συνέχεια έχουν αρνητικές συνέπειες στα δικά του. ΖΩΗ. Είναι παράσιτο στην κοινωνία και η κοινωνία με τον ένα ή τον άλλο τρόπο θα πάρει πίσω ό,τι της πήρε. Λίγο αργότερα, ένα άτομο θα αρχίσει να βλέπει λογικά κλεισίματα, δηλαδή κλειστές αλυσίδες σχέσεων αιτίας-αποτελέσματος, στις οποίες κάθε σύνδεσμος δημιουργεί μια συνέπεια και η τελευταία συνέπεια είναι η αιτία του αρχικού κρίκου από τον οποίο ξεκίνησαν όλα. Χωρίς να επενδύει στην ανάπτυξη της κοινωνίας, ένα άτομο θα λαμβάνει πάντα λιγότερα από αυτόν ό,τι θέλει, αλλά θα συνεχίσει να πιστεύει ότι αφού δεν λαμβάνει αρκετά από αυτό, τότε δεν χρειάζεται να ανταποδώσει την κοινωνία, για το οποίο η κοινωνία θα περαιτέρω στερήστε του αυτό που θέλει και θα νοιάζεται ακόμα περισσότερο μόνο για τον εαυτό του και όχι για την ευημερία της κοινωνίας. Αυτός είναι ο πιο απλός φαύλος κύκλος, ένα στοιχειώδες κλείσιμο που δεν θα σπάσει ποτέ αν απλώς πεις στους ανθρώπους την παρουσία του. Ο κόσμος έπρεπε να το νιώσει μόνος του, αφού είχε ήδη αντιληφθεί την παρουσία του αρκετά ξεκάθαρα, απλά κανείς δεν ήθελε να ενδώσει στον πρώτο. Άλλωστε, αν υποχωρήσεις και οι άλλοι δεν υποχωρήσουν, τότε απλά θα μείνεις χωρίς τίποτα. Ένα πιο περίπλοκο παράδειγμα: η υποβάθμιση της ποιότητας της φύσης λόγω του γεγονότος ότι οι άνθρωποι παρήγαγαν και πέταξαν πολλά σκουπίδια: αφού είναι ακόμα βρώμικο, σημαίνει ότι μπορείτε να πετάξετε περισσότερα, δεν θα αλλάξει τίποτα, αλλά θα να είσαι καθαρός, θα μπορούσες να σκεφτείς πώς να διατηρήσεις αυτή την καθαριότητα… Ένα ακόμη πιο περίπλοκο παράδειγμα: ένας ηλίθιος δεν μπορεί να συνειδητοποιήσει τη βλακεία του, και ως εκ τούτου είναι αδύνατο να του εξηγήσει τίποτα. Και ούτω καθεξής. Ο βαθύτερος και μακρύτερος ως προς τον αριθμό των συνδέσμων ήταν ο ακόλουθος: "Εάν δεν υπάρχει Θεός, τότε όλα επιτρέπονται, και αν υπάρχουν, τότε έπρεπε με κάποιο τρόπο να τακτοποιήσει τα πράγματα σε" αυτόν τον πλανήτη " και να μην επιτρέψει αυτή η ανομία». Αυτό το κλείσιμο έχει περάσει από ολόκληρη την ιστορία των πολιτισμών της Γης και κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου δεν κατάφερε να ξεδιπλωθεί ούτε για μία πλήρη ώρα. Το νέο δόγμα, το οποίο κατάφερε να διατυπώσει ο παγκόσμιος προγνωστικός παράγοντας της Γης, θα γινόταν απλώς μια άλλη επιτυχημένη περίσταση που οι άνθρωποι σίγουρα θα αγνοούσαν και μετά θα ανακάλυπταν ξανά μόνοι τους με μια διάθεση όπως «πού κοιτάξαμε πριν;!» και αυτή η περίσταση. θα ενίσχυαν επιπλέον την αρνητική ανατροφοδότηση από τα δικά τους λάθη, καθιστώντας τελικά τον Νόμο της ανταπόδοσης κατανοητό, αλλά μόνο στον τοπικό τους κόσμο. Αυτό θα ήταν αρκετό για την επακόλουθη ταχεία ανάπτυξη που μοιάζει με χιονοστιβάδα ολόκληρου του πολιτισμού. Ωστόσο, η δεύτερη ανακάλυψη δεν έγινε.

Επικράτησε πάλι σιωπή στην αίθουσα, κανείς δεν έκανε ερωτήσεις. Μετά από μια σύντομη σιωπή, ο νεαρός τελείωσε τη διάλεξή του:

- Αν απλώς εξηγήσατε (ή ακόμα και επιβάλατε) σε κάποιον μια θέση που θεωρείτε σωστή σε σχέση με ένα συγκεκριμένο φαινόμενο, χωρίς να δώσετε σε ένα άτομο την ευκαιρία να αισθανθεί ανεξάρτητα την ορθότητά του στην πράξη, τότε πιθανότατα τον αποξενώσατε από την κατανόηση της ουσίας του φαινομένου που προσπαθούσες να εξηγήσεις μέσα από την απείρως περιορισμένη κατανόηση αυτής της ουσίας. Η ιστορία της Γης το έχει δείξει καλά αυτό. Για πολλές χιλιάδες επίγεια χρόνια ανεξάρτητης ανάπτυξης, οι άνθρωποι μπορούσαν να φτάσουν στο απαιτούμενο επίπεδο ανάπτυξης, αλλά ο «γονικός έλεγχος» της παγκόσμιας διακυβέρνησης, η χειραγώγηση της συνείδησης και οι σκληρές εκπαιδευτικές δραστηριότητες που πραγματοποιήθηκαν από τους ίδιους περιορισμένους ανθρώπους για λογαριασμό του Θεού, μην δίνετε στους ανθρώπους την ευκαιρία να πειστούν για τα πάντα μόνοι τους ή να αποκτήσουν γνώση απευθείας από τον Θεό - όλα αυτά και πολλά άλλα πράγματα δεν λειτούργησαν ως παράγοντας επιτάχυνσης, αλλά ως παράγοντας επιβράδυνσης της ανάπτυξης, ακολουθούμενη από υπέρβαση της άδειας και τον αναπόφευκτο θάνατο του πολιτισμού.

Διευκρινίσεις

Δεν κατάλαβαν όλοι, μάλλον, τι είδους τύποι είναι που θα διδάξουν επαγγελματικά σε οποιονδήποτε τη σοφία και θα μεταφέρουν στους ανθρώπους τις πληροφορίες που κανένας δίκαιος άνθρωπος και δάσκαλος, όσο σπουδαίος κι αν είναι, δεν θα μεταφέρει στους ανθρώπους. Αυτά είναι τα παιδιά από τα δύο πρώτα σκετς. Αποτελούν καθρέφτη για ψηφοφόρους που πιστεύουν ότι ξέρουν να κυβερνούν. Όταν κάποιος από τους ψηφοφόρους πιστεύει ότι το κράτος του χρωστάει κάτι, ας θυμηθεί πρώτα τι πρέπει να κάνει. Και αν του φαίνεται ότι έχει ήδη κάνει αρκετά και αξίζει κάτι, τότε τέτοιοι καθρέφτες θα εμφανίζονται στη ζωή του ξανά και ξανά, έως ότου αυτή η πρωτόγονη ελαττωματική σκέψη εγκαταλείψει τη συνείδησή του για πάντα σε αυτό και στις επόμενες ενσαρκώσεις (αν κάποιος πιστεύει στη μετενσάρκωση).

Η παρενέργεια για την οποία μίλησα σε αυτή τη μορφή εκπαίδευσης είναι η διάρκεια της ανταπόκρισης. Το αποτέλεσμα είναι 100% εγγυημένο, δηλαδή απολύτως ακριβές. Αλλά δεν αρέσει σε όλους να περιμένουν αρκετές χιλιάδες, ή ακόμα και δεκάδες χιλιάδες χρόνια. Και αν σε κάποιον φαίνεται ότι πρέπει να δει το αποτέλεσμα της βελτίωσης του κόσμου σε αυτή τη ζωή, τότε ας κοιτάξει στον καθρέφτη ξανά και ξανά να αναζητήσει τον τρίτο παράγοντα που καθορίζει την ποιότητα της ζωής του στο σημερινό σύστημα παγκόσμιας διακυβέρνησης.

Τώρα λοιπόν όλοι γρήγορα ηρέμησαν, ηρέμησαν τις φιλοδοξίες τους και συνέχισαν να δουλεύουν περαιτέρω για το καλό της κοινωνίας ΧΩΡΙΣ διεκδικήσεις και προσδοκίες. Ειδικά οι νέοι που ουρλιάζουν για το πού έχει κάνει ο Βλαντιμίρ Βλαντιμίροβιτς Πούτιν με τα πετροδολάρια που τους ανήκουν «δικαίως». Είτε σας αρέσει αυτό είτε όχι, δεν έχει σημασία, το μόνο σημαντικό πράγμα είναι αν κινείστε προς τη δικαιοσύνη σύμφωνα με την Πρόνοια του Θεού ή όχι. Και αν μόλις αρχίζετε να προσπαθείτε ειλικρινά για αυτό, τότε όλα όσα χρειάζεστε θα σας δοθούν από ψηλά με την ίδια ποιότητα με την οποία εκτελείτε την υπηρεσία σας στην Πρόνοια. Και αν όχι, τότε οι αγαπημένοι μου δάσκαλοι θα σας βοηθήσουν σίγουρα.

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ … Για όσους μου γράφουν συχνά προσωπικά. Δεν χρειάζεται πια να μου ζητάς να σου διδάξω τίποτα, να απαντήσω σε κάποιο ιδεολογικό ερώτημα ή, Θεός φυλάξοι, να γίνω ο πνευματικός σου δάσκαλος. Στη συνέχεια, να με κατηγορήσετε για το γεγονός ότι, κατά τη διάρκεια πολλών ετών επικοινωνίας μαζί μου, αναζητούσατε απλώς έναν τρόπο να βελτιώσετε την ποιότητα της ζωής σας χωρίς κινήσεις του σώματος και εσωτερικές αλλαγές, και στη συνέχεια δεν λάβατε τίποτα παρά μόνο απογοήτευση από την συνειδητοποίηση ότι χωρίς να αλλάξετε την κοσμοθεωρία σας, όπως αποδεικνύεται, δεν μπορείτε να βελτιώσετε σημαντικά τίποτα στη ζωή σας.

Σας βρήκα δασκάλους που είστε πολλές φορές πιο έμπειροι, που αξιόπιστα και χωρίς περιττές εισαγωγές θα σας εξηγήσουν όλη την ουσία της ύπαρξης, όλα όσα φοβάστε να ρωτήσετε ακόμα κι εμένα. Και ο σημαντικότερος Δάσκαλος εκτός από τέτοιους ανθρώπους παραμένει πάντα ο Θεός. Μπορείτε να επικοινωνήσετε απευθείας μαζί του και να λαμβάνετε πάντα μια απολύτως τέλεια απάντηση σε οποιαδήποτε απολύτως ερώτηση. Ωστόσο, εάν δεν υπάρχει αρκετή σοφία για να κατανοήσετε σωστά την απάντηση, τότε ο Tolyan από την περιοχή θα σας το εξηγήσει λεπτομερώς.

Ποιος είναι ο Tolyan;

Περιέργεια στο παιχνίδι «Τι; Που? Πότε?.

- Και τώρα ο Tolyan από την περιοχή κάνει μια ερώτηση στους γνώστες. - λέει η παρουσιάστρια. - Προσοχή, η ερώτηση: "Καλά, τι επτ;"