Πίνακας περιεχομένων:

Τσακάλια της Ευρώπης
Τσακάλια της Ευρώπης

Βίντεο: Τσακάλια της Ευρώπης

Βίντεο: Τσακάλια της Ευρώπης
Βίντεο: 39/45: Απαγορευμένα πειράματα - Ιστορικό ντοκιμαντέρ - HD - JV 2024, Ενδέχεται
Anonim

Δύο δεκαετίες αργότερα, για πολιτικά αδίστακτους ελιγμούς στην προπολεμική περίοδο, ο Ουίνστον Τσόρτσιλ βάφτισε την Πολωνία τίποτα λιγότερο από «Τα τσακάλια της Ευρώπης»

Έχουν περάσει πολλά χρόνια από τότε, έχουν αλλάξει αρκετές γενιές στην Πολωνία. Και φαίνεται ότι τα αρνητικά «επιβλαβή για τα παιδιά» πολιτικά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα της Πολωνίας θα έπρεπε να έχουν ωριμάσει και να έχουν αποκτήσει τουλάχιστον έναν υπαινιγμό, αν όχι ηθική, τότε ηθική. Ωστόσο, κοιτάζοντας τα πολωνικά μέσα ενημέρωσης την παραμονή της εθνικής τους εορτής, κατάλαβα ότι μια τέτοια συλλογιστική ήταν τουλάχιστον αφελής.

Αναγκάζομαι να παραδεχτώ ότι η ιδιοφυΐα του Ντοστογιέφσκι ώθησε τον Συγγραφέα το 1877 να κάνει μια καταχώρηση σε σχέση με τους «αδερφικούς σλαβικούς λαούς», που αποδείχτηκε ακλόνητα προφητική. Ο Ντοστογιέφσκι έγραψε στο ημερολόγιό του:

… «Σίγουρα θα ξεκινήσουν με το γεγονός ότι μέσα τους, αν όχι φωναχτά, θα δηλώσουν στον εαυτό τους και θα πείσουν τους εαυτούς τους ότι δεν οφείλουν στη Ρωσία την παραμικρή ευγνωμοσύνη, αντίθετα, ότι μετά βίας γλίτωσαν τον πόθο της εξουσίας. της Ρωσίας κατά τη σύναψη της ειρήνης με την παρέμβαση μιας ευρωπαϊκής συναυλίας, αλλά αν δεν είχε παρέμβει η Ευρώπη, η Ρωσία θα τους είχε καταπιεί αμέσως, «που σημαίνει την επέκταση των συνόρων και την ίδρυση της μεγάλης πανσλαβικής αυτοκρατορίας στην υποδούλωση του οι Σλάβοι στην άπληστη, πονηρή και βάρβαρη φυλή της Μεγάλης Ρωσίας…

… Ίσως για έναν ολόκληρο αιώνα, ή ακόμα περισσότερο, να τρέμουν συνεχώς για την ελευθερία τους και να φοβούνται τη λαγνεία για εξουσία στη Ρωσία. Θα κάνουν χάρη στα ευρωπαϊκά κράτη, θα συκοφαντούν τη Ρωσία, θα τη κουτσομπολεύουν και θα κάνουν ίντριγκες εναντίον της

Διαβάστε ολόκληρο το λήμμα του Ντοστογιέφσκι - δεν θα το μετανιώσετε. Τι είναι αυτός ο Νοστράδαμος.!

Ωστόσο, αποσπάθηκα και παραλίγο να ξεχάσω να τελειώσω, στην πραγματικότητα, τη σκέψη που ξεκίνησα. Έτσι, αυτή η σκέψη, δυστυχώς, δεν είναι δυσάρεστη. Αφού διάβασα πολλά άρθρα από τα πολωνικά μέσα ενημέρωσης, αποτίω ψυχικά φόρο τιμής στον Τσόρτσιλ: Η Πολωνία, όπως ήταν, παραμένει το τσακάλι της Ευρώπης. Δεν με πιστεύεις; Διαβάστε το μόνοι σας

Ένα χάος επικρατεί σε κάθε σφαίρα της λειτουργίας του ρωσικού κράτους: στη διοίκηση, στο στρατό, σε πόλεις και εγκαταλειμμένα χωριά. Ένα χάος εμφανίζεται, μάλιστα, όπου εμφανίζονται Ρώσοι! Μπορεί να ξεκινήσει ακόμη και στο καζίνο του Μόντε Κάρλο αν βρεθούν ξαφνικά εκεί. Αυτό βέβαια καθορίζει την κατάσταση στη χώρα. Στη Ρωσία, είναι αδύνατο να ελέγξεις οτιδήποτε χωρίς τη χρήση βίας. Μπορούμε να πούμε ότι αυτή είναι απλώς η ιδιαιτερότητα του ρωσικού πολιτισμού. Τελικά, κάθε πολιτισμός έχει τις δικές του ιδιαιτερότητες. Πάρτε, για παράδειγμα, τους δυτικούς γείτονές μας - τους Γερμανούς. Όπου κι αν πάνε, πάντα κανονίζουν το ordnung τους. Και οι Ρώσοι, φυσικά, φέρνουν αμέσως κάτι δικό τους, δηλαδή το ρωσικό χάλι - το αντίστοιχο της γερμανικής τάξης.

Στη Ρωσία, όλα γεννιούνται μέσα από ένα χάος. Και το αντίστροφο δεν συμβαίνει. Μπορείτε ακόμη να πείτε ότι στην αρχή υπήρχε ένα χάος, και στη συνέχεια η Ρωσία: ισχυρή, υπέροχη, που προκαλεί παγκόσμιο θαυμασμό και σεβασμό. Έτσι γεννήθηκε το σημερινό ρωσικό κράτος, η Ρωσική Ομοσπονδία. Στις αρχές της δεκαετίας του '90, η Σοβιετική Ένωση κατέρρευσε και στα ερείπια της γεννήθηκε μια νέα «δημοκρατική» Ρωσία. Όλα βγήκαν εκτός ελέγχου και οι Ρώσοι έπρεπε να αλλάξουν πολλά διαφορετικά πράγματα λόγω της αλλαγής του κρατικού συστήματος. Ωστόσο, στη Ρωσία, κατά τη δημιουργία ενός νέου κράτους, όλα όσα συμβόλιζε το παλιό σύστημα άλλαζαν πάντα. Αυτό περιελάμβανε τον εθνικό ύμνο. Όταν οι Μπολσεβίκοι κατέλαβαν την εξουσία το 1917 και άρχισαν να δημιουργούν το δικό τους κράτος, ακύρωσαν αμέσως τον παλιό ύμνο «God Save the Tsar». Φυσικά, γιατί κι αυτός αναφέρθηκε ευθέως στην εποχή των ανατρεπόμενων κυβερνώντων. Οι Μπολσεβίκοι επέλεξαν τη Internationale ως νέο τους ύμνο, ελαφρώς αναθεωρημένο στη μετάφραση του Aaron Kotz. Μετά ήρθε η εποχή της Σοβιετικής Ρωσίας, του Στάλιν, που αποφάσισε να εγκαθιδρύσει τον σταλινισμό - τη δική του εκδοχή του μπολσεβίκικου καθεστώτος. Από αυτή την άποψη, στο τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου (η ρωσική έκδοση του Β' Παγκοσμίου Πολέμου είναι δύο χρόνια μικρότερη από αυτή που έχουμε συνηθίσει), εισήγαγε έναν νέο εθνικό ύμνο από τον συνθέτη και τον στρατηγό σε ένα άτομο - Alexander Alexandrov. Το έργο αυτό κράτησε μέχρι το τέλος της ύπαρξης της ΕΣΣΔ.

Μπόρις, να φοβάσαι τον Θεό!

Όταν το 1991 ήρθε η ώρα για ένα πραγματικά μεγάλο χάος, όλα άλλαξαν ξανά στην κατάσταση. Συμπεριλαμβανομένου ενός ύμνου. Δεν είναι ξεκάθαρο γιατί ο νέος Ρώσος ηγέτης, Μπόρις Γέλτσιν, επέλεξε για αυτόν το «Πατριωτικό Τραγούδι» του δημοφιλούς Ρώσου συνθέτη του 19ου αιώνα Μιχαήλ Γκλίνκα.

Κατά τύχη, ο Γκλίνκα αποδείχθηκε ότι ήταν απόγονος των Πολωνών ευγενών. Και το "Πατριωτικό Τραγούδι" που αποδόθηκε στον συνθέτη αποδείχθηκε ότι ήταν ο θρησκευτικός ύμνος "Christe, qui lux es et dies" του Wacław z Szamotuł (Wacław z Szamotuł), τον οποίο ο Glinka αποφάσισε να χρησιμοποιήσει στο έργο του. Ωστόσο, οι ίδιοι οι Ρώσοι δεν ήξεραν τι λόγια να τραγουδήσουν όταν η μελωδία του, στην πραγματικότητα, του πολωνικού «Patriotic Song» ακούστηκε ως νέος ύμνος.

Όταν το συκώτι, και ταυτόχρονα η καρδιά του Προέδρου Γέλτσιν, έπαψε να αντεπεξέρχεται στα κρατικά καθήκοντα, ο τσεκίστας Βλαντιμίρ Πούτιν ήρθε απροσδόκητα στην εξουσία, σαν ένα κουνέλι από το καπέλο. Ήταν αυτός που αποφάσισε να βάλει τέλος στον Μεγάλο Μπαρντάκ που κληρονόμησε από τον προηγούμενο πρόεδρο. Το πρώτο πρόβλημα ήταν ο εθνικός ύμνος: πώς να κυβερνήσεις τη Ρωσία με πολωνική μουσική;

Όταν έμαθε ότι ο παλιός ύμνος ήταν de facto πολωνικός, ο Πούτιν σήκωσε φασαρία στο Κρεμλίνο. Δεν μπορούσε να πιστέψει ότι επί 10 συνεχόμενα χρόνια οι Ρώσοι γιόρταζαν διάφορες γιορτές και πανηγυρικά ραντεβού υπό τον ήχο ενός θρησκευτικού ύμνου! Ακούστηκε ακόμη και στην επέτειο της νίκης στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, όταν συγκεντρώνονται χιλιάδες ήρωες και κάθε είδους ρωσικά στρατεύματα συμμετέχουν στη στρατιωτική παρέλαση. Εκνεύρισε ακόμη περισσότερο τον Πούτιν που οι Ρώσοι άκουσαν αυτόν τον «ύμνο» με δάκρυα στα μάτια. Η πρώτη αντίδραση ήταν μια επιθυμία «στα ρωσικά», δηλαδή με κάθε αυστηρότητα και σκληρότητα, να τιμωρηθούν οι ένοχοι. Υπήρχε μόνο ένα πρόβλημα: ποιος ακριβώς έπρεπε να τιμωρηθεί; Ίσως φταίει ο Γέλτσιν; Εξάλλου, ήταν αυτός που επέτρεψε στη Ρωσία να χρησιμοποιήσει ένα θρησκευτικό πολωνικό τραγούδι αντί για τον εθνικό ύμνο για μια ολόκληρη δεκαετία. Ως πιστοποιημένος τσεκιστής, ο Πούτιν άρχισε να σκέφτεται αν πρόκειται για πρόκληση από τους ίδιους τους «Πολωνούς». Δεν γλίστρησαν τον Γκλίνκα στους Ρώσους για να τους απαξιώσουν και να τους ταπεινώσουν; Έτσι, οι Πολωνοί ήταν στην πρώτη θέση στη λίστα των υπόπτων. Αυτό είχε τις συνέπειές του, αλλά μόνο αργότερα, και στην αρχή χρειάστηκε επείγουσα δράση: ήταν απαραίτητο να αποδειχθεί στον κόσμο ότι η Ρωσία θα μπορούσε να έχει τον δικό της ρωσικό ύμνο, που όλα οι πολίτες της θα ήταν περήφανοι. Δημιουργήθηκε μάλιστα ειδική επιτροπή για να μελετήσει το πρόβλημα.

Ανύψωση του Στάλιν

Ο Πούτιν αποφάσισε να μην πειραματιστεί άλλο και να μην αναζητήσει ένα έργο κατάλληλο για τον ύμνο, το οποίο στη συνέχεια θα έπρεπε να διδαχθεί σε όλους τους Ρώσους. Γρήγορα πήρε την απόφαση να επιστρέψει την παλιά μελωδία της εποχής της Σοβιετικής Ένωσης, ή μάλλον, του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Αυτή φαινόταν να είναι η απλούστερη και πιο επιτυχημένη λύση. Οι περισσότεροι πολίτες εξακολουθούσαν να θυμούνται αυτή την επίσημη μουσική και ο ηγέτης της χώρας διέταξε μόνο να γράψουν νέες λέξεις: πίστευε ότι θα ήταν πιο μοντέρνο με αυτόν τον τρόπο. Η Ρωσία έπρεπε να είναι έτσι. Ο ποιητής Σεργκέι Μιχάλκοφ συνέθεσε αμέσως ένα νέο κείμενο, στο οποίο όχι μόνο τραγούδησε τις απολαύσεις της πατρίδας του, αλλά και το μετέφερε στη φροντίδα του Θεού αντί του Λένιν. Το κείμενο προσαρμόστηκε στη μουσική και το προσχέδιο εγκρίθηκε ομόφωνα από την Κρατική Δούμα. Ο Πρόεδρος κούνησε το έγγραφο και τελικά μπόρεσε να αναπνεύσει ήρεμα με όλο το ρωσικό στήθος.

Έμεινε μόνο ένα πολωνικό θραύσμα, το οποίο βυθίστηκε βαθιά στην καρδιά του Πούτιν, θυμίζοντάς του συχνά τον εαυτό του. Έτσι, όταν ο πρόεδρος αποφάσισε να καθιερώσει μια νέα αργία, φυσικά, εμφανίστηκε και το πολωνικό συγκρότημα. Τον Δεκέμβριο του 2004, η προηγούμενη αργία της Οκτωβριανής Επανάστασης, 7 Νοεμβρίου, αντικαταστάθηκε από την Ημέρα Εθνικής Ενότητας - 4 Νοεμβρίου. Γιατί αυτή η συγκεκριμένη ημερομηνία; Επειδή αυτή η ημέρα σηματοδοτεί την επέτειο της εκδίωξης των Πολωνών από το Κρεμλίνο το 1612. Ήταν ένας καλός λόγος για να εκδικηθεί τον πονηρό «Πολωνό», αλλά δεν υπήρξε πλήρης ανάκαμψη: ο Ρώσος ηγέτης δεν μπορούσε να απαλλαγεί από την «Πολωνική ασθένεια» του. Τον βασάνισε περισσότερες από μία φορές. Για παράδειγμα, το φθινόπωρο του 2005, όταν η Ρωσία επέβαλε εμπάργκο στο πολωνικό κρέας και στη συνέχεια σε άλλα προϊόντα, υποστηρίζοντας ότι τα πολωνικά προϊόντα ήταν κακής ποιότητας και μπορούσαν να βλάψουν τα ρωσικά στομάχια.

Όταν ένα πολωνικό αεροπλάνο συνετρίβη στο Σμολένσκ στις 10 Απριλίου 2010, ο «μισητής του Πόλου» μίλησε ξανά στον Πούτιν. Αποφάσισε να μην δώσει στη Βαρσοβία τα συντρίμμια του πλοίου στο οποίο πετούσε ο πρόεδρος μας. Και όταν άρχισαν να μιλούν στην Πολωνία για το χάος στο αεροδρόμιο Severny, η ασθένεια του Πούτιν επιδεινώθηκε ακόμη περισσότερο. Διέταξε, μπροστά στις τηλεοπτικές κάμερες («για να το δείτε εσείς οι Πολωνοί με τα μάτια σας»), να καταστρέψουν ό,τι είχε απομείνει από το πολωνικό αεροπλάνο. Τρία χρόνια έχουν περάσει από εκείνη τη στιγμή. Στα χέρια των Ρώσων παραμένουν τα συντρίμμια του αεροσκάφους που συνετρίβη.

maugli copy
maugli copy

Κλείνοντας, θα ήθελα να σας υπενθυμίσω: "Χρονικό των περασμένων χρόνων", στο οποίο αναφέρεται ο συντάκτης του πολωνικού άρθρου, είναι ένα ψεύτικο, σχεδιασμένο για να πείσει τους εαυτούς μας και ολόκληρο τον κόσμο, σε αυτό με το οποίο ξεκίνησε το άρθρο του ένα από τα "τσακάλια" ….. Και αφορά μόνο ένα μικρό μέρος του η Αυτοκρατορία - το πριγκιπάτο του Κιέβου. Αλλά αυτή είναι μια διαφορετική ιστορία, παλιά, αλλά πάνω της στηρίζεται ολόκληρο το πολιτικό σύστημα του κόσμου, συμπεριλαμβανομένης της ρωσικής μας πραγματικότητας. Σκεφτείτε λοιπόν, ΠΟΙΟΣ, ΠΟΤΕ και ΓΙΑΤΙ έγραψε μια τέτοια «ρωσική» ιστορία.

Συνιστάται: