Shishom στα κέρατα
Shishom στα κέρατα

Βίντεο: Shishom στα κέρατα

Βίντεο: Shishom στα κέρατα
Βίντεο: Αυτό το μπέρδεμα έχει κρατήσει 10 χρόνια 😂 #greece #greek #shorts 2024, Ενδέχεται
Anonim

Ο Shish είναι ένας διάσημος χαρακτήρας

Φωτεινός φανταστικός τύπος.

Το shish ανάμεσα στους ανθρώπους είναι απλώς ένα σύκο, Θα πάρεις σούπα από αυτόν.

Ποιος είναι για το μυαλό και ο Shish για την αιτία -

Μικρός, είναι αρκετά τολμηρός.

Περιμένετε σκάνδαλο και διασκέδαση

Ανέκδοτα, αστεία, γέλια.

(Valentina Kuplevatskaya-Dobrikova. Παραμύθι για τη Shisha - Ρωσικό παραμύθι)

Κάθε πόλεμος έχει τα δικά του χαρακτηριστικά και ο συγγραφέας, που έχει περάσει από περισσότερα από ένα τέτοια γεγονότα σε 34 χρόνια υπηρεσίας, μπορεί να το επιβεβαιώσει με το δικό του, επανειλημμένα διάτρητο δέρμα. Κρίνετε μόνοι σας, στην οικογένειά μου, της οποίας την ιστορία γνωρίζω από τον 13ο αιώνα, όλοι οι μεγαλύτεροι γιοι επέλεξαν μια στρατιωτική σταδιοδρομία και δεν είχαμε μια γενιά που δεν πήρε τα όπλα για να υπερασπιστεί την Πατρίδα της. Πήρα λίγο ακόμα, αλλά ο προ-προπάππους μου κάθισε στη Σίπκα με τους στρατιώτες του και κόντεψε να φτάσει στην Κωνσταντινούπολη στον Ρωσοτουρκικό πόλεμο του 1876-1877. Ο προπάππους στο Πορτ Άρθουρ πολέμησε και σκοτώθηκε από τους Πετλιουριστές στο Κίεβο, μη θέλοντας να αφήσει τον στρατηγό του, τον Κόμη Άρθουρ Κέλερ. Και μόνο ο παππούς του, γιος εχθρού του λαού, έσπασε κάρβουνο στο σφαγείο των GULAG στο SibLON. Ο πατέρας μου πάλεψε με τους Κινέζους, εγώ … Ναι, τι είμαι; Αφήστε τα εγγόνια μου να πουν για μένα.

Και νωρίτερα; Αν κοιτάξετε βαθιά στο ρωσικό έπος, θα δείτε όλους τους αγαπημένους μου προγόνους.

Κατά τη διάρκεια της πολιορκίας του Velikiye Luki, ο υπάλληλος της Δούμας Terenty (Βαπτισμένος Θωμάς) βρήκε τη γυναίκα του στα τείχη της πολιορκημένης πόλης. Η κοπέλα πυροβόλησε από ένα τόξο, πιο καθαρή από κάθε πολεμιστή, και με αυτό μάγεψε το ρωσικό φράγκο Terenty. Και όταν ο γενάρχης πήγε στο στρατόπεδο του βασιλιά των Πολωνών με την επιστολή του Ιβάν του Τρομερού, είδε από τα τείχη της πόλης πώς ο υπάλληλος της Δούμας διέκοψε την ανάγνωση της βασιλικής επιστολής και έριξε το καπέλο του βασιλιά με το χέρι του, που δεν ήθελε να απογειώσει διαβάζοντας τον βασιλικό τίτλο. Οι φρουροί του Στέφαν Μπατόριο όρμησαν στον άοπλο πρεσβευτή της Μόσχας, με σκοπό να κομματιάσουν τον Τερέντυ, αλλά ο βασιλιάς τους σταμάτησε, διατάζοντας να πάρουν παράδειγμα από έναν έντιμο υπηρέτη. Έβγαλε το καπέλο του, αλλά άκουσε καθισμένος.

Όλη η προίκα του Veliky Luki στη νύφη μάζεψε η κόρη του διακόνου της Εκκλησίας της Μεσολάβησης της Υπεραγίας Θεοτόκου και ο υπάλληλος της Δούμας Terenty χτύπησε τον κυρίαρχο με το μέτωπό του, ζητώντας του να του δώσει τη Μαρία την τοξότη για γυναίκα του.. Και ήταν το 1580 μ. Χ. Ο κυρίαρχος διέταξε να ονομαστεί ο πατέρας της Μαρίας με πατρώνυμο και έδωσε το οικόσημο σε αυτόν και στους απογόνους του που η κόρη του είχε κερδίσει χρήματα στο πεδίο της μάχης. Έτσι εμφανίστηκαν στη Ρωσία οι ευγενείς Yakhontov, των οποίων το αίμα κυλάει στις φλέβες μου. Η κροβούσκα τους ανακατεμένη με τους βίαιους μας και οι πολεμιστές της ρωσικής γης, στην οποία υπολογίζω τον εαυτό μου, πέρασαν από τη ζωή. Είναι κρίμα που δεν σώθηκε το πορτρέτο της Babkin, αλλά είμαι σίγουρος ότι ήταν μια ομορφιά και μεγάλο κουράγιο. Ωστόσο, όπως όλες οι κόρες της ρωσικής γης. Το μόνο που ξέρω είναι ότι η πλεξούδα ήταν χοντρή από το χέρι μέχρι τα νύχια. Όταν τα μαργαριτάρια έπλεκαν σε μια πλεξούδα πριν από το γάμο, ο παππούς και ο μπαμπάς του ξόδεψαν πολλά. Μετά, άλλωστε, όλοι ξαναέγραφαν τι έδωσε ο Βελίκι Λούκι για την προίκα, τι έδωσε ο γαμπρός και τι έδωσε ο πεθερός στην αγαπημένη του νύφη. Τώρα είναι αστείο να το διαβάζεις, αλλά τότε ήταν μεγάλη τιμή.

Ο Τερέντυ και η Μαρία είχαν πολλούς χωρισμούς - ο μπογιάρ υπηρέτησε ως κυρίαρχος στη Δούμα, είναι αστείο; Ναι, μόνο η αγάπη ήταν μαζί τους μέχρι τα τελευταία λεπτά, όπως είδαμε, οι ευγνώμονες απόγονοί τους - ψηλοί, δίμετροι βαρείς άντρες και οι γυναίκες μας, φύλακες της εστίας, κύκνοι με ήρεμη χαρά στα μάτια.

Σου είπα για την αγάπη, τον αναγνώστη, και όχι για τον τρεις φορές καταραμένο πόλεμο. Δεν είναι σε θέση να παρέμβει στο υπέροχο συναίσθημα. Και παρόλα αυτά, εκεί που γεννιέται αυτό το φως: στους τοίχους του πολιορκημένου Velikiye Luki ή σε μια πιρόγα σε τρεις κυλίνδρους, όλα θα απελευθερωθούν σε έναν άνθρωπο για τις πράξεις και την αγάπη του επίσης.

Άλλωστε, είμαι Παλαιός Πιστός και η εκκλησία μου στηρίζεται σε μεγάλη αγάπη: η Μαρία Μαγδαλένα, η σύζυγος και μητέρα των παιδιών του Ιησού Χριστού, δημιούργησε την εκκλησία Semei των Καθαρών-Χριστιανών-Μποχουμίλων. Και στην καρδιά της βρίσκεται η αγάπη της γυναίκας για τον άντρα-ιδιοφυΐα της, η υπηρεσία στην οικογένεια και η πίστη στον κύκνο. Παρεμπιπτόντως, η Mary Magdalena δεν είναι όνομα, αλλά μεταφράζεται ως η Κυρία του Πύργου (Η Μαρία η Μητέρα του Θεού είναι η Κυρία της Μητέρας του Θεού και το όνομά της είναι Ιρίνα) Οι πύργοι ονομάζονταν τότε posad. Και το όνομά της ήταν Βέρα. Είναι αυτή που τραγουδιέται ως Αφροδίτη, Αφροδίτη και άλλες θεές που γεννήθηκαν από τον αφρό της θάλασσας.

Θα περάσουν οι αιώνες και οι ιερείς, για χάρη των άπληστων πράξεών τους, θα την κάνουν αμαρτωλή πόρνη που μετάνιωσε. Οι λαοί θα αρχίσουν να διδάσκουν ψέματα, ενώ οι ίδιοι είναι βυθισμένοι στη σαδομία και τη λαγνεία. Και μόνο οι Παλαιοί Πιστοί, και όσοι διατηρούσαν ακόμη τη συνείδησή τους, θα θυμούνται ποια ήταν η Βέρα, αφιερώνοντας της τους πιο υπέροχους ναούς σε όλο τον κόσμο, δημιουργώντας πίνακες και γλυπτά προς τιμήν της, συνθέτοντας θρύλους για τη μεγάλη αγάπη του Ιησού και της Μαρίας Μαγδαληνής. Το Άγιο Δισκοπότηρο των Καθαρών δεν είναι ένα πολύτιμο κύπελλο που χαρίζει αιώνια ζωή. Αυτή είναι η Μαρία Μαγδαληνή, που συνέχισε την οικογένεια του Ιησού και έδωσε στον κόσμο τους απογόνους του. Από τότε, οι απόγονοί τους ζουν ανάμεσά μας, περιμένοντας στα φτερά, πότε θα έρθουν με δόξα και με το όνομα του Χριστού - του προγόνου τους, για χάρη της αποκατάστασης του καλού σε αυτόν τον κόσμο.

Όλοι οι Χριστιανοί που έχουν τη λατρεία του κυπέλλου είναι κληρονόμοι της πίστης του Κατάρ των Καλών Λαών. Στο Βόλγα, ονομάζονται Kulugurs-κύπελλα. Ναι, και εσύ, ο αναγνώστης, έχεις τη δική σου κούπα, που δεν τη δίνεις σε κανέναν, παρά μόνο τη χρησιμοποιείς μόνος σου. Άλλοι έχουν τα δικά τους πιάτα. Αυτή είναι η ηχώ του Αγίου Δισκοπότηρου, από την οποία δεν μπορείς να κρυφτείς πουθενά. Για πολλά χρόνια, εξαπατημένοι και σαστισμένοι λαοί σε όλο τον κόσμο δεν μπορούν να κάνουν τίποτα γι 'αυτό.

Μην προσβάλλεστε λοιπόν από τους Kulugurs, που δεν επιτρέπονται άτομα άλλων θρησκειών στο σπίτι. Σε οποιοδήποτε χωριό των Παλαιών Πιστών, στην είσοδο του υπάρχει ένα μπολ με ένα φλιτζάνι, φαγητό για τον ταξιδιώτη, τι είδους στέγαση: φάτε και πιείτε στην υγεία σας, κοιμηθείτε καλά, αλλά ούτε ένα πόδι στο χωριό. Δεν υπάρχει χώρος για σένα εκεί - για έναν Νικωνιανό ή χειρότερο από αυτό για έναν Ιουδαϊσμό Λουθηρανό. Αυτό έσωσε την πίστη και τον λαό της με το να μην δέχεται και να μην δέχεται ξένους.

Πόσοι άνθρωποι κάηκαν για χάρη της σε ξύλινες καλύβες και στις φωτιές της Ιεράς Εξέτασης, πόσοι πέθαναν στη φυλακή, πόσα βιβλία κάηκαν κάτω από τους χορούς των σκοταδιστών και η αρχέγονη ρωσική αλήθεια ανθίζει με ένα γαλάζιο λουλούδι, χτυπώντας τους λαούς με τις γνώσεις του και την ακλόνητη εμπιστοσύνη στο έργο τους. Είμαστε πολλοί, πολλοί, όσο και οι συμφωνίες μας. Είμαστε bespopovtsy, ως συγγραφέας, εμείς και οι ιερείς, ως Μητροπολίτης Korniliy, είμαστε άνθρωποι της ρωσικής πίστης, του οποίου η δύναμη είναι γνωστή σε όλες τις ηπείρους. Και αυτή η δύναμη ονομάζεται Αγάπη…

Για το μεγαλύτερο μέρος του 19ου και του 20ου αιώνα, η Γερμανία θεωρούνταν επιθετική στρατιωτική δύναμη και η εικόνα ενός Γερμανού στρατιώτη είναι ακόμα δύσκολο να φανταστεί κανείς χωρίς κράνος με κέρατα. Θυμηθείτε την παλιά ταινία για το Kibalchish Boy and the Bad Boy. Μέχρι σήμερα, θυμάμαι εκείνα τα κερασφόρα κράνη και τους σιδερένιους σταυρούς γύρω από το λαιμό των εχθρών και του προδότη Plohish. Θυμάμαι, αλλά από εκεί έρχονται τα κέρατα, δεν το σκέφτηκα ποτέ. Και μετά ο αναγνώστης επέστρεψε με αυτή την ερώτηση, λένε ότι είσαι ένας γνώστης του Κατάρ και βγάζεις και βάζεις την απάντηση σε αυτή την ερώτηση.

Δεν υπάρχει τίποτα να κάνω, και αποφάσισα να ρίξω μια πιο προσεκτική ματιά σε αυτά τα κράνη. Προς έκπληξή μου, υπήρξαν δύο περίοδοι στην επανάληψή τους στην ιστορία. Θα ξεκινήσω με το πιο κοντινό μας, από την εποχή του 19ου αιώνα.

Λοιπόν, γιατί χρειαζόμαστε κέρατα σε ένα καθαρά στρατιωτικό θέμα. Θα πρέπει να υπάρχει μια αίσθηση και αναγκαιότητα σε αυτό, και όχι μόνο διακόσμηση.

Έπρεπε να υπηρετήσω στο σύστημα στρατιωτικών αποστολών, οι οποίες συμμετείχαν στον έλεγχο της παραγωγής όπλων στις αριθμημένες επιχειρήσεις της ΕΣΣΔ. Το λεγόμενο Κύριο Γραφείο Παραγγελιών. Έτσι, το κύριο πράγμα που πήρα από εκεί είναι ότι το όπλο πρέπει να είναι απλό, φθηνό, χωρίς διακοσμητικά στοιχεία, αξιόπιστο και τεχνολογικά προηγμένο. Οι στρατηγοί μας μας έδωσαν ένα παράδειγμα με το ακόλουθο περιεχόμενο: μια βολή από ένα πολυβόλο άξιζε ένα καρβέλι λευκό ψωμί. Ο λαός, κατά κανόνα, δεν θρηνεί, και επομένως χρειάζεται να σώσει το ψωμί και να μην το σπαταλήσει μάταια. Είναι σήμερα που πολλοί πιστεύουν ότι στον πόλεμο γυρίζουν όπως στις ταινίες του Χόλιγουντ -όσο θέλετε. Και μπροστά στα μάτια μου, ο διοικητής της μπαταρίας οβίδων D-30 στο Shibergan του Αφγανιστάν, δικάστηκε για υπερβολική δαπάνη πυρομαχικών. Χρειάζεται να πυροβολήσεις όχι μόνο, αλλά μόνο για να σκοτώσεις. Κάπου ένα μικρό παιδί έσκυψε στο μηχάνημα, ακονίζοντας κοχύλια για σένα. Όχι ύπνος, υποσιτισμένος, όλα για το μέτωπο, όλα για τη νίκη. Είναι κρίμα να λερώνεται εδώ, κύριοι-σύντροφοι! Έχω δίκιο, πυροβολητές-κανονιέρηδες;

Και μετά, πότε θα ανατραφούν αυτά τα κοχύλια, με τι θα πολεμήσετε; Ποιος χρειάζεται την μπαταρία σου χωρίς βλήματα, εκτός από το να παίζει τα μπαούλα με όλο το πλήρωμα. Είναι αλήθεια ότι υπάρχει ένα bannik, μια συσκευή για τον καθαρισμό αυτών των κορμών. Ένας Ρώσος πυροβολητής με ένα μπάννικ στα χέρια του είναι τρομερός και έχει περισσότερα από ένα κράνος με κέρατα τραβημένα μέχρι τον αφαλό, σε αυτούς που επρόκειτο να αρπάξουν την μπαταρία του. Άλλοι, ενθουσιασμένοι με αυτό το ραβδί με ένα πόμολο, και το ιππικό γύρισε πίσω!

Αυτά τα κράνη από χάλυβα με κέρατα έγιναν με την πάροδο του χρόνου ένα πραγματικό σύμβολο του κακού και όσοι τα φορούν εξακολουθούν να συνδέονται με τους εχθρούς της ρωσικής γης.

Μέχρι τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, τα κράνη δεν φορούσαν το μεγαλύτερο μέρος του πεζικού. Το ιππικό είναι άλλο θέμα, εκεί χρειάζονται και κουϊράσες και κράνη μάχης κατά το κόψιμο. Και τι γίνεται με το πεζικό; Υπάρχει ελιγμός, αντοχή, επίθεση και χτύπημα ξιφολόγχης. Έτσι ήταν μέχρι που η ζωή ανάγκασε τους ανθρώπους να σέρνονται στα χαρακώματα από σφαίρες αυτόματων όπλων και θραύσματα οβίδων. Η μητέρα γη προστάτευσε τους στρατιώτες από τον αναπόφευκτο θάνατο, αλλά μόνο μην καθίσετε σε ένα όρυγμα, αλλά πρέπει να πολεμήσετε - βάλτε το κεφάλι σας στους ώμους και στοχεύστε από ένα τουφέκι στους προελαύνοντες. Τότε ήταν που οι στρατοί του κόσμου άρχισαν να βάζουν μεταλλικά κράνη στα κεφάλια των στρατιωτών τους. Ο γερμανικός στρατός δεν υστέρησε, ειδικά στην εποχή του Ότο Μπίσμαρκ, ο οποίος φορούσε ακόμα ένα δερμάτινο εξόγκωμα στο κεφάλι του - ένα κομμάτι με ένα κοφτερό βέλος στο πάνω μέρος του κεφαλιού του, ή «pickelhelm». Και άλλοι στρατοί πολέμησαν καθόλου με καπάκια.

Η ζωή βάζει πάντα μια τελεία πάνω από ένα γνωστό γράμμα. Συνέβη και αυτή τη φορά - τα ξεχασμένα κράνη του ιππότη έγιναν και πάλι περιζήτητα. Σε όλους τους αντίπαλους στρατούς του κόσμου έχουν αναπτυχθεί μεταλλικά προστατευτικά κράνη. Είναι αλήθεια ότι δεν γλίτωσαν από αιχμηρές βολές, αλλά μπορούσαν να σταματήσουν θραύσματα οβίδων, θραύσματα, να ρίξουν μια σφαίρα, να αντέξουν το χτύπημα του πισινό. Και αν θέλετε, με κράνος, μπορείτε να μαγειρέψετε φαγητό πάνω από τη φωτιά. Έτσι, η Entente είχε κράνη Adrian και Brody, και η Γερμανία είχε ένα κράνος από χάλυβα M-16 (ο αριθμός σημαίνει το 1916 το κράνος υιοθετήθηκε από τον γερμανικό στρατό). Στην αρχή ήταν χωρίς κέρατα. Το γερμανικό κράνος από χάλυβα αναπτύχθηκε από τον Δρ Friedrich Schwerd του Πανεπιστημίου του Ανόβερου το 1915. Τα πρώτα δείγματα παρελήφθησαν από στρατιώτες τμημάτων εφόδου, ελεύθερους σκοπευτές, ξιφομάχους, παρατηρητές. Το κράνος έγινε αποδεκτό από τον στρατό, όπως λένε «με ένα κρότο» (ή τι έχουν οι Γερμανοί;)..

Οι Γερμανοί δεν θα ήταν Γερμανοί αν δεν είχαν αρχίσει να τελειοποιούν το υπέροχο κράνος τους. Αποφάσισαν να δημιουργήσουν μια μεταλλική πλάκα στο μέτωπο που θα προστατεύει τους στρατιώτες από άμεσες σφαίρες ή σκάγια.

Ο Δρ Schwerd άλλαξε το σχέδιο και «κόλλησε» «κέρατα» στα πλαϊνά του κράνους, στα οποία υπήρχαν ακόμη και διαμπερείς οπές για αερισμό. Σε αυτά τα κέρατα προσαρτήθηκε μια μεταλλική πλάκα πάχους 6 mm, ικανή να αντέξει ένα άμεσο χτύπημα από σφαίρα ή θραύσμα. Το κράνος αποδείχτηκε πολύ βαρύ, και η πλάκα φορέθηκε μόνο στην άμυνα, στην τάφρο. Επιπλέον, όταν χτυπούσε σφαίρα ή σκάγια, ο στρατιώτης έσπασε απλώς τον λαιμό του και δεν τον έσωσε από το θάνατο. Η πλάκα αφαιρέθηκε και αποφασίστηκε να μην αλλάξει η τεχνολογία κατασκευής, αφήνοντας τα κέρατα στο αποθεματικό.

Έτσι εμφανίστηκαν τα κερασφόρα κράνη των τελευταίων καιρών.

Και τι γίνεται με τους κερασφόρους ιππότες του Μεσαίωνα; Αυτό είναι κυρίως εικασίες του Χόλιγουντ. Το μεγαλύτερο μέρος της ιπποτικής πανοπλίας είναι κατασκευασμένο από κράμα χάλυβα, το οποίο δεν ήταν γνωστό εκείνη την εποχή που αποδόθηκε στον ιπποτισμό. Και αυτό που έχει απομείνει από το παρελθόν είναι μάλλον η διακόσμηση των κάστρων, αφού η μάχη με ξίφη με δύο χέρια, μακριά βαριά δόρατα ή η χρήση βαριάς πανοπλίας είναι εντελώς μη λειτουργική για πόλεμο. Ναι και ακριβό. Γιατί να ξοδεύεις χρήματα για τον στρατό, αν υπήρχε πάντα αρκετός για τα κανόνια. Ένα άλλο πράγμα είναι η αλυσίδα και η επένδυση πάνω τους, ένα κράνος-shishak. Και ένας κουβάς με υποδοχές στο κεφάλι, ακόμα και με κέρατα, είναι καλός για αθλήματα σε ιπποτικά τουρνουά. Στον πόλεμο, ο επιζών είναι αυτός που αλλάζει γρήγορα θέση και είναι γενικά πολύ δραστήριος. Ένα ογκώδες ρομπότ πάνω σε ένα βαρύ άλογο είναι ο συγγραφέας επιστημονικής φαντασίας Walter Scott.

Ωστόσο, τα κερασφόρα κράνη ήταν και η στάση σε αυτά, ως προς τις κόμμωση των εχθρών, εκτείνεται από τον 12ο αιώνα.

Όπως είπα και σε άλλα έργα, ο Ιησούς Χριστός έχει ένα πραγματικό πρωτότυπο του Βυζαντινού αυτοκράτορα Ανδρόνικου Κομνηνού, που σταυρώθηκε από τον συγγενή του και επαναστάτη στρατιωτικό ηγέτη Άγγελο Ισαάκ Σατανά, ο οποίος θα καθίσει στο θρόνο του Βυζαντίου, γεννώντας τη δυναστεία των Αγγέλων. Αυτή η περιγραφή του θα παραμείνει στην εικόνα του διαβόλου, που υιοθετήθηκε στον σύγχρονο ιουδαιοχριστιανισμό.

Ο Ισαάκ Άγγελος ήταν ένας πολύ μέτριος άνθρωπος, χωρίς στρατιωτικά και διευθυντικά χαρίσματα, και γι' αυτό η διακυβέρνησή του δεν βελτίωσε με κανένα τρόπο τη θέση του Βυζαντίου. Ο Ισαάκ δεν επιβαρύνθηκε με την παρουσία του ήθους και για χάρη των δικών του στόχων ήταν έτοιμος να κάνει τα πάντα. Σε αντίθεση με τον Ανδρόνικο, δεν ήθελε να πολεμήσει τη δωροδοκία και τη διαφθορά, εξαιτίας των οποίων η αυλή του νέου Βασιλείου ζούσε σε σπάταλη χλιδή.

Ο Ισαάκ γεννήθηκε κουτσός (κουτσός διάβολος), τριχωτός από τη φύση του (τριχωτός διάβολος) και τυφλωμένος από τους αντιπάλους του. Αντί για ένα μάτι που διέρρευσε, φόρεσε μια πρόσθεση από πολύτιμη πέτρα (διαφορετικά μάτια για το κακό) και για το γόνατό του χρησιμοποίησε πολλές δύσοσμες αλοιφές (μυρωδιά θείου από τον διάβολο). Επιπλέον, λάτρευε τον χρυσό θεό Ταύρο, του οποίου το άγαλμα φορούσε στο κεφάλι του ως τελετουργικό κράνος. Η εισαγωγή των Λατινικών τον 16ο αιώνα, καθόρισε το όνομα αυτού του θεού ως DIA VOL, όπου dia είναι ο Θεός. Δηλαδή, ο κερασφόρος θεός είναι ο διάβολος ή το χρυσό μοσχάρι, που λατρεύονταν από τους βιβλικούς Εβραίους - τους ταμίας της αυτοκρατορίας και τους σκλάβους του χρυσού αποθέματος της (διαβάστε τη μινιατούρα "Εποχή του Ελέους") Λαχτάρα για πολυτέλεια και δωροδοκία, καθώς και το κερασφόρο κράνος και η ασχήμια του Αγγέλου του Ισαάκ Σατανά και δημιούργησαν την εικόνα του σύγχρονου του διαβόλου που εναντιώθηκε στον Χριστό και μάλιστα τον έβαλε σε πειρασμό.

Να θυμίσω στον αναγνώστη ότι ο Σατανιήλ ή Ντεννίτσα ήταν ο πρώτος ανάμεσα στα δημιουργήματα του Υψίστου στον πνευματικό κόσμο, και ονομαζόταν Άγγελος της Αυγής. Και η ομορφιά του έχει περιγραφεί από πολλούς θεολόγους. Μόνο όταν τον πέταξαν στη Γη εμφανίστηκε η σύγχρονη εικόνα του κακού.

Οι πρώτοι Χριστιανοί πίστευαν ότι ο Σατανιήλ κατείχε τον Ισαάκ, όπως ακριβώς εισήλθε στον Χριστό ο ΔΕΥΤΕΡΟΣ Υιός του Θεού από την αγγελική τάξη των κυριαρχιών. Δεν σεβάστηκαν τόσο την ανάσταση του ίδιου του Χριστού (και άλλοι δεν την αναγνώρισαν), όσο τη στέρηση του Χριστού από την αθανασία του Σατανιήλ. Όλοι οι άγγελοι έχουν το πρόθεμα της αθανασίας -IL, στο τέλος του ονόματός τους (Ραφαήλ, Γαβριήλ, Ουριήλ, Μιχαήλ κ.λπ.). Έτσι ο Χριστός με τη σταύρωση του απέκοψε την αθανασία από τον Σατανιήλ - τον έκπτωτο άγγελο, που δημιούργησε τα σώματα των ανθρώπων, και του αφαίρεσε την αθανασία με την ελπίδα της ανάστασης. Στους υπόλοιπους ανθρώπους (και αυτοί είναι οι άγγελοι που εξαπατήθηκαν από τον Σατανιήλ στην αρχή του χρόνου και οι πόλεμοι στον ουρανό, που έφυγαν με την Ντεννίτσα στη Γη) έλαβαν ελπίδα και διδασκαλίες για το πώς να επιστρέψουν στον οίκο του Θεού. Στην πραγματικότητα, οι ψυχές μας είναι οι εξαπατημένοι άγγελοι στους οποίους ο Χριστός έφερε τη Σωτηρία ή ο αγγελιοφόρος του Υψίστου Θεού (ο αγγελιοφόρος είναι ο άγγελος σε μετάφραση από τα ελληνικά).

Ολόκληρη η περαιτέρω ιστορία του κόσμου είναι ο αγώνας των θεομαχητών και των θεολατρών, δηλαδή των απογόνων και των οπαδών του Αγγέλου του Ισαάκ Σατανά και των απογόνων και των οπαδών του Ανδρόνικου Κομνηνού (Χριστός). Οι θεομάχοι άρχισαν να αποκαλούνται Εβραίοι, και οι θεολάτρες Ισραηλίτες. Στα αρχαία βιβλία των Παλαιών Πιστών, η Ρωσία ονομάζεται Ισραήλ, που γνώριζε τις Αγίες Γραφές αλλά πριν από την άφιξη των Ρομανόφ απέρριψε τη Βίβλο, και ειδικά την Παλαιά Διαθήκη της, που είναι στην πραγματικότητα απλώς η ιστορία της Μεσαιωνικής Ρωσίας και των αποικιών της. Και το όνομα του Εβραίου ήταν το στρατόπεδο των θεομάνων που δεν αναγνώρισαν τον Χριστό, δηλαδή Ευρώπη. Εκεί δημιουργήθηκε η θρησκεία του ιουδαιοχριστιανισμού, η οποία λάτρευε τον σταυρό, δηλαδή το όργανο της εκτέλεσης. Σταδιακά, μετανάστευσε στη Ρωσία, εκτοπίζοντας τους Θεοορθόδοξους ή Παλαιούς Πιστούς. Αυτή είναι όλη η ιστορία των κρανών με κέρατα.

Δεν με εκπλήσσει η εμφάνισή τους στη Γερμανία. Πράγματι, παρά το μίσος των Εβραίων, ο Λούθηρος δημιούργησε μια διδασκαλία βασισμένη στην πίστη τους με τις ρίζες της στην Ιουδαία. Οι Παλαιοί Πιστοί, αυτή η θρησκεία, που δημιουργήθηκε από το Βατικανό και εισήχθη στα εδάφη της σύγχρονης Ουκρανίας, και την οποία εκσυγχρόνισε ο Λούθηρος, ονομαζόταν πάντα Ιουδαϊσμός Λουθηρανισμός. Εδώ δεν πρέπει να συγχέονται Εβραίοι και Εβραίοι. Είναι ένα και το αυτό τώρα, αλλά στον Μεσαίωνα είναι διαφορετικές θρησκείες. Οι Εβραίοι είναι μια θρησκεία μετανοίας που περιμένει τη δεύτερη έλευση του Μεσσία Χριστού και έχει τις ρίζες της στον θρύλο του Αιώνιου Εβραίου Ασσουήρου, στον οποίο ο Χριστός υποσχέθηκε την προσδοκία της Δευτέρας Παρουσίας του, επειδή αρνήθηκε να ξεκουραστεί κατά το ταξίδι του στον Γολγοθά. Και οι Εβραίοι, αυτή είναι η θρησκεία του διαβόλου ή μια θρησκεία που βασίζεται στη δύναμη του χρήματος, το σύμβολο του Χρυσού Μοσχαριού. Περιμένουν τον Μεσσία τους που ονομάζεται Μωσιάχ ή Αντίχριστος. Όλος ο σύγχρονος Χριστιανισμός, εκτός από την Παλαιά Πεποίθηση, είναι μια ιουδαϊκή αίρεση (μετάφραση: κατάκτηση). Και ο Ιουδαϊσμός που απορρίπτει τον Χριστό είναι η θρησκεία του Αντίχριστου.

Σήμερα οι Εβραίοι, βυθισμένοι στα ψέματά τους, είναι και οι ίδιοι μπλεγμένοι σε αυτό, ερμηνεύοντας κάθε άλλο παρά την αλήθεια. Οι ίδιοι δεν ξέρουν ποιοι είναι: Εβραίοι ή Εβραίοι, ανακατεύοντας τα πάντα μαζί. Αυτός είναι ένας δρόμος προς το πουθενά και το παράδειγμα του καθενός που φοράει κράνη με κέρατα θα πρέπει να είναι διδακτικό.

Από πού πήρα αυτή τη γνώση; Το «Χρονικό» τους λοιπόν του Νικήτα Χωνιάτη, του πρώτου ιστορικού του Χριστιανισμού, που με εντολή του Άγγελου Ισαάκ Σατανά έγραψε τα γεγονότα του 1185, όταν έγινε η περίφημη εκτέλεση. Το περιέγραψε με μαύρους τόνους, όπως αρμόζει σε θεομαχητή, αλλά τρέφει και μια γεύση σεβασμού για τον Ανδρόνικο Κομνηνό, τον οποίο θεωρεί μοναδικό πρόσωπο και πολύ ασυνήθιστο.

Και τέλος, επιτρέψτε μου να σας πω την ιστορία του ρωσικού κράνους shishak. Στα προχριστιανικά χρόνια δεν υπήρχε σταυρός στους ναούς, αν και υπήρχε πάντα στη ζωγραφική και τη διακόσμηση, ως σύμβολο του ενός Θεού της Οικογένειας. Είναι απλώς ένα σημάδι του αστεριού Ήλιου, που είναι μόνο σύμβολο της Θεϊκής φωτιάς και της αντανάκλασής της (οι διδασκαλίες των Πυθαγορείων). Στα προχριστιανικά χρόνια, ένα «δείχνοντας δάχτυλο» ή ένα σημάδι του Θεού τοποθετούνταν στα καμπαναριά των ναών. Εξακολουθούμε να σηκώνουμε το δάχτυλό μας προς τον ουρανό, θέλοντας να είμαστε πειστικοί. Έτσι, ο ναός της αρχαιότητας είναι το «δείχνοντας δάχτυλο», ή μια κατασκευή ενός πύργου που δείχνει προς τον ουρανό (βλ. Εκκλησία της Μεσολάβησης στο Nerl). Είναι ήδη στις μέρες του Χριστιανισμού που θα εμφανιστούν πολλά λόγια και θα συνδεθεί με τη διδασκαλία του Χριστού. Χρειάζεται όμως μια ξεχωριστή δουλειά για αυτό, αν και έχω αποκαλύψει κάποια πράγματα σε άλλες μινιατούρες.

Έτσι το ρωσικό shishak είναι η κορυφή του δακτύλου και η οροφή του ναού-πυργίσκου. Σε μεταγενέστερους χρόνους, ένας σταυρός θα εμφανιστεί στο σισάκ, όπως το καπάκι του Monomakh, και στην τελετουργική παράσταση, αποσπάσματα από την Αγία Γραφή γίνονται με αραβικά γράμματα. Απλώς εκείνες τις μέρες δεν υπήρχε διαφορά μεταξύ του Ισλάμ και της Ορθοδοξίας, που προέκυψε από τον αρχαίο Χριστιανισμό, ωστόσο, όπως όλες οι παγκόσμιες θρησκείες της εποχής μας.

Λοιπόν, μένει να εξηγήσουμε το όνομα SHISHAK. Όλα είναι απλά εδώ: το shish είναι σταυρός, και όταν σου λένε shish, σημαίνουν «στείλε στο σταυρό ή σταύρωσε». Όμως, στην αρχαιότερη εποχή, ο φαλλός, το ανδρικό αναπαραγωγικό όργανο, ονομαζόταν ναργιλέ. Το διάσημο ρύγχος, ο αντίχειρας που μπαίνει ανάμεσα στον δείκτη και το μεσαίο δάχτυλο, είναι απλώς μια προσφορά σε μια γυναίκα να κάνει έρωτα και η ίδια η διαδικασία αυτής της δραστηριότητας. Το Dul είναι δύο δάχτυλα, και το shish είναι ένας αντίχειρας, και μαζί είναι ένα σύκο. Το να πάρεις μόνο ένα shish σήμαινε να μείνεις χωρίς μπισκότο, ένας προς έναν με ένα shish. Λοιπόν, οι άντρες θα με καταλάβουν, ειδικά όσοι τσακώνονται συχνά με τις γυναίκες τους.

Οπότε το να στρίβεις τα dooles ήταν το ίδιο με το να στρίβεις την αγάπη. Και το Send to Shish σήμαινε να στείλω στον πάσσαλο, μια άλλη ξεχασμένη μορφή της σκληρής εκτέλεσης του Μεσαίωνα. Αργότερα, ο πάσσαλος και ο σταυρός, ως επαίσχυντα όργανα εκτέλεσης, ενώθηκαν σε μια έννοια, η οποία είναι πλέον γνωστή.

Αυτή είναι μια μικρογραφία για τον πόλεμο και την αγάπη που βγήκε σήμερα.

Συνιστάται: