Ο κλάδος της «προσωπικής ανάπτυξης» είναι μια χειραγώγηση για λογικά

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Προηγουμένως, για χάρη της επιτυχίας στην επίγεια ζωή, ήταν απαραίτητο να πουλήσετε την ψυχή, αλλά σήμερα μπορείτε να τα βγάλετε πέρα με τραπεζογραμμάτια. Η λατρεία της αυτοπραγμάτωσης, η επιδίωξη της φήμης, του χρήματος και της «καλύτερης εκδοχής του εαυτού» οδήγησε τον ετήσιο κύκλο εργασιών της παγκόσμιας αγοράς για εκπαίδευση προσωπικής ανάπτυξης στα 8,5 δισ. δολάρια. Ο κλάδος της επιτυχίας έχει λάβει εντυπωσιακές - και καταστροφικές διαστάσεις. Πώς λειτουργεί η αγορά για θετική σκέψη - και γιατί δεν λειτουργεί από μόνη της;

Οι Ιδρυτές της Επιστήμης της Επιτυχίας

Πολλοί πιστεύουν ότι η εμφάνιση μιας λατρείας της επιτυχίας σχετίζεται άμεσα με το λεγόμενο Αμερικανικό Όνειρο, ότι το Αμερικανικό Όνειρο είναι επιτυχία που ενσωματώνεται στο χρήμα. Ωστόσο, αυτή η δήλωση απέχει πολύ από την αλήθεια.

Για πρώτη φορά, η φράση "American Dream" αναφέρεται στο "The Epic of America" - ένα βαρύ βιβλίο του James Adams, το οποίο έγραψε το 1931. Σε αυτό, ο συγγραφέας γράφει ότι ο λαός των Ηνωμένων Πολιτειών έχει «το αμερικανικό όνειρο για μια χώρα όπου η ζωή όλων θα είναι καλύτερη, πλουσιότερη και πληρέστερη, όπου όλοι θα έχουν την ευκαιρία να πάρουν αυτό που τους αξίζει».

Αυτό το αξίωμα πηγαίνει πίσω στο κείμενο της Διακήρυξης της Ανεξαρτησίας, η οποία διατυπώνει τη βασική αρχή της ζωής στην Αμερική, όπου κάθε πολίτης είναι προικισμένος με «ορισμένα αναπαλλοτρίωτα δικαιώματα», συμπεριλαμβανομένης της «ζωής, ελευθερίας και επιδίωξης της ευτυχίας».

Αυτή η επιδίωξη της ευτυχίας - και υπάρχει το Αμερικανικό Όνειρο, και αυτή ήταν πάντα η ομορφιά του - ωστόσο η ευτυχία είναι μια πολύ βαθύτερη και ευρύτερη έννοια από την ικανότητα να βγάλεις περισσότερα χρήματα. Οι δημιουργοί της Διακήρυξης της Ανεξαρτησίας - θρησκευόμενοι, παρεμπιπτόντως - το κατάλαβαν πολύ καλά.

Το «Αμερικάνικο Όνειρο» απέκτησε το πραγματιστικό του νόημα αργότερα, όταν οι Ηνωμένες Πολιτείες άρχισαν να αναπτύσσονται ραγδαία, μετατρέποντάς τους σε μια χώρα ευκαιριών, όπου ο καθένας μπορούσε να πλουτίσει αν καταβάλει την απαραίτητη προσπάθεια.

Η εικόνα της Αμερικής μιας χώρας ευκαιριών έχει διατηρηθεί μέχρι σήμερα: όλοι γνωρίζουμε δεκάδες ιστορίες διάσημων ανθρώπων που ξεκίνησαν με ένα «δολλάριο στην τσέπη» και στη συνέχεια έγιναν εκατομμυριούχοι. Andrew Carnegie, George Soros, Oprah Winfrey, Ralph Lauren - η λίστα είναι σχεδόν ατελείωτη.

Πώς να γίνεις πλούσιος και πού είναι ο Θεός

Ο Wallace Wattles, γεννημένος το 1860, έγινε ο «ιδρυτής» της επιστήμης της αυτο-ανάπτυξης και της επίτευξης αγαπημένων στόχων. Γεννήθηκε σε ένα μέτριο αγρόκτημα στο Ιλινόις, εκπαιδεύτηκε σε ένα αμερικανικό αγροτικό σχολείο, όπου στο δημοτικό σχολείο τα παιδιά διδάσκονταν ανάγνωση, μέτρηση και γραφή και στο γυμνάσιο διδάσκονταν τη γεωμετρία και την ιστορία των Ηνωμένων Πολιτειών. Ο Wattles ήταν εθισμένος άνθρωπος και του άρεσε να διαβάζει: κατόπιν δικής του επιθυμίας, γνώρισε τα έργα του Descartes, του Schopenhauer, του Hegel, του Swedenborg, του Emerson και πολλών άλλων φιλοσόφων.

Όλα αυτά, όπως έγραψε αργότερα η κόρη του, Florence, οδήγησαν τον Wattles να αναθεωρήσει τις απόψεις του για τη ζωή: εντάχθηκε στο κίνημα της Νέας Σκέψης, το οποίο κέρδιζε δυναμική στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. Η ιδεολογική ιδέα αυτού του ημιθρησκευτικού κινήματος βασίστηκε σε μια βασική αρχή: οτιδήποτε υπάρχει στον κόσμο μας είναι Θεός ή εκδήλωση της θεϊκής Του ουσίας.

Η ανθρώπινη σκέψη είναι ένα σωματίδιο αυτής της θεϊκής ενέργειας, που σημαίνει ότι κάθε άτομο μπορεί να χρησιμοποιήσει τη σκέψη ως εργαλείο για να πετύχει το δικό του καλό.

Ο Wattles, ο οποίος είχε πάντα μεγάλες δημόσιες φιλοδοξίες, έμαθε πολλά από τις διδασκαλίες του New Thought και μετά την ήττα του στις εκλογές του 1908 για το Κογκρέσο, όπου προτάθηκε από το Σοσιαλιστικό Κόμμα των ΗΠΑ, έγραψε το βιβλίο The Science of Getting Rich. Δημοσιεύτηκε το 1910, ένα χρόνο πριν από το θάνατό του, και δείχνει τη σημαντική επιρροή που είχε η Νέα Σκέψη στον Wattles:

Και επιπλέον:

Δείτε τι πιστεύει για την ανάπτυξη:

Το Science of Getting Rich ήταν τόσο κολοσσιαία επιτυχία που έκανε το όνομα του Wattles διάσημο σε όλη τη χώρα και το έργο του επηρέασε πολλούς συγγραφείς βιβλίων αυτοβοήθειας στο μέλλον. Έτσι, η δημιουργός του αναγνωρισμένου βιβλίου «The Secret», Rhonda Byrne, έχει πει επανειλημμένα ότι το κείμενο της Wattles την ενέπνευσε. Εκτός από αυτήν, το βιβλίο επαίνεσε και ο Τόνι Ρόμπινς.

Όταν το The Science of Getting Rich επανεκδόθηκε το 2007, πούλησε γρήγορα 75.000 αντίτυπα στις Ηνωμένες Πολιτείες, και έγινε μπεστ σέλερ ακόμη και 100 χρόνια αργότερα.

Πώς γεννήθηκε η λατρεία της επιτυχίας

Ο άμεσος διάδοχος των ιδεών του Wattles ήταν ο Napoleon Hill, ο οποίος άρχισε να εργάζεται για το βιβλίο του Think and Grow Rich το 1908. Σύμφωνα με τον μύθο που είπε ο ίδιος, η αρχή της δουλειάς του ήταν η επιθυμία να πραγματοποιήσει μια σειρά συνεντεύξεων με τους πλουσιότερους Αμερικανούς για να γράψει αργότερα ένα μικρό δοκίμιο για τον καθένα και, ενδεχομένως, να βρει κάτι κοινό μεταξύ τους. Αποφάσισε να ξεκινήσει με τον πρώτο δισεκατομμυριούχο στην ιστορία των Ηνωμένων Πολιτειών, τον Andrew Carnegie, ο οποίος, σύμφωνα με τον Hill, ενθουσιάστηκε τόσο πολύ από την ιδέα του που πρότεινε να εξελιχθεί το έργο σε ένα "βιβλίο επιτυχίας" - δηλαδή, αφού αναλύσετε τη ζωή των πλουσίων, φτιάξτε ένα εγχειρίδιο για να κερδίσετε χρήματα.

Είτε αυτό είναι αλήθεια είτε όχι, δεν είναι πια τόσο σημαντικό: το κυριότερο είναι ότι το βιβλίο του Χιλ, που εκδόθηκε το 1937, όπως και κάποτε του Γουότλς, έγινε εξαιρετικά δημοφιλές: μέχρι το 1970, πουλήθηκαν 20 εκατομμύρια αντίτυπά του στον κόσμο. Ταυτόχρονα, φυσικά, δεν είπε τίποτα θεμελιωδώς νέο: σε σύγκριση με τον ίδιο Wattles, οι συμβουλές του έγιναν ακόμα πιο συγκεκριμένες και το κείμενο πιο κοντά σε ένα πραγματικό εγχειρίδιο.

Για παράδειγμα, εδώ είναι 6 βήματα λόφου που θα οδηγήσουν ένα άτομο στον πλούτο:

• Προσδιορίστε το ακριβές χρηματικό ποσό που θα θέλατε να έχετε. Δεν αρκεί να πεις «θέλω να έχω πολλά λεφτά». Να είσαι σχολαστικός. (Παρακάτω, στο αντίστοιχο κεφάλαιο, εξηγείται γιατί ο αριθμός είναι τόσο σημαντικός από ψυχολογική άποψη.)
• Πείτε στον εαυτό σας ειλικρινά τι είστε διατεθειμένοι να πληρώσετε για τον πλούτο που επιθυμείτε. (Τίποτα δεν είναι δωρεάν, έτσι δεν είναι;)
• Προγραμματίστε τη διάρκεια μέχρι την οποία θα έχετε ήδη αυτά τα χρήματα.
• Κάντε ένα συγκεκριμένο σχέδιο για να εκπληρώσετε την επιθυμία σας και ξεκινήστε αμέσως να ενεργείτε, ανεξάρτητα από το αν είστε έτοιμοι να το πραγματοποιήσετε ή όχι.
• Σημειώστε τα πάντα: το ποσό των χρημάτων, τον χρόνο μέχρι τον οποίο θέλετε να τα αποκτήσετε, τι είστε διατεθειμένοι να θυσιάσετε ως αντάλλαγμα, το σχέδιο για την απόκτηση χρημάτων.
• Κάθε μέρα -πριν τον ύπνο και το πρωί- διαβάζετε τις σημειώσεις σας δυνατά. Ενώ διαβάζετε, φανταστείτε, νιώστε και πιστέψτε ότι τα χρήματα είναι ήδη δικά σας.
• Παρεμπιπτόντως, ήταν ο Χιλ που ήταν ένας από τους πρώτους που δημιούργησε το ίδρυμα του ονόματός του για να διαδώσει τις δικές του ιδέες, όπου ειδικοί που εκπαιδεύτηκαν από αυτόν ασχολήθηκαν με τη διδασκαλία των ανθρώπων την «επιστήμη της επιτυχίας» - ήδη σε μεγάλη ηλικία, στα 80, άνοιξε επίσης την «Ακαδημία Προσωπικών Επιτευγμάτων». Ο Χιλ είναι επίσης ο συγγραφέας της περίφημης έκφρασης «και η φτώχεια και ο πλούτος γεννιούνται στο κεφάλι», την οποία πολλοί γκουρού και προπονητές λατρεύουν να επαναλαμβάνουν σήμερα, κατηγορώντας τους φτωχούς για τη φτώχεια τους.

Ένας υποστηρικτής της ιδέας ότι πολλά στη ζωή μας εξαρτώνται από τη δύναμη των λέξεων ήταν ένας άλλος μαστόδος του "σχολείου της επιτυχίας" - ο Dale Carnegie, τα έργα του οποίου, φαίνεται, είναι γνωστά σε σχεδόν κάθε άτομο στον πλανήτη.

Ξεκίνησε την πορεία του προς τη φήμη διδάσκοντας στους ανθρώπους ρητορική - χάρη σε αυτόν αυτό το επάγγελμα έγινε τόσο δημοφιλές στην Αμερική τη δεκαετία του 1930 - 1940 που οι νέοι κυριολεκτικά ονειρεύονταν μια ευκαιρία να πάνε σε τέτοια μαθήματα. Χωρίς αυτούς, όπως πολλοί πίστευαν, ήταν αδύνατο να μπει κανείς σε μια καλύτερη ζωή. Η λατρεία των ρητορικών μαθημάτων διείσδυσε ακόμη και στη λογοτεχνία. Για παράδειγμα, στο έργο "The Glass Menagerie" (1944), ο Tennessee Williams γράφει ότι η σημαντική αξία του Jim O'Connor, του πολλά υποσχόμενου γαμπρού μιας από τις ηρωίδες του έργου, είναι ακριβώς τα μαθήματα ρητορικής που παρακολουθεί - της μητέρας. της δυνητικής νύφης του μιλάει κυριολεκτικά για αυτό αναρροφήθηκε.

Σε αντίθεση με τους συναδέλφους του, οι οποίοι γενικά συμβούλευαν να προετοιμαστεί για καλή τύχη επαναλαμβάνοντας ορισμένα «μάντρα», ο Carnegie δεν περιορίστηκε σε αυτό και έγραψε μια σειρά από βιβλία που είναι πολύ χρήσιμα από καθαρά πρακτική άποψη - και τι να χρησιμοποιήσετε τους για, άφησε να αποφασίσει στον αναγνώστη:

Κατά την προετοιμασία των έργων του, στράφηκε στα έργα πολλών επιφανών στοχαστών της εποχής του - ειδικότερα, του ίδιου Βίκτωρ Φράνκλ, ο οποίος εργάστηκε πολύ με τη λέξη, αλλά όχι από την άποψη μιας ορισμένης «θεϊκής ενέργειας», αλλά ψυχολογία.

Αυτή η πλήρης άρνηση της ψυχής (συγγνώμη για την κοινοτοπία) του έπαιξε ένα σκληρό αστείο πολλές φορές: όταν έγραψε το βιβλίο «Επτά κανόνες για έναν ευτυχισμένο γάμο», η πρώτη του γυναίκα τον εγκατέλειψε.

Και όταν άρχισε να προωθεί τη θεωρία ότι οι περισσότερες ασθένειες σε ένα άτομο προέρχονται από "στρεβλωμένες σκέψεις", διαγνώστηκε με τη νόσο του Hodgkin και πολλοί φίλοι και συγγενείς απομακρύνθηκαν από αυτόν, έτσι πέθανε μόνος: μερικοί μάλιστα υποστηρίζουν ότι η αιτία θανάτου είναι η αυτοκτονία.

Ωστόσο, ο Dale Carnegie κατάφερε να δημιουργήσει πολλά άφθαρτα παγκόσμια bestseller, καθώς και την εταιρεία Dale Carnegie Training, η οποία εξακολουθεί να υπάρχει με επιτυχία και να λειτουργεί σε όλο τον κόσμο. Αν όχι για εκείνον, σήμερα τα ράφια των καταστημάτων δεν θα έσφυζαν από πολυάριθμα βιβλία ψυχολογίας «για ανδρείκελα», τα οποία γράφουν τόσο χαρούμενα αμέτρητους συγγραφείς, ξαναγράφοντας απλώς τα έργα του Κάρνεγκι.

Από τις πωλήσεις στην προσωπική ανάπτυξη

Στην Ευρώπη, η μόδα για εκπαίδευση ήρθε μετά τον πόλεμο: αποκαθιστώντας τον Παλαιό Κόσμο, η Αμερική εισήγαγε πολλές από τις συνήθειές της στην ήπειρο. Αρχικά, αφορούσε μόνο επαγγελματικές και οικονομικές εκπαιδεύσεις - έτσι ήδη το 1946 ο Hans Goldman πραγματοποίησε την πρώτη του εκπαίδευση στη Σουηδία με τον αυτονόητο τίτλο "How to Sell More in Post-War Europe". Λοιπόν, μετά τον Παλιό Κόσμο, ολόκληρος ο κόσμος τράβηξε τη νέα μόδα.

Σταδιακά, οι ειδικές εκπαιδεύσεις αντικαταστάθηκαν από μαθήματα προσωπικής ανάπτυξης: μόλις η ανάπτυξη της οικονομίας επέτρεψε στους ανθρώπους να σκεφτούν κάτι άλλο εκτός από την ανοικοδόμηση των κατεστραμμένων χωρών τους.

Παρεμπιπτόντως, αργότερα ο Hans Goldman έγινε ο ιδρυτής μιας από τις πιο διάσημες διεθνείς εταιρείες εκπαίδευσης - Mercuri International: ήταν αυτή που ήρθε για πρώτη φορά στη ρωσική αγορά τη δεκαετία του 1990, όπου αυτή η θέση ακόμα δεν καταλήφθηκε από κανέναν.

Το δόγμα της επιτυχίας έλαβε ένα είδος αιχμής -και μια νέα ώθηση για ανάπτυξη- στις δεκαετίες του 1960 και του 1970, όταν η έρευνα του Μάρτιν Σέλιγκμαν έθεσε τα θεμέλια για τη θετική ψυχολογία. Σε ένα πείραμα, τοποθέτησε τα σκυλιά σε κλουβιά και, μετά από ένα δυνατό ηχητικό σήμα, προκάλεσε στα ζώα μια σύντομη και αδύναμη ηλεκτροπληξία. Τα σκυλιά του δεν μπορούσαν να ξεφύγουν, ό,τι κι αν έκαναν. Στη συνέχεια, ο Seligman τα μετέφερε σε άλλες κυψέλες, όπου η δραστηριότητά τους μπορούσε να τους σώσει από ηλεκτροπληξία, αλλά στις νέες κυψέλες δεν προσπάθησαν να προστατεύσουν τον εαυτό τους, μόνο γκρίνιαζαν μετά από ένα μπιπ εν αναμονή ενός σοκ.

Ο Seligman, βασισμένος σε αυτό το πείραμα, εισήγαγε στην ψυχολογία την έννοια της «μαθημένης ανημπόριας» - για καταστάσεις όπου ένα ζώο (ή ένα άτομο) σταματά να προσπαθεί να βελτιώσει τη ζωή του μετά από πολλές αποτυχίες.

Συμπεριλαμβανομένης της ανάπτυξης της εμπιστοσύνης στους ανθρώπους και άλλων θετικών ιδιοτήτων, ο Seligman άρχισε να αναπτύσσει τη λεγόμενη θετική ψυχολογία. Έπρεπε να γαλουχήσει τις καλύτερες ιδιότητες ενός ατόμου - σε αντίθεση με τη συνηθισμένη ψυχολογία, η οποία ασχολούνταν με τη διόρθωση αρνητικών εκδηλώσεων προσωπικότητας: κατάθλιψη, ευερεθιστότητα κ.λπ.

Λίγο καιρό μετά τη γέννηση της θετικής ψυχολογίας, πρώτα ειδικοί, και μετά δημοσιογράφοι και διάφοροι ειδικοί εκλαΐκευσης άρχισαν να μιλούν από τις σελίδες των εφημερίδων και των περιοδικών για τα οφέλη της θετικής σκέψης, για τη σημασία της χαρούμενης άποψης του κόσμου, για την ανάγκη να συγχωρήσετε τους παραβάτες σας στο παρελθόν για να αντιμετωπίσετε το μέλλον με αυτοπεποίθηση. Αυτή η άποψη αποδείχθηκε τόσο δημοφιλής που ακόμη και σήμερα, μετά από αρκετές δεκαετίες, έχοντας ανοίξει οποιοδήποτε γυαλιστερό περιοδικό, θα μπορέσουμε να βρούμε όλα όσα μιλούσε η θετική ψυχολογία στη δεκαετία του 1970: «8 πολύτιμες συνήθειες ενός θετικού ανθρώπου», Σκεφτείτε σωστά: πώς να απαλλαγείτε από τις αρνητικές σκέψεις; "," 5 απλά βήματα για μια επιτυχημένη καριέρα ", κ.λπ.

Μετά από αυτή την επιτυχία, εμφανίστηκαν νέοι συγγραφείς που με χαρά άρχισαν να αποκαλύπτουν τα μυστικά της προσωπικής και οικονομικής ανάπτυξης στους αναγνώστες τους.

Οι περισσότεροι από αυτούς τους συγγραφείς βλέπουν την αιτία της αποτυχίας κάποιου στο ίδιο το άτομο και όχι στις συνθήκες γύρω του - γενικά, είναι περίεργο πόσο έξυπνα στράφηκε εναντίον μας η λατρεία του ατομικισμού.

Οι προπονητές και οι γκουρού της εκπαίδευσης δεν δίνουν σε ένα άτομο ούτε μια ευκαιρία να δικαιολογήσει τη δική του αποτυχία με βάση τις περιστάσεις: διδάσκεται ότι αυτός και μόνο αυτός φταίει για τα προβλήματά του. Έτσι, ο Marshall Goldsmith, τα έργα του οποίου έχουν μεταφραστεί σε 30 γλώσσες, γράφει στο βιβλίο «Triggers. Διαμορφώστε συνήθειες - χτίστε χαρακτήρα :

«Είμαστε μεγάλοι δάσκαλοι του αποδιοπομπαίου τράγου και είμαστε εξίσου επιδέξιοι στο να εντρυφούμε στις ελλείψεις μας. Σπάνια κατηγορούμε τον εαυτό μας για λάθη ή κακές επιλογές, γιατί είναι τόσο εύκολο να κατηγορήσουμε το περιβάλλον. Πόσο συχνά έχετε ακούσει ότι ένας συνάδελφος αναλαμβάνει την ευθύνη για τα λάθη του με τις λέξεις «Τι κακή τύχη!»; Η ενοχή είναι πάντα κάπου έξω και ποτέ μέσα».

Σε αυτόν τον τομέα, είναι μάλλον δύσκολο να πει κανείς κάτι νέο, έτσι ο ίδιος Goldsmith, για παράδειγμα, εισήγαγε έναν νέο όρο "mojo" και έγραψε ακόμη και ένα ολόκληρο βιβλίο για το τι είναι - "Mojo: πώς να το αποκτήσετε, πώς να το κρατήσετε και πώς να το πάρεις πίσω αν το έχεις χάσει."

Είναι γραμμένο σύμφωνα με όλους τους κανόνες τέτοιων έργων, δεν είναι μάταιο ότι αγοράζεται σαν ζεστά κέικ: όπως θα έπρεπε, ξεκινά με μια εισαγωγή με ευγνωμοσύνη σε συγγενείς και φίλους που δείχνουν το συντριπτικό επίπεδο ευτυχίας του Ο ίδιος ο θεός. Η σύζυγος και πολλά παιδιά είναι απαραίτητα «αγαπημένα», το προσωπικό του εκδοτικού οίκου είναι «υπέροχο», οι φίλοι είναι «υπέροχοι» και οι απλοί άνθρωποι που βοήθησαν τον Γκόλντσμιθ με συμβουλές είναι «εμπνευσμένοι». Αφού απαριθμήσει τις ευχαριστίες, ο συγγραφέας ορίζει τελικά έναν νέο όρο που μας παραπέμπει όλους στην ίδια θετική ψυχολογία:

Το Mojo παίζει σημαντικό ρόλο στην επιδίωξη της ευτυχίας και του νοήματος, επειδή επιτυγχάνει δύο απλούς στόχους: αγαπάς αυτό που κάνεις και είσαι πρόθυμος να το επιδείξεις. Αυτοί οι στόχοι αποτελούν τον επιχειρησιακό μου ορισμό:

Το Mojo είναι μια θετική στάση απέναντι σε αυτό που κάνετε αυτή τη στιγμή, που αναδύεται μέσα σας και ξεχύνεται.

Από την προσωπική ανάπτυξη στην ανάπτυξη κεφαλαίου

Τα βιβλία ενός άλλου δημοφιλούς συγγραφέα κινήτρων, του Μπράιαν Τρέισι, άρχισαν επίσης να απολαμβάνουν μεγάλη επιτυχία τις δεκαετίες του 1990 και του 2000. Όπως μαρτυρεί η βιογραφία του, γεννήθηκε σε μια φτωχή οικογένεια και δεν τελείωσε καν το σχολείο - άφησε το σχολείο για να αρχίσει να εργάζεται ως τεχνίτης σε ένα βαπόρι που ταξίδευε σε όλο τον κόσμο.

Αφού περιόδευσε στον κόσμο, έπιασε δουλειά ως ειδικός πωλήσεων σε μια αμερικανική εταιρεία και σύντομα έγινε αντιπρόεδρός της. Στην πορεία, ο Tracy ανέλυσε την πορεία της ζωής του και την πορεία των συναδέλφων του, αναπτύσσοντας αρχές επιτυχίας, που αποτέλεσαν τη βάση πολλών μελλοντικών βιβλίων και σεμιναρίων του.

Το 1981, ξεκίνησε το εκπαιδευτικό πρόγραμμα The Phoenix Seminar και το 1985 οι κασέτες του, The Psychology of Achievement, εμφανίστηκαν στην αγορά. Η πορεία έχει καταιγίσει σε όλο τον κόσμο, οπότε δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο Tracy αποφάσισε να κερδίσει χρήματα από τη δημοτικότητά του: έγραψε περίπου 60 βιβλία, το πιο διάσημο από τα οποία ήταν το βιβλίο "Get Out of Your Comfort Zone", το οποίο πούλησε 1.250.000 αντίτυπα.

Τελικά, τη δεκαετία του 1990, ένας άλλος εξαιρετικός γκουρού εκπαίδευσης, ο Tony Robbins, για τον οποίο έμαθε όλη η Ρωσία το 2018, άρχισε να απογειώνεται. Οι τιμές για τα εισιτήριά του έχουν φτάσει σε εντυπωσιακά νούμερα - έως και 500.000 ρούβλια για την ευκαιρία να αγγίξει προσωπικά τον Tony - αν και κατ 'αρχήν δεν διαφέρει από τους προκατόχους του, εκτός ίσως από το χάρισμά του. Αλλά είναι πολύ πιο επιθετικός: σε ένα από τα promo βίντεο του, ο Robbins προφέρει πειστικά μια φράση που ισχυρίζεται ότι είναι το σύνθημα ενός «γενναίου νέου κόσμου»: «Αυτοανάπτυξη - ή θάνατος». Ακούγεται απειλητικό.

Είναι ενδιαφέρον ότι στη δεκαετία του 2000 και στις μέρες μας η φήμη ήρθε σε βιβλία όπως το «The Secret» της Rhonda Bern, όπου ένα άτομο δεν απαιτείται πλέον καν να φύγει από αυτήν την ίδια ζώνη άνεσης.

Αρκεί απλώς να διατυπώσετε σωστά το αίτημά σας προς το Σύμπαν. Έχοντας ολοκληρώσει έναν κύκλο σε εκατό χρόνια, η επιστήμη, για να πετύχει τους δικούς της στόχους, επέστρεψε από εκεί που ξεκίνησε - δηλαδή στα έργα του Wallace Wattles.

Με κάθε δικαιοσύνη, πρέπει να πούμε ότι οι εκπαιδευτικοί γκουρού δεν είναι οι μόνοι από τη Δύση. Οι επισκέπτες από την Ανατολή το διδάσκουν επίσης από τη δεκαετία του 1960 έως τη δεκαετία του 1970. Η μόδα των μυστηριωδών και βαθύτερων γιόγκι σήμερα έφτασε μέχρι και τη Ρωσία: για παράδειγμα, πέρυσι στη Sberbank ήταν περήφανοι για το γεγονός ότι κάλεσαν τον διαβόητο Ινδό σοφό Sadhguru στην εκπαίδευσή τους. Του αρέσει να δίνει συμβουλές με τις οποίες σίγουρα δεν μπορείτε να διαφωνήσετε, όπως «αν δεν κάνετε τα σωστά πράγματα, δεν θα σας συμβούν τα σωστά πράγματα».

Υπάρχει κάτι εποικοδομητικό στην ιδέα της αυτο-ανάπτυξης;

Μην νομίζετε ότι όλη η συζήτηση για αυτο-ανάπτυξη είναι καθαρή βεβήλωση. Πολλοί εξέχοντες στοχαστές έχουν συζητήσει αυτό το θέμα.

Συγκεκριμένα, ο Gustav Jung, με τη θεωρία της εξατομίκευσης, είδε τη σημασία της προσπάθειας ενός ατόμου να επιτύχει την ακεραιότητα και την ισορροπία του εαυτού του.

Σε κάποιο βαθμό, ο διάδοχος των σκέψεών του ήταν ο Daniel Levinson, ο οποίος εισήγαγε την έννοια των "ονείρων", που σημαίνει με αυτήν την προσωπική ανάπτυξη ενός ατόμου υπό την επίδραση των δικών του φιλοδοξιών. Ωστόσο, η πιο σοβαρή συνεισφορά σε αυτόν τον τομέα ανήκει στον Abraham Maslow: στους προβληματισμούς του χρησιμοποίησε έναν διαφορετικό όρο: «αυτοπραγμάτωση».

Σύμφωνα με τον Maslow, αυτοπραγμάτωση μπορεί να ονομαστεί η προσπάθεια ενός ατόμου για την πληρέστερη αναγνώριση και ανάπτυξη των προσωπικών του δυνατοτήτων.

Ήταν η έρευνά του που χρησίμευσε ως βάση για τον μελλοντικό σχηματισμό της θετικής ψυχολογίας, αλλά ο ίδιος δεν ζήτησε μια αισιόδοξη άποψη του κόσμου να θεωρείται ο γενικός κανόνας - κατάλαβε ότι αυτό θα ήταν λάθος. Επιπλέον, η ίδια η έννοια του κανόνα δημιούργησε αμφιβολίες σε αυτόν: «αυτό που στην ψυχολογία αποκαλούμε «κανονικό» είναι στην πραγματικότητα μια ψυχοπαθολογία της βαρύτητας», είπε.

Ο Maslow ήταν πεπεισμένος ότι όλοι οι άνθρωποι έχουν διαφορετικούς στόχους και αξίες, και επομένως, για παράδειγμα, το να βγάλεις χρήματα δεν μπορεί να είναι αντικείμενο ονείρων για κάθε άτομο:

- Abraham Maslow, The Psychology of Being

Και επιπλέον:

- Abraham Maslow, Κίνητρο και Προσωπικότητα

Την ίδια στιγμή, ο Maslow δεν πίστευε καθόλου ότι όλοι έχουν την ικανότητα να αυτοπραγματοποιούνται - σύμφωνα με τη θεωρία του, μόνο το 1% του παγκόσμιου πληθυσμού είναι ικανό για αυτό. Αυτό σημαίνει ότι δεν έχουν όλοι την ανάγκη για ατελείωτη αυτο-ανάπτυξη και κάποιου είδους τεράστια επιτυχία.

Στο σκεπτικό του, ο Maslow ήταν πολύ μπροστά από την εποχή του. Κάτι οι απόψεις του μπορούν να συνδεθούν με την έρευνα του Γάλλου φιλοσόφου και κοινωνιολόγου Pierre Bourdieu, ο οποίος πίστευε ότι ένα άτομο, γενικά, δεν είναι κακό και ο ίδιος καταλαβαίνει ποια θέση στην κοινωνία μπορεί να καταλάβει ειλικρινά, και η οποία θα είναι "πολύ σκληρό για εκείνον». Αντίστοιχα, η περιβόητη συμβουλή «να βγει από τη ζώνη άνεσης» είναι απίθανο να τον κάνει ευτυχισμένο. Μπορεί να υποκύψει σε αυτό υπό την πίεση μιας κοινωνίας που έχει εμμονή με την επιτυχία, αλλά ως αποτέλεσμα, πιθανότατα, θα πετύχει μόνο απογοήτευση - άφησε τη ζώνη άνεσής του, αλλά δεν έφτασε στο νέο "ασφαλές καταφύγιο".

Ποιος άλλος έχει επικρίνει τη θετική σκέψη

Πολλοί αντίπαλοι υπήρχαν όχι μόνο μεταξύ της φιλοσοφίας της επιτυχίας, αλλά και μεταξύ των επιμέρους επιγόνων της. Για παράδειγμα, ο Everett Leo Shostrom ήταν ένθερμος αντίπαλος του Dale Carnegie και έγραψε ακόμη και το βιβλίο "Manipulator", το οποίο έχει το παρατσούκλι "Anti-Carnegie".

Επισήμανε ότι η αιώνια κίνηση προς τα εμπρός, καθώς και η αντίληψη του κόσμου μέσα από τα ροζ γυαλιά, οδηγεί μάλλον σε κούραση και λάθος πράξεις και όχι στην ευτυχία.

Ο Σόστρομ, στις καλύτερες παραδόσεις του Τολστοϊσμού, ζήτησε σχεδόν τη μη δράση ως μέσο σωτηρίας για ένα άτομο:

«Από την παιδική ηλικία, καλλιεργούμαστε με σεβασμό για τη σκληρή δουλειά, την προσπάθεια και τη σκληρή δουλειά. Ωστόσο, ας μην ξεχνάμε την αξία της ταπεινότητας και της απόσυρσης της προσπάθειας, που σίγουρα μπορεί να θεωρηθεί μια βαθιά ριζωμένη ανθρώπινη ιδιότητα που βοηθά τον άνθρωπο να βιώσει μεγάλη ικανοποίηση. «Απόσυρση προσπάθειας», ή ταπεινοφροσύνη, ο Τζέιμς Μπούγκενταλ όρισε ως «εθελούσια συγκατάθεση χωρίς προσπάθεια και προσπάθεια, χωρίς σκόπιμη συγκέντρωση και χωρίς λήψη αποφάσεων». Πιστεύει ότι η «ανακούφιση από το άγχος» είναι η πιο σημαντική προϋπόθεση για την πραγματοποίηση».

Οι σύγχρονοι εκπαιδευτικοί γκουρού δέχονται επίσης περιοδικά πυρά. Για παράδειγμα, το 2005, ο Steve Salerno κυκλοφόρησε το βιβλίο SHAM: How the Self-Improvement Movement Made America Powerless, στο οποίο επιδιώκει να εκθέσει τη βιομηχανία εκπαίδευσης με παγκόσμιο κύκλο εργασιών 8,5 δισεκατομμυρίων δολαρίων.

Επισημαίνει ότι η συντριπτική πλειονότητα των επισκεπτών σε διάφορες προπονήσεις επιστρέφει ξανά και ξανά στο σόου του γκουρού τους για να βιώσει μια πνευματική ανάταση - δηλαδή, ένα άτομο μπορεί να λάβει μια δόση αδρεναλίνης σε τέτοιες παραστάσεις, αλλά αυτό δεν τρόπος λύνει τα συσσωρευμένα του προβλήματα.

Όλες αυτές οι τάσεις δεν πέρασαν απαρατήρητες από τη μυθοπλασία. Για παράδειγμα, το 1999 ο διάσημος Άγγλος συγγραφέας Christopher Buckley δημοσίευσε ένα εξαιρετικό βιβλίο με τίτλο «My Lord is a Broker», γεμάτο σαρκασμό και σάτιρα για κάθε είδους τεχνικές αυτο-ανάπτυξης. Στην ιστορία, ο κεντρικός χαρακτήρας, ένας μεθυσμένος μεσίτης από τη Wall Street, αποφασίζει να κάνει ένα διάλειμμα από τη φασαρία μιας καθολικής εκκλησίας. Ωστόσο, ακόμη και εκεί είναι στοιχειωμένος: ο ναός είναι στα πρόθυρα της καταστροφής και πρέπει να χρησιμοποιήσει όλη του την ικανότητα για να μετατρέψει το μοναστήρι σε ένα ακμάζον ίδρυμα. Στο δρόμο, αποφασίζει επίσης να γράψει ένα βιβλίο στο οποίο μιλάει για τους «επτάμισι νόμους της πνευματικής και οικονομικής ανάπτυξης».

Παρεμπιπτόντως, εδώ είναι μερικά από αυτά:

«Ένα σημαντικό συμπέρασμα που προκύπτει απευθείας από τον Δεύτερο Νόμο: ΑΝ ΠΗΓΑΙΝΕΙΣ ΣΕ ΛΑΘΟΣ ΔΡΟΜΟ, ΓΥΡΙΣΤΕ ΠΙΣΩ!»

"Ο τελευταίος νόμος, η τροποποίηση στον Έβδομο Νόμο:" Ο μόνος τρόπος για να γίνεις πλούσιος με ένα βιβλίο για το πώς να γίνεις πλούσιος είναι να το γράψεις: "VII 1/2 … Ή ΑΓΟΡΑ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ".

Επίλογος: κουραστήκαμε τόσο καιρό

Δεν είναι όλοι έτοιμοι να βιαστούν στην επιδίωξη της αυτοπραγμάτωσης, και πράγματι, δεν θέλουν όλοι να εμπλακούν σε αυτές τις διαμάχες μεταξύ προπονητών, εκπαιδευτικών γκουρού και ειδικών κινήτρων.

Μέχρι το τέλος της δεύτερης δεκαετίας του 21ου αιώνα, οι άνθρωποι ήταν κουρασμένοι: "το να είσαι η καλύτερη εκδοχή του εαυτού σου" είναι, φυσικά, υπέροχο, μόνο όταν κυνηγήσεις αυτό το ιδανικό μπορείς να μετατρέψεις τη ζωή σου σε μια ζωντανή κόλαση.

Και αυτό δεν ισχύει μόνο άμεσα για την αυτοπραγμάτωση: ξεκίνησε μια εξέγερση ενάντια στους κανόνες και τα στερεότυπα σε όλα τα μέτωπα: τα θεμέλια ακόμη και της βιομηχανίας της μόδας καταρρέουν σταδιακά, η οποία, όπως φαίνεται, ήταν η τελευταία που εγκατέλειψε τις θέσεις της, υποστηριζόμενη από η έγχυση κεφαλαίων από τη βιομηχανία ομορφιάς. Ωστόσο, όπως είπε ένας διάσημος ποιητής, «τίποτα δεν μπορεί να συγκρατηθεί - ούτε πράσινο στο μωβ, ούτε μια τριγωνική λαιμόκοψη ενός μπλουζιού, ούτε μια σπασμένη άκρη μιας ομπρέλας», και επομένως σήμερα η θετικότητα του σώματος και η λατρεία της «αποδοχής τον εαυτό σου όπως είσαι» είναι θριαμβευτική σε όλο τον πλανήτη.

Ενεργοί υποστηρικτές του «υγιούς εγωισμού», που καλούν να φτύνουν τις απόψεις των άλλων και τις ιδέες τους για την επιτυχία, εμφανίζονται σταδιακά σε όλο τον κόσμο και η φήμη τους μεγαλώνει ραγδαία. Αυτή τη φορά, υπάρχουν «προφήτες» στη χώρα μας: στα τέλη του 2018, ένα βιβλίο του ψυχολόγου Πάβελ Λαμπκόφσκι με τον αυτονόητο τίτλο «Θέλω και θα» πούλησε σε όλη τη χώρα σε κυκλοφορία 550.000 - αριθμός σχεδόν άνευ προηγουμένου. για τη ρωσική αγορά.

Ο Λαμπκόφσκι ηγήθηκε μιας εξέγερσης ενάντια στα επιβεβλημένα στερεότυπα, αλλά το ιδανικό που μας ζωγραφίζει είναι επίσης τρομακτικό.

Μετά την ανάγνωση του βιβλίου του, δημιουργείται η αίσθηση ότι ένα άτομο απλά δεν μπορεί να έχει τίποτα πιο σημαντικό από το δικό του πρόσωπο - το δικό του "εγώ" ανεβαίνει σε ένα άνευ προηγουμένου ύψος:

Ποτέ μην ανέχεστε από κανέναν αυτό που σας είναι δυσάρεστο. Εκπαιδεύστε τον εαυτό σας να μιλάει αμέσως για αυτό που δεν σας αρέσει. Άλλωστε, οποιοσδήποτε συμβιβασμός σε αναγκάζει να κάνεις αυτό που δεν θέλεις και δεν σου αρέσει. Αυτό σημαίνει ότι σε κάνει δυστυχισμένο.

Το κήρυγμα του ψυχολόγου φτάνει στη μεγαλύτερη έντασή του τη στιγμή που πρόκειται για το νόημα της ζωής, το οποίο, φυσικά, σύμφωνα με τον Labkovsky απλά δεν υπάρχει και γενικά τέτοιες σκέψεις δεν έρχονται στο μυαλό:

Τα ερωτήματα σχετικά με την έννοια της ύπαρξης δεν προκύπτουν από ένα μεγάλο μυαλό και ωριμότητα, αλλά ακριβώς επειδή ένα άτομο με κάποιο τρόπο δεν ζει. Κάποιες συμπεριφορές, συμπλέγματα, ιδιαιτερότητες του ψυχισμού παρεμβαίνουν. Οι υγιείς, ψυχικά ασφαλείς άνθρωποι δεν θέτουν στον εαυτό τους τέτοιες ερωτήσεις ή λογικούς στόχους. Και ακόμη περισσότερο, δεν προσπαθούν να τα εφαρμόσουν με οποιοδήποτε κόστος. Απολαμβάνουν τη συναισθηματική πλευρά της ζωής! Απλώς ζουν.

Έτσι, με μια ελαφριά κίνηση του χεριού του, ο Λαμπκόφσκι παρασύρει όλους τους φιλοσόφους από το τραπέζι -με τις αιώνες διαμάχες, τις αναζητήσεις, τους προβληματισμούς τους- και, όπως φαίνεται, ο ίδιος δεν καταλαβαίνει καλά τι αμφίβολη υπηρεσία προσφέρει στους ανθρώπους.

Είναι αστείο, αλλά αυτή η νέα εικόνα ύπαρξης, όπου το ανθρώπινο εγώ αιωρείται στη μέση ενός εντελώς ανούσιου κενού, είναι ικανή να τρομάξει περισσότερο από τον κόσμο των συμβατικών Τόνι Ρόμπινς και Μπράιαν Τρέισι, στον οποίο θέλεις να φαγούρα από ο διαρκής φόβος μήπως χάσει κάτι ή δεν βρεθεί κάπου έγκαιρα. Η επιδίωξη της άπιαστης επιτυχίας έδωσε στη ζωή τουλάχιστον κάποια, αν και απατηλή, εκπλήρωση, και τώρα τι μένει για όλους μας - απλώς να ζήσουμε;.. Όχι και τόσο, αν το καλοσκεφτείς.