Πίνακας περιεχομένων:

Πώς νιώθω για τον εσωτερισμό; - Γλώσσα των περιστάσεων της ζωής
Πώς νιώθω για τον εσωτερισμό; - Γλώσσα των περιστάσεων της ζωής

Βίντεο: Πώς νιώθω για τον εσωτερισμό; - Γλώσσα των περιστάσεων της ζωής

Βίντεο: Πώς νιώθω για τον εσωτερισμό; - Γλώσσα των περιστάσεων της ζωής
Βίντεο: Altered States of Consciousness, Mystical Experiences, Dreams, Kundalini, & UAP: Jessica Corneille 2024, Ενδέχεται
Anonim

Αυτό είναι το τελευταίο μέρος μιας σειράς άρθρων. Είναι επίσης το πιο δύσκολο να το καταλάβεις. Η πολυπλοκότητα δεν οφείλεται στις ιδιότητες του αναγνώστη ή του συγγραφέα, οφείλεται στο γεγονός ότι η κατανόηση της γλώσσας των περιστάσεων της ζωής δεν είναι μόνο συνάρτηση της συνείδησης. Η κατανόησή του είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με μια σειρά εσωτερικών αλλαγών. Το να αλλάξετε τον εαυτό σας είναι μια πρακτική έκφραση κατανόησης. Καμία αλλαγή, καμία κατανόηση. Περισσότερα για αυτό έγραψα στο άρθρο «Σχετικά με τη δυσκολία της κατανόησης». Ένα άλλο δύσκολο σημείο συνδέεται με μια τέτοια ιδιαιτερότητα αντίληψης ότι ένα άτομο ΔΕΝ ελέγχει ΤΕΛΕΙΩΣ αυτό που εμπίπτει στο πεδίο προσοχής του, θα θίξουμε αυτήν την περίσταση στην ενότητα "Διακρίσεις".

Πρέπει επίσης να ειπωθεί ότι η γλώσσα των περιστάσεων της ζωής δεν ανήκει στην κατηγορία του εσωτερισμού, γιατί είναι προσβάσιμη σε όλους και εντελώς ανοιχτή. Απλώς οι άνθρωποι συνηθίζουν να αναφέρουν όλο τον μυστικισμό σε εσωτερισμό και κάτι που είναι προσβάσιμο μόνο στους μυημένους. Στην προκειμένη περίπτωση, αυτό δεν ισχύει. Εδώ δεν χρειάζονται μυήσεις.

Ορισμός και διευκρίνιση μέσω ανατροφοδότησης

Η γλώσσα των περιστάσεων της ζωής είναι οι ροές πληροφοριών, γεγονότων ή φαινομένων στη ζωή σας, που προκύπτουν φυσικά από τη λογική συμπεριφοράς, τις προθέσεις και τις σκέψεις σας, που εξαρτώνται από το επίπεδο της ηθικής σας. Με άλλα λόγια, αυτή είναι η γλώσσα στην οποία ο Θεός σας κοινοποιεί ορισμένες πληροφορίες (συμπεριλαμβανομένων, κατόπιν αιτήματός σας), οι οποίες είναι διαθέσιμες ακριβώς για την αδιαμφισβήτητη κατανόησή σας.

Ένα απλό παράδειγμα: αν χτυπήσεις δυνατά, σε πληγώνει. Περίπλοκο παράδειγμα: Έκανα μια κακή πράξη - σου συνέβη κάτι δυσάρεστο. Ένα σχεδόν εξωπραγματικά περίπλοκο παράδειγμα (για τους περισσότερους ανθρώπους, ειδικά τους άθεους): κάνετε μια ερώτηση στον Θεό - σας συμβαίνουν μια σειρά γεγονότων που δίνουν μια ακριβή και ξεκάθαρη απάντηση στην ερώτηση που τέθηκε, και η απάντηση μπορεί να είναι ακόμη και πολύ ασυνήθιστη, ότι είναι, αντί να απαντήσετε σε μια άμεση ερώτηση, εξηγείται ο λόγος, σύμφωνα με τον οποίο δεν μπορείτε να γνωρίζετε αυτήν την απάντηση (ακόμη) (και γιατί), ή εξηγείται ότι η απάντηση δεν υπάρχει (για παράδειγμα, μια εντελώς λανθασμένη ερώτηση όπως αυτή: "πώς μπορώ να συνεχίσω να τρώω τα πάντα σε τρεις λαιμούς, αλλά ταυτόχρονα να χάνω βάρος και να παραμένω υγιής "), Ή εμφανίζεται ένα μέρος όπου πρέπει να βρείτε αυτήν την απάντηση μόνοι σας και ούτω καθεξής.

Δεν υπάρχει εννοιολογική διαφορά μεταξύ ενός απλού παραδείγματος και του πιο σύνθετου, αλλά αν οι άνθρωποι κατανοούν ένα απλό παράδειγμα επειδή επηρεάζει άμεσα τις φυσικές τους αισθήσεις, τότε προκύπτουν προβλήματα με ένα σύνθετο, καθώς πολλές άλλες αισθήσεις που δεν σχετίζονται με τον υλικό κόσμο είναι επηρεάζονται, και ως εκ τούτου απρόσιτα για τους ανθρώπους που επέλεξαν συνειδητά ή ασυνείδητα το σύστημα των αθεϊστικών-υλιστικών πεποιθήσεων ως βάση για την κοσμοθεωρία τους. Αυτοί οι άνθρωποι, που έχουν το δικαίωμα να το κάνουν αυτό, δεν είχαν νόημα να διαβάσουν αυτήν τη σειρά άρθρων, και ακόμη περισσότερο θα ήταν μεγάλο χάσιμο χρόνου να διαβάσουν το άρθρο περαιτέρω … εκτός αν θέλουν να αλλάξουν αυτό το σύστημα σε πιο σωστό ή κοροϊδέψτε (μόνο εις βάρος του ΕΑΥΤΟΥ ΣΑΣ, φυσικά) για άτομα με διαφορετική ιδεολογική βάση.

Από την άποψη της ακαδημαϊκής επιστήμης, η κύρια δυσκολία είναι η εξής: σε ένα απλό παράδειγμα, όλα είναι ξεκάθαρα και προφανή, αν χτυπήσεις, τότε αμέσως μετά πονάει, δεν προκύπτουν επιπλέον ερωτήματα και το λογικό σφάλμα "post hoc ergo propter hoc» πρακτικά αποκλείεται (μετά από αυτό, εννοείται εξαιτίας αυτού). Σε ένα περίπλοκο παράδειγμα, το μοτίβο είναι εντελώς αφανές και η πιθανότητα να γίνει το υποδεικνυόμενο λάθος είναι πολύ υψηλή, καθώς κάτι κακό ή τουλάχιστον δυσάρεστο συμβαίνει πάντα αργά ή γρήγορα, και επομένως υπάρχει ο πειρασμός να πούμε: "συνέβη επειδή το έκανα μια κακή πράξη πριν από λίγο καιρό."… Το πιο δύσκολο παράδειγμα για έναν ακαδημαϊκά μορφωμένο εργάτη στην επιστήμη θα πρέπει να προκαλέσει την πλήρη απόρριψη, γιατί εδώ υπάρχει η ευκαιρία να τραβήξετε ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ γεγονός από τα αυτιά ως απάντηση σε ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ερώτηση ζωής, αρκεί απλώς να δείξετε λίγη φαντασία. Οι ψευδοεπιστήμονες, τα διάφορα επιστημονικά φρικιά και οι λεγόμενες «εναλλακτικές» ενεργούν ακριβώς σύμφωνα με αυτή τη λογική, κάτι που μόνο θα ενισχύσει την αίσθηση του σκοταδισμού του ακαδημαϊκού επιστήμονα όταν δει μια ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ παρόμοια λογική συλλογισμού. Δηλαδή, εάν ένας ακαδημαϊκά προσανατολισμένος επιστημονικός εργαζόμενος, ήδη κουρασμένος από τον εναλλακτικό σκοταδισμό, ταξινομεί αδιακρίτως κάθε μυστικισμό που του συναντά ως ανοησίες ανάξιες της προσοχής του, αυτόματα αρνείται να αντιληφθεί και να προσπαθήσει να κατανοήσει τον πραγματικό μυστικισμό που του συμβαίνει προσωπικά.. Είτε δεν θα του δώσει σημασία, είτε θα σκεφτεί ότι υπάρχει κάποιου είδους «ορθολογική» (διαβαστείτε, αθεϊστικο-υλιστική) εξήγηση, αλλά απλώς δεν είναι ακόμα διαθέσιμη στο μυαλό του.

Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει τίποτα περίπλοκο σε ένα περίπλοκο παράδειγμα· εάν ερμηνεύσετε σωστά τη γλώσσα των περιστάσεων της ζωής, μπορείτε πάντα να κάνετε παραλληλισμούς μεταξύ της λογικής της συμπεριφοράς σας και των συνεπειών που θα προκύψουν αναπόφευκτα μετά. Σε αυτή την περίπτωση, θα είναι απολύτως σαφές ΤΙ συνέβη για ΠΟΙΟΥΣ λόγους. Αλλά η δυσκολία προκύπτει από το γεγονός ότι είναι αδύνατο να το διδάξουμε αυτό με τον τρόπο που μαθαίνουν στο σχολείο ή στο πανεπιστήμιο, αφού η ερμηνεία του ίδιου γεγονότος από διαφορετικούς ανθρώπους πρέπει να εκτελείται με διαφορετικούς τρόπους. Το γεγονός θα πει σε ένα άτομο για ένα πράγμα, σε ένα άλλο για ένα άλλο. Δηλαδή, ένα από τα έξι κλασικά κριτήρια επιστημονικού χαρακτήρα, που ονομάζεται «διυποκειμενική δοκιμασιμότητα», δεν ισχύει εδώ, αφού η φύση της ανατροφοδότησης είναι άκαμπτα συνδεδεμένη με την προσωπικότητα και τις ιδιότητές της και όχι με τη φυσική των υλικών διεργασιών.

