TOP-8 γεγονότα από την ιστορία των γατών στη Ρωσία

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Σήμερα είναι απολύτως αδύνατο να φανταστούμε τη ζωή μας χωρίς γάτες. Κάποιος τα κρατάει στο σπίτι, όπως, για παράδειγμα, ο αρχισυντάκτης μας, και κάποιος -όπως ο συγγραφέας αυτού του κειμένου- τους οφείλει μια έντονη αλλεργία και ως εκ τούτου προτιμά να θαυμάζει τις γάτες από απόσταση.

Αλλά ακόμα κι αν αρχίσετε να κλαίτε και να μυρίζετε μετά από πέντε λεπτά επικοινωνίας με το γούνινο πλάσμα, εξακολουθείτε να το αγαπάτε και να το θαυμάζετε.

Φαίνεται ότι πάντα υπήρχαν γάτες. Ή μήπως δεν είναι ακόμα; Για παράδειγμα, ποια ήταν η κατάσταση στη μεσαιωνική Ρωσία;

Όταν αρχίσαμε να αναζητούμε πληροφορίες, αποδείχθηκε ότι δεν υπάρχει ούτε μια μεγάλη εξειδικευμένη μελέτη για τις αρχαίες ρωσικές γάτες και τα περισσότερα από αυτά που μπορούν να βρεθούν στο Διαδίκτυο είναι ανατυπώσεις ενός (πολύ καλού) άρθρου που γράφτηκε πριν από περίπου 30 χρόνια. Σε αυτό το υλικό, οι συγγραφείς προσθέτουν, στο μέγιστο της φαντασίας τους, ζωηρές λεπτομέρειες, οι οποίες όμως συνήθως δεν επιβεβαιώνονται με τίποτα. Αποφασίσαμε σταθερά να το καταλάβουμε και, διαχωρίζοντας το σιτάρι από την ήρα, συλλέξαμε 8 κύρια στοιχεία για τη ζωή των γατών στη Ρωσία.

Γεγονός αριθμός 1: στην Αρχαία Ρωσία, οι γάτες εισήχθησαν τον IX-X αιώνες

Η αρχαιολογία μπορεί να απαντήσει στο ερώτημα πότε εισήχθησαν για πρώτη φορά οι φώκιες στην Αρχαία Ρωσία. Στο έδαφος του οικισμού Rurikov, τρία χιλιόμετρα από το κέντρο του Veliky Novgorod, οι επιστήμονες ανακάλυψαν θραύσματα σκελετών έξι γατών στα στρώματα του 9ου-10ου αιώνα. Οι γάτες μάλλον δεν ήταν ευρέως διαδεδομένες εκείνη την εποχή (συγκρίνετε τον αριθμό των οστών της γάτας με τον αριθμό των κυνόδοντες σύμφωνα με τον πίνακα). Χάρη στα ευρήματα των αρχαιολόγων, μπορούμε με βεβαιότητα να πούμε ότι οι γάτες ζούσαν σίγουρα στα σπίτια των Ρώσων (και τόσο οι εκπρόσωποι της ελίτ - ο πρίγκιπας και η ομάδα του και οι συνοδοί ζούσαν στον οικισμό Rurik) ήδη κατά τη διάρκεια του σχηματισμού του Παλαιού Ρωσικού κράτους - δηλαδή κατά την εποχή του Προφητικού Όλεγκ, της Όλγας και του Σβιατοσλάβ. Όσο για τη συντήρηση αυτών των ζώων από τους αγρότες, αναγκαζόμαστε να σηκώσουμε τα χέρια μας - δεν έχουν βρεθεί ακόμη ίχνη από τη ζωή των γατών στα χωριά. Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι οι αγροτικοί οικισμοί στην Ανατολική Ευρώπη δεν έχουν μελετηθεί ελάχιστα και ενδέχεται να μας περιμένουν νέες ανακαλύψεις.

Γεγονός νούμερο 2: η πρώτη αναφορά στις φώκιες στα χρονικά οφείλεται στο γεγονός ότι … φαγώθηκαν

Δυστυχώς, αλλά πιο συχνά στις γραπτές πηγές, οι γάτες αναφέρονται ως τροφή. Φυσικά, στη συνηθισμένη ζωή δεν τρώγονταν - αυτό συνέβη μόνο σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης: κατά τη διάρκεια ενός λιμού. Στο πρώτο χρονικό του Νόβγκοροντ, τα τρομερά γεγονότα του 1230 περιγράφονται ως εξής: «και η περικοπή Γιουντάχου. και drousias koninow, psinow. γάτες. n 'tekh osochivshe tako tvoryahou (NPL, 113v.).

Το γεγονός ότι οι κάτοικοι της πόλης άρχισαν να τρώνε γάτες δείχνει ότι δεν τους έχει μείνει άλλη τροφή. Αυτή η τρομερή αναφορά (πιθανώς η παλαιότερη σε γραπτές πηγές) χρονολογείται στα μέσα του 13ου αιώνα, όταν γράφτηκε το κείμενο του χρονικού. Γενικά, το κρέας της γάτας θεωρούνταν ακάθαρτο και η κατανάλωση του, σύμφωνα με τους μεσαιωνικούς γραφείς, ήταν ένδειξη αγριότητας. Έτσι, στο Laurentian Chronicle, μπορείτε να βρείτε την ακόλουθη περιγραφή της κακής φυλής: «Θα μολύνω όλους. κουνούπια και μύγες. kotky (αυτή η μορφή της λέξης χρησιμοποιήθηκε μαζί με τη γνωστή σε εμάς "γάτα" - περίπου Ed.), φίδι. και δεν θα θάψω τους νεκρούς "(LL 1377, 85 a (1096)).

Γεγονός 3: οι γάτες στη Ρωσία ζούσαν σε πόλεις και ήταν μικρότερες από τις σύγχρονες αντίστοιχές τους

Οι φώκιες της Αρχαίας Ρωσίας ήταν κάτοικοι πόλεων. Τα υπολείμματα των οστών τους βρέθηκαν από αρχαιολόγους στο Κίεβο, στο Staraya Ryazan, στο Novgorod, στο Tver, στο Yaroslavl, στο Smolensk [1] και σε άλλες πόλεις. Οι ερευνητές πιστεύουν ότι αυτά ήταν μάλλον μικρά ζώα: το μέσο ύψος στο ακρώμιο δεν ξεπερνούσε τα 30 cm και οι αρχαίες ρωσικές γάτες δεν ζύγιζαν περισσότερο από 4 κιλά [2]. Αν και υπήρχαν εξαιρέσεις: το οστό της φτέρνας ενός πραγματικού γίγαντα βρέθηκε στην περιοχή ανασκαφής Troitsky στο Νόβγκοροντ. Το μέγεθός του είναι μεγαλύτερο από το μέσο όρο, όχι μόνο για μια οικόσιτη γάτα, αλλά και για μια άγρια. Από πού ήρθε η γιγάντια γάτα στην πόλη, μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει. Ίσως είναι ακόμα μια άγρια γάτα, την οποία κυνηγούν οι κατοίκους του Νόβγκοροντ, ίσως μια οικόσιτη γάτα, δωρεά ή φερμένη από ξένους εμπόρους.

Δεν υπάρχει σαφήνεια σχετικά με το ποιες ράτσες γατών ζούσαν στην Αρχαία Ρωσία. Πρώτον, σύμφωνα με τους ερευνητές, δεν μπορεί να υποστηριχθεί ότι στο Μεσαίωνα, γενικά, κάποιος ασχολούνταν ειδικά με την επιλογή και την εκτροφή αυτών των ζώων [3]. Δεύτερον, είναι αδύνατο να κρίνουμε τόσο σημαντικά χαρακτηριστικά της φυλής όπως το χρώμα και η πυκνότητα της γούνας, η ιδιοσυγκρασία, η ικανότητα να πιάνουν ποντίκια, από το οστεολογικό, δηλαδή, το οστικό υλικό (και μόνο αυτό διατηρείται). Πιθανότατα, οι φώκιες στις μεσαιωνικές ρωσικές πόλεις ζούσαν σχεδόν ανεξάρτητα και έπαιρναν τη δική τους τροφή. Και όχι λιχουδιές για εσάς από έναν ευγενικό ιδιοκτήτη και περιοδικά ταξίδια στον κτηνίατρο. Η ζωή μιας γάτας ήταν γεμάτη πείνα και κίνδυνο - πολλά ζώα πέθαναν (ή πέθαναν) σε νεαρή ηλικία. Κρίνοντας από τα ίχνη στα οστά, μερικές γάτες γδέρνονταν μετά θάνατον [4] - ακόμη και ένα νεκρό ζώο μπορούσε να χρησιμοποιηθεί στη φάρμα. Αποδεικνύεται ότι οι ιδιοκτήτες ήταν πραγματιστές απέναντι στα κατοικίδια ζώα τους και δεν νοιάζονταν πολύ για αυτά. Το παρακάτω γεγονός φαίνεται ακόμη πιο εκπληκτικό.

Γεγονός αριθμός 4: τον 14ο αιώνα, οι φώκιες εκτιμήθηκαν πολλές φορές πιο ακριβές από τις αγελάδες και στο ίδιο επίπεδο με τους σκύλους

Η λεγόμενη Μητροπολιτική Δικαιοσύνη, νομικό μνημείο του 14ου-15ου αιώνα, απαριθμεί τα ακόλουθα πρόστιμα για κλοπή:

«… για μια γάτα 3 hryvnia, για ένα σκύλο 3 hryvnia, για μια φοράδα 60 kun, για ένα βόδι 3 hryvnia, για μια αγελάδα 40 kun, για ένα τρίτο των 30 kun, για ένα lonshchina μισό hryvnia, για ένα σώμα 5 κουν, για μπούτι βοράν, για γουρούνι καρφί, για πρόβατο 5 κουν, για επιβήτορα ένα hryvnia, για πουλάρι 6 καρφιά »[5].

Αν θεωρήσουμε το kuna ίσο με 1/50 hryvnia [6], τότε 3 hryvnia = 150 kuna, που είναι σχεδόν 4 φορές περισσότερο από αυτό που ζητήθηκε για μια αγελάδα. Ακόμα κι αν πάρουμε το προηγούμενο "ποσοστό" του XI αιώνα - 3 hryvnia = 75 kunas, τότε αυτό το ποσό είναι σχεδόν 2 φορές μεγαλύτερο από το πρόστιμο για μια αγελάδα. Παραδόξως, η γάτα εκτιμήθηκε τόσο πολύ όσο ο σκύλος και το βόδι, πολύ πιο στενά εμπλεκόμενοι στην ανθρώπινη οικονομία. Ένα τέτοιο πρόστιμο φαίνεται ακόμη πιο περίεργο αν λάβουμε υπόψη μας την υπόθεση ότι οι γάτες επιβίωσαν στις αρχαίες ρωσικές πόλεις μόνες τους, ήταν «αυλή». Ίσως κάποιες ιδιαίτερες καθαρόαιμες γάτες να ζούσαν με τους εκπροσώπους της εκκλησίας; Η πηγή δεν λέει τίποτα για αυτό.

Γεγονός νούμερο 5: οι γάτες δεν έσωσαν τη Ρωσία από την πανούκλα

Σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση, η οποία μπορεί συχνά να βρεθεί τώρα στο Διαδίκτυο, η επιδημία πανώλης στη Ρωσία, όπου υποτίθεται ότι οι γάτες ήταν ευπρόσδεκτες, μαινόταν όχι λιγότερο από ό,τι στη Δυτική Ευρώπη, όπου η γάτα θεωρούνταν πράγματι μερικές φορές σύντροφος του διαβόλου και των μαγισσών. Ολοκληρώνοντας την «περιοδεία» της στην Ευρώπη, η μεγάλη επιδημία του XIV αιώνα σάρωσε τη Ρωσία το 1352. Το 1353 πέθανε ο Μέγας Δούκας της Μόσχας Συμεών Ιωάννοβιτς ο Περήφανος και οι δύο μικροί γιοι του. Ο πληθυσμός της Μόσχας έχει μειωθεί σημαντικά, οι Pskovites δεν είχαν χρόνο να θάψουν τους νεκρούς και στο Glukhovo, σύμφωνα με τον χρονικογράφο [7], κανείς δεν επέζησε καθόλου. Αλίμονο, ούτε οι γάτες ούτε ολόκληρο το ιατρικό επάγγελμα του Μεσαίωνα παρείχαν καμία προστασία από την πανδημία που κατέκλυσε τον κόσμο.

Γεγονός # 6: Μια γάτα δεν είναι πάντα ένα φιλόξενο κατοικίδιο ζώο, μερικές φορές μπορεί να είναι πολύ επικίνδυνο

Στο "Solikamsk Chronicler" μπορείτε να βρείτε μια ιστορία για ένα περίεργο περιστατικό που συνέβη στη φυλακή Verkhtagil (ένας οικισμός στον ποταμό Tagil στη σύγχρονη περιοχή Sverdlovsk) στα τέλη του 16ου αιώνα:

«Και ο κυβερνήτης σε αυτό ήταν ο Ryuma Yazykov από τη Μόσχα. Και ο μεγαλύτερος γάτος του Καζάν έφερε μαζί του στο τόβο του διοικητή. Και ακόμα ο de evo κράτησε τον Ryuma δίπλα του. Και εκείνη η γάτα κοιμάται στο λαιμό του, και τσιμπάει μέχρι θανάτου σε εκείνη την πόλη…»[8]

Τι απέγινε λοιπόν ο άτυχος Ριούμα Γιαζίκοφ; Τι μέγεθος πρέπει να φτάσει μια γάτα Καζάν για να ροκανίσει το λαιμό ενός ανθρώπου; Ας μην ξεχνάμε ότι πριν από το διορισμό του, ο Ryuma κατάφερε να υπηρετήσει στα στρατεύματα τουφέκι και, αναμφίβολα, ήξερε να πολεμά πολύ καλά. Σύμφωνα με μια από τις εκδοχές [9], η γάτα της ζούγκλας, ένα μεγάλο σαρκοφάγο ζώο, του οποίου το βάρος μπορεί να φτάσει τα 12 κιλά, ονομάζεται «γάτα Καζάν» στα χρονικά. Οι γάτες της ζούγκλας ζουν στο κάτω μέρος του Βόλγα, όπου μια από αυτές θα μπορούσε θεωρητικά να πιαστεί και να πουληθεί σε έναν άτυχο βοεβόδα. Τι προκάλεσε την επίθεση της γάτας σε ένα άτομο - έλλειψη τροφής, κακομεταχείριση ή απλώς η άγρια διάθεση ενός ατελώς εξημερωμένου ζώου - μπορούμε μόνο να μαντέψουμε.

Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, ένας εκπρόσωπος μιας ειδικής ράτσας οικόσιτων γατών - οι ποντικοπαγίδες του Καζάν - είναι ένοχος για το θάνατο του Ryuma. Η φυλή δεν έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα. Σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, επρόκειτο για μεγάλα ζώα με στρογγυλό κεφάλι, φαρδύ ρύγχος, δυνατό λαιμό και κοντή ουρά. Οι γάτες του Καζάν είναι γνωστές σε σχέση με τις δραστηριότητες της "κόρης της Πέτροβα" αυτοκράτειρας Ελισάβετ, η οποία εξέδωσε το περίφημο διάταγμα για την εκδίωξη των γατών στην αυλή για να πολεμήσει τα ποντίκια που έχουν αναπαραχθεί στο Χειμερινό Παλάτι. Κάπως έτσι προέκυψε η παράδοση που υπάρχει ακόμα και σήμερα να κρατάμε γάτες στο Ερμιτάζ για την προστασία των έργων τέχνης. Η ιστορία δεν έχει ακόμη έρθει για τον ρόλο που έπαιξαν οι γάτες του Καζάν στη ρωσική λαογραφία του 17ου-18ου αιώνα.

Γεγονός αριθμός 7: η πρώτη ρωσική γάτα, η εικόνα της οποίας έχουμε επιζήσει, έζησε στο παλάτι

"Το αρχικό πορτρέτο της γάτας του Μεγάλου Δούκα της Μοσχοβίας" είναι το όνομα της εκτύπωσης του Τσέχου καλλιτέχνη Vaclav Hollar, με ημερομηνία 1663. Ελέγχοντας τη χρονολογία, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι έχουμε να κάνουμε με τη γάτα του Alexei Mikhailovich "Quiet", πατέρα Peter I. Αυτός ο βασιλιάς, γενικά, αγαπούσε πολύ τα ζώα και τα πουλιά που κυνηγούσε, τα οποία διατηρούσε σε μεγάλους αριθμούς στην εξοχική του κατοικία Izmailovo. Η γκραβούρα του Hollard φυλάσσεται τώρα στην Εθνική Βιβλιοθήκη της Γαλλίας. Δυστυχώς, δεν γνωρίζουμε σχεδόν τίποτα για τις συνθήκες δημιουργίας του. Προτάθηκε ότι η εικόνα έγινε από τον καλλιτέχνη που συνόδευε τον Αυστριακό βαρόνο Augustine Meyerberg στο ταξίδι του στη Ρωσία και ότι ο ίδιος ο τσάρος Alexei Mikhailovich απεικονίστηκε με τη μορφή γάτας στην εκτύπωση, αλλά αυτές οι υποθέσεις δεν επιβεβαιώθηκαν.

Γεγονός νούμερο 8: η γάτα είναι ο πρωταγωνιστής της δημοφιλέστερης λαϊκής εικόνας

Στο σημείο 6 έχουμε ήδη μιλήσει για τις γάτες του Καζάν. Ας τους δούμε τώρα όχι ως επιδέξιους ποντικοποιούς και επικίνδυνους δολοφόνους, αλλά ως ήρωες της ρωσικής (και όχι μόνο) λαογραφίας. Ο ιστορικός Sait Fyarizovich Faizov πιστεύει ότι το πρωτότυπο του θρύλου της γάτας Καζάν προέκυψε στα μέσα του 16ου αιώνα:

"… η γάτα του Καζάν Τσάρου (Χαν) από τον θρύλο των Μαρί" Πώς οι Μαρί πέρασαν στην πλευρά της Μόσχας ", που λέει για την πολιορκία του Κρεμλίνου του Καζάν το 1552 από τα στρατεύματα του Τσάρου Ιβάν του Τρομερού, είναι ο πιο κοντινός στον ήρωα του λούμποκ. Η αυλική γάτα από αυτόν τον μύθο κατάφερε να κρυφακούσει πώς οι βασιλιάδες Mari Yiland και Akparsvede, που πολιορκούσαν το φρούριο, θα έσκαβαν μια σήραγγα κάτω από το τείχος του Κρεμλίνου και προειδοποίησε τον Χαν για τον κίνδυνο. Ο Χαν, η γυναίκα του, η κόρη του και μια γάτα πήγαν κρυφά στον ποταμό Καζάνκα, μπήκαν σε μια βάρκα και απέπλευσαν με ασφάλεια από το Καζάν »[10].

Στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα, οι λούμποκ εμφανίστηκαν στη λαϊκή κουλτούρα - ζωγραφισμένες εικόνες σε ξύλο και μέταλλο. Ένα από τα πιο δημοφιλή θέματα δημοφιλών prints είναι η κηδεία μιας γάτας με ποντίκια. Και στα κούτσουρα, στο κέντρο της νεκρώσιμης πομπής, που αποτελείται από ποντίκια, δεν υπάρχει απλώς μια γάτα, αλλά συγκεκριμένα "Η γάτα του Καζάν, το μυαλό του Αστραχάν, το μυαλό της Σιβηρίας …" Τι σημαίνουν όλα αυτά ? Πολλοί ερευνητές πιστεύουν ότι τόσο τα ποντίκια όσο και η γάτα στην εικόνα αντιπροσωπεύουν στην πραγματικότητα κάποιον που δεν μπορεί να κατονομαστεί άμεσα. Η δημοφιλής εκδοχή υποστηρίζει ότι η γάτα που θάφτηκε από τα ποντίκια είναι ο Τσάρος Πέτρος Α' και η συγγραφή της εικόνας αποδίδεται στους Παλαιούς Πιστούς, μερικές από τις συναινέσεις των οποίων ανακήρυξαν τον αυτοκράτορα Αντίχριστο. Ο S. F. Faizov θεωρεί τη Γάτα του Καζάν ως ένα είδος Τατάρων στη ρωσική κουλτούρα, που προέκυψε μετά την κατάκτηση των τριών βασιλείων τους (Καζάν, Αστραχάν και Σιβηρίας) από τον Ιβάν τον Τρομερό. Κατά τη διάρκεια του 18ου αιώνα, η πλοκή της κηδείας της γάτας άλλαξε, αποκτώντας έναν ολοένα αυξανόμενο αντικυβερνητικό χρωματισμό (για παράδειγμα, τα ποντίκια σε νάρθηκα άρχισαν να αντιπροσωπεύουν διάφορες περιοχές της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, πολλοί από αυτούς ανέπτυξαν «μνησικακία» εναντίον της γάτας, και τα λοιπά.).

Αν προσπαθήσουμε να μάθουμε το αρχικό νόημα της πλοκής σχετικά με την κηδεία μιας γάτας από ποντίκια, τότε το πολιτικό της υπόβαθρο θα πρέπει ακόμα να υποβιβαστεί στο παρασκήνιο. Όπως σημειώνει ο M. A. Alekseeva, στη λαογραφία, τα γεγονότα της πραγματικής ζωής σπάνια μεταδίδονται απευθείας. Το χιούμορ στο δημοφιλές έντυπο για τη γάτα του Καζάν δεν είναι καταγγελτικό. Αυτό δεν είναι ένα «κακό» γέλιο για τις αρχές, αλλά, σύμφωνα με τα λόγια του μεγάλου πολιτισμολόγου Μιχαήλ Μπαχτίν, «μπουφές», «γέλιο στον κόσμο, όπου όλοι γελούν με όλους, συμπεριλαμβανομένων και των ίδιων των «γελαστών» [11]. Έτσι ανακατεύονται στη λαϊκή συνείδηση το χιούμορ, οι πολιτικές συγκρούσεις και η αγάπη για τις γάτες, που δεν μας αφήνει μέχρι σήμερα.