Σχετικά με τη δύναμη και τη βρωμιά: υπάρχει πράγματι κάτι κοινό μεταξύ αυτών των εννοιών;

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Ήλπιζα ότι δεν θα χρειαζόταν να θίξω ξανά αυτό το θέμα, αλλά οι άνθρωποι έχουν λανθασμένες ενώσεις, βάσει των οποίων προσπαθούν να αξιολογήσουν τις δραστηριότητες εκείνων που επιδιώκουν να αποκτήσουν αυτή ή εκείνη τη δύναμη. Όταν κάποτε βαρέθηκα να απαντάω στις ίδιες ερωτήσεις σχετικά με το γιατί χρειάζομαι πολλά χρήματα, απάντησα απλώς: «τα χρήματα χρειάζονται ως εργαλείο για την απόκτηση εξουσίας». Ο αναγνώστης μάλλον μάντεψε ποια ήταν η αντίδραση:) «Αλλά σε πιστέψαμε ότι ήσουν καλός και αξιοπρεπής άνθρωπος!"

Πράγματι, πολλοί άνθρωποι υποκύπτουν υπερβολικά στα συναισθήματα και πολλοί συνδέουν την εξουσία με κάτι βρώμικο, συνήθως με την πολιτική, και η πολιτική για αυτούς είναι μια βρώμικη δουλειά. Υπάρχουν επίσης ρητά όπως: "πήρε την εξουσία - περπάτα με την καρδιά σου" και παρόμοια, που διαστρεβλώνουν πολύ την έννοια της λέξης "δύναμη" και βάζουν τους ανθρώπους πολύ σκληρά μπλοκαρίσματα, εξαιτίας των οποίων υποφέρουν, όντας στο έλεος τις περιβάλλουσες συνθήκες. Γιατί;

Γιατί εγκαταλείπουν την εξουσία, και οικειοθελώς, επειδή πιστεύουν ότι αυτό είναι κάτι ακάθαρτο. Θα ξεκαθαρίσω αυτή την παρεξήγηση, και ταυτόχρονα θα το δείξω στην πραγματικότητα όλα οι άνθρωποι αγωνίζονται για την εξουσία, αυτή είναι μια αντικειμενική διαδικασία, δεν εξαρτάται από τη γνώμη των ανθρώπων για αυτό το θέμα.

Πρώτα

Η εξουσία θα πρέπει να νοείται ως η ικανότητα άσκησης κάποιου ελέγχου της διαδικασίας στην πράξη, δηλαδή η ικανότητα Πραγματικά διαχειριστείτε κάτι σύμφωνα με την πρόθεσή σας. Εάν ένα άτομο μπορεί να ελέγξει μια συγκεκριμένη διαδικασία, τότε έχει μια ορισμένη εξουσία πάνω του, εάν δεν μπορεί, τότε δεν έχει αυτή τη δύναμη. Συμβαίνει ότι ένα άτομο μπορεί να διαχειριστεί τη διαδικασία κατά κάποιο τρόπο, αλλά όχι πλήρως.

Το ζήτημα του μέτρου της εξουσίας και πώς από αυτό [το μέτρο] προκύπτει η πλήρης λειτουργία της διαχείρισης, καθώς και της κυριαρχίας, θα το αφήσουμε εκτός άρθρου, δεν θέλω να επαναλάβω εδώ την πορεία μιας αρκετά γενικής θεωρίας διαχείρισης. Είναι σημαντικό για τον αναγνώστη να καταλάβει μόνο ένα πράγμα εδώ: η εξουσία είναι μια πρακτική ικανότητα διακυβέρνησης … Για την άσκηση εξουσίας χρειάζεται θέληση. Η βούληση πρέπει να γίνει κατανοητή ως η ικανότητα να υποτάσσει κανείς τον εαυτό του και την πορεία των γεγονότων γύρω του στη συνειδητή σκοπιμότητα.

Τώρα μια ερώτηση για τον αναγνώστη: πού είναι εδώ η βρωμιά, «βόλτα την καρδιά σου» και κάθε είδους πολιτική αηδία;

Η απάντηση είναι προφανής: είναι εκεί που ο άνθρωπος με την εξουσία το επιτρέπει επίτηδες. Και υπάρχει κάποιος που εσκεμμένα δεν το επιτρέπει. Όταν ένας αναγνώστης πηγαίνει σε ένα κατάστημα, ασκεί εξουσία; Ναι, λύνει το πρόβλημα της εξάλειψης κάποιου ανεπιθύμητου περιβαλλοντικού παράγοντα, για παράδειγμα, μπορεί να είναι η έλλειψη φαγητού στο τραπέζι, η έλλειψη κάποιων ειδών σπιτιού ή άλλων αγαθών. Η έλλειψη αγαθών στο σπίτι δημιουργεί δυσφορία σε ένα άτομο - και το άτομο την εξαλείφει. Για να το κάνει αυτό, παίρνει τα χρήματα και πηγαίνει στο κατάστημα. Επομένως, το άτομο χρησιμοποίησε τα χρήματα για να αποκτήσει εξουσία! Τι κάθαρμα! Ω, πόσο ντρέπεται! Και τον εμπιστευτήκαμε τόσο πολύ:)

Όταν αποφασίσεις όποιος καθήκον, ασκείτε εξουσία, καθώς αναλαμβάνετε τον έλεγχο κάποιας διαδικασίας. Ακόμη και για τη σωστή διαχείριση των φυσιολογικών διεργασιών στο πλαίσιο της κουλτούρας μας χρειάζεται δύναμη. Και για την άσκηση αυτής της εξουσίας (μερικές φορές) χρειάζονται ορισμένα εξωτερικά μέσα. Ελπίζω να είναι πλέον σαφές στον αναγνώστη ότι κάποιος επιδιώκει πάντα να ασκήσει εξουσία;

Σταματήστε να βλέπετε αυτή τη διαδικασία ως κάτι άθλιο και βρώμικο. Ακόμη και για την εισπνοή, χρειάζονται θέληση και δύναμη, και οι πνεύμονες, το αίμα και άλλα υλικά του σώματος χρειάζονται ως εργαλείο για την παροχή του λαμβανόμενου οξυγόνου στα κύτταρα του σώματος. Ναι, συμφωνώ ότι η φράση «Χρειάζομαι αίμα για να αποκτήσω δύναμη» ακούγεται ανατριχιαστική, αλλά προσπαθήστε να πείτε ότι δεν χρειάζεστε αίμα … νομίζω ότι θα είναι ακόμα πιο ανατριχιαστική.

Δεύτερος

Η στάση απέναντι στην εξουσία σε πολλούς ανθρώπους μου θυμίζει τη στάση απέναντι στη σβάστικα. Φαίνεται να είναι ένα αρχαίο σύμβολο, που έχει ευγενή προέλευση και νόημα, και τα γεγονότα που είναι γνωστά σε όλους έχουν αμαυρώσει το νόημά του στα μάτια της σύγχρονης κοινωνίας, ώστε πλέον να θεωρείται απαγορευμένο. Για τον ίδιο λόγο, οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν ένα μπλοκάρισμα, ότι αφού η εξουσία είναι κάτι βρώμικο, τότε πρέπει να απαγορευτεί και για τον εαυτό τους, και υποσυνείδητα εγκαταλείπουν την εξουσία σε περιπτώσεις που δεν έπρεπε να το κάνουν.

Υπάρχουν πολλές διαδικασίες που υπόκεινται στον ανθρώπινο έλεγχο, τέτοιες διαδικασίες συχνά γράφονται σε γνωστικές ομάδες και κοινότητες που σχετίζονται με την ηθική ανάπτυξη των ανθρώπων ("Διδάξτε το καλό", "Αναβίωση της ηθικής", "Κοινός σκοπός", "Για την αναβίωση του εκπαίδευση», διάφορες ομάδες για τη νηφαλιότητα, σύμφωνα με την έννοια του «Zero Waste», και χιλιάδες άλλες, ειδικά σε πνευματικά θέματα όπως «Μαθήματα Διαλογισμού»), προτρέπουν όλοι τους ανθρώπους να ακολουθήσουν τις διαδικασίες που αντιστέκονται στην υποβάθμιση του η κοινωνία, για παράδειγμα, για αρχή, αναλαμβάνουν τον εαυτό τους και εκπαιδεύουν τουλάχιστον τον εαυτό τους και τα παιδιά τους λίγο πολύ σωστά (κάθονται στον καναπέ και απλά ξεφυλλίζοντας καθορισμένες ομάδες, σωστά εξακολουθεί να μην είναι δυνατή η εκπαίδευση, αλλά σε σπάνιες περιπτώσεις είναι ακόμα δυνατό να "περισσότερο ή λιγότερο σωστά").

Ωστόσο, οι άνθρωποι αποφεύγουν κατά κάποιο τρόπο να αναλάβουν αυτές τις διαδικασίες και να αντισταθούν στο κακό.

Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι τίποτα δεν εξαρτάται από αυτούς, για οποιονδήποτε λόγο αρνούνται να αναλάβουν την εξάλειψη ορισμένων περιβαλλοντικών παραγόντων ανεπιθύμητων για την κοινωνία. Στην πραγματικότητα, λειτουργούν τα ίδια μπλοκαρίσματα που συνδέονται με την παρερμηνεία της εξουσίας. Και όλα τα ίδια μπλοκαρίσματα προκαλούν τις ακόλουθες διαθέσεις σε ένα άτομο:

- η τάση να πιστεύουμε ότι η ζωή έχει αποτύχει.

- μια τάση να κατηγορούν τις εξωτερικές συνθήκες για τα πάντα.

- απελπισία

- την επιθυμία να κατηγορήσουμε ορισμένους ανθρώπους στην εξουσία για τα πάντα.

- η επιθυμία να περιμένεις μια κατάλληλη στιγμή πριν ενεργήσεις.

Μια πιο πλήρης περιγραφή αυτών των συναισθημάτων μπορεί να βρεθεί στα παλιά μου άρθρα: ένα, δύο, τρία. Φυσικά, καταλαβαίνετε ότι αν ξεκινήσετε τις δουλειές σας χωρίς το κεφάλι σας, θα έχετε μια "λέσχη ηττημένων", αλλά αυτό είναι ένα άλλο θέμα, για το πότε άνθρωποι χωρίς εξουσία πάνω τους και τα πιο απλά γεγονότα αναλαμβάνουν να διδάξουν τους άλλους.

Ως αποτέλεσμα της άρνησης να πολεμήσει το κακό (τουλάχιστον στον εαυτό του), ένα άτομο γίνεται θύμα περιστάσεων που θα μπορούσε κάλλιστα να ελέγξει, καθώς και θύμα του παρασιτισμού όσων βρίσκονται στην εξουσία που δεν υπόκεινται σε αυτά τα μπλοκαρίσματα. Με άλλα λόγια, οι παθητικοί άνθρωποι επίτηδες και οικειοθελώς επιτρέπουν το χάλι που γίνεται στην πολιτική, το υποστηρίζουν!

Μια περίεργη εικόνα αποδεικνύεται αν πάτε στο Διαδίκτυο σχεδόν σε οποιοδήποτε φόρουμ όπου συζητούνται πολιτικά γεγονότα και αν πιστεύετε αυτά που γράφουν οι "καλοί έντιμοι άνθρωποι", τότε άμεσα προκύπτει ότι οι "καλοί έντιμοι άνθρωποι" από τον λαό είναι ένα κοπάδι (don Δεν τολμάτε να δείτε εδώ μια απόπειρα προσβολής! Διαφορετικά, θα πρέπει να γράψετε ένα ξεχωριστό άρθρο για τη λέξη «αγέλη»), παραχωρώντας οικειοθελώς τον εαυτό του για να βεβηλώσει αρκετά έξυπνους ανθρώπους στην εξουσία. Γιατί το βλέπω έτσι;

Επειδή το «κοπάδι» οικειοθελώς απαρνήθηκε την εξουσία, έχοντας δείξει βλακεία, και οι άνθρωποι στην εξουσία μπόρεσαν να διατηρήσουν τη διάνοιά τους και να καταλάβουν αυτό που έγραψα παραπάνω: η εξουσία δεν είναι βρωμιά, αλλά ικανότητα διαχείρισης, που εκφράζεται σε πρακτικές ενέργειες … Ήταν αρκετά έξυπνοι για αυτή την ικανότητα δεν αρνηθεί. Και όλη η συζήτηση για «καλούς και έντιμους ανθρώπους» με κάθε λέξη δείχνει ότι οι ιδιοκτήτες του κοπαδιού είναι έξυπνοι, και το κοπάδι είναι ανόητο. Γιατί οι πρώτοι έχουν δύναμη, ενώ οι δεύτεροι όχι, και δεν είναι με τη θέλησή τους που δεν έχουν, αλλά έχουν πολλή ενέργεια για να ενημερώσουν τους πάντες για αυτό. Είναι ήδη άλλο θέμα ότι η δύναμη του πρώτου μπορεί να στοχεύουν στο να βάζουν βρωμιά, ΑΛΛΑ …

Τρίτος

Η λάσπη δεν φαίνεται από μόνη της, είναι μια άμεση αντανάκλαση της ψυχοδυναμικής του κοπαδιού που αναφέραμε παραπάνω. Δεν φταίνε οι αρχές που το κοπάδι μπορεί μόνο να φάει και να παραπονιέται ότι δεν υπάρχει αρκετό για να φάει. Δεν φταίνε οι αρχές που το κοπάδι χάλια και τα σκουπίδια, και στη συνέχεια απαιτεί να αφαιρεθεί. Οι αρχές δεν φταίνε για το γεγονός ότι το κοπάδι ζει με τους δικούς του νόμους, αλλά απαιτεί από τους υπαλλήλους να τηρούνται αυστηρά άλλοι νόμοι. Οι ίδιοι οι άνθρωποι αξίζουν τον έλεγχο που τους ασκείται και τους αξίζει για τουλάχιστον τρεις βασικούς λόγους:

- αρνούνται οικειοθελώς να πραγματοποιήσουν του έλεγχος, συμπεριλαμβανομένου του εαυτού μας·

- μεταφέρουν εθελοντικά τεράστια βουνά βρωμιάς, τα οποία καμία δύναμη στο σημερινό της επίπεδο δεν μπορεί να αντιμετωπίσει.

- προσπαθούν να πάρουν την εξουσία από την «δύναμη» και να την δώσουν σε μια άλλη «δύναμη», η οποία κατά τη γνώμη τους θα εξυπηρετήσει καλύτερα το κοπάδι, αλλά επιλέγουν ακριβώς τους ίδιους ανθρώπους από το κοπάδι, έχοντας τον ίδιο μοχθηρό ψυχισμό, που ενσαρκώνεται στο ρητό «πήρε την εξουσία - περπάτα μέχρι να ικανοποιήσεις την καρδιά σου». Αυτή είναι η εκδήλωση της λεγόμενης «ψυχοδυναμικής» της κοινωνίας.

Για το θέμα της ψυχοδυναμικής, διαβάστε τα άρθρα ξεχωριστά: ένα, δύο, τρία, τέσσερα. Εν ολίγοις, είναι όταν «ο καθένας κάνει ό,τι θέλει και το αποτέλεσμα είναι αυτό που συμβαίνει». Εν καθε με τον τρόπο του έχει δίκιο, όπως του φαίνεται, αλλά όλοι μαζί, προφανώς, έχουν άδικο.

Τέταρτος

Και τώρα για τον εαυτό μου. Για μένα τα χρήματα είναι ένα εργαλείο για την απόκτηση εξουσίας … Δεν θέλω να εγκαταλείψω οικειοθελώς την ικανότητα που μου δίνεται να διαχειρίζομαι κάποιες διαδικασίες και ως εκ τούτου, παρά τις άβολες συνθήκες, κάνω καλά τη δουλειά μου. Παλιότερα, όταν δεν είχα ολοκληρώσει ακόμη μια συγκεκριμένη σχολή, φοβόμουν τα χρήματα, αλλά ασυναίσθητα.

Σχεδόν δεν τα έπαιρνα για τη δουλειά μου, έκανα πολλά δωρεάν, ονειρευόμουν επίσης να δημιουργήσω δωρεάν στέγαση (σαν να μην είχα διαβάσει για ένα πείραμα με τέτοια), έκανα πολλά πράγματα λάθος όσον αφορά την παραίτηση χρήματα, με αποτέλεσμα να μην είχα ούτε μια δεκάρα πέρα από αυτό, ό,τι χρειαζόταν για να μην πεθάνω από την πείνα, ωστόσο, ευτυχώς, η πρακτική της πνευματικής ανάπτυξης κατέστησε δυνατή την άρση των μπλοκαρισμάτων στην ψυχή, και αυτό συνέβη στις την ίδια στιγμή που κατάλαβα πώς μπορείς να συγκρατηθείς (να δείξεις αρκετή θέληση) για να δεν πηγαίνετε "παζαρία" από την αφθονία των χρημάτων.

Και από εκείνη τη στιγμή, πέρασα σε αμειβόμενες δραστηριότητες αντί στον εθελοντισμό. Για ποιο λόγο? Στη συνέχεια να έχουν ένα εργαλείο, που θα μου επιτρέψει να πραγματοποιήσω τον επιθυμητό έλεγχο εκείνων των διαδικασιών που μπορώ να διαχειριστώ σωστά, όπως προσωπικά το αντιλαμβάνομαι. Η δραστηριότητά μου θα πρέπει να μου επιτρέπει να λαμβάνω ένα εργαλείο για να υποστηρίξω τον εαυτό μου και αν οι άνθρωποι βρουν τη δραστηριότητά μου χρήσιμη, θα την υποστηρίξουν, αν πείτε τους τους κανόνες του παιχνιδιού.

Εάν δεν υπάρχουν κανόνες, τότε συνήθως οι άνθρωποι αρνούνται την υποστήριξη για τους ίδιους λόγους που ανέφερα παραπάνω: εγκαταλείπουν την εξουσία. Πρέπει να τους δείξετε πώς μπορείτε να ασκήσετε έστω και λίγη δύναμη υποστηρίζοντας απλώς κάποιον που κάνει καλά τη δουλειά του. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να ορίσετε έναν κανόνα για την αμοιβή για την εργασία σας και να εξετάσετε τα κεφάλαια που λαμβάνετε αποκλειστικά ως μέσο για την απόκτηση εξουσίας με την έννοια που ανέφερα.

Αν κάποιος δει βρωμιά ή βδελυγμία σε αυτή τη διαδικασία διαχείρισης για το καλό της κοινωνίας, τότε πρώτα απ' όλα προδίδει τον εαυτό του, δηλαδή προβάλλει πάνω μου τις κακίες του, τις οποίες θα άρχιζε να επιδίδεται αν είχε πολλά χρήματα. Δεν χρειάζεται να παραδοθείτε, αντίθετα, σκεφτείτε καλύτερα: γιατί εγκαταλείψατε την εξουσία και ποια ψυχικά ελαττώματα δεν σας δίνουν κυριαρχία στις περιστάσεις γύρω σας;

Σαν συμπέρασμα

Εδώ είναι μερικές από τις υποκειμενικές μου υποθέσεις.

1 Αρνούμενος την εξουσία, ένα άτομο δημιουργεί ακόμη περισσότερη βρωμιά από αυτή που φαντάζεται στην πολιτική και μεταξύ των αξιωματούχων.

2 Αρνούμενος να υποστηρίξει αυτούς που δεν έχει εγκαταλείψει την εξουσία και τη χρησιμοποιεί για να βοηθήσει ειλικρινά άλλους ανθρώπους να γίνουν καλύτεροι, ένα άτομο δημιουργεί ακόμα περισσότερη βρωμιά από ό,τι στην προηγούμενη παράγραφο.

3 Με το να τηρεί ενεργά τη θέση ότι η δύναμη και η βρωμιά συνδέονται αντικειμενικά, υποκινώντας τους άλλους να δουν την εξουσία ως βρωμιά, ένα άτομο παράγει ακόμη περισσότερη βρωμιά από ό,τι στην πρώτη και στη δεύτερη παράγραφο μαζί.