Η οργή της μανίας έφτασε από τις ψυχοδραστικές ουσίες

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Η επιθετική συμπεριφορά των μπερδεμένων κατά τη διάρκεια της μάχης μπορεί να προκλήθηκε από την υποδοχή μαύρης κοτσάνας (Hyoscyamus niger), και όχι ζωμούς από μυγό αγαρικά, όπως πίστευαν παλαιότερα. Σε αυτό το συμπέρασμα κατέληξε ένας εθνοβοτανολόγος από τη Σλοβενία, ο οποίος συνέκρινε τα γνωστά συμπτώματα της δράσης των ψυχοδραστικών ουσιών που περιέχονται στο amanita με τη δράση των αλκαλοειδών της μαύρης κοτσάνας και άλλων νυχτολούλουδων. Η μελέτη περιγράφεται στο Journal of Ethnopharmacology.

Οι Berserkers ήταν Σκανδιναβοί πολεμιστές που, πιστεύεται, κατά τη διάρκεια της μάχης ήταν σε μια αλλοιωμένη κατάσταση συνείδησης: σε μια κρίση οργής δεν έκαναν διάκριση μεταξύ φίλων και εχθρών, έσκιζαν τα ρούχα και τις πανοπλίες τους, δεν ένιωθαν σχεδόν καθόλου πόνο και υποτίθεται ότι ήταν άτρωτοι., φώναξαν δυνατά, έτριξαν τα δόντια τους και δάγκωσαν τις ασπίδες. Οι Berserkers ήταν γνωστοί μέχρι τον 12ο αιώνα: αφού η Νορβηγία έγινε πλήρως χριστιανική, οι αναφορές σε αυτούς εξαφανίστηκαν στη θρησκευτική λογοτεχνία.

Οι ακριβείς λόγοι αυτής της συμπεριφοράς των μπερδεμένων είναι άγνωστοι, αλλά από τον 18ο αιώνα περίπου, πιστευόταν ότι οι τσαντιστές έτρωγαν ή έπιναν ένα αφέψημα μυγών, ουσίες στις οποίες προκαλούν παρόμοιο αποτέλεσμα: σύγχυση, παραισθήσεις, τρόμος, υπερθερμία, παραλήρημα, καθώς και έμετο και διάρροια και συχνά οδηγούν σε θανατηφόρο αποτέλεσμα.

Ο Karsten Fatur από το Πανεπιστήμιο της Λιουμπλιάνα επέστησε την προσοχή στο γεγονός ότι η κατανάλωση αγαρικών μυγών δεν εξηγεί την οργή που βιώνουν οι μανίες στη μάχη, καθώς δεν υπάρχει σχεδόν κανένα στοιχείο στην επιστημονική βιβλιογραφία ότι η λήψη αγαρικών μυγών προκαλεί μια τέτοια αντίδραση. Τα υπόλοιπα σημάδια είναι παρόμοια, αλλά είναι απίθανο οι Βίκινγκς να χρησιμοποίησαν το μανιτάρι για να επιτύχουν ένα σπάνιο αποτέλεσμα, ενώ απέκτησαν άλλα που δεν ήταν πολύ κατάλληλα στη μάχη.

Ο Fatur, ο οποίος μελετά φυτά νυχτολούλουδου που περιέχουν αντιχολινεργικά (που διαταράσσουν το έργο της ακετυλοχολίνης) αλκαλοειδή, διατύπωσε μια νέα υπόθεση που προτείνει τη χρήση μαύρης κοτσάνας από τους μπερδεμένους. Το henbane περιέχει υοσκυαμίνη, ατροπίνη και σκοπολαμίνη - αλκαλοειδή με αντιχολινεργικές ιδιότητες. Αυτές οι ενώσεις προκαλούν σύγχυση, παραισθήσεις, ξηροστομία, διεσταλμένες κόρες, μειωμένη συγκέντρωση, υπερθερμία, μειωμένη ικανότητα επικοινωνίας, διαταραχές της μνήμης και μειωμένη ευαισθησία στον πόνο.

Η Ελένη χρησιμοποιήθηκε ευρέως στην Ευρώπη ως φάρμακο - από την αρχαιότητα χρησιμοποιήθηκε ως παυσίπονο και ως φάρμακο για την αϋπνία. Επιπλέον, κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα, το henbane χρησιμοποιήθηκε ως ένα προσιτό μέσο αλλαγής συνείδησης για ψυχαγωγικούς σκοπούς: σε αντίθεση με το αλκοόλ, για παράδειγμα, αυτό το ζιζάνιο δεν χρειαζόταν καν να αγοραστεί.

Τώρα συστατικά από henbane περιλαμβάνονται στα φάρμακα για την ασθένεια κίνησης. Ταυτόχρονα, γράφει ο συγγραφέας, οι κρίσεις τρελής οργής ήταν μια αρκετά συνηθισμένη συνέπεια της χρήσης κοτένι: αποδείξεις αυτού έχουν διατηρηθεί ακόμη και στη λαογραφία και τη γλώσσα των ευρωπαϊκών λαών. Για παράδειγμα, στα σερβο-κροατικά το ρήμα «buniti», που προέρχεται από την τοπική ονομασία του henena «bunika», σημαίνει «μάχομαι, διαμαρτύρομαι» και η έκφραση, που μεταφράζεται ως «σαν να έφαγαν Hyoscyamus niger», είναι χρησιμοποιείται για να περιγράψει τους ανθρώπους σε θυμό. Επιπλέον, στα ρωσικά υπάρχει μια έκφραση "χένμπαν υπερφαγία".

Τα αποτελέσματα που περιγράφονται είναι σε μεγάλο βαθμό τα ίδια με εκείνα που προκαλούνται από την κατανάλωση ενός αγαρικού μύγας, αλλά το henbane δίνει κρίσιμη σημασία για τους θυμόφρονες: αύξηση του ουδού πόνου και πτώση σε οργή. Επιπλέον, σε μια κατάσταση σύγχυσης που προκαλείται από τα αλκαλοειδή του νυχτολούλουδου, τα οποία βρίσκονται επίσης στο κοτσάνι, οι άνθρωποι συχνά δεν κάνουν διάκριση μεταξύ των προσώπων, και αυτό μπορεί να εξηγήσει γιατί οι μπερδεμένοι δεν έκαναν διάκριση μεταξύ του εαυτού τους και των άλλων.

Οι Berserkers μπορούσαν επίσης να σκίσουν τα ρούχα τους υπό την επίδραση του henbane: σύμφωνα με τον συγγραφέα του έργου, ο ίδιος είδε περισσότερες από μία φορές πώς οι άνθρωποι που χρησιμοποιούν αντιχολινεργικά φυτά νυχτολούλουδου για ψυχαγωγικούς και πνευματικούς σκοπούς έκαναν το ίδιο.

Ο συγγραφέας παραθέτει επίσης αρχαιολογικά στοιχεία: στη Δανία βρέθηκε μια γυναικεία ταφή, στην οποία βρέθηκε μια σακούλα με λευκασμένα. Πιστεύεται ότι η γυναίκα είχε κάποια σχέση με την ειδωλολατρική λατρεία, επομένως είναι πιθανό ότι η τσάντα χρειαζόταν για τελετουργικούς σκοπούς. Επιπλέον, τα αρχαιολογικά ευρήματα δείχνουν ότι το κοτσάνι ήταν ευρέως διαδεδομένο στη Σκανδιναβία από τις αρχές της εποχής μας και από τον Μεσαίωνα είχε γίνει ένα κοινό ζιζάνιο που φύτρωνε παντού.

Ο συγγραφέας παραδέχεται ότι η υπόθεσή του δεν εξηγεί γιατί οι παράφρονες έτριξαν τα δόντια τους και δάγκωσαν την ασπίδα. Ίσως, προτείνει, ήταν απλώς κρύα χωρίς ρούχα στο σκανδιναβικό κλίμα και έτρεμαν: σε αυτή την περίπτωση, τα δαγκώματα της ασπίδας χρειάζονταν για να καταπραΰνουν το τρίξιμο των δοντιών τους. Ο Φατούρ διευκρινίζει επίσης ότι η έρευνά του είναι απλώς μια προσπάθεια κατανόησης του προβλήματος, στη λύση του οποίου πρέπει να συμβάλουν καθοριστικά αρχαιολόγοι, ιστορικοί και βιολόγοι.

Έχουμε ήδη γράψει για το πώς οι άνθρωποι πέτυχαν μια αλλοιωμένη κατάσταση συνείδησης πριν. Για παράδειγμα, οι Ινδοί χρησιμοποίησαν για αυτό ένα άλλο φυτό νυχτολούλουδου - datura. Αφού το χρησιμοποιούσαν, μπορούσαν να φάνε δηλητηριώδη φίδια - πιθανώς για τελετουργικούς σκοπούς.