Ποτέ μην σερβίρετε έξω. Πώς λειτουργεί η μαφία των ζητιάνων

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Οι περισσότεροι από εμάς έχουμε ανάμεικτα συναισθήματα όταν βλέπουμε ανθρώπους να στέκονται στο δρόμο με απλωμένο το χέρι. Από τη μία πλευρά, όλοι έχουμε ακούσει κάτι για απατεώνες που κερδίζουν χρήματα με τη συμπόνια κάποιου άλλου και η κοινή λογική υποδηλώνει ότι αυτός είναι ένας προφανής τρόπος για να κερδίσετε χρήματα. Από την άλλη πλευρά, διαφορετικά κίνητρα - είτε είναι η ικανοποίηση της δικής μας ματαιοδοξίας, η τήρηση ορισμένων κοινωνικών κανόνων ή ο ειλικρινής οίκτο - εξακολουθούν να μας παρακινούν μερικές φορές να δωρίζουμε ένα νόμισμα ή ένα λογαριασμό.

Το Smart Magazine αποφάσισε να ανακαλύψει τι είναι πραγματικά γνωστό για τους απατεώνες που παρουσιάζονται ως άτυχοι πάσχοντες και πώς να συμπεριφέρονται καλύτερα σε αυτή τη λεπτή κατάσταση.

Ποιο είναι το μέγεθος του προβλήματος

Δεν υπάρχουν ακριβή στατιστικά στοιχεία για το πόσοι άνθρωποι ζητιανεύουν στους δρόμους στη Ρωσία. Ωστόσο, υπάρχουν ακόμα κάποιες πληροφορίες για αυτό το θέμα. Πρώτα απ 'όλα, αφορά το κεφάλαιο, αφού εδώ βγαίνουν οι περισσότερες δημοσιογραφικές έρευνες και οι εθελοντές κοινωνικών κινημάτων είναι πιο ενεργοί.

Σύμφωνα με ανεπίσημα στοιχεία, τουλάχιστον 100 χιλιάδες άνθρωποι απασχολούνται στον κλάδο της επαγγελματικής επαιτείας στη Μόσχα. Το 80% από αυτούς είναι από άλλες πόλεις και περισσότεροι από τους μισούς είναι παιδιά. Εισπράττουν από 7 έως 12 εκατομμύρια δολάρια το χρόνο. Αυτό επιτρέπει στους ανθρώπους που βρίσκονται επικεφαλής αυτής της επιχείρησης να κερδίζουν πολύ περισσότερα από τους Ευρωπαίους και Αμερικανούς ομολόγους τους (αυτό είναι το συμπέρασμα στο συμπέρασμα στο οποίο κατέληξαν επιστήμονες από το Ινστιτούτο Εθνολογίας και Ανθρωπολογίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών).

Την ίδια στιγμή, σύμφωνα με ορισμένες εκτιμήσεις, πάνω από το 90% όλων των επαιτών στη Μόσχα ελέγχονται από ομάδες οργανωμένου εγκλήματος.

Πόσα κερδίζουν οι ζητιάνοι

Τα κέρδη των επαγγελματιών ζητιάνων εξαρτώνται από πολλούς παράγοντες. Πρώτα απ 'όλα - από ένα καλά επιλεγμένο μέρος και από τον πιο συγκινητικό "ρόλο".

Όσον αφορά το πρώτο, τα θρησκευτικά κτίρια είναι ιδιαίτερα ελκυστικά για άτομα αυτού του τύπου επαγγέλματος, κοντά στα οποία η ελεημοσύνη θεωρείται παράδοση από αμνημονεύτων χρόνων.

«Η οδός Ταγκάνσκαγια είναι ένας κλώνος της μαφίας των ζητιάνων. Υπάρχουν δύο εκκλησίες κοντά, έτσι οι ζητιάνοι απλώς περνούν εδώ », λέει ο Oleg Melnikov, ηγέτης του κινήματος Alternative και ίσως ο πιο διάσημος ειδικός σε αυτό το θέμα - τα σχόλιά του βρίσκονται σχεδόν σε κάθε άρθρο για αυτήν.

