Ψυχολογικές στρατηγικές καταστολής και καταστροφής της προσωπικότητας: χθες και σήμερα

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Σήμερα, στην κοινωνία μας, εντοπίζονται μηχανισμοί καταστολής της προσωπικότητας από την πλευρά αυτών που ωφελούνται από αυτήν. Οι ίδιοι οι μηχανισμοί αναπτύχθηκαν πριν από πολλά χρόνια και χρησιμοποιήθηκαν με επιτυχία στη ναζιστική Γερμανία.

Το ναζιστικό σύστημα το 1938-1939 επικεντρώθηκε στην «εκπαίδευση» της εξουσίας των σκλάβων: ιδανικό και υπάκουο, χωρίς να σκέφτεται τίποτα εκτός από το έλεος από τον ιδιοκτήτη, που δεν είναι κρίμα να σπαταληθεί. Ως εκ τούτου, ήταν απαραίτητο να φτιάξουμε ένα φοβισμένο παιδί από μια αντιστασιακή ενήλικη προσωπικότητα, να νηπίσουμε ένα άτομο με τη βία, να επιτύχουμε την παλινδρόμησή του - σε μια ζωντανή βιομάζα χωρίς προσωπικότητα, θέληση και συναισθήματα. Η βιομάζα διαχειρίζεται εύκολα, δεν είναι συμπαθητική, περιφρονείται πιο εύκολα και σφαγιάζεται υπάκουα. Δηλαδή βολεύει τους ιδιοκτήτες.

Συνοψίζοντας τις κύριες ψυχολογικές στρατηγικές καταστολής και καταστροφής της προσωπικότητας, που περιγράφονται στο έργο του Bettelheim, η IllumiCorp Russia έχει εντοπίσει και διατυπώσει μια σειρά από βασικές στρατηγικές που είναι, γενικά, καθολικές. Και σε διάφορες παραλλαγές, επαναλήφθηκαν και επαναλήφθηκαν πρακτικά σε όλα τα επίπεδα της κοινωνίας. Οι Ναζί τα συγκέντρωσαν όλα μόνο σε ένα ενιαίο συμπύκνωμα βίας και φρίκης. Ποιοι είναι αυτοί οι τρόποι μετατροπής της προσωπικότητας σε βιομάζα;

Κανόνας 1

Κάντε το άτομο να κάνει δουλειά χωρίς νόημα. Μία από τις αγαπημένες δραστηριότητες των SS ήταν να κάνει τους ανθρώπους να κάνουν εντελώς ανούσια δουλειά και οι κρατούμενοι ήξεραν ότι δεν είχε νόημα. Να κουβαλάς πέτρες από το ένα μέρος στο άλλο, να σκάβεις τρύπες με γυμνά χέρια, όταν τα φτυάρια ήταν εκεί κοντά. Για ποιο λόγο? "Επειδή το είπα!".

Σήμερα, το μεγαλύτερο μέρος της κοινωνίας μας ασχολείται με περιττές εργασίες: σέρνοντας κομμάτια χαρτιού γύρω από το γραφείο, ξαναγράφοντάς τα, σφράγιση προτάσεων. Και η παρακολούθηση τηλεόρασης στο σπίτι δεν μπορεί να ονομαστεί σημαντικό θέμα, αλλά οι άνθρωποι αφιερώνουν το μεγαλύτερο μέρος του ελεύθερου χρόνου τους σε αυτό το χόμπι. Ψυχολογικά, αυτή η συμπεριφορά προκαλεί κενό και κατάθλιψη.

Κανόνας 2

Εισαγάγετε αμοιβαία αποκλειστικούς κανόνες, οι παραβιάσεις των οποίων είναι αναπόφευκτες. Αυτός ο κανόνας δημιούργησε μια ατμόσφαιρα διαρκούς φόβου μήπως σας πιάσουν. Ο κόσμος αναγκάστηκε να διαπραγματευτεί με τους φρουρούς, πέφτοντας σε πλήρη εξάρτηση από αυτούς. Ένα μεγάλο πεδίο εκβιασμού ξετυλίγονταν: οι φρουροί μπορούσαν να δώσουν προσοχή σε παραβιάσεις ή να μην δώσουν προσοχή - με αντάλλαγμα ορισμένες υπηρεσίες.

Αντιφατικές απαιτήσεις βρίσκονται σήμερα σε κάθε γωνιά: στη δουλειά, στο σχολείο, στο ινστιτούτο.

Κανόνας 3

Εισαγωγή συλλογικής ευθύνης. Η συλλογική ευθύνη διαβρώνει την προσωπική ευθύνη - αυτός είναι ένας πολύ γνωστός κανόνας. Αλλά σε ένα περιβάλλον όπου το κόστος του λάθους είναι πολύ υψηλό, η συλλογική ευθύνη μετατρέπει όλα τα μέλη της ομάδας σε επόπτες το ένα μετά το άλλο.

Συχνά, υπακούοντας σε μια στιγμιαία ιδιοτροπία, ο άνδρας των SS έδινε άλλη μια παράλογη εντολή. Η επιθυμία για υπακοή έφαγε τόσο έντονα την ψυχή που υπήρχαν πάντα κρατούμενοι που ακολουθούσαν αυτή τη διαταγή για μεγάλο χρονικό διάστημα (ακόμα και όταν ο άνδρας των SS το ξέχασε μετά από πέντε λεπτά) και ανάγκαζε άλλους να το κάνουν. Για παράδειγμα, μια μέρα ένας φύλακας διέταξε μια ομάδα κρατουμένων να πλύνουν τα παπούτσια τους έξω και μέσα με σαπούνι και νερό. Οι μπότες ήταν σκληρές σαν πέτρα και τρίβονταν στα πόδια. Η παραγγελία δεν επαναλήφθηκε ποτέ. Ωστόσο, πολλοί κρατούμενοι που βρίσκονταν στο στρατόπεδο για μεγάλο χρονικό διάστημα συνέχισαν να πλένουν τα παπούτσια τους από μέσα καθημερινά και επέπληξαν όλους όσους δεν το έκαναν αυτό για αμέλεια και βρωμιά.

Αν σήμερα κάποιος σκέφτεται διαφορετικά από ό,τι συνηθίζεται στην κοινωνία (κυρίως στα ΜΜΕ) θα βαφτιστεί αμέσως εχθρός, θα αρχίσουν να τον προσβάλλουν, να τον καταπιέζουν ψυχολογικά και να τον εκπαιδεύουν. Συνήθως υποφέρουν άνθρωποι με κοινή λογική, δηλαδή ισχυρές προσωπικότητες που έχουν τη δική τους άποψη. Αυτό μπορεί να φανεί με γυμνό μάτι αυτή τη στιγμή. Έχετε πλύνει ήδη τα παπούτσια σας με σαπούνι;

Κανόνας 4

Κάντε τους ανθρώπους να πιστέψουν ότι τίποτα δεν εξαρτάται από αυτούς. Για να το κάνετε αυτό, δημιουργήστε ένα απρόβλεπτο περιβάλλον στο οποίο είναι αδύνατο να σχεδιάσετε οτιδήποτε και να κάνετε τους ανθρώπους να ζουν σύμφωνα με τις οδηγίες, καταστέλλοντας κάθε πρωτοβουλία.

Μια ομάδα Τσέχων αιχμαλώτων καταστράφηκε έτσι: για κάποιο διάστημα τους ξεχώριζαν ως «ευγενείς», που δικαιούνταν ορισμένα προνόμια, τους δόθηκε να ζουν με σχετική άνεση χωρίς δουλειά και κακουχίες. Στη συνέχεια, οι Τσέχοι ρίχτηκαν ξαφνικά σε δουλειές στα λατομεία με τις χειρότερες συνθήκες εργασίας και τα υψηλότερα ποσοστά θνησιμότητας, ενώ περιόρισαν τη διατροφή τους. Μετά πίσω - σε ένα καλό σπίτι και ελαφριά δουλειά, μετά από μερικούς μήνες - πίσω στο λατομείο κ.λπ. Κανείς δεν έμεινε ζωντανός. Πλήρης έλλειψη ελέγχου πάνω στη ζωή σας, αδυναμία να προβλέψετε τι σας ενθαρρύνουν ή τιμωρείστε, χτυπώντας το έδαφος κάτω από τα πόδια σας. Η προσωπικότητα απλά δεν έχει χρόνο να αναπτύξει στρατηγικές προσαρμογής, είναι εντελώς αποδιοργανωμένη.

Σήμερα στην κοινωνία μας υπάρχει η λαϊκή άποψη ότι τίποτα δεν εξαρτάται από ένα άτομο. Αυτή η γνώμη δημιουργεί μια ορισμένη παθητική στάση. Εάν προσθέσετε εδώ μια απότομη αλλαγή στις συνθήκες, ένα άτομο καταρρέει ψυχολογικά.

Την εποχή των Ναζί, η πιο σκληρή καθημερινή ρουτίνα παρακινούσε συνεχώς τους ανθρώπους. Αν διστάσετε ένα ή δύο λεπτά να πλυθείτε, θα αργήσετε στην τουαλέτα. Αν καθυστερήσετε να καθαρίσετε το κρεβάτι σας, δεν θα φάτε πρωινό, το οποίο είναι ήδη πενιχρό. Βιασύνη, φόβος μήπως αργήσεις, ούτε ένα δευτερόλεπτο να σταματήσεις και να σκεφτείς… Οι εξαιρετικοί φύλακες σε προτρέπουν συνεχώς: χρόνο και φόβο. Δεν σχεδιάζετε τη μέρα. Δεν επιλέγεις εσύ τι να κάνεις. Και δεν ξέρεις τι θα σου συμβεί αργότερα. Οι τιμωρίες και οι ανταμοιβές πήγαν χωρίς κανένα σύστημα.

Σήμερα η κατάσταση είναι παρόμοια, αν και όχι σε τόσο σκληρή μορφή. Τρέχεις μπροστά, βιάζεσαι συνεχώς, επιβιώνεις, κάνεις πράγματα και δεν δείχνεις να παρατηρείς ότι αυτό δεν είναι επιλογή σου, αλλά επιλογή που επιβάλλει η κοινωνία. Δεν έχεις ούτε λεπτό να σταματήσεις και να σκεφτείς τι πραγματικά θέλεις και όχι τι χρειάζεται και αποδέχεσαι!

Κανόνας 5

Κάντε τους ανθρώπους να προσποιούνται ότι δεν μπορούν να δουν ή να ακούσουν τίποτα.

Υπήρχε μια τέτοια κατάσταση. Ένας άνδρας των SS χτυπάει έναν άνδρα. Περνάει μια στήλη σκλάβων, που βλέποντας τον ξυλοδαρμό, γυρίζει το κεφάλι στο πλάι και επιταχύνει απότομα, δείχνοντας με όλη τους την εμφάνιση ότι «δεν πρόσεξαν» τι συμβαίνει. Ο άνδρας των SS, χωρίς να σηκώνει το βλέμμα του από το επάγγελμά του, φωνάζει "Μπράβο!" Γιατί οι κρατούμενοι απέδειξαν ότι έμαθαν τον κανόνα του «δεν γνωρίζουν και δεν βλέπουν αυτό που δεν πρέπει». Και οι κρατούμενοι έχουν αυξημένη ντροπή, ένα αίσθημα αδυναμίας, και ταυτόχρονα γίνονται άθελά τους συνεργοί του άνδρα των SS, παίζοντας με τους κανόνες του.

Η αδιαφορία είναι το κύριο χαρακτηριστικό ενός εξέχοντος εκπροσώπου της σύγχρονης κοινωνίας. Στα ολοκληρωτικά κράτη, ο κανόνας «ξέρουμε τα πάντα, αλλά προσποιούμαστε…» είναι η πιο σημαντική προϋπόθεση για την ύπαρξή τους.

Κανόνας 6

Κάντε τους ανθρώπους να περάσουν την τελευταία εσωτερική γραμμή. «Για να μην γίνουμε πτώμα που περπατάει, αλλά να παραμείνουμε άνθρωπος, αν και ταπεινωμένοι και ταπεινωμένοι, ήταν απαραίτητο να γνωρίζουμε όλη την ώρα που περνάει η γραμμή, εξαιτίας της οποίας δεν υπάρχει επιστροφή, η γραμμή πέρα από την οποία δεν μπορεί κανείς να υποχωρήσει.

Να συνειδητοποιήσεις ότι αν επιβίωσες με το κόστος να περάσεις αυτή τη γραμμή, θα συνεχίσεις μια ζωή που έχει χάσει κάθε νόημα».

Η Bettelheim δίνει μια πολύ γραφική ιστορία για την "τελευταία γραμμή". Μια μέρα ο άνδρας των SS τράβηξε την προσοχή σε δύο Εβραίους που ήταν «ξεσκαρταρισμένοι». Τους ανάγκασε να ξαπλώσουν σε ένα λασπωμένο χαντάκι, κάλεσε έναν Πολωνό αιχμάλωτο από μια γειτονική ταξιαρχία και τους διέταξε να θάψουν ζωντανούς όσους έπεσαν σε δυσμένεια. Ο Πολωνός αρνήθηκε. Ο άνδρας των SS άρχισε να τον χτυπά, αλλά ο Πολωνός συνέχισε να αρνείται. Τότε ο φύλακας τους διέταξε να αλλάξουν θέσεις και οι δύο έλαβαν εντολή να θάψουν τον Πόλο. Και άρχισαν να θάβουν τον σύντροφό τους στην ατυχία χωρίς τον παραμικρό δισταγμό. Όταν ο Πολωνός ήταν σχεδόν θαμμένος, ο άνδρας των SS τους διέταξε να σταματήσουν, να τον σκάψουν και μετά να ξαπλώσουν ξανά στο χαντάκι. Και πάλι διέταξε τον Πολωνό να τους θάψει. Αυτή τη φορά υπάκουσε - είτε από την αίσθηση της εκδίκησης, είτε νομίζοντας ότι ο άνδρας των SS θα τους γλίτωνε επίσης την τελευταία στιγμή. Αλλά ο αρχιφύλακας δεν έδωσε χάρη: χτύπησε το έδαφος πάνω από τα κεφάλια των θυμάτων με τις μπότες του. Πέντε λεπτά αργότερα, -ο ένας νεκρός και ο άλλος ετοιμοθάνατος- στάλθηκαν στο κρεματόριο.

Έχοντας εγκαταλείψει τις αρχές και τις εσωτερικές αξίες, ένα άτομο αργά ή γρήγορα γίνεται θύμα βίας.

Το αποτέλεσμα της εφαρμογής όλων των κανόνων: "Οι κρατούμενοι που έχουν αφομοιώσει τη συνεχώς εμπνευσμένη σκέψη ότι δεν έχουν τίποτα να ελπίζουν, που πίστευαν ότι δεν μπορούσαν να επηρεάσουν τη θέση τους με κανέναν τρόπο - τέτοιοι κρατούμενοι έγιναν κυριολεκτικά πτώματα που περπατούσαν …".

Η διαδικασία μετατροπής σε τέτοια ζόμπι ήταν απλή και διαισθητική. Στην αρχή, ένα άτομο σταμάτησε να ενεργεί με τη δική του ελεύθερη βούληση: δεν είχε εσωτερική πηγή κίνησης, ό,τι έκανε καθοριζόταν από την πίεση των φρουρών. Αυτομάτως ακολούθησαν εντολές, χωρίς καμία επιλεκτικότητα. Μετά σταμάτησαν να σηκώνουν τα πόδια τους όταν περπατούσαν και άρχισαν να ανακατεύονται με πολύ χαρακτηριστικό τρόπο. Μετά άρχισαν να κοιτούν μόνο μπροστά τους. Και μετά ήρθε ο θάνατος.

Οι άνθρωποι μετατράπηκαν σε ζόμπι όταν εγκατέλειψαν κάθε προσπάθεια κατανόησης της δικής τους συμπεριφοράς και έφτασαν σε μια κατάσταση στην οποία μπορούσαν να δεχτούν οτιδήποτε, ό,τι προερχόταν από το εξωτερικό. «Όσοι επέζησαν κατάλαβαν αυτό που δεν είχαν συνειδητοποιήσει πριν: έχουν την τελευταία, αλλά ίσως την πιο σημαντική ανθρώπινη ελευθερία - σε οποιεσδήποτε συνθήκες να επιλέξουν τη δική τους στάση απέναντι σε αυτό που συμβαίνει». Όπου δεν υπάρχει δική του σχέση, αρχίζει ένα ζόμπι.