Κομμουνισμός - το πνευματικό τέκνο των Εβραίων;

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Η ιστορία της θεοφάνειας του συγγραφέα και δημόσιου προσώπου David Duke, ο οποίος, ενώ ήταν ακόμη μαθητής, έπεσε κατά λάθος στην αλήθεια για τους δημιουργούς του κομμουνισμού, δουλεύοντας εθελοντικά στο γραφείο ενός δημόσιου οργανισμού.

Συχνά μετά το σχολείο και τις βροχερές μέρες του καλοκαιριού, κατέβαινα στο γραφείο της οργάνωσης στην Carondole Street στη Νέα Ορλεάνη για να γίνω εθελοντής (ως εθελοντής). Πλήθος συναρπαστικών δημοσιεύσεων συνέρρεαν στο γραφείο από εκατοντάδες περιφερειακές δεξιές οργανώσεις σε όλη την Αμερική.

Κάποτε, όταν μόλις τελείωνα να βοηθήσω με την ανάλυση της αλληλογραφίας που ερχόταν στη διεύθυνση του Συμβουλίου, έπεσα πάνω σε αρκετές ταμπλόιντ εφημερίδες της δεξιάς πτέρυγας που ονομάζονταν Common Sense. Ήταν μια συντηρητική εφημερίδα, βασισμένη στο πρότυπο των φυλλαδίων του Thomas Paine. αλλά το περιεχόμενο ήταν δραστικά διαφορετικό από αυτό που συναντούσε συνήθως στα φυλλάδια του Πέιν.

Ένας από τους τίτλους του τεύχους ήταν: "Ο κομμουνισμός είναι το πνευματικό τέκνο των Εβραίων!" … Βρήκα και κάποια παλιά τεύχη αυτής της έκδοσης. Ένας τεράστιος τίτλος σε ένα από αυτά προέβλεπε: "Κόκκινη δικτατορία μέχρι το 1954!" Ωστόσο, αυτή η προειδοποίηση δεν φαινόταν τόσο πειστική και εύλογη όταν διαβάστηκε σχετικά το 1965! Βρήκα τίτλους όπως το "Εθνικό Ερωτηματολόγιο" γελοίοι, αλλά ήταν δύσκολο να αποφύγω να διαβάσω κάτι σκανδαλώδες, ακόμη και μόνο για να γελάσεις με αυτό.

Σκληρά λόγια του Mattie Smith

Ένας από τους τακτικούς εθελοντές, ο Mattie Smith, μια ηλικιωμένη κυρία με ένα λουλουδάτο φόρεμα και ένα γελοίο καπέλο, με είδε καθώς γελούσα με αυτούς τους συγκλονιστικούς τίτλους και είπε αρκετά ήρεμα και απλά: «Ξέρω ότι αυτό είναι αλήθεια».

- Κόκκινη δικτατορία μέχρι το 1954; - απάντησα με ένα χαμόγελο.

«Όχι», είπε εκείνη. - Ο κομμουνισμός είναι ένα εβραϊκό πνευματικό τέκνο. Αυτοί είναι πίσω από αυτό.

Σκέφτηκα ότι θα μπορούσα να ευχαριστήσω τη ηλικιωμένη κυρία μαλώνοντας μαζί της λίγο ευγενικά.

- Κυρία, πώς γίνεται αυτό; Ρώτησα. - Οι κομμουνιστές είναι άθεοι, δεν πιστεύουν στον Θεό. Οι Εβραίοι πιστεύουν στον Θεό, άρα πώς μπορούν να είναι κομμουνιστές;

- Ξέρεις ποιος είναι ο Χέρμπερτ Άπτεκερ; ρώτησε, απαντώντας σε ερώτηση με ερώτηση.

«Όχι», απάντησα, προσποιούμενος τον αδιάφορο. Ήταν σαν ένα σφιχτά κουλουριασμένο ελατήριο, έτοιμη να ισιώσει ανά πάσα στιγμή.

- Είχε την επίσημη θέση του επικεφαλής θεωρητικού του Κομμουνιστικού Κόμματος των ΗΠΑ και το όνομά του βρίσκεται στον κατάλογο Who's Who in World Jewry. [5] Ο Λέον Τρότσκι, ο οποίος μαζί με τον Λένιν κατέλαβε την εξουσία στη Ρωσία, καταγράφηκε στο βιβλίο αναφοράς "Who's Who in American Jewry" [6]. Το πραγματικό του όνομα είναι Λεβ Μπρονστάιν. Και οι δύο είναι κομμουνιστές άθεοι, και οι δύο παρουσιάζονται περήφανα ως σπουδαίοι Εβραίοι σε αυτά τα βιβλία αναφοράς που εκδόθηκαν από τις κορυφαίες ραβινικές οργανώσεις του κόσμου.

Πρότεινα εν συντομία ότι ίσως δόθηκαν σε αυτά τα βιβλία αναφοράς, αφού ήταν Εβραίοι.

«Υπάρχουν τόσα πολλά που πρέπει να μάθεις», είπε αναστενάζοντας. - Σύμφωνα με το νόμο της επιστροφής του Ισραήλ, μπορείς να είσαι άθεος κομμουνιστής και να έχεις δικαίωμα μετανάστευσης στο Ισραήλ μόνο εάν είσαι Εβραίος και ένας Εβραίος περιγράφεται απλώς ως εβραϊκής καταγωγής. Έτσι, μπορείς να είσαι Εβραίος, και παρ' όλα αυτά να παραμείνεις άθεος και κομμουνιστής - οπότε λέω ότι ο κομμουνισμός είναι το πνευματικό τέκνο των Εβραίων!

- Όλοι οι Εβραίοι είναι κομμουνιστές; απάντησα σαρκαστικά.

«Όχι, όχι, όχι», απάντησε με μεγάλη υπομονή και πολύ εκφραστικά, κάτι που φάνηκε στον τρόπο που τόνισε αυτά τα λόγια. - Φυσικά, δεν είναι όλοι οι Εβραίοι κομμουνιστές, όχι περισσότερο από όλα τα φίδια είναι δηλητηριώδη. Όμως, οι περισσότεροι από τους κορυφαίους κομμουνιστές ηγέτες στην Αμερική είναι Εβραίοι, όπως και οι περισσότεροι καταδικασμένοι Ρώσοι κατάσκοποι στην Αμερική, και οι περισσότεροι από τους ηγέτες του κινήματος της Νέας Αριστεράς είναι επίσης Εβραίοι. Και από την ιστορία είναι γνωστό ότι οι περισσότεροι από τους επαναστάτες απεσταλμένους στη Ρωσία ήταν επίσης Εβραίοι.

Αυτό που είπε η κυρία Σμιθ με άφησε μπερδεμένο. Αν και δεν είχε έρθει ακόμη η ώρα να φύγω, ανακοίνωσα ότι έπρεπε να πάρω το λεωφορείο για να πάω σπίτι. Έφυγα βιαστικά από το γραφείο. Η κυρία Σμιθ έπρεπε να κάνει λάθος, αλλά απλώς δεν είχα αρκετά στοιχεία στη διάθεσή μου για να αμφισβητήσω τα επιχειρήματά της. Πήρα μια σταθερή απόφαση να μελετήσω αυτό το θέμα λεπτομερώς για να μπορέσω να της αποδείξω γιατί κάνει λάθος.

Κάτι άλλο με ενόχλησε, καθώς ένιωθα κάπως ένοχος που απλώς συζήτησα αυτά τα θέματα με ανθρώπους που τολμούν να πουν τόσο δυσάρεστα πράγματα για τους Εβραίους.

Ήμουν ένθερμος αντικομμουνιστής Έτσι, ήταν τόσο τρομερή αποκάλυψη για μένα να υπονοήσω ότι ήταν οι Εβραίοι που ήταν πίσω από αυτό που η καρδιά μου μου είπε ότι δεν θα μπορούσε να είναι αλήθεια. Για πρώτη φορά, ήρθα πρόσωπο με πρόσωπο με έναν άνθρωπο που υπέθεσα ότι ήταν αντισημίτης. Σε λίγο έτρεχα ήδη στο δρόμο για να προλάβω το λεωφορείο μου.

Τις επόμενες μέρες απέφυγα να σκεφτώ το θέμα και έμεινα μακριά από το γραφείο του Δημοτικού Συμβουλίου. Στο τέλος διάβασα δύο αντίτυπα του Common Sense που πήρα στο σπίτι. Ένας ισχυρίστηκε ότι το NAACP ήταν μια κορυφαία κομμουνιστική οργάνωση αφιερωμένη στην τελική ανατροπή του τρόπου ζωής μας.

Από αυτά που διάβασα το έμαθα 12 Εβραίοι και ένας Νέγρος ίδρυσε το NAACP, και όλοι αυτοί οι ιδρυτές ήταν πιστοί μαρξιστές και για αρκετές δεκαετίες ήταν μέλη του Κομμουνιστικού Κόμματος. Αυτό το άρθρο υποστήριξε ότι ο μόνος μαύρος είναι ο ιδρυτής του NAACP, W. E. B. Ο Ντυμπουά, ήταν ανοιχτά αναγνωρισμένο μέλος του Κομμουνιστικού Κόμματος που μετανάστευσε στην Κομμουνιστική Γκάνα (όπου τελικά τάφηκε).

Αναφορά:

NAACP - National Association for the Advancement of Colored People. Ένας μεγάλος δημόσιος οργανισμός στις Ηνωμένες Πολιτείες, που ιδρύθηκε για την προστασία των δικαιωμάτων του μαύρου πληθυσμού.

Επιπλέον, αυτή η αμφιλεγόμενη δημοσίευση υπονοούσε ότι η NAACP χρηματοδοτείται από εβραϊκά χρήματα, και μάλιστα είχε έναν Εβραίο πρόεδρο. Δήλωσε ότι ο Εβραίος Kiwi Kaplan ήταν ο σημερινός πρόεδρος της NAACP και ότι ήταν ο de facto ηγέτης της οργάνωσης, όχι ο νέγρος Roy Wilkins, ο οποίος ήταν πρόεδρος μόνο για εκτροπή (εικονική φιγούρα). Αν και ο Wilkins θεωρήθηκε από το κοινό ως ηγέτης του NAACP, το άρθρο υποστήριξε ότι, στην πραγματικότητα, κατείχε την κατώτερη θέση του Εθνικού Γραμματέα.

Το επιχείρημα της κοινής λογικής ήταν ότι οι Εβραίοι οδήγησαν και υποστήριξαν τις προσπάθειες ένταξης του NAACP με κάθε τρόπο, συμπεριλαμβανομένου του οικονομικού, καθώς η οργάνωση αντιτάχθηκε σε ισχυρούς μαύρους εθνικιστές ηγέτες όπως ο Marcus Garvey και αργότερα στο κίνημα ως «Λαός του Ισλάμ». Οι Εβραίοι δεν ενδιαφέρθηκαν να γίνουν οι Νέγροι αυτοπεποίθηση ή ανεξάρτητοι. Το άρθρο υποστήριξε ότι οι ηγέτες του εβραϊκού κόσμου ενδιαφέρονταν για τον φυλετικό πλουραλισμό μόνο επειδή έδινε ορισμένα πλεονεκτήματα στην εβραϊκή εθνότητα.

Ένα άλλο αντίγραφο του Common Sense περιείχε εξίσου εκπληκτικές πληροφορίες. Είχε ένα μακροσκελές άρθρο που το ισχυριζόταν Ο διεθνής κομμουνισμός ήταν ένα ιουδαϊκό πνευματικό τέκνο, και ότι η ρωσική επανάσταση, στην ουσία, δεν ήταν καθόλου ρωσική. Οι Εβραίοι υποτίθεται ότι χρηματοδότησαν και κατεύθυναν το κομμουνιστικό κίνημα από την έναρξή του, επιπλέον, οι Εβραίοι κυριάρχησαν πλήρως στο κομμουνιστικό κίνημα των ΗΠΑ. Το Εθνικό Ερωτηματολόγιο, μια δεξιά δημοσίευση, παραθέτει πολλά ονόματα, ημερομηνίες και πηγές πληροφοριών για να τεκμηριώσει αυτούς τους απίστευτους ισχυρισμούς.

Ήμουν πολύ δύσπιστος σχετικά με τους ισχυρισμούς τους, αλλά οι πληροφορίες ήταν πολύ αδιαμφισβήτητες για να τις αγνοήσω. Έμαθα, αργά ή γρήγορα, να απορρίπτω εύκολα αντιδημοφιλείς απόψεις. Παρά τα ισχυρά τεκμηριωμένα στοιχεία που παρέχονται στο άρθρο, μου φάνηκαν εντελώς εκκεντρικά για να είναι αληθινά.

Πώς θα μπορούσε να συμβεί η μεγαλύτερη και πιο ισχυρή οργάνωση των Νέγρων στην Αμερική να δημιουργήθηκε, να χρηματοδοτηθεί, ακόμη και να διαχειρίστηκε από Εβραίους, και επιπλέον, από Μαρξιστές Εβραίους, και όχι από Νέγρους; Πώς θα μπορούσε ένα τόσο απίστευτο γεγονός να κρύβεται από τους περισσότερους για τόσο καιρό;

Εάν η Ρωσική Επανάσταση ήταν πράγματι μια επανάσταση με επικεφαλής Εβραίους και όχι Ρώσους μαρξιστές, τότε πώς θα μπορούσε αυτό το εξαιρετικά σημαντικό ιστορικό γεγονός να αγνοηθεί για τόσο καιρό στα ιστορικά μας βιβλία και στα δημοφιλή μέσα μας;

Επιπλέον, δεν μπορούσα να καταλάβω γιατί οι πλούσιοι και ισχυροί Εβραίοι συνέβαλαν στη φυλετική ανάμειξη και στη διάδοση της κομμουνιστικής ιδεολογίας;

Ο πατέρας μου μου έλεγε συχνά για τις φρικαλεότητες των κομμουνιστών και ήμουν απόλυτος αντικομμουνιστής από τη στιγμή που διάβασα βιβλία όπως The Conservative Conscience του Barry Goldwater [7], No One Dares to Call It Cheating του John A. Stormer [8] και μπορείς να εμπιστευτείς τους κομμουνιστές (Γίνε κομμουνιστής) »[9] από τον Frederick Charles Schwartz. Αυτά και άλλα παρόμοια βιβλία με έπεισαν για τη διείσδυση της κομμουνιστικής ιδεολογίας στην κοινωνία, τα μέσα ενημέρωσης και την κυβέρνησή μας.

Η «Κρίση των πυραύλων της Κούβας» είχε ξεσπάσει μόλις τρία χρόνια νωρίτερα, και τα σχέδια του πατέρα μου να χτίσει ένα καταφύγιο βομβών για να προστατευτεί από πιθανές επιπτώσεις είναι ακόμα φρέσκα στο μυαλό μου. Αγόρασε ακόμη και τρόφιμα και άλλες προμήθειες για επιβίωση. Εκείνη την εποχή, η ιδέα του πυρηνικού πολέμου μετακινήθηκε από την κατηγορία των αφηρημένων ιδεών στην κατηγορία της πραγματικής προετοιμασίας για αυτόν …

Σε ένα από τα τεύχη της εφημερίδας Common Sense, αναφέρθηκε ένα άρθρο του Ουίνστον Τσόρτσιλ στον τόμο μιας πλήρους διάδοσης, το οποίο ονομαζόταν: «Σιωνισμός ενάντια στον Μπολσεβικισμό: Ο αγώνας για την ψυχή του εβραϊκού λαού».

Το άρθρο εμφανίστηκε για πρώτη φορά στην εικονογραφημένη έκδοση του Sandy Herald στις 8 Φεβρουαρίου 1920. Ο Τσόρτσιλ υποστήριξε ότι ο παγκόσμιος Εβραίος ήταν διχασμένος μεταξύ της πίστης στον κομμουνισμό από τη μια πλευρά και της πίστης στον Σιωνισμό από την άλλη. Ο Τσόρτσιλ ήλπιζε ότι οι Εβραίοι θα αποδεχόντουσαν τον Σιωνισμό ως εναλλακτική σε αυτό που αποκαλούσε «διαβολικό» ή «αποκρουστικό» μπολσεβικισμό.

Σε ένα καλογραμμένο άρθρο που εμφανίστηκε στα πρώτα χρόνια της Ρωσικής Επανάστασης, ο Τσόρτσιλ περιέγραψε τον κομμουνισμό ως «Δυσοίωνη Συνομοσπονδία των Εβραίων του κόσμου», που «άρπαξε από τα μαλλιά τον ρωσικό λαό και έγιναν ουσιαστικά κύριοι της τεράστιας αυτοκρατορίας του». [10]

«Δεν υπάρχει λόγος να υπερβάλλουμε τον ρόλο που έπαιξαν αυτός ο κόσμος και, ως επί το πλείστον, οι άθεοι Εβραίοι στη δημιουργία του μπολσεβικισμού και στην πραγματική εφαρμογή της ρωσικής επανάστασης…»

Ένα από τα άρθρα Common Sense που διάβασα ήταν ένα από τα έγγραφα που έμοιαζαν με βόμβα που ανακτήθηκαν από τα Εθνικά Αρχεία των ΗΠΑ (συμπληρωμένα με αριθμούς αρχείων).

Έγραψα μια επιστολή στον βουλευτή της πολιτείας καταγωγής μου, F. Edward Gebert, ρωτώντας αν το γραφείο του μπορούσε να μου πάρει αντίγραφα αυτών των αρχείων. Μερικές εβδομάδες αργότερα, καθώς επέστρεφα στο σπίτι από το σχολείο, βρέθηκα να περιμένω έναν μεγάλο καφέ χάρτινο φάκελο της Μανίλα από τον βουλευτή μας. Έγγραφα επικυρωμένα με τη σφραγίδα των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής ελήφθησαν από τα Εθνικά Αρχεία.

Αναφέρθηκαν σε αναφορές πληροφοριών που ελήφθησαν από ξένες κυβερνήσεις και σε εκτενείς (λεπτομερείς) αναφορές από ανώτερους αξιωματικούς των πληροφοριών στη Ρωσία κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου, τις πρώτες ημέρες μετά την Κομμουνιστική Επανάσταση.

Οι αρχές της δεκαετίας του 1920 δεν ήταν ακόμη η εποχή που εμφανίστηκαν το OSS και η Κεντρική Υπηρεσία Πληροφοριών. Ο στρατός των ΗΠΑ έκανε τη δουλειά που κάνει σήμερα η Υπηρεσία Εξωτερικών Πληροφοριών.

Ένας από τους αξιωματικούς μας των στρατιωτικών πληροφοριών στη Ρωσία κατά τη διάρκεια αυτής της επαναστατικής περιόδου ήταν ο λοχαγός Μοντγκόμερι Σούιλερ. Έστειλε τακτικές αναφορές στον αρχηγό της στρατιωτικής υπηρεσίας πληροφοριών των ΗΠΑ, ο οποίος στη συνέχεια τις έστελνε στον Υπουργό Πολέμου και στον Πρόεδρο των Ηνωμένων Πολιτειών.

Διαβάζοντας αυτές τις μακροσκελείς, περιεκτικές αναφορές μου έδωσε μια γεύση από μια ιστορική χρονική περίοδο για την οποία ελάχιστοι Αμερικανοί έχουν ιδέα. Ανέφεραν τα φρικτά γεγονότα της σφαγής χιλιάδων Ρώσων αριστοκρατών και διανοουμένων που σκοτώθηκαν μόνο και μόνο επειδή μπορούσαν να οδηγήσουν αποτελεσματικά την αντιπολίτευση στους κομμουνιστές.

Πολλοί Αμερικανοί γνωρίζουν, τουλάχιστον σε κάποιο βαθμό, το γεγονός ότι πάνω από 20 εκατομμύρια άνθρωποι σκοτώθηκαν την εποχή του Στάλιν. Ωστόσο, πολλά εκατομμύρια άνθρωποι πέθαναν επίσης στις πρώτες μέρες του μπολσεβίκικου καθεστώτος, του οποίου ηγούνταν ο Λένιν και ο Τρότσκι, καθώς αυτοί οι άνθρωποι ήταν που ξεκίνησαν τις πρώτες σφαγές και τη δημιουργία στρατοπέδων συγκέντρωσης (GULAG).

Οι αναφορές ανέφεραν επίσης, χωρίς καμία ασάφεια, την εβραϊκή φύση της επανάστασης. Σε μια από τις επίσημες εκθέσεις του Schuyler, που αποχαρακτηρίστηκε το 1958, σχεδόν 50 χρόνια αφότου συνέταξε και έστειλε αυτές τις εκθέσεις, δήλωσε: [12]

"Δεν είναι μάλλον σοφό να μιλάμε γι' αυτό δυνατά στις Ηνωμένες Πολιτείες, αλλά το κίνημα των Μπολσεβίκων, από την αρχή του μέχρι σήμερα, κατευθύνθηκε και ελέγχονταν από Ρώσους Εβραίους του πιο βρώμικου τύπου…"

Στην πραγματικότητα, αποδείχθηκε ότι οι μάζες των αγροτών, έχοντας βιώσει όλες τις δυσκολίες της σοβιετικής οικονομικής πολιτικής (την καταπολέμηση των πλούσιων αγροτών και την ιδιωτική ιδιοκτησία, τη δημιουργία συλλογικών αγροκτημάτων κ.λπ.), συνέρρεαν στις πόλεις αναζητώντας μια καλύτερη ΖΩΗ. Αυτό, με τη σειρά του, δημιούργησε εκεί μια έντονη έλλειψη δωρεάν ακίνητης περιουσίας, η οποία είναι τόσο απαραίτητη για την τοποθέτηση του κύριου υποστηρίγματος της εξουσίας - του προλεταριάτου.

Ήταν οι εργάτες που έγιναν το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού, που από τα τέλη του 1932 άρχισε να εκδίδει ενεργά διαβατήρια. Η αγροτιά (με σπάνιες εξαιρέσεις) δεν είχε δικαίωμα σε αυτά (μέχρι το 1974!).

Παράλληλα με την καθιέρωση του συστήματος διαβατηρίων στις μεγάλες πόλεις της χώρας, πραγματοποιήθηκε καθαρισμός από «λαθρομετανάστες» που δεν είχαν έγγραφα, άρα και δικαίωμα να βρίσκονται εκεί. Εκτός από τους αγρότες, κρατούνταν κάθε είδους «αντισοβιετικά» και «αποχαρακτηρισμένα στοιχεία». Αυτοί περιελάμβαναν κερδοσκόπους, αλήτες, ζητιάνους, επαίτες, ιερόδουλες, πρώην ιερείς και άλλες κατηγορίες πληθυσμού που δεν ασχολούνταν με κοινωνικά χρήσιμη εργασία. Η περιουσία τους (αν υπήρχε) επιτάχθηκε και οι ίδιοι στάλθηκαν σε ειδικούς οικισμούς στη Σιβηρία, όπου μπορούσαν να εργαστούν για το καλό του κράτους.

Η ηγεσία της χώρας πίστευε ότι σκότωνε δύο πουλιά με μια πέτρα. Αφενός καθαρίζει τις πόλεις από ξένα και εχθρικά στοιχεία, αφετέρου εποικίζει τη σχεδόν έρημη Σιβηρία.

Οι αστυνομικοί και η υπηρεσία κρατικής ασφάλειας OGPU πραγματοποίησαν επιδρομές διαβατηρίων με τόσο ζήλο που, χωρίς τελετή, συνέλαβαν στο δρόμο ακόμη και όσους έλαβαν διαβατήρια, αλλά δεν τα είχαν στα χέρια τους τη στιγμή του ελέγχου. Ανάμεσα στους «παραβάτες» θα μπορούσε να είναι ένας μαθητής που πήγαινε να επισκεφθεί συγγενείς ή ένας οδηγός λεωφορείου που έφυγε από το σπίτι για τσιγάρα. Ακόμη και ο επικεφαλής ενός από τα αστυνομικά τμήματα της Μόσχας και οι δύο γιοι του εισαγγελέα της πόλης Τομσκ συνελήφθησαν. Ο πατέρας κατάφερε να τους σώσει γρήγορα, αλλά δεν είχαν όλοι όσοι είχαν συλληφθεί κατά λάθος υψηλόβαθμους συγγενείς.

Οι «παραβάτες του καθεστώτος διαβατηρίων» δεν αρκέστηκαν σε ενδελεχείς ελέγχους. Σχεδόν αμέσως κρίθηκαν ένοχοι και ετοιμάστηκαν να σταλούν σε εργατικούς καταυλισμούς στα ανατολικά της χώρας. Μια ιδιαίτερη τραγωδία της κατάστασης προστέθηκε από το γεγονός ότι υποτροπιάζοντες εγκληματίες που υπόκεινταν σε απέλαση σε σχέση με την εκφόρτωση των χώρων κράτησης στο ευρωπαϊκό τμήμα της ΕΣΣΔ στάλθηκαν επίσης στη Σιβηρία.

Νησί του Θανάτου

Η θλιβερή ιστορία ενός από τα πρώτα πάρτι αυτών των αναγκαστικών μεταναστών, γνωστή ως η τραγωδία Nazinskaya, έχει γίνει ευρέως γνωστή.

Περισσότεροι από έξι χιλιάδες άνθρωποι αποβιβάστηκαν τον Μάιο του 1933 από φορτηγίδες σε ένα μικρό έρημο νησί στον ποταμό Ob κοντά στο χωριό Nazino στη Σιβηρία. Έπρεπε να γίνει το προσωρινό τους καταφύγιο όσο λύνονταν τα θέματα με τη νέα μόνιμη διαμονή τους σε ειδικούς οικισμούς, αφού δεν ήταν έτοιμοι να δεχτούν τόσο μεγάλο αριθμό απωθημένων.

Οι άνθρωποι ήταν ντυμένοι με ό,τι τους είχε συλλάβει η αστυνομία στους δρόμους της Μόσχας και του Λένινγκραντ (Αγία Πετρούπολη). Δεν είχαν κλινοσκεπάσματα ή εργαλεία για να φτιάξουν ένα προσωρινό σπίτι για τον εαυτό τους.

Τη δεύτερη μέρα, ο άνεμος δυνάμωσε και στη συνέχεια χτύπησε παγετός, ο οποίος σύντομα αντικαταστάθηκε από βροχή. Ανυπεράσπιστοι απέναντι στις ιδιοτροπίες της φύσης, τα απωθημένα μπορούσαν μόνο να καθίσουν μπροστά στις φωτιές ή να περιπλανηθούν στο νησί αναζητώντας φλοιό και βρύα - κανείς δεν φρόντισε για τροφή για αυτούς. Μόνο την τέταρτη μέρα τους έφεραν αλεύρι σίκαλης, το οποίο μοιράζονταν σε αρκετές εκατοντάδες γραμμάρια ανά άτομο. Έχοντας λάβει αυτά τα ψίχουλα, οι άνθρωποι έτρεξαν στο ποτάμι, όπου έφτιαχναν αλεύρι σε καπέλα, ποδιές, σακάκια και παντελόνια για να φάνε γρήγορα αυτή την εμφάνιση χυλού.

Ο αριθμός των θανάτων μεταξύ των ειδικών εποίκων ανέβαινε γρήγορα σε εκατοντάδες. Πεινασμένοι και παγωμένοι, είτε αποκοιμήθηκαν δίπλα στις φωτιές και κάηκαν ζωντανοί, είτε πέθαναν από εξάντληση. Ο αριθμός των θυμάτων αυξήθηκε επίσης λόγω της βαναυσότητας ορισμένων από τους φρουρούς, οι οποίοι ξυλοκόπησαν ανθρώπους με τα όπλα. Ήταν αδύνατο να ξεφύγει κανείς από το «νησί του θανάτου» - περικυκλώθηκε από πληρώματα πολυβόλων, που πυροβόλησαν αμέσως όσους προσπάθησαν.

Νησί των κανίβαλων

Τα πρώτα κρούσματα κανιβαλισμού στο νησί Nazinsky εμφανίστηκαν ήδη τη δέκατη ημέρα της παραμονής των καταπιεσμένων εκεί. Οι εγκληματίες που ήταν ανάμεσά τους πέρασαν τα όρια. Συνηθισμένοι να επιβιώνουν σε σκληρές συνθήκες, σχημάτισαν συμμορίες που τρομοκρατούσαν τους υπόλοιπους.

Κάτοικοι ενός κοντινού χωριού έγιναν άθελά τους μάρτυρες του εφιάλτη που συνέβαινε στο νησί. Μια αγρότισσα, που εκείνη την εποχή ήταν μόλις δεκατριών ετών, θυμήθηκε πώς μια όμορφη νεαρή κοπέλα φλέρταρε ένας από τους φρουρούς: «Όταν έφυγε, οι άνθρωποι άρπαξαν την κοπέλα, την έδεσαν σε ένα δέντρο και τη μαχαίρωσαν μέχρι θανάτου, έχοντας έφαγαν ό,τι μπορούσαν. Πεινούσαν και πεινούσαν. Σε όλο το νησί, ανθρώπινη σάρκα μπορούσε να δει σχισμένη, κομμένη και κρεμασμένη από δέντρα. Τα λιβάδια ήταν γεμάτα πτώματα».

«Επέλεξα αυτούς που δεν είναι πια ζωντανοί, αλλά δεν είναι ακόμη νεκροί», κατέθεσε αργότερα στις ανακρίσεις κάποιος Ούγκλοφ, κατηγορούμενος για κανιβαλισμό: Έτσι θα είναι πιο εύκολο για αυτόν να πεθάνει… Τώρα, αμέσως, να μην υποφέρει για άλλες δύο ή τρεις ημέρες».

Μια άλλη κάτοικος του χωριού Ναζίνο, η Θεοφίλα Μπυλίνα, θυμάται: «Οι απελαθέντες ήρθαν στο διαμέρισμά μας. Κάποτε μας επισκέφτηκε και μια γριά από το Νησί του Θανάτου. Την οδήγησαν από τη σκηνή … Είδα ότι της ηλικιωμένης γυναίκας κόπηκαν οι γάμπες στα πόδια της. Στην ερώτησή μου απάντησε: «Μου το έκοψαν και μου τηγανίστηκαν στο Νησί του Θανάτου». Όλη η σάρκα του μοσχαριού κόπηκε. Τα πόδια πάγωσαν από αυτό, και η γυναίκα τα τύλιξε με κουρέλια. Μετακόμισε μόνη της. Έμοιαζε γερασμένη, αλλά στην πραγματικότητα ήταν στα 40 της».

Ένα μήνα αργότερα, οι πεινασμένοι, άρρωστοι και εξαντλημένοι άνθρωποι, που διακόπτονταν από σπάνιες μικροσκοπικές μερίδες τροφίμων, απομακρύνθηκαν από το νησί. Ωστόσο, οι καταστροφές για αυτούς δεν τελείωσαν εκεί. Συνέχισαν να πεθαίνουν σε απροετοίμαστους κρύους και υγρούς στρατώνες ειδικών οικισμών της Σιβηρίας, λαμβάνοντας ένα πενιχρό φαγητό εκεί. Συνολικά, για όλη τη διάρκεια του μεγάλου ταξιδιού, από έξι χιλιάδες άτομα, επέζησαν λίγο πάνω από δύο χιλιάδες.

Διαβαθμισμένη τραγωδία

Κανείς εκτός της περιοχής δεν θα μάθαινε για την τραγωδία που είχε συμβεί, αν δεν ήταν η πρωτοβουλία του Vasily Velichko, εκπαιδευτή της Κομματικής Επιτροπής της Περιφέρειας Narym. Στάλθηκε σε έναν από τους ειδικούς εργατικούς οικισμούς τον Ιούλιο του 1933 για να αναφέρει πώς τα «αποχαρακτηρισμένα στοιχεία» επανεκπαιδεύονται επιτυχώς, αλλά αντ' αυτού βυθίστηκε πλήρως στη διερεύνηση του τι είχε συμβεί.

Με βάση τις μαρτυρίες δεκάδων επιζώντων, ο Βελίτσκο έστειλε τη λεπτομερή έκθεσή του στο Κρεμλίνο, όπου προκάλεσε βίαιη αντίδραση. Μια ειδική επιτροπή που έφτασε στο Ναζίνο διεξήγαγε ενδελεχή έρευνα, βρίσκοντας 31 ομαδικούς τάφους στο νησί με 50-70 πτώματα στον καθένα.

Περισσότεροι από 80 ειδικοί έποικοι και φρουροί οδηγήθηκαν σε δίκη. 23 από αυτούς καταδικάστηκαν σε θανατική ποινή για «λεηλασία και ξυλοδαρμό», 11 άτομα πυροβολήθηκαν για κανιβαλισμό.

Μετά το τέλος της έρευνας, οι συνθήκες της υπόθεσης ταξινομήθηκαν, όπως και η αναφορά του Vasily Velichko. Απομακρύνθηκε από τη θέση του ως εκπαιδευτής, αλλά δεν επιβλήθηκαν περαιτέρω κυρώσεις εναντίον του. Έχοντας γίνει πολεμικός ανταποκριτής, πέρασε ολόκληρο τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και έγραψε αρκετά μυθιστορήματα για τους σοσιαλιστικούς μετασχηματισμούς στη Σιβηρία, αλλά ποτέ δεν τόλμησε να γράψει για το «νησί του θανάτου».

Το ευρύ κοινό έμαθε για την τραγωδία του Ναζίν μόλις στα τέλη της δεκαετίας του 1980, τις παραμονές της κατάρρευσης της Σοβιετικής Ένωσης.