Ευρωπαϊκή δικτατορία των διεστραμμένων

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Τη Δευτέρα 24 Ιουνίου, το Συμβούλιο Υπουργών Εξωτερικών της ΕΕ ενέκρινε οδηγίες για την υπεράσπιση της λεγόμενης «κοινότητας LGBT», ένα έγγραφο 20 σελίδων που ορίζει τους διεστραμμένους ως «,» [1].

Λέει το εξής: "".

Το έγγραφο τονίζει επίσης ότι η ΕΕ στην εξωτερική της πολιτική πρόκειται να προστατεύσει και να προωθήσει ενεργά όλα τα δικαιώματα των αποκαλούμενων "LGBT" με βάση το ισχύον διεθνές δίκαιο στον τομέα αυτό, καθώς και να χρησιμοποιήσει

Η υιοθέτηση αυτού του εγγράφου δείχνει ότι, σύμφωνα με τα σχέδια των σοδομιτών, θα πρέπει να κηρυχθεί απαγορευμένο. Για πρώτη φορά, εγκρίθηκε μια σαφής δήλωση ότι « », που ερμηνεύεται πολύ ευρέως και αυθαίρετα, σημαίνει μόνο ότι κάθε σύστημα αξιών που δεν αναγνωρίζει τη διαστροφή απορρίπτεται ως απαράδεκτο.

Σε ποιο διεθνές δίκαιο αναφέρονται σε αυτή την περίπτωση οι διεστραμμένοι;

Το κύριο όπλο τους είναι η απόκρυψη της αλήθειας και η υποκατάσταση εννοιών. Αυτό ισχύει και για την αγαπημένη τους ανεκτικότητα, η οποία έχει μετατραπεί εδώ και καιρό σε ολοκληρωτική θρησκεία, το κύριο δόγμα της οποίας είναι η απουσία οποιωνδήποτε ηθικών κανόνων. Αυτό αναφέρεται ξεκάθαρα στο ιδρυτικό έγγραφο - που εγκρίθηκε στην 28η σύνοδο της Γενικής Διάσκεψης της UNESCO στις 16 Νοεμβρίου 1995. Λέει: «..» [2] Αυτό σημαίνει ότι η ανεκτικότητα είναι ασυμβίβαστη με οποιαδήποτε παραδοσιακή θρησκεία, της οποίας η ηθική, δηλαδή το σύστημα των βασικών αξιών βασίζεται ακριβώς στην πίστη στο Απόλυτο, στη σαφή διάκριση μεταξύ του καλού και του κακού. Αλλά αυτό σημαίνει επίσης ότι είναι ήδη ασυμβίβαστο με τον διαφωτιστικό ανθρωπισμό, που βασίζεται σε στέρεες ηθικές πεποιθήσεις, αφού αποκλείει τη γενικά αποδεκτή κατανόηση της αμαρτίας και της κακίας. Η διακηρυγμένη απόλυτη ηθική ουδετερότητα σημαίνει κατάθεση ηθικής.

Απορρίπτοντας την ηθική και την ηθική, η ανοχή τις αντιτίθεται. Παρουσιάζεται ως σύμπλεγμα διεθνών νομικών πράξεων, είναι γεμάτο με τέτοιο περιεχόμενο, Ως αποτέλεσμα, αυτός ο «νόμος» αρχίζει να απορρίπτεται, καθώς περιλαμβάνει στα «Ανθρώπινα δικαιώματα» το δικαίωμα στην «ταυτότητα φύλου», το οποίο είναι ασύμβατο με την έννοια του «ανθρώπου», με βάση τη γενικά αποδεκτή αντίληψη του «φυσικού ανθρώπου». » ως άντρας ή γυναίκα. Εκμεταλλευόμενη τον νομικό αναλφαβητισμό του πληθυσμού και την πλήρη θόλωση των ηθικών εννοιών, η «εκλεγμένη μειονότητα» εισάγει την έννοια του «φύλου» στη διεθνή νομική σφαίρα, δημιουργώντας, στην οποία αυτή η έννοια θα αντικαταστήσει τελικά την έννοια «πρόσωπο»..

Αυτή η παντοδύναμη «μειοψηφία» ασφαλίστηκε πολύ καλά, όπως αποδεικνύεται από το γεγονός ότι ανέλαβε τον έλεγχο της καταστατικό της Ρώμης, που ίδρυσε το Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο, το οποίο τέθηκε σε ισχύ την 1η Ιουλίου 2002. Περιλαμβάνει κατάλογο των εγκλημάτων εκείνων που θεωρούνται «». Μεταξύ αυτών είναι το ακόλουθο στοιχείο: "" [3].

Έτσι, η έννοια του «σεξουαλικού» έχει ήδη αντικατασταθεί από την έννοια του «φύλου», η οποία, όπως γνωρίζουμε, μπορεί να ερμηνευθεί πολύ ευρέως και ακριβώς όπως τη χρειάζεται η κυρίαρχη μειονότητα, και επομένως, εάν χρειαστεί, μπορεί να χρησιμοποιηθεί. να διώξουν αυτούς που δεν νομιμοποιούν την προνομιακή θέση των διεστραμμένων. Είναι σημαντικό ότι το Καταστατικό της Ρώμης, το οποίο έχει ήδη επικυρωθεί από 122 κράτη, δεν έχει υπογραφεί από τις Ηνωμένες Πολιτείες. Με την υπογραφή του το 2000, απέσυραν την υπογραφή τους με την αιτιολογία ότι παραβιάζει τα εθνικά τους συμφέροντα και κυριαρχία. Όσο για τη Ρωσία, υπέγραψε επίσης το έγγραφο τον Σεπτέμβριο του 2000, αλλά δεν απέσυρε την υπογραφή της, αν και δεν το επικύρωσε. Πρέπει όμως να καταλάβουμε.

Όπως έχουμε ήδη επισημάνει, μετά την έγκριση του ψηφίσματος του 2011.17/19 Από το Συμβούλιο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ, το Γραφείο της Ύπατης Αρμοστείας για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα (OHCHR) έγινε σολ

Ενώ κυλάει τις τελευταίες του μεθόδους ανελέητης καταστολής και καταστολής στην Ευρώπη, όπου επιδεικνύουν την καταστροφική τους φύση, τις μεταφέρει σε άλλες περιοχές, καμία από τις οποίες δεν πρέπει να παραμείνει εκτός του ελέγχου του. Αυτό μας διδάσκει η εμπειρία της Ευρώπης