Αδελφοποίηση

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Αδελφοποίηση - ένας θεσμός τελετουργικής συγγένειας (μαζί με τον νεποτισμό, τη γαλακτοκομική συγγένεια κ.λπ.) και το τελετουργικό της σύναψης της αδελφοποίησης, γνωστό στη λαϊκή παράδοση όλων των Σλάβων, αλλά το πιο μακροχρόνιο διατηρημένο στα Βαλκάνια (μεταξύ των Ανατολικών Σλάβων - μεταξύ των Κοζάκων). Γίνεται αντιληπτό ως μια σύνδεση που μεσολαβεί (ή απονέμεται) από τους θεούς (συγκρίνετε τους σερβικούς τύπους για Θεός, αδελφός/αδελφή, Θεός, αδελφός/αδελφή) και ως εκ τούτου πιο ισχυρή, ιερή σε αντίθεση με τη σχέση αίματος, η οποία δεν είναι θεϊκή, αλλά ανθρώπινη» στη φύση.

Στο κοινό δίκαιο, εξομοιώνεται με τη συγγένεια και προστατεύεται από τις ίδιες απαγορεύσεις (κυρίως το ταμπού στον γάμο) και τις ίδιες ποινές για την παραβίασή τους με τη συγγένεια.

Υπάρχουν διάφοροι τύποι αδελφοποίησης

Το νόημα του πρώτου είναι να συμπληρώσει τους οικογενειακούς δεσμούς που λείπουν, τη φυσική κατωτερότητα της φυλετικής ή οικογενειακής δομής, όταν, για παράδειγμα, ένα κορίτσι που δεν έχει αδέρφια μπαίνει σε αδελφοποίηση με έναν άντρα που αναλαμβάνει την ευθύνη για την ονομαζόμενη αδερφή και, κατά συνέπεια, όλους τους απαραίτητους τελετουργικούς ρόλους (για παράδειγμα, σε μια γαμήλια τελετή).

Η αδελφοποίηση μπορεί να είναι για χάρη της συμφιλίωσης των αντιμαχόμενων οικογενειών ή τον τοκετό και την πρόληψη ή διακοπή της αιματηρής βεντέτας (για τον ίδιο σκοπό μπορεί να χρησιμοποιηθεί η συσσώρευση και ο γάμος).

Μερικές φορές η αδελφοποίηση μετατρέπεται σε ημερολογιακή ιεροτελεστία με μια γενική, καλοπροαίρετη σημασιολογία. Έτσι, στο Μπανάτ, σε πολλά χωριά τη Δευτέρα της εβδομάδας του Θωμά, τελείται η τελετή ολοκλήρωσης της αδελφοποίησης και μετά το ρέμα: οι συμμετέχοντες πηγαίνουν στο νερό (ποτάμι ή πηγή), υφαίνουν ένα στεφάνι, το μουλιάζουν στο νερό. και φιλί μέσα από αυτό? μετά ανταλλάσσουν δώρα και αυγά. τότε το στεφάνι ρίχνεται πάνω από το νερό ή ρίχνεται στη στέγη ή το οπωροφόρο δέντρο. (Σύγκριση Trinity boom των κοριτσιών μεταξύ των Ρώσων).

Στη Βουλγαρία, η ημερολογιακή τελετή της αδελφοποίησης γίνεται συχνότερα την Ημέρα του Μεσοκαλόκαιρου τον χειμώνα (7.1), λιγότερο συχνά την ημέρα του Αθανασίου του χειμώνα. Παιδιά που θέλουν να συνάψουν αδελφικές σχέσεις πάνε στην εκκλησία, ο παπάς τους δένει με μια ζώνη και τους ευλογεί. ανταλλάσσουν μπουκέτα από κισσό ή πυξάρι δεμένα με κόκκινη μάλλινη κλωστή, στα οποία είναι κολλημένο ένα αντίκα χρυσό νόμισμα. Αργότερα, αυτήν την ημέρα και σε άλλες μεγάλες γιορτές, επισκέπτονται ο ένας τον άλλον, δίνουν ο ένας στον άλλο ρούχα, κάλτσες κ.λπ. Ο γάμος μεταξύ των παιδιών τους δεν επιτρέπεται.

Ο πιο συνηθισμένος τρόπος σύναψης αδελφοποίησης μεταξύ των Νοτίων Σλάβων: κόψτε τους δείκτες στο αριστερό χέρι με την ίδια λεπίδα, μετά γλείψτε ο ένας το αίμα του άλλου και πιέστε τα κομμένα δάχτυλα, μετά από τα οποία φιλιούνται και από εκείνη τη στιγμή γίνονται αδέρφια. αναλόγως, τα υπόλοιπα μέλη της οικογένειάς τους αποκτούν νέους ρόλους στο σύστημα των συγγενικών σχέσεων. Πιο μειωμένα τελετουργικά - ποτό από ένα φλιτζάνι, ντύσιμο αδερφών με ένα μεγάλο πουκάμισο, σέρνεται μέσα από τον σχισμένο κορμό ενός τριαντάφυλλου, δένοντάς τους με μια αλυσίδα κ.λπ. Μετά το βάπτισμα της Ρωσίας, η ανταλλαγή σταυρών έγινε ευρέως διαδεδομένη στους Ρώσους, ως εκ τούτου το όνομα της αδελφοποίησης: αδελφότητα σταυροφορίας.

Η τελετή της αδελφοποίησης θα μπορούσε να συναφθεί μεταξύ ατόμων του αντίθετου φύλου για να αποφευχθεί ο ανεπιθύμητος γάμος μεταξύ τους…. Στα νοτιοσλαβικά τραγούδια υπάρχει ένα κίνητρο: ένας άντρας και ένα κορίτσι που παντρεύτηκαν παρά τη θέλησή τους, τη νύχτα του γάμου τους, συνάπτουν αδελφοποίηση και έτσι αποφεύγουν τις συζυγικές σχέσεις.

Οι Σέρβοι κάνουν διάκριση μεταξύ αδελφοσύνης «από αίμα» και «από δεσμά». Στη δεύτερη περίπτωση, η αδελφοποίηση λειτουργεί ως απότροπος, ως μέσο που προστατεύει από αρρώστια, κακό μάτι, θάνατο, κάθε ατυχία. Τις περισσότερες φορές, η αδελφοποίηση γινόταν για να σωθούν δίδυμα, «παιδιά ενός μηνός» ή άτομα μιας ημέρας (ενίοτε συνώνυμα) σε μια κατάσταση όπου ο θάνατος του ενός απειλεί τη ζωή του άλλου. Η σύνδεση του διασωθέντος με άλλο άτομο (κουνιάδος) αποκατέστησε τον σπασμένο κάδο και εξάλειψε τον κίνδυνο. Μεταξύ των Σέρβων κοντά στο Sokobani, αν υπήρχε άρρωστο παιδί ή άλλο μέλος της οικογένειας στο σπίτι και δεν παρείχε ιατρική περίθαλψη, έψαχναν για κουνιάδο (ή κουνιάδα) για τον ασθενή..

Η αδελφοποίηση δεν θα μπορούσε να είναι μόνο με ανθρώπους (συμπεριλαμβανομένων των ξένων και των εθνών), αλλά και με κάθε λογής φυσικά και απόκοσμα πλάσματα. Σύμφωνα με ορισμένες σερβικές πεποιθήσεις, ένα άτομο, όταν συναντά έναν λύκο, μπορεί να υπερασπιστεί τον εαυτό του λέγοντας συμβολικά αδελφοποιώντας μαζί του, λέγοντας: «Αδέρφια, ανοίξτε μου δρόμο!» Με τον ίδιο τρόπο, μπορείτε να σωρεύσετε με ένα ποντίκι, ένα φίδι, μια αλεπού για να σας προστατέψουν από αυτά. Σε συνωμοσίες Η αδελφοποίηση προσφέρεται σε κακή? Στα τραγούδια της η κοπέλα αποκαλεί τον ήλιο αδερφό της. στα ξόρκια, που απευθύνονται στο σύννεφο του χαλαζιού, υπάρχει συχνά μια έκκληση «αδελφή στον Θεό». Στη λαϊκή ιατρική Οι Ανατολικοί Σλάβοι είναι επίσης γνωστοί για το κίνητρο της αδελφοποίησης (καθώς και της συσσώρευσης, του προξενείου) ως μία από τις μεθόδους θεραπείας. Για παράδειγμα, στο Polesie, για να απαλλαγούν από την παιδική αϋπνία, κουβάλησαν το παιδί σε μια βελανιδιά και του στράφηκαν με την πρόταση: "Ποβράταμος, ποσβάταιμος …"

Σε έπος και τραγούδια Οι νότιοι Σλάβοι αντιπροσωπεύονται ευρέως από το κίνητρο της ανθρώπινης αδελφοσύνης με μυθικά πλάσματα (πιρούνια, σαμοβίλια κ.λπ.), με δέντρα (έλατο, πλάτανο), με ζώα (ιδιαίτερα συχνά με φίδια), με ασθένειες. Τις περισσότερες φορές, ωστόσο, αναπτύσσεται το θέμα της απαγόρευσης των σχέσεων γάμου μεταξύ αδελφών (ως εμπόδια στην ευτυχία των ηρώων), το θέμα της παραβίασης της απαγόρευσης, οι συνέπειες αυτού του σοβαρού αμαρτήματος και η τιμωρία για αυτό (υπάρχει δεν βρέχει για τρία χρόνια, έχει χαλάζι· οι ένοχοι καίγονται, και μετά η βροχή «επιστρέφει» κ.λπ.). Στη ρωσική λαογραφία το θέμα της αδελφοποίησης είναι ιδιαίτερα χαρακτηριστικό για τα έπη: οι επικοί ήρωες συναδελφώνονται με έναν μαχόμενο αντίπαλο ή αντίπαλο για να τελειώσουν τον κόσμο σε μια μονομαχία στην οποία και οι δύο έχουν δείξει ανδρεία και θάρρος. Ο "Krestovy brother" είναι ένας αξιόπιστος προστάτης και υποστήριξη του αδελφού του. οι εντολές της αδελφότητας τηρούνται ιερά.

S. M. Tolstaya

Φωτ.:

Gromyko MM. Ο κόσμος του ρωσικού χωριού. Μ., 1991. S. 130-142;

Τολστόι Ν. Ι. Μαγικές τελετουργίες και πεποιθήσεις που σχετίζονται με το νοτιοσλαβικό "μονάμηνο" και "μονοήμερο" // Μικρές μορφές λαογραφίας. Μ., 1995. Σ. 144-164.

Εικονογραφήσεις - Victor Korolkov