Λείπει το γράμμα

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Υπάρχει μια «επίσημη άποψη» ότι ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος έφεραν τον γραμματισμό και τη γραφή στους Σλάβους. Είναι έτσι; Αποδεικνύεται ότι αυτό δεν ισχύει. Όταν τα αδέρφια ήρθαν στους Σλάβους, οι Σλάβοι είχαν ήδη μια γραπτή γλώσσα. Σε πολλά χειρόγραφα, το γλαγολιτικό αλφάβητο έχει αποξεσθεί και το νέο κείμενο είναι γραμμένο στα κυριλλικά…

Στον βίο του «αγίου» Κυρίλλου λέγεται ότι περνώντας από τη Χερσόνησο-Κορσούν Ταυρίδη ως μέρος της πρεσβείας στους Χαζάρους, ο Κωνσταντίνος είδε εκεί το Ευαγγέλιο και το Ψαλτήρι, γραμμένα με «Ρωσικά γράμματα».

Ο νεαρός Κωνσταντίνος συνέκρινε το γράμμα με το γνωστό σε αυτόν, διέκρινε φωνήεντα και σύμφωνα και σύντομα διάβασε άπταιστα σε μια καινούργια γι' αυτόν γλώσσα, κάτι που τους εξέπληξε ως θαύμα του Θεού. Έτσι, στην αρχή της ζωής του Κύριλλου, οι Ρώσοι είχαν γραπτή γλώσσα.

Τι είδους γραφή είχαν οι Σλάβοι; Λεξιλογία.

Ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος επινόησαν το Κυριλλικό, τεμαχίζοντας τη Γλαγολίτσα και προσαρμογή Σλαβικά γράμματα κάτω από το Ελληνικό Αλφάβητο - για να μην στριμώξουμε και ξαναγράψουμε την ιουδαιοχριστιανική Βίβλο σε ένα άβολο γράμμα για έναν Έλληνα.

Αμέσως προκύπτει το ερώτημα - μήπως το γλαγολιτικό αλφάβητο είναι λιγότερο αρχαίο από το κυριλλικό αλφάβητο;

Καθόλου. Έγινε έρευνα (ευτυχώς σε μερικά χωριά της Κροατίας γράφεται ακόμα γλαγολιτικό) και διαπιστώθηκε ότι δεν υπάρχει ούτε ένα γεγονός υπέρ του γεγονότος ότι τα κυριλλικά είναι παλαιότερα από τα γλαγολιτικά. Από τα χρονολογημένα μνημεία σλαβικής γραφής που μας έχουν φτάσει, το παλαιότερο είναι γραμμένο στα γλαγολιτικά. Υπάρχουν χειρόγραφα του Κυρίλλου, τα οποία, αναμφίβολα, αντιγράφονται από τα γλαγολικά πρωτότυπα. Η γλώσσα των γλαγολικών μνημείων είναι πολύ παλαιότερη, πολύ πιο αρχαϊκή από τη γλώσσα των κυριλλικών μνημείων.

Το κυριλλικό αλφάβητο δημιουργήθηκε γύρω στο 863 από τον Κύριλλο και τον αδελφό του Μεθόδιο με εντολή του Βυζαντινού Έλληνα αυτοκράτορα Μιχαήλ Γ', ενός φανατικού Ιουδαϊοχριστιανού.

Δεδομένου ότι η μετάφραση σε μια νέα γλώσσα γι 'αυτούς (σλαβική Γλαγκολίτσα) και η επανεγγραφή ενός τεράστιου βιβλίου με το χέρι θα μπορούσε να διαρκέσει έως και 20 χρόνια, τότε, προφανώς, για να διευκολυνθεί η αντιγραφή, η διανομή και η ανάγνωση των κειμένων της Βίβλου στην αυτοκρατορία του, ο αυτοκράτορας Μιχαήλ Γ' εξέδωσε διάταγμα για τη διαταγή γραφής των σλαβικών λαών που αποτελούσαν μέρος της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Λοιπόν, δηλαδή, είναι πιο εύκολο - ω πολιτιστική γενοκτονία - όταν η μητρική τους γραφή αφαιρέθηκε από τους Σλάβους και αναγκάστηκε να γράψει σε μια νέα ξένη γλώσσα …

Υπάρχει μια άμεση και σαφής εξάρτηση του κυριλλικού αλφαβήτου από το γλαγολιτικό αλφάβητο: ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος αντικατέστησαν τα λεκτικά γράμματα με ελληνικά γράμματα γνωστά σε αυτούς, παρόμοια στον ήχο, και απλώς πέταξαν μερικά από τα γλαγολιτικά γράμματα που δεν καταλάβαιναν. Ως αποτέλεσμα, λίγο περισσότερα από 30 γράμματα παρέμειναν στο κυριλλικό αλφάβητο και το αρχικό γλαγολιτικό αλφάβητο περιείχε περισσότερους από 46 χαρακτήρες.

Οι Σλάβοι, συμπεριλαμβανομένων των Ανατολικών, έφθασαν σε υψηλή ανάπτυξη του φυλετικού συστήματος στο πρώτο μισό της 1ης χιλιετίας μ. Χ. μι. Στην εποχή αυτή μάλλον θα πρέπει να αποδοθεί η εμφάνιση της σλαβικής γραφής του τύπου «Διάβολος και Ρεζόφ».

Το συμπέρασμα αυτό επιβεβαιώνεται και από γλωσσικά δεδομένα. Όπως σημειώνεται από πολλούς ερευνητές, οι λέξεις «γράψω», «διαβάζω», «γράμμα», «βιβλίο» είναι κοινές για τις σλαβικές γλώσσες.

Κατά συνέπεια, αυτές οι λέξεις, όπως και το ίδιο το σλαβικό γράμμα, προέκυψαν πιθανώς πριν από τη διαίρεση της κοινής σλαβικής γλώσσας σε κλάδους, δηλαδή όχι αργότερα από τα μέσα της 1ης χιλιετίας μ. Χ. μι.

Αυτό το επιχείρημα δεν ισχύει καν για τη Γλαγολιτική, αλλά για την πρωτογενή εικονογραφική γραφή.

Έτσι οι Σλάβοι είχαν γραπτή γλώσσα ήδη πριν από το 500 μ. Χ. μι. τουλάχιστον, αλλά στην πραγματική ζωή πολύ νωρίτερα.

Το 1848, ο Ρώσος φιλόλογος II Sreznevsky έγραψε: "Η ιδιαιτερότητα πολλών γλαγολικών γραμμάτων έχει οδηγήσει από καιρό στο συμπέρασμα ότι το γλαγολιτικό αλφάβητο είναι το αρχαίο αλφάβητο των παγανιστών Σλάβων και, ως εκ τούτου, είναι παλαιότερο από το κυριλλικό αλφάβητο …"

Το 1766 γρ. Ο κόμης Klemens Grubisich εξέδωσε στη Βενετία ένα βιβλίο με πολύ ενδιαφέροντα τίτλο «In originem et historiam alphabet Slavonic Glagolitici, vulgo Hieronymiani disquisitio» (Προέλευση και ιστορία του Γλαγολικου Σλαβικού αλφαβήτου, μελέτη της Βουλγάτας του Ιερώνυμου). Ο Grubisich ισχυρίζεται ότι το γλαγολιτικό αλφάβητο συντάχθηκε πολύ πριν από τη γέννηση του Χριστού, με βάση τους Ρούνους Getae (Getae - Ανατολικοί Γότθοι, Σλάβοι, αυτόνομη Drevlyans).

Γύρω στο 1640 ο Ραφαήλ Λενακόβιτς έγραψε τον διάλογο De litteris antiquorum Illyriorum, στον οποίο λέει σχεδόν το ίδιο με τον Γκρούμπισιτς, αλλά σχεδόν 125 χρόνια νωρίτερα.

Λαμβάνοντας υπόψη αυτά που έγραψαν ο Ηρόδοτος, ο Γκρούμπισιτς και ο Λενακόβιτς, αποδεικνύεται ότι το γλαγολιτικό αλφάβητο συντέθηκε πολύ πριν από τη γέννηση του Χριστού και, ως εκ τούτου, είναι πολύ πιο αρχαίο από το κυριλλικό αλφάβητο.

Από όλα τα παραπάνω, γίνεται σαφές ότι η ιστορία του γλαγολιτικού αλφαβήτου είναι εντελώς διαφορετική από αυτή που φαντάζονται οι ιστορικοί ότι είναι. Αλλά για κάποιο λόγο, αυτά και πολλά άλλα γεγονότα που αναφέρθηκαν παραπάνω αγνοούνται εντελώς από τους Ιουδαιοχριστιανούς ιστορικούς.

Πίσω στο 972, ορισμένα επίσημα έγγραφα στη Ρωσία γράφτηκαν από τον Glagolitsa, αφού ο Svyatoslav ήταν ένθερμος εχθρός του ιουδαιοχριστιανισμού και το κυριλλικό ήταν ένα αποκλειστικά ιουδαιοχριστιανικό γράμμα.

Ο Wilhelm Postell στο έργο του «Linguarum XXII characteribus dinerentium alphabetum» πρόσθεσε σε όλα αυτά ότι ο I. von Hahn βρήκε μεταξύ των Αλβανών ένα αλφάβητο που αποδίδεται στο αλβανικό Buthakukyc, πολύ παρόμοιο με το γλαγολιτικό.

Πιστεύεται ότι αυτό το αλφάβητο εισήχθη τον 2ο αιώνα. κατά τον εκχριστιανισμό των Αλβανών.

Στον πρόλογο του χειρογράφου του Νόβγκοροντ που αντιγράφηκε από το αρχαίο Γλαγολικό χειρόγραφο του 1047, λέγεται: «Σε χάρη μου να γράψω ένα βιβλίο με σι και κουριλότσε». Υπογραφή - "Prophet Ghoul Dashing". Αυτό αντικατοπτρίζει πολύ εύγλωττα τη στάση του συγγραφέα στο κυριλλικό αλφάβητο.

Τα παλίμψηστα - χειρόγραφα σε περγαμηνή ή πάπυρο, στα οποία το παλιό κείμενο έχει ξεπλυθεί ή ξύνεται, και ένα νέο είναι γραμμένο από πάνω του - υποδηλώνουν επίσης τη μεγάλη αρχαιότητα του γλαγολιτικού αλφαβήτου. Σε όλα τα παλίμψηστα που έχουν διασωθεί, το γλαγολιτικό αλφάβητο έχει αποξεσθεί και το νέο κείμενο είναι γραμμένο στα κυριλλικά. Δεν υπάρχει ούτε ένα παλίμψηστο στο οποίο να έχει ξυθεί το κυριλλικό αλφάβητο και να είναι γραμμένο το γλαγολιτικό αλφάβητο.

Τα κείμενα που αντιστοιχούν από τη γλαγολιτική γραφή στο κυριλλικό αλφάβητο περιέχουν χρονολογικά λάθη στις ημερομηνίες, καθώς η αριθμητική τιμή των γλαγολιτικών και κυριλλικών γραμμάτων δεν συμπίπτει.

Οι κυριλλικές αριθμητικές τιμές είναι προσανατολισμένες στο ελληνικό αλφάβητο …

Επίσης, η εκδοχή αυτή επιβεβαιώνεται από το ευρεθέν βιβλικό χειρόγραφο του 5ου αιώνα, η προέλευση του οποίου είναι άγνωστη. Αυτό το χειρόγραφο γράφτηκε αρχικά στα Γλαγολιτικά, αλλά στη συνέχεια τα Γλαγολιτικά ξύστηκαν και σε πολλά φύλλα αυτού του χειρογράφου υπήρχε μετάφραση 38 ομιλιών του Αγ. Εφραίμ ο Σύρος στα ελληνικά.

Έτσι, το έγγραφο έλαβε το όνομα «ξαναγραμμένος κώδικας του Εφραίμ» και άρχισε να θεωρείται ελληνικό.

Παρεμπιπτόντως, το νόημα της ευρέως διαδεδομένης ρωσικής παροιμίας "ό,τι είναι γραμμένο με στυλό δεν κόβεται με τσεκούρι" είναι κατανοητό μόνο σε όσους ασχολήθηκαν με παλίμψηστα και γνωρίζουν πόσο δύσκολο είναι να χαράξεις το αρχικό κείμενο από περγαμηνή και τι χρησιμοποιήθηκαν μέσα για αυτό.

Όλα αυτά τα στοιχεία δείχνουν ότι οι «άγιοι» Κύριλλος και Μεθόδιος διέπραξαν μια σκόπιμη πράξη πολιτιστικής γενοκτονίας των Σλάβων. Καταστροφή ιθαγενούς γραφής, καταστροφή χρονικών, αντικατάσταση όλων των εννοιών, σκόπιμη καταστροφή της ιθαγενούς μνήμης των Σλάβων …

Οι Σλάβοι μετατράπηκαν σε Ιβάνοφ, που δεν θυμούνται τη συγγένειά τους, δεν θυμούνται το γράμμα τους, τα γράμματά τους, τους συγγενείς τους, τον πολιτισμό τους… Αυτό έγινε ακόμη.