Μηχανισμοί μετασχηματισμού της μαζικής κουλτούρας. Παραγωγή ηθικής

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2024-01-07 16:25

Έκθεση του αρχισυντάκτη των έργων Teach Good και CinemaCensor Dmitry Raevsky σχετικά με την επίδραση της μαζικής κουλτούρας και τους μηχανισμούς μεταμόρφωσής της. Η έκθεση παρουσιάστηκε στο Βόρειο Επιχειρηματικό Φόρουμ "Livadia-2019", οι κύριες διατάξεις της ανακοινώθηκαν επίσης κατά τη διάρκεια της συνομιλίας στο τηλεοπτικό κανάλι "Tomorrow" με την παιδοψυχολόγο, δημοσιογράφο Irina Medvedeva και τη δασκάλα, συγγραφέα Tatyana Shishova.

Τι είναι η «λαϊκή κουλτούρα»;

Το θέμα της έκθεσης είναι "Πώς να αλλάξει η κατάσταση στη σύγχρονη μαζική κουλτούρα;" Θα προσπαθήσω να απαντήσω σε αυτό το ερώτημα προτείνοντας μηχανισμούς εργασίας σε αυτόν τον σημαντικό τομέα. Αλλά πριν αρχίσετε να αλλάζετε κάτι, πρέπει να καταλάβετε περί τίνος πρόκειται ακριβώς και σε ποια κατάσταση βρίσκεται τώρα. Αυτό είναι απαραίτητο προκειμένου να αξιολογηθεί ολιστικά η κατάσταση και να σκιαγραφηθούν πιο ικανά βήματα.

Η σύγχρονη μαζική κουλτούρα είναι μια ποικιλία πληροφοριών σε μορφή βίντεο, ήχου και υλικού κειμένου, η οποία μεταδίδεται μέσω των μέσων μαζικής ενημέρωσης σε ένα μεγάλο κοινό και ως εκ τούτου επηρεάζει τη συμπεριφορά και τη διαμόρφωση της κοσμοθεωρίας, τόσο ενός ατόμου όσο και ολόκληρης της κοινωνίας. Η διαφάνεια δείχνει τις κύριες ροές πληροφοριών που χρησιμεύουν ως κανάλια για την παράδοση περιεχομένου στο ευρύ κοινό:

• Η τηλεόραση
• Κινηματογράφος
• Μουσική βιομηχανία
• Παιχνίδια στον υπολογιστή
• Διαφημιστική σφαίρα
• Άλλα (ραδιόφωνο, γυαλιστερά περιοδικά …)
• Διαδίκτυο (συνδυάζει όλα τα παραπάνω)

Η λαϊκή κουλτούρα είναι μέρος της έννοιας του «περιβάλλοντος των μέσων», που ενώνει ολόκληρη τη σφαίρα της πληροφορίας, και όχι μόνο το δημοφιλές μέρος της.

Ταυτόχρονα, ο παράγοντας του περιβάλλοντος των ΜΜΕ, ως προς τη σημασία του στην ανατροφή των νέων γενεών και στη διαχείριση της κοινωνίας, αρχίζει να διαδραματίζει ολοένα και πιο σημαντικό ρόλο κάθε χρόνο. Ο λόγος είναι απλός: ο χρόνος που περνούν παιδιά, έφηβοι και ενήλικες μπροστά στις οθόνες των gadget αυξάνεται, πράγμα που σημαίνει ότι αυξάνεται ο όγκος των πληροφοριών που εισέρχονται στον ψυχισμό τους μέσω των αναφερόμενων καναλιών. Αυτές οι πληροφορίες παίρνουν μια ορισμένη θέση στην κοσμοθεωρία των ανθρώπων και αρχίζουν να επηρεάζουν τη συμπεριφορά τους.

Ποια είναι η κατάσταση της μαζικής κουλτούρας σήμερα;

Τώρα ας απαντήσουμε στο ερώτημα, ποια είναι η κατάσταση της μαζικής κουλτούρας σήμερα, και γιατί πρέπει να αλλάξει; Αυτό είναι ένα πολύ ογκώδες θέμα στο οποίο μπορείτε να αφιερώσετε περισσότερο από μία ώρα. Αλλά επειδή όλοι δεν ζούμε στο κενό και φανταζόμαστε χονδρικά το περιεχόμενο που κυριαρχεί σήμερα στην τηλεόραση, στη μουσική βιομηχανία, στον κινηματογράφο και σε άλλους τομείς, θα επιτρέψω στον εαυτό μου να σας παρουσιάσω αμέσως τα συμπεράσματα που βασίζονται σε 5 χρόνια εργασίας το έργο «Διδάξτε το καλό». Η διαφάνεια δείχνει τα κύρια πρότυπα συμπεριφοράς που διαμορφώνει η σύγχρονη τηλεόραση:

• Το να είσαι χυδαίος, αναιδής, έτοιμος για μια ζωή επίδειξης είναι ο κανόνας.
• Ο εγωιστικός, «σημαντικός» τρόπος ζωής είναι ο κανόνας.
• Το εμπορικό πνεύμα και η εμμονή με τα χρήματα είναι ο κανόνας.
• Η εικόνα μιας ηλίθιας / «μοιραίας», προσιτής γυναίκας είναι ο κανόνας.
• Η εικόνα ενός γλεντζή που αναζητά μια άστατη σχέση είναι ο κανόνας.
• Η προπαγάνδα της χυδαιότητας, της ξεδιάντροπης, της διαστροφής είναι κανόνας.
• Η προώθηση του αλκοόλ και του καπνού είναι ο κανόνας.
• Ανάλογη ως προς το περιεχόμενο είναι η κατάσταση και σε άλλους τομείς.

Στις διαφάνειες, μπορείτε επίσης να δείτε παραδείγματα αποκινητήρων που έχουν σχεδιαστεί για να εξηγούν σε ένα ευρύ κοινό το μήνυμα της σύγχρονης τηλεόρασης:

Επιτρέψτε μου να σας δώσω μερικά παραδείγματα για να το αποδείξω. Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, το πιο δημοφιλές τηλεοπτικό κανάλι μεταξύ του νεανικού κοινού είναι το TNT, το οποίο δημοσιεύει κωμικές σειρές όπως Interns, Fizruk, Univer, πολυάριθμα κωμικά προγράμματα και ριάλιτι όπως το Dom 2.

Αν δείτε κάποια σειρά από τα σίριαλ που αναφέρονται, τότε σίγουρα θα υπάρχουν σκηνές μέθης, χυδαιότητας, προδοσίας. Η πορνεία θα απεικονίζεται με ουδέτερο ή θετικό πρίσμα. Η δίψα για γνώση θα γελοιοποιηθεί και θα τοποθετηθεί ως «βαρετή». Σύμφωνα με την πλοκή, ο κεντρικός χαρακτήρας κοιμάται με πολλά κορίτσια πριν βρει τελικά την «αγάπη» του και ούτω καθεξής. Ταυτόχρονα, το σκηνικό και οι ηθοποιοί θα αλλάζουν σε διαφορετικές σειρές, αλλά τα μοντέλα συμπεριφοράς της εκπομπής θα είναι παντού ίδια, γεγονός που υποδηλώνει τη συνέπεια στην παρουσίαση της πληροφορίας και τον προσανατολισμό της προς τη διαμόρφωση ορισμένων απόψεων του κοινού.

Εάν αυτό είναι τυχαίο ή υποτίθεται ότι δεν έχει κακόβουλη πρόθεση, απαντήστε στην ερώτηση: πώς θα οργανώνατε μια συστηματική προπαγάνδα αλκοόλ και βασικών μοτίβων συμπεριφοράς εάν είχατε ένα τηλεοπτικό κανάλι στα χέρια σας και υπήρχε μια τέτοια εργασία; Είναι απίθανο να καταφέρεις να βρεις κάτι πιο αποτελεσματικό.

Κάποιος, φυσικά, μπορεί να ονομάσει όλα όσα επιδεικνύονται στο TNT "σάτυρα", αλλά πρέπει να θυμόμαστε ότι "το γελοιοποιημένο κακό δεν εξαφανίζεται από τη ζωή, αλλά γίνεται οικείο, εγκόσμιο και γίνεται πιο εύκολα αποδεκτό από τους ανθρώπους".

Ωστόσο, πολλοί θα πουν: Λοιπόν, εσύ, είδα το Comedy Club! Τεύχος! Γέλασα με τα άσεμνα αστεία τους, αλλά μετά από αυτό δεν πήγα στην παμπ και δεν απάτησα τη γυναίκα μου. Αποδεικνύεται ότι η προπαγάνδα σας δεν λειτουργεί για μένα;».

Πρώτον, το γεγονός ότι δεν πήγατε κατευθείαν να παραλάβετε το μπουκάλι δεν σημαίνει ότι η τηλεοπτική εκπομπή δεν σας επηρέασε με κανέναν τρόπο. Για παράδειγμα, μετά την παρακολούθηση περιεχομένου όπως το TNT, ένα άτομο γίνεται τουλάχιστον πιο ανεκτικός στο κακό, επειδή το φυσικό αίσθημα αγανάκτησης και αηδίας αντικαθίσταται σταδιακά από το χιούμορ και τα θετικά συναισθήματα που συνδέονται με αυτό. Επιπλέον, η δηλητηρίαση από πληροφορίες εμφανίζεται σταδιακά και ανεπαίσθητα. Η ίδια διαφήμιση πρέπει να εμφανίζεται στο άτομο πολλές φορές για να λάβει τελικά μια απόφαση. Ομοίως, η επίδραση της τηλεόρασης στην επιβολή προτύπων συμπεριφοράς μπορεί να μην εκδηλωθεί αμέσως και με τη δική της ιδιαιτερότητα, εγγενή σε ένα άτομο, επειδή η τηλεόραση λειτουργεί πάντα με ένα μαζικό κοινό. Δεν ενδιαφέρεται για εσάς προσωπικά, τον ενδιαφέρει ο αντίκτυπος στο κοινωνικό σύνολο.

Για να το κατανοήσετε καλύτερα αυτό, η διαδικασία παρακολούθησης μιας ταινίας, τηλεοπτικής σειράς, εκπομπής ή οποιουδήποτε άλλου προϊόντος μέσων μπορεί να συγκριθεί με τη διαδικασία κατανάλωσης φαγητού. Κανείς δεν αμφιβάλλει ότι τα τρόφιμα είναι ένας από τους κύριους παράγοντες που επηρεάζουν την ανθρώπινη υγεία. Αυτή η επιρροή δεν εμφανίζεται αμέσως - δεν θα πεθάνετε από ένα χάμπουργκερ και δεν θα παρατηρήσετε καν την επιβλαβή επίδραση, αλλά αξίζει να εισάγετε το γρήγορο φαγητό στην κανονική σας διατροφή, καθώς οι ασθένειες δεν θα σας κρατήσουν σε αναμονή.

Η αρχή της επιρροής είναι απολύτως παρόμοια στην περίπτωση των πληροφοριών που καταναλώνει ένα άτομο. Αν το φαγητό επηρεάζει τη σωματική υγεία, τότε οι πληροφορίες επηρεάζουν άμεσα την ψυχική και πνευματική του κατάσταση.

Αλλά το θέμα, φυσικά, δεν αφορά μόνο την TNT. Γενικά, σχεδόν όλες οι τηλεοπτικές εκπομπές γίνονται χρησιμοποιώντας την τεχνολογία Δούρειου Ίππου. Αυτό σημαίνει ότι έχουν εποικοδομητικούς δημοσιοποιημένους στόχους και καταστροφικούς που δεν δημοσιοποιούνται. Στην περίπτωση αυτή, στην πράξη, επιτυγχάνονται τα τελευταία, όπως αποδεικνύεται από την ανάλυση που έγινε.

Για παράδειγμα, το Channel One τρέχει το έργο Let's Get Married εδώ και πολλά χρόνια. Επισήμως, το πρόγραμμα αυτό στοχεύει στη βελτίωση της δημογραφικής κατάστασης, στην αύξηση του αριθμού των ευτυχισμένων οικογενειών και στη μείωση των διαζυγίων. Λέγεται «Ας παντρευτούμε», και οι άνθρωποι έρχονται σε αυτό για να κάνουν οικογένεια. Αλλά όταν αρχίζουμε να αξιολογούμε τον αλγόριθμο εσωτερικής μετάδοσης, βλέπουμε μια ελαφρώς διαφορετική εικόνα. Οι ηγέτες ήταν γυναίκες με άστατη προσωπική ζωή, που είχαν αρκετούς συζύγους, ενώ οι άντρες τους τις χτυπούσαν, ήπιαν μέχρι θανάτου και κατέληξαν στην αυτοκτονία. Δηλαδή, ο ρόλος των προξενητών και των δασκάλων της ζωής ανατέθηκε σε γυναίκες που με το δικό τους παράδειγμα απέδειξαν την πλήρη ανικανότητά τους στη σφαίρα των προσωπικών σχέσεων με το αντίθετο φύλο. Αυτό σημαίνει ότι όλα όσα ειλικρινά εκφράζουν στο πρόγραμμα θα συμβάλλουν στο γεγονός ότι παρόμοιες κακοτυχίες θα συμβούν στις ζωές των θεατών που τους πιστεύουν. Και λένε πολλά για αυτά τα προγράμματα.

Υπάρχει επίσης μια δεύτερη πτυχή. Το να έρθουν στην κεντρική τηλεόραση για να αναζητήσουν σύζυγο ή σύζυγο και να αποκαλύψουν σε ολόκληρη τη χώρα ορισμένες ιδιαιτερότητες της προσωπικής τους ζωής μπορεί είτε να είναι άτομα που δεν είναι αρκετά επαρκείς ή, τουλάχιστον, να μην αισθάνονται τις ανωμαλίες αυτής της ενέργειας, είτε εκείνοι που απλά θέλουν να προωθηθούν με οποιοδήποτε κόστος. Ως αποτέλεσμα, η συμπεριφορά των συμμετεχόντων στην τηλεοπτική εκπομπή συμβάλλει στην επίτευξη αυτών των πιο καταστροφικών στόχων που δεν έχουν αναφερθεί, δηλαδή: Μείωση του αριθμού των ευτυχισμένων οικογενειών. Αύξηση του αριθμού των διαζυγίων. Μείωση πληθυσμού.

Ως άλλο παράδειγμα, λάβετε υπόψη την τηλεοπτική εκπομπή Αφήστε τους να μιλήσουν, ένα άλλο μακροχρόνιο ήπαρ του Channel One. Το πρόγραμμα είναι αφιερωμένο σε διαφορετικά θέματα, αλλά η κλασική τεχνολογία χειρισμού είναι η εξής. Για παράδειγμα, συζητούνται θέματα LGBT. Είναι σαφές ότι το 99 τοις εκατό της κοινωνίας μας έχει μια εξαιρετικά αρνητική στάση απέναντι σε αυτό το φαινόμενο, συνειδητοποιώντας την επικινδυνότητα και τη βλαβερότητά του. Ταυτόχρονα, καλεσμένοι στο στούντιο και ειδικοί θα προσκληθούν στο πρόγραμμα «Let them talk» για να συζητήσουν αυτό το θέμα με την ακόλουθη αναλογία: το ένα τρίτο των συμμετεχόντων θα μιλήσει έντονα αρνητικά για τα LGBT άτομα, το ένα τρίτο των συμμετεχόντων θα υπερασπιστεί σθεναρά όλους τους διεστραμμένους, καλώντας σε ανοχή και σεβασμό των δικαιωμάτων, παρελάσεις ομοφυλοφιλικής υπερηφάνειας και άλλα «δημοκρατικά πρότυπα» και ένα άλλο τρίτο - θα λάβει ουδέτερη θέση με το στυλ «πρέπει να ζεις ειρηνικά με όλους, άνθρωποι είναι και αυτοί. Στην κατεύθυνση αυτής της άποψης θα πειστεί το κοινό μπροστά στις οθόνες. Και ακόμη κι αν ο θεατής μας, μέχρι πρόσφατα, είχε μια επίμονη αρνητική αντίληψη αυτού του φαινομένου, τότε με τη βοήθεια μιας τέτοιας ενημερωτικής επιρροής, είναι πολύ πιθανό να αλλάξει τη στάση του στο πρόβλημα.

Ας αποκαλύψουμε ένα άλλο σημαντικό σημείο - δεν γνωρίζουν όλοι οι υπάλληλοι ενός τηλεοπτικού καναλιού ή οι συμμετέχοντες και οι ερμηνευτές μιας συγκεκριμένης τηλεοπτικής εκπομπής το πλήρες φάσμα της επιρροής του στο μαζικό κοινό. Στην πράξη, συνήθως διακρίνονται τρία επίπεδα:

Ποιος βλέπει τις δραστηριότητες μιας τηλεοπτικής εκπομπής και πώς

1. Για τα πλήθη και τα πλήθη, προορίζονται γυαλιστερά περιτυλίγματα του στυλ «απλώς διασκεδάζουμε» ή «βοηθάμε τους ανθρώπους να λύσουν τα προβλήματά τους», όπως συμβαίνει με προγράμματα όπως το «Αφήστε τους να μιλήσουν». ΔΗΛΩΜΕΝΟΙ ΣΚΟΠΟΙ
2. Η μεσαία βαθμίδα των ερμηνευτών που δημιουργούν άμεσα το τηλεοπτικό σόου: σεναριογράφοι, μοντέρ, ενδυματολόγοι, εικονολήπτες και ούτω καθεξής, επικεντρώνονται στην επιδίωξη της βαθμολογίας, των οποίων οι δείκτες αντικατοπτρίζονται άμεσα στους μισθούς τους. Είτε δεν σκέφτονται τον αντίκτυπο της εργασίας τους στην κοινωνία, είτε πνίγουν τη συνείδησή τους με δικαιολογίες όπως «στους ανθρώπους αρέσει να παρακολουθούν αυτή τη βρωμιά». Όπως είναι φυσικό, δεν ξέρουν πώς είναι δομημένος ο μηχανισμός αξιολόγησης ή γνωρίζουν στο επίπεδο του πλήθους που πιστεύει στην αντικειμενικότητα των λεγόμενων «peoplemeters». ΚΑΘΟΡΙΣΜΕΝΟΙ ΣΤΟΧΟΙ + ΒΑΘΜΟΛΟΓΗΣΕΙΣ + ΧΡΗΜΑΤΑ
3. Αλλά η κορυφαία βαθμίδα των καλλιτεχνών - παρουσιαστές talk show, παραγωγοί, αρχισυντάκτες, ιδιοκτήτες κινηματογραφικών στούντιο, τηλεοπτικών καναλιών κ.λπ., και ενεργούν αρκετά εσκεμμένα, βλάπτοντας την κοινωνία και λαμβάνοντας πολύ μεγάλους μισθούς για αυτό. ΣΤΟΧΟΙ ΠΟΥ ΛΕΙΠΟΝΤΑΙ + ΑΟΡΙΣΤΟΙ ΓΚΟΛ + ΜΕΓΑΛΑ ΧΡΗΜΑΤΑ

Αν κάποιος ενδιαφέρεται για την επιρροή μιας δημοφιλούς τηλεοπτικής σειράς ή τηλεοπτικής εκπομπής, απλώς πληκτρολογήστε τη φράση «τι διδάσκει» στο Διαδίκτυο ή στον ιστότοπο Teach Good και προσθέστε το όνομα του προγράμματος. Για το μεγαλύτερο μέρος του περιεχομένου πολυμέσων, μπορείτε ήδη να βρείτε παρόμοια αναλυτικά στοιχεία, που παρουσιάζονται με τη μορφή οπτικών βίντεο ή άρθρων.

Πώς μπορεί να αλλάξει η κατάσταση;

Αλλά ας προχωρήσουμε. Ο καθένας μπορεί να πει "πόσο άσχημα είναι όλα", αλλά η πρόταση λύσεων στο πρόβλημα είναι ένα πιο σημαντικό θέμα. Ως εκ τούτου, προχωράμε ομαλά στην απάντηση στο ερώτημα που τίθεται στον τίτλο της σημερινής έκθεσης - πώς να αλλάξει η κατάσταση στη μαζική κουλτούρα.

Πρώτα απ 'όλα, είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε ότι η σημερινή κατάσταση διαμορφώθηκε ως τέτοια, όχι με τυχαίο ή χαοτικό τρόπο, αλλά είναι το αποτέλεσμα μιας σκόπιμης διαδικασίας διαχείρισης που εφαρμόζεται μέσω συγκεκριμένων μηχανισμών. Η επόμενη διαφάνεια παρουσιάζει τα εργαλεία για τη διαχείριση των τάσεων στη λαϊκή κουλτούρα: αυτοί είναι οι θεσμοί των βραβείων, οι οικονομικές ροές και ο έλεγχος στα κεντρικά μέσα ενημέρωσης.

Όλοι αυτοί οι μηχανισμοί έχουν γίνει αρκετά προφανείς σήμερα. Για παράδειγμα, για αρκετά συνεχόμενα χρόνια το κύριο κινηματογραφικό βραβείο του κόσμου "Όσκαρ" στην υποψηφιότητα για την καλύτερη ταινία απονέμεται σε ταινίες για διαστρεβλωτές. Συγκεκριμένα, πίνακες όπως: "Moonlight", "The Shape of Water", "Green Book" και άλλοι. Οι ίδιες ταινίες λαμβάνουν τη μέγιστη θετική δημοσιότητα στα μεγάλα μέσα ενημέρωσης, στις σελίδες των οποίων δεν ακούγονται όροι όπως "προπαγάνδα της διαστροφής". Αντίθετα, η ρητορική εκτελείται καθαρά στο επίπεδο του θαυμασμού για την υποκριτική των ηθοποιών, τα σκηνικά, το ταλέντο του σκηνοθέτη και άλλες δευτερεύουσες στιγμές. Βλέποντας όλα αυτά απ' έξω, ένας άνθρωπος, έστω και εντελώς μακριά από τη σφαίρα του κινηματογράφου, πρέπει είτε να βγάλει ένα παράλογο συμπέρασμα ότι είναι ταινίες με ατζέντα LGBT που γυρίζονται με τον πιο αισθητικό τρόπο, είτε να παραδεχτεί το γεγονός ότι το κίνητρο για η απονομή του βραβείου είναι ξεκάθαρα πολιτική και δεν έχει τίποτα.κοινωνία με την έννοια της τέχνης.

Το σύστημα της μεγάλης τηλεόρασης, της μουσικής και όλων των άλλων βραβείων, συμπεριλαμβανομένων των ρωσικών, είναι χτισμένο με παρόμοιο τρόπο. Η πλειονότητα των πόρων του Διαδικτύου που είναι αφιερωμένες στην αξιολόγηση ταινιών, όπως οι KinoPoisk, Film. Ru, Kinoteatr. Ru και άλλοι, περιλαμβάνονται σε παρόμοια μήτρα, καθώς σε αυτές η αξιολόγηση των ταινιών στις περισσότερες περιπτώσεις περιορίζεται στην αξιολόγηση του συναισθηματικού τους αντίκτυπου (ένα εναλλακτική παρουσιάζεται στον ιστότοπο KinoCensor). Όλα αυτά μαζί δημιουργούν ευνοϊκές συνθήκες για συνεχή χειραγώγηση μέσα από τη σφαίρα της μαζικής κουλτούρας.

Ο μύθος της ύπαρξης «ψυχαγωγικού περιεχομένου»

Και αυτή η διαδικασία βασίζεται σε έναν μεγάλο, αλλά πολύ σημαντικό μύθο ότι υπάρχει το λεγόμενο "περιεχόμενο ψυχαγωγίας", το καθήκον του οποίου είναι απλώς να φέρει θετικά συναισθήματα, να βοηθήσει ένα άτομο να χαλαρώσει και να χαλαρώσει. Εφόσον ένα άτομο πιστεύει ότι απλώς διασκεδάζει και αυτό δεν συνεπάγεται συνέπειες για τον ψυχισμό και τη συμπεριφορά του, τότε δεν αξιολογεί κριτικά τις πληροφορίες που του έρχονται. Παρεμπιπτόντως, αυτό είναι ιδιαίτερα αισθητό στη μουσική. Συμβαίνει συχνά κάποιος να γνωρίζει το κείμενο ενός τραγουδιού απέξω, αλλά ποτέ δεν σκέφτηκε το νόημα των λέξεων που αποτυπώθηκαν στη μνήμη του, ακόμη και των λέξεων που πρόφερε, ακριβώς επειδή αναφέρεται σε όλη αυτή την περιοχή χωρίς τη δέουσα προσοχή, χωρίς να αξιολογεί το μήνυμα της σύνθεσης.

Δηλαδή, οι πραγματικοί στόχοι της διαχείρισης της μαζικής κουλτούρας κρύβονται πίσω από μια ψεύτικη πινακίδα «ψυχαγωγίας», χάρη στην οποία είναι δυνατόν να αποφευχθεί η συζήτηση πραγματικά σημαντικών και πρωταρχικών ζητημάτων: «ποιες ιδέες και αξίες προωθεί το έργο», «τι στάσεις σχηματίζει», «πώς επηρεάζει το μαζικό κοινό», «τι διδάσκει;» και τα λοιπά.

Είναι αυτά τα ερωτήματα που φοβούνται τους ανέντιμους σεναριογράφους, μουσικούς, παραγωγούς που θέλουν να κρύψουν τους πραγματικούς τους στόχους και να εκμεταλλευτούν τον αναλφαβητισμό του πληθυσμού σε κυβερνητικά θέματα. Ένας ειλικρινής άνθρωπος θα σας πει με χαρά τι διδάσκει η δουλειά του, τι εμπνέει, σε τι καλεί το κοινό. Και αυτός που κάνει τα πάντα μόνο για χάρη του χρήματος ή της δόξας ή που σκόπιμα βλάπτει την κοινωνία, θα πρέπει να στρίβει, να αποφεύγει, να λέει ψέματα, να χρησιμοποιεί λέξεις χωρίς νόημα για «υψηλή τέχνη για την ελίτ» ή ότι η δημιουργικότητα πρέπει να είναι «δωρεάν».

Συχνά μπορείτε επίσης να ακούσετε τη φράση για «αντανακλάση της πραγματικότητας» - λένε, απλώς η ζωή είναι έτσι, και δείχνουμε την αλήθεια στις ταινίες ή τα προγράμματά μας. Αλλά μπορείτε να βάλετε μια τηλεοπτική κάμερα σε ένα σωρό σκουπιδιών και να μεταδώσετε πλάνα με άστεγους όλο το εικοσιτετράωρο (ένα καλό παράδειγμα είναι η τηλεοπτική εκπομπή "House 2", που συγκεντρώνει διάφορα περιθωριακά άτομα) ή μπορείτε να κάνετε συνεντεύξεις και να τραβήξετε προγράμματα για δυνατές οικογένειες, για τους εξαιρετικούς ανθρώπους και τα επιτεύγματα της χώρας. Και στις δύο περιπτώσεις, η ακολουθία του βίντεο θα αντικατοπτρίζει την πραγματικότητα, αλλά η επίδραση και ο αντίκτυπος στην κοινωνία θα είναι εντελώς διαφορετικά. Δηλαδή, αν αντικατοπτρίζεις την πραγματικότητα, αυτό δεν σημαίνει ότι κάνεις χρήσιμη δουλειά.

Έτσι, η απάντηση στην ερώτηση "Πώς να αλλάξει η κατάσταση στη λαϊκή κουλτούρα;" ακούγεται κάπως έτσι: είναι απαραίτητο να μεταφραστεί όσο το δυνατόν περισσότερο ο δημόσιος διάλογος για την τέχνη, τη δημιουργικότητα και την αξιολόγηση κάθε έργου που απευθύνεται σε ένα ευρύ κοινό, από τη σφαίρα της ψυχαγωγίας μέχρι τη διαχείριση. Και καθώς η συζήτηση μετατοπίζεται σε αυτό το επίπεδο, το πεδίο για κάθε είδους χειρισμούς θα μειώνεται συνεχώς και η πιθανότητα προώθησης μιας δημιουργικής ατζέντας θα αυξάνεται.

Αν και η εκφρασμένη συνταγή για τον μετασχηματισμό της μαζικής κουλτούρας, εκ πρώτης όψεως, είναι αρκετά απλή, αλλά η εφαρμογή της απαιτεί, αφενός, μακροχρόνια συστηματική εργασία και, αφετέρου, υψηλό επίπεδο εκπαίδευσης όσων εισέρχονται σε τέτοιες συζητήσεις. Η ικανότητα να κάνετε τη σωστή ερώτηση είναι μόνο η μισή λύση στο πρόβλημα, αλλά πρέπει επίσης να μπορείτε να βρείτε την απάντηση μόνοι σας. Να μπορεί δηλαδή να αναγνωρίζει τις προωθούμενες ιδέες και τεχνολογίες για την υλοποίησή τους, να αξιολογεί σωστά τον αντίκτυπο μιας εργασίας στην κοινωνία και τις συνέπειες της διάδοσής της, να μπορεί να τεκμηριώνει με αρμοδιότητα τα συμπεράσματά της.