Ας ρίξουμε μια ματιά σε μερικά άλλα απλά παραδείγματα. Ένα άτομο παραβιάζει πολεμικά τους κανόνες κυκλοφορίας και οδηγεί αρκετά αυθάδη. Συμβαίνει σε ατύχημα και πεθαίνει. Μπορούμε να πούμε ότι ο Θεός τιμώρησε, και αυτό είναι, γενικά, έτσι. Αλλά αν ξετυλίξετε την ίδια τη λογική του γεγονότος, θα είναι σαφές ότι στη γλώσσα των περιστάσεων της ζωής στο άτομο είπαν ότι είναι αδύνατο να παραβιάσει μαχητικά τους κανόνες. Υπάρχουν κανόνες κυκλοφορίας, υπάρχουν πινακίδες κυκλοφορίας, οδική σήμανση, η κουλτούρα που σπούδαζε ένας άνθρωπος στο σχολείο και, ίσως, στο πανεπιστήμιο (αν δεν σπούδαζε, τα προβλήματά του, υπήρχε περίπτωση), με άλλα λόγια, το άτομο προειδοποιήθηκε ότι ήταν αδύνατο να συμπεριφερθεί αυθάδης, ειδικά στο δρόμο. Για να μην βλάψει μεγάλο αριθμό ανθρώπων, ένα άτομο εκκαθαρίζεται «από πάνω». Μοιάζει σαν να φταίει ο ίδιος: έσπασε τον κανόνα και πλήρωσε. Σε γενικές γραμμές, φταίει πραγματικά ο εαυτός του, επειδή ο Θεός δεν τιμωρεί, αφαιρεί μόνο την προστασία του από εκείνες τις ενέργειες που ένα άτομο έχει αποφασίσει να εκτελέσει οικειοθελώς, συνειδητοποιώντας ότι πηγαίνει στην περιοχή του Allowance.

Κατά την ανάλυση τέτοιων γεγονότων, πρέπει να είστε πολύ προσεκτικοί, γιατί τα συγκεκριμένα αίτια της τραγωδίας πριν από την εφαρμογή της θα μπορούσαν να είναι γνωστά ΜΟΝΟ στο θύμα. Για άλλους ανθρώπους, αυτό είτε θα είναι ένα μάθημα με τη μορφή επίδειξης, είτε δεν θα σημαίνει τίποτα απολύτως. Γνωρίζω μόνο σπάνιες περιπτώσεις όπου είναι δυνατό, με έμμεσα σημάδια, να αποκαλυφθεί μια εύλογη εικόνα (αλλά όχι απαραίτητα αληθινή) του τι συνέβη, μαντεύοντας τους λόγους. Για παράδειγμα, μπορεί να γνωρίζετε ότι ένα άτομο παίρνει συχνά αδικαιολόγητους κινδύνους κατά την οδήγηση και έχει ήδη λάβει πολλές φορές προειδοποιήσεις με τη μορφή δυσάρεστων αλλά όχι τραγικών περιστάσεων, από πρόστιμα έως μικρές ταλαιπωρίες στο δρόμο. Έτσι, εάν μία από αυτές τις προειδοποιήσεις γίνει η τελευταία στη ζωή του για τον δράστη, τότε για εσάς και άλλους έμπειρους παρατηρητές είναι μια καλή επίδειξη της γλώσσας των περιστάσεων της ζωής.

Έτσι λειτουργεί η ανατροφοδότηση: οποιαδήποτε από τις ενέργειές σας (η αδράνεια είναι επίσης ένα είδος δράσης) δημιουργεί μια ροή γεγονότων που επιστρέφει σε εσάς κατά μήκος των βρόχων ανατροφοδότησης. Είναι σημαντικό να καταλάβετε ότι ΔΕΝ είστε ΜΟΝΟ ο μόνος που επηρεάζει τη ροή των γεγονότων που δημιουργεί τέτοια ανατροφοδότηση, αλλά και άλλα άτομα συμμετέχουν στη διαμόρφωσή του.

Προειδοποιήσεις

Η γλώσσα των περιστάσεων της ζωής δεν είναι πάντα τιμωρία για ένα άτομο για κάποια λάθη. Σύμφωνα με τις παρατηρήσεις μου, τις περισσότερες φορές, αντίθετα, παρακινεί ένα άτομο τι μπορεί να κάνει και τι όχι, αφήνοντας ένα αρκετά ευρύ πεδίο για την υλοποίηση της ελεύθερης βούλησης, αλλά σε έναν ορισμένο περιορισμένο "διάδρομο" δυνατοτήτων. Το πλάτος του διαδρόμου είναι διαφορετικό για διαφορετικούς ανθρώπους σε διαφορετικές συνθήκες, επομένως είναι λάθος, λανθασμένα αναφερόμενος σε κάποια φανταστική «δικαιοσύνη», να απαιτεί κανείς από τον Θεό τα ίδια δικαιώματα και ευκαιρίες για τον εαυτό του με κάποιον άλλο.

Εδώ πρέπει να κάνω μια μικρή παρέκβαση για να εξηγήσω σε μερικούς ανθρώπους ένα σημαντικό χαρακτηριστικό της συμπεριφοράς τους. Οι περισσότεροι που γνωρίζω έχουν μια τάση σε περίπτωση «αδικίας» απέναντί τους, επιβάλλεται να αναζητήσουν άλλα άτομα σαν κι αυτούς, που δεν τιμωρήθηκαν σε παρόμοιες καταστάσεις. Έγραψα λίγο για αυτό στο άρθρο "Σχετικά με ένα από τα πειράματά μου στην τάξη στο πανεπιστήμιο". Η κατάσταση, για παράδειγμα, είναι η εξής: ένα άτομο στάθμευσε κάτω από την πινακίδα απαγόρευσης στάσης, βλέποντας ότι πολλά άλλα αυτοκίνητα έχουν ήδη παρκάρει εδώ κατά παράβαση των κανόνων, και μετά ο αστυνομικός της τροχαίας τον άρπαξε και του είπε: «Α-υ- ναι!». Ο μπερδεμένος επίδοξος οδηγός, δείχνοντας άλλα αυτοκίνητα, απαντά, λένε, αλλά γιατί είναι αυτό δυνατό;

Αυτό είναι χονδροειδές λάθος! Δικαιολογώντας τις παραβιάσεις σας με το γεγονός ότι μπορεί να γίνει από άλλους, ΜΗΝ. Συνήθως, σε καταστάσεις όπως αυτή, αποτυγχάνετε σε μια σημαντική εξέταση. ΔΕΝ πρέπει να σε απασχολεί γιατί οι άλλοι είναι διαφορετικοί, να είσαι υπεύθυνος για τον εαυτό σου. Μόλις με έπιασε ένας αστυνομικός της τροχαίας, δεν πρόσεξα την πινακίδα και στάθηκα δίπλα σε ένα σωρό αυτοκίνητα, νομίζοντας ότι ήταν δυνατό. Ο υπάλληλος πήγε στη γωνία και είπε ότι σπάω. Έμεινα έκπληκτος και ζήτησα να επισημάνω το σημάδι. Με πήγε 50 μέτρα πίσω και έδειξε. Συμφώνησα ότι παραβίασα, χωρίς καν να προσπαθήσω με κάποιο τρόπο να κάνω ερωτήσεις σχετικά με το γιατί είναι όλοι οι άλλοι εδώ - αυτό δεν με αφορά. Ο υπάλληλος, βλέποντας ότι παραδέχομαι ειλικρινά το λάθος και πραγματικά δεν πρόσεξα την πινακίδα, πήρε και απλώς μου ζήτησε να φύγω για άλλο μέρος. Ζήτησα συγγνώμη και έφυγα αμέσως. Πραγματικά ντρεπόμουν για τέτοια απροσεξία.

Μια άλλη κατάσταση, πάλι, από την πρακτική μου: ο ένας μαθητής δέχεται πολλές δύσκολες ερωτήσεις στις εξετάσεις και φεύγει με C, και ο άλλος, έχοντας κατέβει εύκολα, φεύγει με ένα Α. Ο μαθητής της Γ τάξης είναι αγανακτισμένος, λένε, όλα είναι κάπως άδικα, αυτός ο άνθρωπος δεν ξέρει τίποτα και πήρε 5, αλλά με πέταξαν. Ο θρήνος-μαθητής δεν ξέρει πώς πρέπει να ρυθμιστεί το σωστό εκπαιδευτικό σύστημα και ποιες αρχές καθοδηγούνται από τους επαγγελματίες του κλάδου τους. Αφελώς πιστεύει ότι όλοι πρέπει να έχουν την ίδια μεταχείριση, όπως στην εικόνα:

Θυμηθείτε παιδιά. ΠΟΤΕ μην το κάνετε αυτό. Δεν πρέπει να σας απασχολεί γιατί οι άλλοι άνθρωποι είναι διαφορετικοί. Η ζωή σας είναι διαφορετική και οι τοπικοί κανόνες του παιχνιδιού μπορεί να είναι ριζικά διαφορετικοί για εσάς. Ποτέ μην δικαιολογείτε τη βλακεία σας λέγοντας ότι το ίδιο πράγμα έχει ξεφύγει (ή έχει ξεφύγει) με άλλους ανθρώπους! Ομοίως, μην αναλαμβάνετε αυτό που δεν μπορείτε να τραβήξετε, αν και βλέπετε ότι το ίδιο είναι διαθέσιμο και σε άλλους ανθρώπους.

Η περαιτέρω ανάπτυξη αυτής της ανεπάρκειας οδηγεί σε μάλλον σοβαρά σφάλματα στη λογική της κοινωνικής συμπεριφοράς του υποκειμένου. Εδώ είναι το πιο συνηθισμένο παράδειγμα. Όλοι γνωρίζουν τον κανόνα ότι ένας γιατρός, πριν θεραπεύσει έναν άλλον, πρέπει να θεραπεύσει τον εαυτό του. Αυτό είναι πολύ λογικό, αλλά οι άνθρωποι συχνά υπεργενικεύουν αυτόν τον κανόνα σε εκείνες τις καταστάσεις στις οποίες δεν εφαρμόζεται και δικαιολογούν τη βλακεία τους όταν τους υποδεικνύετε σε άτομα με φράσεις όπως: "Αλλά κάντε το πρώτα μόνοι σας, μετά θα ακολουθήσω τη συμβουλή σας". ή «Μα εσύ ο ίδιος το κάνεις, αλλά θέλεις να σταματήσω». Τέτοια ελαττώματα στην ψυχή, που οδηγούν στην επιθυμία να ακολουθήσει κανείς αυτήν την επιχειρηματολογία, πρέπει να εξαλειφθεί στον εαυτό του το συντομότερο δυνατό. Άλλωστε, πρέπει να παραδεχτείς ότι αν, για παράδειγμα, ένας μεθυσμένος σου μιλήσει για τους κινδύνους του αλκοόλ, τότε μπορεί να είναι μοιραίο λάθος να αμφισβητήσεις τα λόγια του μόνο με το επιχείρημα ότι πίνει μόνος του. Δεν είναι?

Τέλος της υποχώρησης.

Συχνά συναντώ ενδείξεις στη γλώσσα των περιστάσεων της ζωής, στις οποίες υπάρχει ακόμα η ευκαιρία να διορθώσω την κατάσταση προκειμένου να αποτραπεί η ροή αρνητικών γεγονότων (τα οποία, φυσικά, θα λειτουργήσουν ως ανατροφοδότηση σε εκείνες τις ενέργειες που δεν έχω ακόμη εκτελεσθείσα). Έτσι, μια σειρά από γεγονότα από τη ζωή μου περιγράφονται στο άρθρο "Η μοίρα είναι πολυμεταβλητή", και κάτι από το πεδίο παρατήρησης των γνωριμιών στο άρθρο "Κλίση προς επιβεβαίωση. Μέρος ΙΙ». Όλα τα γεγονότα που περιγράφονται εκεί είναι ουσιαστικά ενδείξεις σε περίπτωση αβεβαιότητας και τα προκαταρκτικά προβλήματα συνέβησαν μυστηριωδώς με τέτοιο τρόπο που επιλύθηκαν με αρκετά επιτυχία.

Ας υποθέσουμε ότι έκανες λάθος επιλογή και ήδη πρόκειται να την εφαρμόσεις, όταν ξαφνικά αρχίζεις να αρρωσταίνεις πολύ ή προκύπτουν άλλα γεγονότα που σε αναγκάζουν να αναβάλεις το σχέδιό σου για αόριστο χρονικό διάστημα. Αργότερα αποδεικνύεται ότι αυτό είναι ακόμα καλύτερο: έχετε περισσότερο χρόνο να σκεφτείτε τα πάντα και να συνειδητοποιήσετε την πλάνη μιας πράξης που δεν έχει ακόμη διαπραχθεί ή μπορεί να προκύψουν νέες συνθήκες που ακυρώνουν εντελώς τη σκοπιμότητα αυτού που είχε προηγουμένως συλληφθεί. Εάν προσπαθείτε με εξαιρετική επιμονή να πραγματοποιήσετε τα σχέδιά σας, τότε ο Θεός θα σας δώσει μια τέτοια ευκαιρία, αλλά τότε η ανατροφοδότηση από το Σύμπαν θα γίνει ακόμα πιο τρομερή για εσάς από την ασθένεια, σχεδιασμένη για να σας δώσει την ευκαιρία να αλλάξετε γνώμη ή επιβραδύνετε τις ενέργειές σας μέχρι να προκύψουν νέες συνθήκες. Εάν επιβιώσετε, θα πρέπει να θεωρήσετε την αποτυχία ως ένα σημαντικό μάθημα που σας δίνεται στη γλώσσα των συνθηκών της ζωής με τη μορφή προειδοποίησης.

Η προειδοποίηση δεν πρέπει να συγχέεται με τη δοκιμή, όπως μίλησα σε ένα από τα άρθρα.

Διάκριση

Αν ο Θεός θέλει να τιμωρήσει ένα άτομο για κάτι, τότε του στερεί την ικανότητα να διακρίνει στη ροή των γεγονότων τις προτροπές Του και τις ενδείξεις Του για επικίνδυνες καταστάσεις και αυταπάτες. Με άλλα λόγια, ο Θεός δεν σε τιμωρεί ποτέ άμεσα, όπως νομίζουν οι χυδαίοι ιδεαλιστές άθεοι. Απλώς αφαιρεί την προστασία ότι ήσασταν μέσα (ακόμα και χωρίς να το προσέξετε) νωρίτερα. Η στέρηση της ικανότητας διάκρισης από ένα άτομο είναι μια μορφή αυτής της έμμεσης τιμωρίας.

Με άλλα λόγια, ένας άνθρωπος στερείται τη «διάκριση», την ικανότητα να διακρίνει το «ΑΥΤΟ» από το «ΟΧΙ ΑΥΤΟ». Το γεγονός είναι ότι η ροή των γεγονότων που παρατηρεί ένα άτομο ΔΕΝ εξαρτάται εξ ολοκλήρου από τον εαυτό του. Ορισμένες λεπτομέρειες της περιβάλλουσας πραγματικότητας είναι ορατές ή μη ορατές σε ένα άτομο ΜΟΝΟ με το θέλημα του Θεού. Έτσι, μπορείτε να βρείτε τα χαμένα κλειδιά αμέσως ή ΔΕΝ μπορείτε να τα βρείτε κυριολεκτικά κάτω από τη μύτη σας. Μπορείτε κατά λάθος να ρίξετε μια ματιά σε ένα αντικείμενο που σας επιτρέπει να λύσετε πολλά προβλήματά σας με μια γρήγορη κίνηση ή μπορείτε να περάσετε χωρίς να παρατηρήσετε το σωτήριο πράγμα, μπορεί να τραβήξετε το μάτι σας με ένα άρθρο με εξηγήσεις και λύσεις στα προβλήματά σας ή μπορεί και όχι, και ούτω καθεξής.

Μπορεί να νομίζετε ότι εξαρτάται μόνο από εσάς, αλλά θα απογοητεύσω (ή ίσως παρακαλώ), ορισμένες λεπτομέρειες εξαρτώνται επίσης από τον Θεό, και ορισμένες από τις περιστάσεις εξαρτώνται ΜΟΝΟ από τον Θεό και είναι εντελώς πέρα από τον έλεγχό σας, ανεξάρτητα από το πώς προσπάθησε να το ελέγξεις… Λοιπόν, παιδιά, η ικανότητα διάκρισης είναι ένα από τα υψηλότερα χαρίσματα που έχει ο καθένας, αλλά αν ο Θεός θέλει να σας τιμωρήσει για κάποιες αμαρτίες που έχετε διαπράξει συνειδητά (δηλαδή μετά από μια σαφή και εντελώς ξεκάθαρη προειδοποίηση για εσάς), τότε θα σας στερήσει προσωρινά την ικανότητα να κάνετε διακρίσεις και θα νιώσετε ότι ο συνηθισμένος τρόπος ζωής σας οδηγεί "κάπου στο λάθος μέρος", θα σταματήσετε να ξεχωρίζετε κάποια γεγονότα και θα αξιολογείτε νηφάλια την κατάσταση, θα αρχίσετε να χάνετε πράγματα, συνδέσεις, εμπιστοσύνη άλλων ανθρώπων, θέση και εξουσία. Με άλλα λόγια, θα πάψεις να ξεχωρίζεις το ΕΝΑ από το ΑΛΛΟ: το σωστό από το λάθος, το καλό από το κακό, το καλό από το κακό κ.ο.κ. Η ζωή θα πάει πάνω κάτω, αν και μόλις έφτασες σίγουρος ότι κρατάς την κατάσταση με τα χέρια σου.

Απαντήσεις σε ερωτήσεις

Η γλώσσα της ζωής είναι συχνά η απάντηση στην ερώτησή σας προς τον Θεό. Ίσως αυτό θα είναι μια αποκάλυψη για εσάς, αλλά μπορείτε να κάνετε μια ερώτηση στον Θεό και να παίρνετε ΠΑΝΤΑ μια απάντηση. Ωστόσο, ορισμένες προϋποθέσεις είναι σημαντικές (με μια προειδοποίηση: διαφορετικοί άνθρωποι μπορεί να έχουν διαφορετικές συνθήκες): η ερώτηση πρέπει να είναι ειλικρινής, δεν μπορείτε να βρείτε την απάντηση μόνοι σας, αν και πραγματικά την δοκιμάσατε, η ερώτηση και η απάντηση σε αυτήν είναι πολύ σημαντικές για εσάς, δηλαδή καταλαβαίνεις καλά τι ρωτάς. Εάν δεν τηρήσετε αυτούς τους περιορισμούς, η απάντηση θα εξακολουθεί να είναι (θα είναι πάντα), αλλά δεν θα μπορείτε να ερμηνεύσετε σωστά το νόημά της και μπορεί να περάσουν χρόνια μέχρι να φτάσει σε εσάς.

Είναι σημαντικό να μπορείτε να κατανοήσετε σωστά αυτήν την απάντηση. Πρώτον, ο Θεός σε καταλαβαίνει πολύ καλύτερα από ό,τι μπορείς να φανταστείς, άρα θα εξακολουθεί να κατανοεί την ερώτηση πολύ καλύτερα από ό,τι τη διατύπωσες εσύ. Δεύτερον, μπορεί να μην σας αρέσει η απάντηση και να φαίνεται ότι δεν είναι απάντηση, αλλά κάτι άλλο. Τρίτον, η απάντηση μπορεί να είναι κάτι εντελώς εκπληκτικό που δεν περιμένατε και επομένως δεν θα συνειδητοποιήσετε αμέσως ότι αυτή ήταν η απάντηση στην ερώτησή σας. Επομένως, πρέπει να γίνει προσπάθεια για να κατανοηθεί σωστά η απάντηση.

Επιτρέψτε μου να σας δώσω ένα παράδειγμα για να δείξετε τι σημαίνει να κάνετε προσπάθεια. Για παράδειγμα, δεν μπορείτε να επιλέξετε από δύο δύσκολες επιλογές. Έκανες μια ερώτηση στον Θεό και περιμένεις τον καιρό δίπλα στη θάλασσα… δεν θα βγει τίποτα. Συνεχίστε να ψάχνετε για μια απάντηση και να αναλύετε την κατάσταση, πιστέψτε με, την κατάλληλη στιγμή θα συμβεί κάτι που θα απομακρύνει την αμφιλεγόμενη κατάσταση υπέρ μιας από τις επιλογές. Μπορεί να είναι ένα συγκεκριμένο άτομο που απλά έριξε μια φράση, μετά την οποία ξαφνικά ξημερώνει, μπορεί να είναι ένα άρθρο ή ένα βιβλίο που σας συναντά, προσθέτοντας τέτοια γεγονότα στην αναλυτική σας εργασία, μετά την ερμηνεία της οποίας όλα γίνονται αμέσως ξεκάθαρο, ή ίσως ένα όνειρο στο οποίο κάποιος θα πει σε απλό κείμενο "κάνε αυτό". Ωστόσο, στην περίπτωση ενός ονείρου, θα είχα αμφιβολίες, αλλά εδώ πρέπει να αναλύσετε κάθε περίπτωση ξεχωριστά, δεν θα μιλήσω για όλους. Για παράδειγμα, τα όνειρά μου αναπαράγονται πάντα στην πραγματικότητα, δηλαδή, υπάρχουν πολλές ακόμα πραγματικές ενδείξεις προς την ίδια κατεύθυνση (τόσο πριν όσο και μετά τον ύπνο). Όταν κάποιος στρέφεται στον Θεό με μια ερώτηση ή αίτημα, πρέπει να θυμάται τον πιο σημαντικό κανόνα: Δεν μπορεί να εξαπατηθεί. Οποιαδήποτε ανειλικρίνεια, μια απόπειρα «διαπραγμάτευσης» ή με κάποιο τρόπο δικαιολογίας, ηθική αποφυγή για εσάς θα αποδειχθεί ότι είναι ένα σύνολο συνθηκών που θα στοχεύουν στην εξάλειψη αυτών των φαύλων τρόπων αλληλεπίδρασης, ακόμη και στο επίπεδο των σκέψεων. Να ξέρετε ότι είστε απολύτως ανοιχτοί και διαφανείς στον Θεό, τίποτα δεν μπορεί να κρυφτεί. Όσο καλύτερα το καταλάβετε, τόσο πιο ξεκάθαρες θα είναι οι απαντήσεις σε οποιαδήποτε από τις ερωτήσεις σας. Είναι σημαντικό μόνο να καταλάβετε ότι πρέπει να ΘΕΛΕΤΕ να λάβετε μια απάντηση, ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΤΕ να τη λάβετε και να καταβάλετε κάθε προσπάθεια για να το κάνετε. Οποιαδήποτε ανειλικρίνεια και προσπάθεια εξαπάτησης θα οδηγήσει στο γεγονός ότι θα ειδοποιηθείτε να μην το κάνετε και η φόρμα προειδοποίησης μπορεί να είναι η πιο δυσάρεστη για εσάς.

Μην «σπρώχνετε» άλλους ανθρώπους

Πρέπει να καταλάβετε καλά ότι η γλώσσα των περιστάσεων της ζωής λειτουργεί και για άλλους ανθρώπους, και επομένως δεν έχει νόημα να ασκείτε πίεση σε κανέναν είτε ψυχολογικά είτε σωματικά. Οι περιστάσεις θα το κάνουν αυτό και απαιτείται μόνο μία θέση από εσάς: εξηγήστε, πείτε και μοιραστείτε τις σκέψεις σας και μετά, ίσως, κάντε το ίδιο με το πνεύμα του «σου είπα» … μερικές φορές προφέρω αυτή τη φράση λίγο διαφορετικά: "Λοιπόν, τι ήθελες (α);.. "(βλ. επίσης την ομώνυμη ιστορία και την Πρώτη Επιστολή του Δασάρχη, μέρη δεύτερο και τρίτο). Αυτό σας επιτρέπει να φτάσετε σε ένα εντελώς διαφορετικό επίπεδο μεθοδολογίας διδασκαλίας, το οποίο συνίσταται στο γεγονός ότι σε περίπτωση αμφιλεγόμενων καταστάσεων δεν πρέπει να αναγκάζετε κάποιον να πάρει τη θέση σας, παρακινώντας την ακόμη και με λογικά άψογα επιχειρήματα. Εάν ένα άτομο δεν θέλει να σας καταλάβει, τότε τέτοιες προσπάθειες δεν έχουν νόημα. Αλλά αργά ή γρήγορα θα του συμβεί κάτι που θα τον αναγκάσει να πάρει τον σωστό δρόμο (δεν χρειάζεται να είναι ότι θα είναι καν κοντά σε αυτό που προσπαθούσατε να του αποδείξετε). Το καθήκον σας: να δείξετε, να εξηγήσετε, να επιχειρηματολογήσετε κ.λπ., τι απαιτείται στην κλασική μεθοδολογία. Αλλά δεν θα πίεζα και θα εξαναγκάσω, καθώς και να βγω από το δρόμο μου σε μια προσπάθεια να είμαι ο πιο πειστικός. ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΝΟΗΜΑ να διαφωνείς, να αποδεικνύεσαι με εξαναγκασμό και με κάθε μέσο (ακόμα και με προσβολές) να προσπαθείς να «τρίψεις» κάτι σε κάποιον, όπως κάνουν οι «λογικοί άνθρωποι». Κάνοντας αυτό, απομακρύνετε μόνο το άτομο από την πραγματική κατανόηση, και το ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ εκ των προτέρων, ξέρετε ότι μια προσπάθεια να «τρίψετε» θα κλείσει περισσότερο το άτομο από τα επιχειρήματά σας, αλλά εξακολουθεί να του στερήσει κακόβουλα την ευκαιρία να κατανοήσει την κατάσταση μόνος του.

Φυσικά, όσα ειπώθηκαν στην προηγούμενη παράγραφο δεν σημαίνουν καθόλου ότι πρέπει κανείς να μείνει αδιάφορος και να εγκαταλείψει τις σκληρές μορφές συμπεριφοράς. Όχι, όχι, μια σκληρή και μάλιστα εξαιρετικά σκληρή αντίδραση σε κάποια γεγονότα μπορεί να επικυρωθεί από πάνω (δηλαδή να επιτρέπεται για εσάς). Σε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση, ένας προσεκτικός άνθρωπος μπορεί ΑΦΟΡΙΚΑ να καθορίσει τι να κάνει. Και αν «ειπωθεί» να κερδίσεις κάποιον, τότε ανεξάρτητα από τον βαθμό προετοιμασίας του αντιπάλου σου, από θαύμα θα βγεις νικητής, αν δεν φοβάσαι. Αλλά αυτό που μόλις έγραψα σε αυτήν την παράγραφο ΔΕΝ πρέπει να σας ωθήσει σε γελοίο ηρωισμό, πρέπει να είστε ΠΟΛΥ προσεκτικοί για να διακρίνετε μια άνωθεν κύρωση από τη δική σας υπερηφάνεια και ανεκτικότητα. Ένα λάθος σε μια τέτοια περίπτωση είναι πιθανό να έχει πολύ τρομερές συνέπειες.

Αποτέλεσμα

Η γλώσσα των περιστάσεων της ζωής είναι ένας τρόπος επικοινωνίας με τον Θεό μέσω της ροής των γεγονότων. Τα μεμονωμένα γεγονότα στη ζωή σας είναι γράμματα, λέξεις, προτάσεις και παράγραφοι κειμένου γραμμένα σε μια γλώσσα με σαφείς και ξεκάθαρους κανόνες, αλλά αυτοί οι κανόνες είναι ατομικοί για τον καθένα από εσάς. Πρέπει να τα συνειδητοποιήσετε σύμφωνα με το ίδιο σχέδιο με το οποίο ένα παιδί μαθαίνει μια νέα, άγνωστη γλώσσα επικοινωνίας, όντας σε συνεχή πρακτική αλληλεπίδρασης με τους μητρικούς ομιλητές και τον κόσμο γύρω του. Προσπαθώντας να το καταλάβετε με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, θα μπορείτε σταδιακά να συγκρίνετε τη ροή των γεγονότων ΣΑΣ με την πραγματικότητά ΣΑΣ, διαμορφώνοντας μεμονωμένους κανόνες της γλώσσας, δηλαδή συνάπτοντας μια σιωπηρή συμφωνία με τον Θεό για το πώς θα επικοινωνήσετε. Συνδυάζοντας μεμονωμένα γεγονότα σε μια ενιαία εικόνα, λαμβάνετε ένα πλήρες κείμενο του μηνύματος, το οποίο είναι η απάντηση σε όλες τις ερωτήσεις σας. Έχει ήδη ρυθμιστεί και δεν έχει οριστεί ακόμα.

Συνιστάται: