Sharaga ονειροπόλος

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Δεν στάζει στο μυαλό σας, παιδιά, Αλλά, εδώ είναι - μια κλίση και ένα παράδοξο, Κάποιος επιλέγεται από τον Πάπα, Κάποιος είναι κλειδωμένος σε ένα στενό κουτί.

Εκεί οι κλέφτες άρπαξαν όλα τα μέρη και

Σπούδασε, ελπίζοντας σε μια ευκαιρία.

Εν τω μεταξύ σε όλη την τίμια Ιταλία

Δεν υπήρχε υποψήφιος για τον πατέρα μου.

Κρίμα που μου έριξαν λάσο σε λάθος στιγμή.

Θα είχα πιπιλίσει ένα ποτήρι για το Βατικανό.

(Β. Βισότσκι)

Στη Σπάρτη, σύμφωνα με το μύθο, που δεν επιβεβαιώνεται από κανένα υλικό τεκμηρίωσης, παιδιά με διανοητική αναπηρία ή σωματικά υπανάπτυκτα πετάχτηκαν από έναν γκρεμό για να μην ξεφυτρώσουν αργότερα αξιωματούχοι, ιερείς και ποδοσφαιριστές. Δεν πίστευα ποτέ ότι θα ήθελα τέτοια σκληρότητα απέναντι στους ανθρώπους. Ωστόσο, κοιτάζοντας την παγκόσμια ελίτ, με έκπληξη διαπιστώνω ότι οι Σπαρτιάτες δεν είχαν τόσο λάθος.

Κρίνετε μόνοι σας. Το ανθρώπινο σώμα είναι ένα ολόκληρο σύμπαν που κατοικείται από μικρόβια, ζωντανά όντα που ζουν σε ηπείρους και νησιά: συκώτι, καρδιά, πνεύμονες, νεφρά. Αυτά τα νησιά βρέχονται από ποτάμια και ωκεανούς που αποτελούνται από το ίδιο νερό. Όλοι ζουν σε αρμονία και το σώμα είναι υγιές. Τώρα όμως γεννιέται ένα μεταλλαγμένο μικρόβιο. Έχει κυρτή σπονδυλική στήλη ή παραβίαση της συσκευής ομιλίας. Όλα αυτά συμβαίνουν ως αποτέλεσμα εξωτερικής επιρροής. Ένα αιμάτωμα, ένα κόψιμο ή απλά η διείσδυση ενός ιού που υπάρχει ήδη έξω από το σώμα, και … το σώμα αρρώστησε, επειδή τα μικρόβια σε αυτό «παντρεύτηκαν» με παράσιτα. Πολλαπλασιάζονται, πολλαπλασιάζονται, κατακτούν όλο και περισσότερο χώρο, μολύνουν τα πάντα γύρω τους με τη δραστηριότητά τους και ως αποτέλεσμα, το σώμα πεθαίνει αν δεν έρθει η χειρουργική θεραπεία.

Κατά κανόνα, η θεραπεία βασίζεται στη χορήγηση φαρμάκων που μπορούν να καταστρέψουν επιβλαβή βακτήρια. Τώρα δεν θα κρίνουμε την ποιότητα των φαρμάκων και τη χρησιμότητά τους. Ξέρω περισσότερα για αυτό από άλλους. Πήγε για ύπνο σε νοσοκομεία με τραύματα και τις συνέπειές τους. Τώρα ας δούμε μόνο τον μηχανισμό δράσης αυτών των φαρμάκων.

Και είναι απλό - να σκοτώσεις τον ιό και τις συνέπειές του. Αυτοί δηλαδή που πετάχτηκαν από γκρεμό στη Σπάρτη.

Είναι αλήθεια ότι υπάρχει μια άλλη επιλογή, όταν η θεραπεία οδηγεί στην ανάκτηση βακτηρίων που έχουν μολυνθεί με παρασιτικούς ιούς. Πρόκειται για μια μακρά καραντίνα και χειρουργική εντατική θεραπεία, ακόμη και χειρουργική επέμβαση. Ωστόσο, δεν αναλαμβάνουν όλοι οι γιατροί τυχόν περιπτώσεις παθολογίας. Κατά κανόνα, η θεραπεία είναι πολύπλοκη.

Η παραδοσιακή ιατρική είναι μεγαλύτερη, αλλά είναι επίσης πιο ήπια, που στοχεύει ειδικά στη θεραπεία.

Η γη δεν διαφέρει από το ανθρώπινο σώμα. Είναι ζωντανή. Μέσα από τις φλέβες του ρέει ακριβώς το ίδιο νερό όπως στο ανθρώπινο σώμα, ζουν οργανισμοί στον πλανήτη, αναπνέει! Τα σύννεφα είναι τα ίχνη της αναπνοής της.

Κάποια στιγμή άρχισαν μεταλλάξεις μεταξύ των ανθρώπων. Λογικά τα έφεραν απ' έξω. Διότι ο υλικός κόσμος, αρχικά, οραματιζόταν, φυσικά, ως τον θνητό κόσμο, αλλά πουθενά, σε κανένα πνευματικό βιβλίο, δεν περιγράφεται ως κόσμος οδύνης.

Η ίδια Γραφή υποστηρίζει το αντίθετο, σύμφωνα με τη Γένεσή της. Κι όμως, στην αρχή αυτής της ύπαρξης, δημιουργήθηκε ένας ιός. Αναγνωρίζεται ως ένα δελεαστικό φίδι. Αυτό υποδηλώνει ότι όλα τα προβλήματά μας είναι από τις επιθυμίες μας, αφύσικες επιθυμίες, εκείνες που θα οδηγήσουν αμέσως σε ασθένειες.

Για παράδειγμα, η γνώση του απαγορευμένου φρούτου οδήγησε τον κόσμο στη σωματική του θνησιμότητα μέσω της πιο κοινής φυσικής γήρανσης και η αρνητική εμπειρία της ανθρώπινης ανάπτυξης μόνο επιτάχυνε αυτή τη γήρανση. Πράγματι, σύμφωνα με την ίδια Βίβλο, οι άνθρωποι ζούσαν προηγουμένως πολύ περισσότερο, μέχρι που τα παράσιτα εγκαταστάθηκαν ανάμεσά τους, σκοτώνοντας τα πάντα στο πέρασμά τους. Κρίνετε μόνοι σας τι δεν είπε ο Σολζενίτσιν στις περιγραφές του για τα ΓΚΟΥΛΑΚ.

Ως αποτέλεσμα του φιλελεύθερου κανόνα, στη Ρωσία τη δεκαετία του '90, η δημογραφική ευθύνη ανήλθε σε 19 εκατομμύρια άτομα - 7 εκατομμύρια περισσότερα από ό,τι στην εποχή της Μεγάλης Εκκαθάρισης του 37ου έτους. Αυτά είναι επιστημονικά στοιχεία από εργασίες για τη δημογραφία. Δηλαδή, μιλάμε για 12 εκατομμύρια ανθρώπους καταπιεσμένους από το σταλινικό καθεστώς. Αυτοί είναι οι αριθμοί που υποδεικνύει ο Σολζενίτσιν. Αλλά, τελικά, υπάρχουν και πραγματικά στατιστικά στοιχεία που βασίζονται στις δηλώσεις της ίδιας της GULAG. Επίσημα, σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία που αναγνωρίζει, μεταξύ άλλων, η CIA, κατά την εποχή του Στάλιν, περίπου 700 χιλιάδες άνθρωποι καταδικάστηκαν σε θάνατο και περίπου 2 εκατομμύρια καταπιέστηκαν, οι περισσότεροι από τους οποίους επέστρεψαν.

Πού είναι τα 10 εκατομμύρια που αγνοούνται; Είναι εντυπωσιακά παρόμοιο με τις χαμένες 10 φυλές του εβραϊκού λαού που πέρασαν πάνω από τον ποταμό Sabbath. Παρακαλούμε δώστε προσοχή στις μοναδικές συμπτώσεις των αριθμών.

Πραγματοποιήσαμε μια ανάλυση υπολογιστή των «εργατικών» φιγούρων που χρησιμοποίησε ο Σολζενίτσιν για την περιγραφή της φρίκης των GULAG. Όχι μόνο συμπίπτουν όλα με τη Βίβλο και τα γεγονότα της Τορά, αλλά αυξάνονται μόνο κατά μια τάξη μεγέθους (ή εντολές, ανάλογα με την ελεύθερη απόφαση του συγγραφέα, να ενισχυθεί η περιγραφή της τραγωδίας), τα κίνητρα της Πεντάτευχης είναι καθαρά ορατά στο βιβλίο «The Gulag Archipelago». Στην πραγματικότητα, ο Σολζενίτσιν ενεργούσε με μια εβραϊκή πονηριά - απλώς εισήγαγε τις βιβλικές ιστορίες στη ζωή του στρατοπέδου, αλλάζοντας τα ονόματα και τα ονόματα των τόπων. Η τεχνική είναι αρκετά γνωστή στους στενούς λογοτεχνικούς κύκλους, όταν μια βιβλική ιστορία ερμηνεύεται με σύγχρονο ήχο στον συγγραφέα. Έτσι, οι αναγνώστες που είναι συνηθισμένοι στις πληροφορίες για τον κόσμο από τη σκοπιά της Τορά (Είναι Τορά Ι) αντιλαμβάνονται αυτές τις πληροφορίες ως άνευ όρων αληθινές, αφού το έχουν ακούσει από την παιδική ηλικία, και επομένως τις ελέγχουν με το πρωτότυπο σε υποσυνείδητο επίπεδο.

Σε αυτή την περίπτωση, ο συγγραφέας πρέπει απλώς να μεταφέρει ένα τέτοιο γεγονός από τις σελίδες της Βίβλου σε μια δασική καλύβα ή στην ακρογιαλιά, όπου οι ήρωές του θα κάνουν τις ίδιες ενέργειες με τους βιβλικούς χαρακτήρες. Επιπλέον, όλα εξαρτώνται από το ταλέντο του συγγραφέα και την ικανότητά του να υποβάλλει υλικό. Περιγραφή της φύσης, των συνθηκών, του φωτισμού - όλα μπαίνουν σε δράση. Αλλά η βάση της ιστορίας είναι παρμένη από την Τορά. Έτσι δημιουργείται περίπου η ιστορία.

Ποιο είναι το βασικό κίνητρο για το βιβλίο του Σολζενίτσιν; Δεν είναι καθόλου δύσκολο να οριστεί. Λάμπει σε ολόκληρο το βιβλίο, ο άνεμος της Βαϊκάλης Μπαργκούζιν. Γνωρίστε τον Ψαλμό 136.

«Στους ποταμούς της Βαβυλώνας, εκεί με γκρίζα μαλλιά και κλάματα, να θυμάσαι πάντα τη Σιών. στο ρήμα, στη μέση του, έχουμε τα όργανά μας. Ο Yako tamo ρώτησε να μας αιχμαλωτίσει τα λόγια των τραγουδιών και να μας οδηγήσει στο τραγούδι. Τραγουδήστε μας από τα τραγούδια της Σιών. Πώς μπορούμε να τραγουδήσουμε το τραγούδι του Κυρίου σε ξένες χώρες; Αν σε ξεχάσω, Ιερουσαλήμ, ξέχασε το δεξί μου χέρι. Σφίξε τη γλώσσα μου στο λαιμό μου, αν δεν σε θυμάμαι, αν δεν προσφέρω την Ιερουσαλήμ, σαν στην αρχή της χαράς μου. Θυμήσου, Κύριε, τους γιους του Εδώμ την ημέρα της Ιερουσαλήμ, το ρήμα· στραγγίζει, στραγγίζει στα θεμέλιά του. Ευλογημένη Βαβυλώνα, κόρη της Βαβυλώνας, που θα σε ανταμείψει την ανταμοιβή σου, που την αντάμειψες σε εμάς. ευλογημένος είναι αυτός που έχει και θα σπάσει τα μωρά σου σε μια πέτρα».

Αυτή είναι φυσικά μια βιβλική εκδοχή της κανονικής παρουσίασης της Βίβλου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, αλλά δεν διαφέρει πολύ από τον εβραϊκό θρήνο.

Γενικά, στο έργο του Σολζενίτσιν τόσο οι κατάδικοι όσο και η διοίκηση μιλούν με βιβλικές φράσεις στη γλώσσα των φυλακών - fenyu, την οποία ο συγγραφέας του βιβλίου γνωρίζει ελάχιστα. Κατά τη γνώμη μου (και στην υπηρεσία μου ως πράκτορας, εργάστηκα και στο ποινικό σύστημα σε πολύ σοβαρή και υψηλή θέση), ο Σολζενίτσιν δεν γνωρίζει καθόλου τη ζωή των στρατοπέδων. Το ότι καθόταν είναι κατανοητό. Μα που καθόταν; Τηλεφώνησα στους συντρόφους μου στην υπηρεσία που είναι ακόμη στην υπηρεσία και τους ζήτησα να σχολιάσουν τα συμπεράσματά μου σχετικά με τη χρήση της Βίβλου και της Τορά στα έργα αυτού του συγγραφέα, καθώς και να αξιολογήσουν αυτόν τον κατάδικο. Η γνώμη των επαγγελματιών είναι η εξής: ό,τι γράφτηκε από τον Σολζενίτσιν βασίζεται σε ιστορίες που ήταν κοινές μεταξύ των καταδίκων εκείνης της εποχής και κυκλοφορούσαν σε κέντρα κράτησης και μεταβατικές φυλακές της ΕΣΣΔ. Αυτή δεν είναι μαρτυρία αυτόπτη μάρτυρα των γεγονότων, γιατί οποιοσδήποτε κατάδικος ή εκπρόσωπος της διοίκησης θα διχάσει αμέσως τον κρατούμενο που αναλαμβάνει τέτοια γεγονότα. Είναι προφανές ότι έχουμε μπροστά μας μια καλλιτεχνική μυθοπλασία, που δημιουργήθηκε με βάση τις Αβρααμικές θρησκείες και την ξένη κατανόηση αυτών των μακρινών γεγονότων. Ως εκ τούτου, δεν αξίζει απολύτως να θεωρήσουμε τον Σολζενίτσιν τη συνείδηση του έθνους, αυτός είναι ο πιο συνηθισμένος συγγραφέας επιστημονικής φαντασίας που έγραψε για ζητήματα σε ζήτηση. Ένας τύπος ιού παρασίτου που αλλάζει το μυαλό του ανθρώπου.

Εμείς (και αυτός είναι, ποιος δεν ξέρει, ένα εικονικό OSG, που δημιουργήθηκε σε ένα δίκτυο υπηρεσιών επιβολής του νόμου σε περισσότερες από 100 χώρες του κόσμου, με στόχο την εξιχνίαση εγκλημάτων και μυστικών του παρελθόντος), ρωτήσαμε για τον προσωπικό φάκελο του καταδικασθέντος Solzhenitsyn Alexander Isaevich, γεννημένος το 1918, με καταγωγή από το Kislovodsk, επικράτεια Σταυρούπολης της RSFSR, ο οποίος πέθανε το 2008 στη Μόσχα.

Από ό,τι είδε, έγινε σαφές ότι οι τόποι φυλάκισης του συγγραφέα που υποδεικνύονται στη βιογραφία δεν αντιστοιχούσαν καθόλου στα δεδομένα της GULAG και ο Σολζενίτσιν πέρασε για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα στη φυλακή ως αιχμάλωτος, όπου εργάστηκε ως οικοδόμος (λιγότερο από μισό χρόνο το 1945) στη Μόσχα, στη συνέχεια ως λογιστής του 4ου ειδικού τμήματος του NKVD (αυτό οι βιογράφοι του περιγράφουν το χρόνο του ως εργαζόμενος σε "sharaga", αλλά δεν είναι έτσι· ο Solzhenitsyn εργάζεται στο συσκευή NKVD, όχι ως μαθηματικός, αλλά ως λογιστής).

Μέχρι το 1950, ο εξεταζόμενος δεν καθόταν ποτέ σε κουκέτα, αλλά ζούσε σε κοιτώνα τύπου στρατώνα, με ελεύθερη πρόσβαση στην πόλη της Μόσχας.

Στις 19 Μαΐου 1950, ο Σολζενίτσιν, λόγω διαφωνίας με την ηγεσία της «sharashka», μεταφέρθηκε στη φυλακή Butyrka, από όπου τον Αύγουστο στάλθηκε στο Steplag - σε ειδικό στρατόπεδο στο Ekibastuz. Εμείς τσεκάραμε αυτό το περίεργο «φτύσαμε». Δεν υπήρχε τίποτα τέτοιο. Μόλις το 1950, η sharaga έκλεισε και οι κατάδικοι που δεν είχαν εκτίσει την ποινή τους στάλθηκαν για μεταφορά στη Butyrka.

Τώρα ένα ειδικό στρατόπεδο στο Ekibastuz.

Αυτό δεν είναι καθόλου στρατόπεδο καταναγκαστικής εργασίας, αλλά ένας καθαρά κατασκευαστικός οργανισμός, κάτι σαν καταπίστευμα, όπου οι κατάδικοι λαμβάνουν αρκετά αξιοπρεπή χρήματα και τους φρουρεί μια περιοδεύουσα νηοπομπή αλόγων. Χωρίς πύργους, χωρίς πολυβόλα. Οι αποικίες-οικισμοί είναι, σύμφωνα με τη σύγχρονη εποχή, το όνειρο κάθε κατάδικου.

Το εργασιακό προφίλ της κατασκήνωσης ήταν το εξής:

Κατασκευή ανθρακωρυχείων Ekibastuz, παροχή εργασίας για το καταπίστευμα Irtyshuglestroy του Υπουργείου Ανθρακοβιομηχανίας της ΕΣΣΔ, κατασκευή οικοδομικών τετραγώνων, μονάδα συνδυασμένης παραγωγής θερμότητας και ηλεκτρικής ενέργειας, που υποτίθεται ότι θα λειτουργούσε σε εργοστάσια άνθρακα, τούβλων και τσιμέντου Ekibastuz, εργοστάσιο επεξεργασίας ξύλου, λατομεία πέτρας.

Στη βιογραφία του Σολζενίτσιν υπάρχει το γεγονός της συμμετοχής του στην απεργία, για το οποίο μιλάει στον 3ο τόμο της ΓΚΟΥΛΑΚ. Δεν είναι αλήθεια. Η απεργία τότε δεν ήταν στο 11ο στρατόπεδο, όπου ήταν ο συγγραφέας (το χωριό Ekibastuz, διαχείριση κατασκευής, όπου ο συγγραφέας εργαζόταν στο γραφείο ως λογιστής), αλλά το στρατόπεδο του 6ου τμήματος του NKVD που ονομάζεται Peschanlag No. 8, όπου ο ίδιος ο Σολζενίτσιν δεν είχε πάει ποτέ. Υπάρχει μια απόσταση περίπου 400 χλμ. Σήμερα οι άνθρωποι δεν κάνουν διάκριση μεταξύ των στρατοπέδων GULAG και των στρατοπέδων NKVD. Και οι διαφορές είναι σημαντικές. Τα γκουλάγκ δεν είναι καθόλου φυλακές, αλλά στρατόπεδα εργασίας, ενώ το NKVD είχε τις δικές του φυλακές και στρατόπεδα. Υπάρχουν ακόμη και διαφορετικές φρουρές: η GULAG έχει τη δική της VOKHR (στρατιωτικοποιημένη φρουρά του Υπουργείου Δικαιοσύνης) και η NKVD έχει τακτικά στρατεύματα αυτής της οργάνωσης.

Δηλαδή ο συγγραφέας του Αρχιπελάγους μόνο στο γραφείο μπορούσε να ακούσει για τα γεγονότα της απεργίας. Και κατά τη διάρκεια των γεγονότων, ο πολίτης βρισκόταν σε νοσοκομείο της Μόσχας (και όχι σε νοσοκομείο στρατοπέδου, όπως αναφέρουν οι βιογράφοι, και υπάρχει εξήγηση για αυτό), όπου υποβλήθηκε σε χειρουργική επέμβαση για ένα σιμίνωμα - έναν κακοήθη όγκο που προέρχεται από τους ιστούς του ανδρικός αναπαραγωγικός αδένας - ο όρχις. Ανήκουν σε σπάνιους τύπους καρκίνου, το μερίδιό τους μεταξύ όλων των κακοήθων όγκων στους άνδρες είναι περίπου 2%.

Ο Σολζενίτσιν υπέστη αυτή την ασθένεια ακόμη και πριν από τον πόλεμο, η οποία ήταν η αιτία του απόντος διαζυγίου από την πρώτη του σύζυγο το 1948. Αυτό φαίνεται από τη δική της χειρόγραφη δήλωση που ζητούσε ερήμην διαζύγιο από τον καταδικασθέντα. Αυτό εξηγεί την απουσία κοινών παιδιών στον πρώτο γάμο.

Επιπλέον, τα στοιχεία ότι ο Solzhenitsyn στάλθηκε στο Ekibastuz τον Αύγουστο του 1950 δεν έχουν καμία απολύτως βάση. Το θέμα είναι ότι το Dallag No. 11 με κέντρο το Ekibastuz (δεν πρέπει να συγχέεται με το Dallag (Far Eastern ITL) με ένα κέντρο στο Khabarovsk που υπήρχε το 1929-1939) δημιουργήθηκε μόλις το 1952 τον μήνα Δεκέμβριο. Απλώς δεν υπήρχε κατασκήνωση και δεν υπήρχε πού να φυτευτεί.

Ο προσωπικός φάκελος δείχνει ξεκάθαρα τη μεταφορά του Σολζενίτσιν το 1950 από το sharag της Μόσχας (Marfino) στο Butyrka, και στη συνέχεια ένα μήνα αργότερα τη μεταφορά του στην κατηγορία των εποπτευόμενων, δηλαδή που ζει στο σπίτι, αλλά υποχρεούται να αναφέρει στις εποπτικές αρχές. Αυτό έγινε από τα περιφερειακά τμήματα του NKVD.

Αυτό συνέβαινε μέχρι το 1952, όταν υπήρξε κακόβουλη παραβίαση του καθεστώτος έκτισης της ποινής. Ο Σολζενίτσιν πήγε χωρίς την άδεια των αρχών, στη θάλασσα, στην Κριμαία, όπου υπέστη υποτροπή του όρχεως. Συνελήφθη στην Κριμαία ως καταζητούμενος και στάλθηκε στο νοσοκομείο του NKVD, όπου νοσηλεύτηκαν υπάλληλοι του κεντρικού γραφείου. Εκεί, στη Μόσχα, υποβλήθηκε σε εγχείρηση και ήδη στα τέλη του 1952, ο συγγραφέας μεταφέρθηκε στο Ekibastuz, από όπου αφέθηκε ελεύθερος τον Φεβρουάριο του 1953.

Συνοψίζω:

Ο καταζητούμενος Σολζενίτσιν, πράγματι, εξέτισε ποινή στα Γκουλάγκ από τον Δεκέμβριο του 1952 έως τον Φεβρουάριο του 1953, δηλαδή λιγότερο από τρεις μήνες. Δεν μπορούσε να είναι εξοικειωμένος με τη ζωή των στρατοπέδων, αφού περνούσε τον περισσότερο χρόνο του σε ειδικά κλειστού τύπου ιδρύματα - αποικίες (Ερευνητικό Ινστιτούτο Νο 2) του 6ου τμήματος του NKVD της ΕΣΣΔ (sharagi), υπό την προσωπική επίβλεψη από τον L. Beria (όχι τη GULAG), σε οικονομικές θέσεις.

Μπάλα; shka (ή μπάλα; zhka, από "μπάλα; χα" - καλή δουλειά στο κράτος - ένα είδος διοικητικής τιμωρίας στην ΕΣΣΔ, που αντικατέστησε τις ποινικές τιμωρίες) - το αργκό όνομα των ερευνητικών ινστιτούτων και των γραφείων σχεδιασμού του καθεστώτος τύπου, που υπάγεται στο NKVD / Υπουργείο Εσωτερικών της ΕΣΣΔ, στο οποίο οι κρατούμενοι εργάζονταν επιστήμονες, μηχανικοί και τεχνικοί. Στο σύστημα NKVD ονομάζονταν «ειδικά τεχνικά γραφεία» (OTB), «ειδικά γραφεία σχεδιασμού» (OKB) και παρόμοιες συντομογραφίες με αριθμούς.

Πολλοί εξέχοντες Σοβιετικοί επιστήμονες και σχεδιαστές έχουν περάσει από το sharashka. Η κύρια κατεύθυνση του OTB ήταν η ανάπτυξη στρατιωτικού και ειδικού (που χρησιμοποιείται από ειδικές υπηρεσίες) εξοπλισμού. Πολλά νέα μοντέλα στρατιωτικού εξοπλισμού και όπλων στην ΕΣΣΔ δημιουργήθηκαν από κρατούμενους του Σαρασέκ.

Έτσι, η έρευνα έδειξε ξεκάθαρα ότι κανένα από τα γεγονότα που περιγράφονται στο βιβλίο του Σολζενίτσιν «Το Αρχιπέλαγος Γκουλάγκ» δεν συνέβη σε αυτόν προσωπικά, αλλά είναι απλώς μια αφήγηση από τον συγγραφέα επεξεργασμένων ιστοριών της φυλακής που άκουσε ο συγγραφέας από άλλους κρατούμενους. Πέρασε το ένα τρίτο της φυλάκισής του στη φύση, ως εποπτευόμενος.

Δεν σας προτρέπω να αρνηθείτε να διαβάσετε αυτό το βιβλίο. Αν και δεν βλέπω την παραμικρή αξία σε αυτό, παρερμηνεύοντάς το για λογοκλοπή και φαντασίωση. Απλώς λέω ότι ο Σολζενίτσιν δεν είναι εντελώς το πρόσωπο που ισχυριζόταν ότι είναι. Δυστυχώς, δεν θα μπορώ να πω για όλα όσα έχουμε ξεθάψει, λόγω του απορρήτου των πληροφοριών. Ωστόσο, ποτέ δεν εξαπατήσαμε τον αναγνώστη. Γνωρίζουμε τα πάντα για αυτό το άτομο και τη ζωή του. Αυτός δεν είναι Ρώσος συγγραφέας, και σίγουρα δεν είναι η συνείδηση του ρωσικού λαού. Και ακόμα κι αν η βιβλιοθήκη δεν είναι βράχος στη Σπάρτη, έχω ήδη πετάξει τα βιβλία αυτού του συγγραφέα από τα ράφια της. Ναι, μάλιστα, στάθηκαν εκεί για τη σκόνη.

Ωστόσο, σπεύδω να προειδοποιήσω όσους επιθυμούν να αμφισβητήσουν τα δεδομένα που εγκρίνονται σε αυτή τη μικρογραφία. Εάν συμβεί αυτό, τότε θα αποκαλύψουμε όλα τα πραγματικά δεδομένα για αυτό το άτομο και δημοσιεύσεις για αυτόν θα εμφανιστούν αμέσως σε πολλές χώρες. Προσωπικά, αυτό το άτομο είναι βαθιά δυσάρεστο για μένα, από την πρώτη κιόλας στιγμή γνωριμίας με το άτομό του. Υπάρχουν τόσα πολλά ψέματα στη βιογραφία που η πρώτη κιόλας ματιά κλίνει ακριβώς σε αυτή τη γνώμη.

Γενικά, η φιλελεύθερη λογοτεχνία πρέπει να διαβάζεται με μεγάλο σκεπτικισμό, διαφορετικά ο Γέλτσιν θα γίνει εθνική συνείδηση στην ιστορία της Ρωσίας.

Προσέξτε τους άρρωστους και τους νεκρούς.

Η χήρα του Ωνάση, Ζακλίν, θα φύγει.

Θα είμαι καλός και γενναίος με τους δισεκατομμυριούχους

Απλώς δώσε ελεύθερα, muzhuki.

Ωστόσο, αν ο αναγνώστης θέλει να εξοικειωθεί με την καλής ποιότητας λογοτεχνία που έγραψε ο κατάδικος, προτείνω το βιβλίο του Robert Shtilmarch «The Heir from Calcutta». Υπέροχη λογοτεχνία, ο Ιούλιος Βερν θα κρυφτεί και θα τρίζει ήσυχα από ενθουσιασμό.

Αυτός ο κατάδικος συνελήφθη το 1945 με την κατηγορία της «αντεπαναστατικής διέγερσης» και καταδικάστηκε σε 10 χρόνια φυλάκιση.

Συνελήφθη ένα μήνα πριν από το τέλος του πολέμου, κατά τη διάρκεια του πολέμου εργάστηκε στο συντακτικό και εκδοτικό τμήμα του Γενικού Επιτελείου, ένας στρατιωτικός που πολέμησε υπό το πολιορκημένο Λένινγκραντ καταδικάστηκε (βάσει του άρθρου 58-10) "για συνομιλία".: αποκάλεσε κάποιο κτίριο στη Μόσχα «σπιρτόκουτο», δεν ενέκρινε την κατεδάφιση του Πύργου Σουχάρεφ και της Κόκκινης Πύλης και τη μετονομασία παλαιών πόλεων κ.λπ.

Στάλθηκε στο στρατόπεδο καταναγκαστικής εργασίας Yenisei. εδώ εργάστηκε ως τοπογράφος, στη συνέχεια ως επικεφαλής του λογοτεχνικού τμήματος του θεάτρου της κατασκήνωσης. Ο Shtilmark κάθισε στην 33η, 25η και 10η στήλη κοντά στον Janov Stan. Κυκλοφόρησε το 1955.

Είναι ο συγγραφέας του μυθιστορήματος περιπέτειας «Ο κληρονόμος από την Καλκούτα», που γράφτηκε στη φυλακή με εντολή του αφεντικού του εγκλήματος Βασιλέφσκι, ο οποίος ήλπιζε να στείλει στον Στάλιν ένα μυθιστόρημα με το όνομά του και να λάβει αμνηστία. Το μυθιστόρημα εκδόθηκε για πρώτη φορά το 1958, μετά την απελευθέρωση και την αποκατάσταση του συγγραφέα. Έχει αντέξει σε πολλές ανατυπώσεις.

Διαβάστε για τον πειρατή Bernandito Luis Elgoro. Είναι συναρπαστικό.

Η φωτογραφία δείχνει μια σκηνοθετημένη φωτογραφία της έρευνας του κρατούμενου A. I. Solzhenitsyn. έγινε από τη Reshetovskaya (μία από τις συζύγους) το 1994 για τα βιβλία της για τον πρώην σύζυγο-συγγραφέα της. Για αυτήν την πεντάτομη έκδοση, έγινε δεκτή στην Κοινοπραξία της Ρωσίας το 1996. Όπως λένε, μετά από πέντε γάμους, ο πρώτος δούλεψε για την ευημερία.

Κανένα από τα βιβλία δεν έχει το παραμικρό λογοτεχνικό ή παραστατικό ενδιαφέρον και η ίδια η έκδοσή τους είχε οικογενειακό χαρακτήρα. Γιατί ακριβώς; Και εδώ είναι μια λίστα με τους συζύγους της Reshetovskaya.

Σύζυγος (1940-1952 και 1957-1972) - Alexander Isaevich Solzhenitsyn

Σύζυγος (πολίτης) (1952-1956) - Vsevolod Sergeevich Somov

Σύζυγος - Konstantin Igorevich Semyonov, συντάκτης του APN

Σύζυγος - Nikolai Vasilievich Ledovskikh, δημοσιογράφος και συγγραφέας. Από ένα περίεργο ατύχημα πήρε το αρχείο Σολζενίτσιν, το οποίο χρησιμοποιεί μέχρι σήμερα.

Τα δύο τελευταία ανήκουν επίσης στα απομνημονεύματα που τροφοδότησαν τη Ρεσετόφσκαγια μέχρι το τέλος των ημερών της.

Ο Σολζενίτσιν επεξεργάστηκε με ειλικρίνεια τα 30 ασήμι του από τις Ηνωμένες Πολιτείες για ψέματα, χάρη στα οποία οι Ρώσοι άρχισαν να μισούν το παρελθόν τους και κατέστρεψαν τη χώρα τους με τα ίδια τους τα χέρια. Ένας λαός χωρίς παρελθόν είναι σκουπίδια στη γη του. Η αντικατάσταση της ιστορίας είναι ένας από τους τρόπους διεξαγωγής πολέμου κατά της Ρωσίας.