Ένας από αυτούς τους ναούς είναι το Σταυροπηγιακό Μοναστήρι της Μεσολάβησης, όπου φυλάσσονται τα λείψανα της πιο δημοφιλής ίσως Ρωσίδας αγίας, της Ματρώνας της Μόσχας. Η ουρά των προσκυνητών από όλη τη χώρα δεν σπανίζει ποτέ εδώ και ήταν εδώ που ο Μέλνικοφ δοκίμασε τον εαυτό του ως «ζήτη» σε αναπηρικό καροτσάκι. Αποτέλεσμα: Ο Oleg συγκέντρωσε από 700 έως 3000 ρούβλια την ώρα.

Μιλώντας για θρησκεία, οι «ιερείς» που μαζεύουν χρήματα για την ανέγερση εκκλησιών στους δρόμους είναι κατά κανόνα και απατεώνες. Οι πραγματικές δωρεές συλλέγονται από το ROC μόνο στην επικράτεια των ίδιων των εκκλησιών ή μέσω ειδικών κουτιών που είναι εγκατεστημένα σε μεγάλα εμπορικά κέντρα. Οι ίδιοι οι λειτουργοί της εκκλησίας δεν το κάνουν αυτό - απαγορεύεται από τον χάρτη.

Ένα άλλο μέρος «ψωμιού» για ζητιάνους είναι το μετρό της Μόσχας, όπου η ροή των ανθρώπων είναι πιο πυκνή από οπουδήποτε αλλού στην πρωτεύουσα. Έτσι, το 2015, ένας χρήστης αναπηρικού καροτσιού που έλαβε συνέντευξη από δημοσιογράφους, ο οποίος ταξίδευε με άμαξα, κέρδιζε 5-6 χιλιάδες ρούβλια την ημέρα. Είναι αλήθεια ότι έπρεπε να δώσει το 25% στους επιμελητές.

«Η επιχείρηση είναι πολύ κερδοφόρα: κάθε ζητιάνος φέρνει στον ιδιοκτήτη από 7 έως 15 χιλιάδες ρούβλια την ημέρα», λέει ο Μέλνικοφ. - Το κόστος είναι ελάχιστο: μόνο η ανατροπή της αστυνομίας - σπάνια περισσότερα από 100.000 ρούβλια το μήνα. Χρειάζεται μια δεκάρα για να συντηρηθούν οι σκλάβοι: χρειάζονται μόνο να ταΐζονται, αλλά δεν χρειάζεται να ξοδεύουν χρήματα για φάρμακα: όσο πιο συμπονετικός φαίνεται ένας άνθρωπος, τόσο πιο πρόθυμα τον εξυπηρετούν».

Αυτό είναι ένα άλλο σημαντικό στοιχείο της επαγγελματικής «επιτυχίας». Όσο χειρότερος φαίνεται ο «ζήτης», τόσο περισσότερο εξυπηρετείται. Το 2014, μέλη του κινήματος Alternative απελευθέρωσαν μια γυναίκα που είχε εξαπατηθεί στη Μόσχα από την Ουκρανία, υποσχόμενη να υποβληθεί σε χειρουργική επέμβαση στα μάτια. Αντίθετα, τα μάτια της ράβονταν με χοντρή κλωστή και τα έστειλαν να ζητιανεύουν στο σταθμό. Οι περαστικοί εντυπωσιάστηκαν τόσο πολύ από αυτό που είδαν που μπορούσαν να της δώσουν έως και 50.000 ρούβλια την ημέρα.

Σύγχρονη σκλαβιά

Τέτοιες περιπτώσεις δεν είναι ασυνήθιστες και αποτελούν μέρος της πολύ πραγματικής ύπαρξης ενός θεσμού που φαίνεται να έχει βυθιστεί στη λήθη εδώ και πολύ καιρό - η σκλαβιά.

«Στη Ρωσία, ο αριθμός των σκλάβων ανέρχεται σε εκατοντάδες χιλιάδες, αλλά δεν φτάνει το ένα εκατομμύριο», λέει ο Μέλνικοφ. «Τα στατιστικά είναι τα εξής: περίπου το 40% των σκλάβων είναι για τη «φτωχή» μαφία, ο ίδιος αριθμός για ομήρους παράνομων εργοστασίων, που απάγονται, οδηγούνται κάπου, για παράδειγμα, στον Καύκασο… Και ένα άλλο 20 τοις εκατό είναι ιερόδουλες».

Συνολικά, υπάρχουν αρκετές εκατοντάδες «κύριοι» στη Μόσχα, καθένα από τα οποία περιέχει από 4 έως 8 σκλάβους

«Η οικονομία της αγοράς σκλάβων είναι απλή. Αγοράστε μια πόρνη σε έναν οίκο ανοχής - 5 χιλιάδες δολάρια. Μια ηλικιωμένη γυναίκα ή ένα άτομο με αναπηρία για επαιτεία κοστίζει 50 χιλιάδες ρούβλια. Τα μωρά πωλούνται σε "Madonnas" (αυτό είναι το όνομα μιας ποικιλίας ζητιάνων, που αντιπροσωπεύουν μια "μάνα" με ένα παιδί - περίπου UZ) ως χαρακτηριστικό για να ζητιανεύουν δάκρυα από τους ζητιάνους - από 60 έως 100 χιλιάδες ρούβλια, "- λέει ο Μέλνικοφ.

Σύμφωνα με τον ακτιβιστή, δεν υπάρχει ένα ενιαίο κέντρο για το δουλεμπόριο· το χρήμα ρέει σε διαφορετικούς ανθρώπους. Το μεγαλύτερο μέρος της επιχείρησης ανήκει σε Μολδαβούς και Αστραχάν Ρομά. Στο σκλαβοπάζαρο όλοι γνωρίζονται μεταξύ τους, δεν επιτρέπονται οι ξένοι. Οι ζώνες επιρροής μεταξύ των υφιστάμενων ομάδων έχουν χωριστεί από τη δεκαετία του '90.

«Ας πούμε πώς στρατολογούνται άνθρωποι στη Μόσχα στην πλατεία των τριών σταθμών», συνεχίζει ο Μέλνικοφ. - Ένα μοναχικό άτομο που εμφανίζεται εκεί παρακολουθείται για μερικές μέρες. Μετά προσπαθούν να τον μεθύσουν. Έγινα άστεγος ο ίδιος. Ένας άντρας ήρθε κοντά μου, έριξε βότκα, μόνο τότε έμαθα ότι υπήρχε κλονιδίνη. Ξύπνησα ήδη στο λεωφορείο στο δρόμο προς τη Μαχατσκάλα - στο σκλαβοπάζαρο. Λοιπόν, ήταν κρεμασμένο με αισθητήρες, έσωσα στο δρόμο. Πολλές από τις μικρές πόλεις προσελκύονται από έναν καλό μισθό, και στη συνέχεια εξαπατώνται και οδηγούνται σε εργοστάσια τούβλων στο ίδιο Νταγκεστάν. Ή κάπου αλλού».

Τα παιδιά είναι τα λουλούδια των επιχειρήσεων

Τα μωρά, που προκαλούν το μεγαλύτερο οίκτο στο κοινό, ονομάζονται «προπς» στην περίπτωση του «επαίτιου».

«Τα παιδιά αγοράζονται κυρίως από δυσλειτουργικές οικογένειες και, αυτό που είναι σημαντικό, μέχρι να ληφθεί πιστοποιητικό γέννησης για αυτά», εξηγεί ο Μέλνικοφ. «Όσο το παιδί δεν έχει πιστοποιητικό, δεν φαίνεται να είναι ο εαυτός του, το κράτος δεν το ακολουθεί, κανείς δεν θα καταλάβει ότι δεν έχει εγγραφεί στην κλινική κ.λπ.».

Το χειρότερο είναι ότι τα μωρά, σύμφωνα με τον ακτιβιστή, δεν ζουν πολύ - κατά μέσο όρο, 3 μήνες. Για να μην κλαίνε ενώ μαζεύουν χρήματα, τους διοχετεύουν ισχυρά ναρκωτικά ή αλκοόλ. Μια τρομακτική λεπτομέρεια: αν ένα παιδί πεθάνει «στη δουλειά», η «μητέρα» του είναι υποχρεωμένη να υπολογίσει το απαιτούμενο ποσό και χρόνο και μόνο τότε το πτώμα πετιέται. Μετά παίρνουν ένα καινούργιο και επισυνάπτουν το παλιό πιστοποιητικό γέννησης. 5-6 παιδιά μπορούν να περάσουν από ένα έγγραφο σε ένα ή δύο χρόνια.

Η δύναμη στα προβλήματα δεν είναι βοηθός

Υπάρχει νομικό πρόβλημα με τα μωρά που χρησιμοποιούνται από εγκληματίες για αυτού του είδους τις δραστηριότητες. Γεγονός είναι ότι το άρθρο 151 του Ποινικού Κώδικα, στο οποίο φαίνεται να εμπίπτουν οι ενέργειες των κακοποιών, ονομάζεται «Εμπλοκή ανηλίκου στην επαιτεία».

Αυτό δίνει στους αξιωματικούς επιβολής του νόμου λόγους να αρνούνται να κινήσουν υποθέσεις, καθώς η διατύπωση υποδηλώνει ενεργό συμμετοχή στην επαιτεία του ίδιου του παιδιού, και στην περίπτωση ενός μωρού, αυτή η συμμετοχή δεν είναι. Φαίνεται παράλογο, αλλά ταυτόχρονα πραγματικό πρόβλημα, που μάλλον κόστισε τη ζωή σε πολλά παιδιά.

Ούτε οι «εκπρόσωποι του λαού» από την Κρατική Δούμα δεν μπορούν να κάνουν τίποτα: το νομοσχέδιο για την αλλαγή του τίτλου του άρθρου σε «Χρήση ανηλίκου στην επαιτεία», που υποβλήθηκε προς εξέταση είτε πριν από δύο είτε τέσσερα χρόνια, δεν έχει ακόμη εγκριθεί.

Οι ενήλικες που έχουν πέσει σε απελπιστική απελπισία βοηθούνται επίσης από το κράτος κάθε φορά - «ως τυχεροί». Το 2015, ένας δημοσιογράφος της Novaya Gazeta μπήκε σε συζήτηση στο μετρό με έναν πολίτη της Λευκορωσίας που μάζευε ελεημοσύνη. Την ημέρα που έδωσε πίσω στη «στέγη» 1000 ρούβλια, μετά τα οποία, σύμφωνα με τον ίδιο, δεν του είχαν απομείνει περισσότερα από 200 ρούβλια. Δεν ήταν τόσο εύκολο να τον βοηθήσω. Στην πολιτεία της Μόσχας "Κοινωνική Περίπολος" απαντήθηκε η κλήση του δημοσιογράφου ότι συνεργάζονται μόνο με πολίτες της Ρωσικής Ομοσπονδίας και οι ξένοι πρέπει να επικοινωνήσουν με την πρεσβεία.

Είναι αλήθεια ότι οι εργαζόμενοι της ίδιας οργάνωσης που συναντήθηκαν στο δρόμο ξαφνικά βοήθησαν στέλνοντας τον άτυχο Λευκορώσο στο νοσοκομείο και υποσχόμενοι του μια περαιτέρω πορεία κοινωνικής αποκατάστασης.

Ιστορίες σκλάβων

Η τρομερή αδιαφορία των αρχών καταδεικνύεται και από τις ιστορίες ανθρώπων που έσωσε από τη σκλαβιά το κίνημα «Εναλλακτική».

Το πρώτο τέτοιο άτομο ήταν η Λιουντμίλα από την περιοχή της Οδησσού (από εκεί φέρεται ο κύριος όγκος των σκλάβων, χάρη στον μεγάλο αριθμό στρατολογητών Ρομά που ζουν εκεί και στα στενά σύνορα με μια άλλη εστία φτώχειας - τη Μολδαβία). Η ίδια η γυναίκα κατάφερε να ξεφύγει από τους «ιδιοκτήτες» και στράφηκε στην αστυνομία, αλλά την άκουσαν μόνο στο τρίτο τμήμα - εκδιώχθηκαν από τα προηγούμενα.

Παρεμπιπτόντως, η Λιουντμίλα συνελήφθη στο χωριό Κράσκοβο κοντά στη Μόσχα. Στη συνέχεια, αποδείχθηκε ότι μαζί με το κοντινό χωριό Bykovo, καθώς και την πόλη Mytishchi, το Kraskovo είναι ένα είδος κέντρου για τη διατήρηση σκλάβων.

Και να πώς περιγράφει το έργο της μια άλλη ηλικιωμένη σκλάβα από την Οδησσό, ονόματι Zhanna, η οποία εξαπατήθηκε στη Μόσχα με εξαπάτηση:

«Πρέπει να σταθείτε όρθιοι από τις 7 το πρωί έως τις 9 το βράδυ. Και μόνο εκεί που το βάζουν. Δεν έχεις δικαίωμα να πας στην τουαλέτα. Όλο αυτό το διάστημα, ένας από τους ιδιοκτήτες στέκεται σε απόσταση και παρακολουθεί. Ήλπιζα στην αστυνομία, αλλά μάταια: προσπάθησα να δραπετεύσω μια φορά, μπήκα σε ένα καφέ, σκέφτηκα: δεν θα με έβρισκαν. Και κοιτάζω από το παράθυρο: ο αστυνομικός δείχνει στον ιδιοκτήτη πού έτρεξα. Ο ιδιοκτήτης μου έσπασε το πόδι για να δραπετεύσω.»

Όχι και τόσο δυστυχισμένος

Παρά το γεγονός ότι η δουλεία στην επιχείρηση «επαίτια» υπάρχει, στις περισσότερες περιπτώσεις οι επαίτες του δρόμου αρνούνται τη βοήθεια που τους προσφέρουν οι δημοσιογράφοι και οι κοινωνικοί ακτιβιστές. Το μεγαλύτερο μέρος των ανθρώπων που ζητιανεύουν επιλέγουν αυτόν τον τρόπο ζωής συνειδητά - όποιοι κι αν είναι οι λόγοι.

Ως εκ τούτου, η κύρια συμβουλή για όσους δεν θέλουν να ταΐσουν τη μαφία που παρασιτεί με συμπόνια με τα χρήματά τους είναι να μην δίνουν αμέσως σε ζητιάνους, αλλά να τους προσφέρουν βοήθεια. Για παράδειγμα, συνεργαστείτε με μια κοινωνική υπηρεσία. Εάν ένα άτομο αρνηθεί, τότε, πιθανότατα, δεν πάσχει, αλλά απλώς κερδίζει χρήματα επαγγελματικά.

Θα πρέπει πάντα να θυμόμαστε τον χρυσό κανόνα, που συνάγεται από ακτιβιστές κατά τη διάρκεια πολλών ετών παρατήρησης: «Αυτοί που κάνουν δωρεές χρειάζονται συνήθως περισσότερα χρήματα από εκείνους στους οποίους δίνονται».