Αικατερινούπολη: η αρχή του τέλους της εποχής του Χριστιανισμού στη Ρωσία

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Στο Αικατερινούπολη, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία αποφάσισε να χτίσει μια εκκλησία στην πλατεία της πόλης στο κέντρο της πόλης. Στις 12 Μαΐου, οι κάτοικοι της πόλης, που ήρθαν στο πάρκο για μια βόλτα, είδαν έναν φράχτη που κάλυπτε την είσοδο. Ένα κομμάτι πρασίνου σε μια βιομηχανική πόλη είναι πολύ πολύτιμο. Ο κόσμος εξοργίστηκε. Το βράδυ της 12ης Μαΐου περισσότεροι από 3 χιλιάδες πολίτες συγκεντρώθηκαν κοντά στον φράχτη. Τον αφιχθέντα δήμαρχο υποδέχτηκαν με ιαχή "Παραιτηθείτε!"

Οι αρχές αρνήθηκαν να διεξαγάγουν δημοψήφισμα για το αν θα είναι ή όχι εκκλησία στον χώρο του πάρκου. Αναφέρθηκαν σε κάποιο είδος δημοσκόπησης άγνωστο σε κανέναν, όπου υποτίθεται ότι το 40% των κατοίκων της πόλης υποστήριξε την κατασκευή του ναού. Αλλά η δημοσκόπηση είναι μια παράνομη μορφή και, γενικά, οι πολίτες της Ρωσικής Ομοσπονδίας έχουν από καιρό καταλάβει πώς διεξάγονται τέτοιες δημοσκοπήσεις.

Ένας εκπρόσωπος της διοίκησης δήλωσε ευθαρσώς ότι ο ναός θα χτιστεί ακόμα. Οι άνθρωποι ήταν αγανακτισμένοι και άρχισαν να γκρεμίζουν τον φράχτη. Η αναταραχή συνεχίστηκε. Και στις 17 Μαΐου, αργά το βράδυ, η κλειστή πλατεία ήταν γεμάτη κόσμο - κυρίως νέους. Τραγούδησαν με μια κιθάρα, χόρεψαν σε στρογγυλό χορό με σύνθημα «αγκαλιάστε την πλατεία», σκοτίζοντας, προστατεύοντας τα δέντρα.

Από πλευράς εμβέλειας, η διαμαρτυρία είναι άνευ προηγουμένου στο RF του νεκρού Πούτιν. Οι άνθρωποι εμπνεύστηκαν, ένιωσαν τη δύναμή τους, την ενότητά τους.

Για να οργανωθεί το πλήθος των υπερασπιστών του ναού, οι εργάτες του RMK μεταφέρθηκαν με λεωφορεία υπό την απειλή απόλυσης, οι περαστικοί πληρώθηκαν 300 ρούβλια για τη συμμετοχή, οι μαθητές υποσχέθηκαν να υποβληθούν σε αυτόματο τεστ.

Οι αρχές έριξαν την ΟΜΟΝ στους υπερασπιστές της πλατείας, συνέλαβαν περισσότερα από 40 άτομα. Οι υπερασπιστές του ναού, φυσικά, δεν θίχτηκαν. Οι νέοι σταυροφόροι, με τον συνήθη τρόπο τους, φυτεύουν την πίστη με φωτιά και σπαθί.

Ο εκπρόσωπος Τύπου του Πούτιν Πεσκόφ θεώρησε πολύ εύστοχες τις σκληρές ενέργειες της αστυνομίας κατά των «προβοκάτορων», στους οποίους απέδωσε όλους τους υπερασπιστές του πάρκου. Ο Πεσκόφ χρειάζεται πραγματικά μια εκκλησία που να διδάσκει την ταπεινοφροσύνη, ώστε οι θυμωμένοι απατεώνες να μην καταστρέψουν τα παλάτια του αξίας εκατοντάδων εκατομμυρίων δολαρίων.

Η τηλεόραση σιωπά για τα γεγονότα στο Αικατερινούπολη, γιατί αυτό είναι ένα πλήγμα για τις αρχές. Ό,τι διαρρέει είναι τυλιγμένο σε πολυεπίπεδα ψέματα. Ακόμη και ο Πρόεδρος αναγκάστηκε να μιλήσει για αυτό το θέμα, πράγμα που σημαίνει ότι όλα είναι σοβαρά. Και αυτή ακριβώς τη σοβαρότητα προσπάθησε να κρύψει ο Πρόεδρος - είπε επίτηδες νωχελικά ότι υπήρχε κάποιου είδους περιφερειακή σύγκρουση - σε κάποια μικροπεριφέρεια, οι κάτοικοι δεν ήθελαν να χτίσουν εκκλησία. Προς μεγάλη λύπη των αρχών, η σύγκρουση δεν είναι περιφερειακή, είναι παγκόσμια: στο Αικατερινούμπουργκ έσκασε η «νάρθηκα». Για πολλά χρόνια, ο κλήρος, υποστηριζόμενος ενεργά από κυβερνητικούς αξιωματούχους, σφυρηλατούσε στα κεφάλια των πολιτών ότι η θρησκεία είναι η σφραγίδα της καταδίκης. Και ξαφνικά οι κάτοικοι του Αικατερινούμπουργκ βγήκαν για να πολεμήσουν ενάντια στην κατασκευή μιας άλλης εκκλησίας.

Το "Skrepa" έχει σκάσει εδώ και πολύ καιρό: ας θυμηθούμε τη σύγκρουση στο πάρκο της Μόσχας "Torfyanka", που αναπτύχθηκε το 2015-2016. Μια προσπάθεια να ξεκινήσει τον Ιούνιο του 2015 η ανέγερση ορθόδοξης εκκλησίας στη ζώνη του πάρκου, που έγινε χωρίς να ειδοποιηθούν οι κάτοικοι της περιοχής και σε συνθήκες αμφισβήτησης της απόφασης κατασκευής στα δικαστήρια, μετέτρεψε το πάρκο σε αρένα αντιπαράθεσης. Στις 31 Ιουλίου 2015, το Επαρχιακό Δικαστήριο Babushkinsky της Μόσχας δέχθηκε την αίτηση των αντιπάλων της ανέγερσης της εκκλησίας στο πάρκο Torfyanka. Όμως η σύγκρουση συνεχίζεται σήμερα με μια σιγανή μορφή. Εδώ και 4 χρόνια, οι κάτοικοι εφημερεύουν όλο το εικοσιτετράωρο κοντά στον δικτυωτό φράκτη που εγκαταστάθηκε στο πάρκο Torfyanka για να αποτρέψουν την παράδοση οικοδομικών υλικών για την εκκλησία. Η κατασκευή μεταφέρθηκε σε άλλο σημείο, αλλά το πλέγμα και το λατρευτικό αντικείμενο (ξύλινος σταυρός) δεν αφαιρούνται. Η αρχή είναι η εξής - εκεί που έχει πατήσει το πόδι του ορθόδοξου χριστιανού, δεν μπορεί να φύγει κανείς από εκεί.

Στην πραγματικότητα, αυτό ονομάζεται κατάληψη εδαφών από επιδρομείς από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.

Υπάρχουν πολλές τέτοιες ιστορίες σε όλη τη Ρωσία, αν και τα ομοσπονδιακά μέσα ενημέρωσης τις καταστέλλουν προσεκτικά. Όμως στο Αικατερίνμπουργκ το «σκραπ» έσκασε με ένα εκκωφαντικό τρακάρισμα. Και ακόμη και σε όσους πιστεύουν στις αρχές και τον Θεό, έγινε σαφές: η θρησκεία δεν κρατά κανέναν, αντιθέτως, είναι ένα όργανο για τη διάσπαση της κοινωνίας σε αντίπαλα στρατόπεδα, ένα όργανο δημιουργίας ενός μόνιμου εμφυλίου πολέμου, που είναι πολύ απαραίτητο για τους εχθρούς της Ρωσίας.

Τα γεγονότα στα Ουράλια έχουν αναδείξει ολόκληρη την αντιαισθητική ουσία του αρχικά μη ρωσικού χριστιανισμού, η ουσία δεν είναι καθόλου θεϊκή, αλλά καθαρά εμπορική, η οποία ανέκαθεν ανταποκρινόταν στη δύναμη που στηρίζεται σε αυτήν.

Η κραυγαλέα ασυμφωνία έγκειται στο γεγονός ότι η «σκρέπα», η οποία ισχυρίζεται ότι είναι προπύργιο πνευματικότητας και ηθικής, σκαρφαλώνει με τα εργοτάξιά της σε πάρκα, αν και η κοπή δέντρων - καταστρέφοντας ζωντανούς οργανισμούς για χάρη της οικοδόμησης μιας προσευχής - είναι εξαιρετικά ανήθικο και άψυχο.

Χρηματοδοτεί και ωθεί την κατασκευή του ναού Igor Altushkin, επικεφαλής της Russian Copper Company - RMK, ολιγάρχης, αξίας 3,4 δισεκατομμυρίων δολαρίων. Η σύζυγος του χορηγού της σκανδαλώδους κατασκευής ναού στο Αικατερινούπολη, Τατιάνα, έχει βρετανική υπηκοότητα, αυτή και τα έξι παιδιά της ζουν μόνιμα στο Λονδίνο στην άνεση ενός πενταόροφου παλατιού, που αγοράστηκε από την τραγουδίστρια Madonna για 17 εκατομμύρια λίρες. από τη βίλα. Στη Μόσχα, η Τατιάνα μένει σε ένα διαμέρισμα 207 μέτρων (200 εκατομμύρια ρούβλια) στο συγκρότημα κατοικιών Arbat Tower - απέναντι από τον συλλέκτη των ρετιρέ, επικεφαλής της VEB Igor Shuvalov. Για τον γάμο της κόρης του Altushkin, νοικιάστηκε το μοναστήρι Novo-Tikhvin, είναι επίσης ταπεινοί χριστιανοί.

Ο Ναβάλνι έδωσε μια λεπτομερή ανάλυση των περιουσιακών στοιχείων του Αλτουσκίν. Ωστόσο, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι ο Ναβάλνι είναι ένα δυτικό τραπεζικό κεφάλαιο που ενδιαφέρεται να οικοδομήσει την κατάσταση στη Ρωσία και να καταστρέψει τη χώρα. Και οι Αλτουσκίν τον βοηθούν σε αυτή την ένδοξη επιχείρηση.

Ο Altushkin είναι ο εμπνευστής των πολιτικών διαμαρτυριών από τους κατοίκους του Τσελιάμπινσκ, όπου πρόκειται να κατασκευάσει το εργοστάσιο εξόρυξης και επεξεργασίας χαλκού Tominsky. Ένα επιβλαβές για το περιβάλλον αντικείμενο κοντά σε μια πόλη μολυσμένη από αέρια θα σκοτώσει εκατομμύρια ανθρώπους. Οι ειδικοί της Εκατοντάδας συμμετείχαν ενεργά στις διαμαρτυρίες των κατοίκων της πόλης. Παρά τις προειδοποιήσεις των ειδικών και τις διαμαρτυρίες των κατοίκων, κατασκευάζεται ο δηλητηριαστής του νερού, του αέρα, του εδάφους - Tominsky GOK.

Το να σκοτώνεις ανθρώπους είναι μια συνηθισμένη ασχολία για τον Altushkin. Οι επιχειρήσεις του αποφέρουν κολοσσιαία κέρδη από τη χρήση ξεπερασμένων φθηνών βρώμικων τεχνολογιών χωρίς ακριβές εγκαταστάσεις επεξεργασίας. Τα δισεκατομμύρια του Altushkin έχουν πληρωθεί από τους θανάτους εκατομμυρίων ανθρώπων από καρκίνο και άλλες ασθένειες που προκαλούνται από την κακή περιβαλλοντική κατάσταση.

Ένας άλλος χορηγός της κατασκευής του "κακού ναού" είναι η Ural Mining and Metallurgical Company - συνεργάτης του Altushkin. Ο επικεφαλής του UMMC, ο ολιγάρχης Iskander Makhmudov, είναι επίσης «διάσημος» - ανυπομονεί να εξορύξει νικέλιο στο μαύρο έδαφος του Voronezh, σκοτώνοντας τον πολύτιμο σιτοβολώνα της χώρας.

Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία κόβει δέντρα, το RMK δηλητηριάζει τους ανθρώπους, το UMMC σκοτώνει τα τσερνόζεμ του Βορόνεζ - τέτοια είναι η παρέα των δολοφόνων της γης που ισχυρίζονται ότι είναι πιστοί Χριστιανοί. Οι συμμετέχοντες στην κατασκευή είναι επίσης «πατριώτες» - LLC «Temple of St. Catherine» είναι εγγεγραμμένη στις Παρθένες Νήσους. Το καθήκον του είναι να χτίσει στον χώρο του πάρκου όχι μόνο έναν ναό, αλλά και δύο ελίτ κτίρια κατοικιών και ένα επιχειρηματικό κέντρο.

Η ROC χρειάζεται ναό

Ας αφήσουμε ήσυχους τις κραυγές του ιερέα για την ανάγκη ύπαρξης εκκλησίας χάριν πνευματικής τροφής για τους διψασμένους για καθοδήγηση ενορίτες. Αυτές οι ιστορίες είναι για τους ευκολόπιστους μαντίς που προσεύχονται.

Μια εκκλησία είναι ένα κατάστημα λιανικής και δεν είναι καθόλου τυχαίο που ο γλύπτης των εκκλησιών της Μόσχας Resin χρησιμοποιεί την ορολογία του καταστήματος: ένας ναός σε κοντινή απόσταση. Όσο περισσότερα σημεία πώλησης υπάρχουν, τόσο υψηλότερο είναι το εισόδημα της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, όσο πιο κοντά στο κέντρο του καταστήματος, τόσο μεγαλύτερος ο όγκος πωλήσεων και πλουσιότεροι οι πελάτες. Το εκκλησιαστικό εμπόριο δεν φορολογείται, έτσι πολλά καταστήματα λιανικής μπορούν να τοποθετηθούν στην επικράτεια των ναών, όπως γίνεται σήμερα. Μπορούν επίσης να πουλήσουν αλκοόλ. Έτσι, υπάρχουν 12 σημεία λιανικής στη Λαύρα Trinity-Sergius.

Υπό το πρόσχημα της οικοδόμησης μιας εκκλησίας, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία αρπάζει ελίτ οικόπεδα δωρεάν, ένα οικόπεδο στο κέντρο του Αικατερινούμπουργκ είναι πολύ πολύτιμο από αυτή την άποψη. Οι διαφωνίες για την κατασκευή του καθεδρικού ναού της Αγίας Αικατερίνης δεν έχουν υποχωρήσει στο Αικατερινούπολη εδώ και 9 χρόνια. Το 2010, η επισκοπή Αικατερινούπολης της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας πρότεινε να χτιστεί ένας καθεδρικός ναός στην Πλατεία Εργασίας. Ξεκίνησαν διαδηλώσεις στην πόλη και η μητρόπολη εγκατέλειψε τα σχέδιά της. Το 2016, οι εκκλησιαστές αποφάσισαν να χτίσουν την εκκλησία της Αγίας Αικατερίνης ακριβώς στην υδάτινη περιοχή της λίμνης της πόλης Αικατερινούπολη. Για να γίνει αυτό, έπρεπε να γεμίσει ένα νησί στο κέντρο της λίμνης και να χτίσει προσεγγίσεις σε αυτό και από τις δύο όχθες - έναν "ναό στο νερό". Η ιδέα προκάλεσε ακόμη πιο σοβαρές διαμαρτυρίες από ό,τι το 2010. Χρειάστηκε να παρέμβει ο κυβερνήτης της περιφέρειας Σβερντλόφσκ, Κουιβάσεφ. Ως αποτέλεσμα, η κατασκευή ολοκληρώθηκε και προτάθηκε μια νέα εκδοχή: ένας ναός στη θέση ενός δημόσιου κήπου.

Το ROC ενεργεί ως ισχυρός επιχειρηματίας, καταλαμβάνοντας όλο και περισσότερες περιοχές της επικράτειας της Ρωσικής Ομοσπονδίας και δεν υποχωρεί από τον επιδιωκόμενο στόχο.

Ο ναός χρειάζεται από χορηγούς

Η εικόνα των ευεργετών, των λυπημένων για την «πνευματικότητα» των ανθρώπων είναι η καλύτερη αυλαία για τις βρώμικες πράξεις των ολιγαρχών. Η Russian Copper Company είναι ο μεγαλύτερος δωρητής της εκκλησίας· το 2018, ο ίδιος ο Πατριάρχης Κύριλλος πέταξε σε αεροπορικές βάσεις που ανήκουν στο RMK. Εκτός από το καμουφλάζ εικόνων, υπάρχει επίσης ένα άμεσο εμπορικό ενδιαφέρον - ο συνιδιοκτήτης του UMMC A. Kozitsyn έχτισε το πολυώροφο τετράγωνο της πόλης Yekaterinburg δίπλα-δίπλα με την αμφιλεγόμενη πλατεία. Στην περίπτωση της μεταφοράς της πλατείας στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, ο Κοζίτσιν λαμβάνει μια αύξηση της επικράτειάς του. Είναι δυνατή η χρήση της αφορολόγητης ζώνης - της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας - και για άλλα εμπορικά έργα. Και, τέλος, είναι εύκολο να κλέψεις στο εργοτάξιο του ναού, όπως σε κάθε εργοτάξιο - έτσι γεννιούνται οι εκατομμυριούχοι της κατασκευαστικής επιχείρησης. Υπάρχουν πολλοί κυνηγοί για να κόψουν τα χρήματα των χορηγών.

Δύναμη ενάντια στα δέντρα

Η Νομοθετική Συνέλευση του Αικατερινούμπουργκ ψήφισε υπέρ της ανέγερσης ενός ναού στη θέση του πάρκου και σε μέρος της λίμνης. Επιπλέον, οι βουλευτές της Νομοθετικής Συνέλευσης, προετοιμαζόμενοι εκ των προτέρων για αυτήν την κατασκευή, στις αρχές του 2019 άλλαξαν τους κανόνες χρήσης γης και μετέφεραν τις ζώνες πάρκων σε θρησκευτικές ζώνες, γεγονός που αποτελεί από μόνο του περιβαλλοντικό έγκλημα και εμπίπτει στο άρθρο του Ποινικού Κώδικας της Ρωσικής Ομοσπονδίας "Ecocide". Είναι ιδιαίτερα εγκληματικό να κόβεις έναν δημόσιο κήπο σε μια βρώμικη βιομηχανική πόλη.

Υπάρχουν πληροφορίες ότι η προεκλογική εκστρατεία του κυβερνήτη της περιοχής Sverdlovsk Kuyvashev χρηματοδοτήθηκε σοβαρά από τον Igor Altushkin. Δεν αποκλείεται η ψήφος των βουλευτών της Νομοθετικής Συνέλευσης υπέρ του ναού να τροφοδοτήθηκε από το RMK.

Η κεντρική κυβέρνηση χρειάζεται ναό, αφού η θρησκεία είναι ισχυρός παθητικοποιητής της δυσαρέσκειας των ανθρώπων σε συνθήκες ακραίας αδικίας, διαφθοράς, καταστροφής κοινωνικών εγγυήσεων, λεηλασίας της χώρας από ολιγάρχες και αξιωματούχους και φτώχεια του λαού.

Όπου πλησιάζει μια λαϊκή εξέγερση, πρέπει να χτιστούν πολλοί ναοί, γιατί τα αξιώματα της θρησκείας είναι σχεδιασμένα έτσι ώστε οι φτωχοί να μην σκοτώνουν τους πλούσιους - αυτή η αλήθεια είναι γνωστή από την αρχαιότητα. Η θρησκεία χτυπά τη νόηση, σχηματίζει δούλο, δηλ. ιδανικό αντικείμενο ελέγχου.

Γι' αυτό, οι αρχές πιέζουν για μια μόδα για τη θρησκεία - σταυρώνονται, στέκονται με κεριά… Σήμερα, όλοι όσοι θέλουν να τρέφονται με τις αρχές, ως ένδειξη πίστης, βιάζονται να δηλώσουν: είμαι ένας πιστός!

Έτσι, στην πραγματικότητα, η «κόλλα» συγκρατεί τους κλέφτες-ολιγάρχες, τους κλέφτες κυβερνητικούς αξιωματούχους και τον συλλογικό ολιγάρχη-τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Ο κόσμος παραμένει στην άλλη πλευρά των οδοφραγμάτων.

Όλη η συζήτηση για πνευματικότητα, ηθική και αγάπη είναι απλώς μια κάλυψη για εμπορικά συμφέροντα - αυτό φαίνεται ξεκάθαρα από τις μεθόδους με τις οποίες οι υποστηρικτές του ναού πολεμούν τους Προτεστάντες. Οι ομάδες που ενδιαφέρονται για την ανέγερση του ναού είναι αρκετά ισχυρές, παίρνουν πολλά χρήματα από τους κοροϊδευμένους και επομένως δεν ντρέπονται για τις μεθόδους τους.

Έχοντας υπερασπιστεί τις πρωτεύουσές τους, οι ολιγάρχες, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία και οι αρχές δεν διστάζουν να ρίξουν στη μάχη σχηματισμούς ληστών: το RMK φέρνει στην πλατεία τον σύλλογο μάχης Αρχάγγελος Μιχαήλ της αθλητικής του ακαδημίας. Αυτός είναι στην πραγματικότητα ο ιδιωτικός στρατός του Altushkin. Τζόκς με το πρόσχημα ενός εγκληματία δείχνουν τατουάζ με τη μορφή σταυρών. «Ο φράχτης θα είναι ή θα ξαπλώσεις!» - γρυλίζει ο «υπερασπιστής της πίστης». Τα αδέρφια χτυπούσαν κόσμο κάτω από το αδιάφορο βλέμμα των αστυνομικών.

Ο αρχηγός της ομάδας αθλητών στο ROC "Forty Forties" Kormukhin στο τηλεοπτικό κανάλι "Spas" επιτρέπει στον εαυτό του να αποκαλεί τους Προτεστάντες ληστές. Σαφώς δεν κατατάσσει τον εαυτό του και τα αδέρφια του μεταξύ αυτών, αν και το Δίκτυο, που δημοσιεύει υλικό για τις ενέργειές τους στην Τορφιάνκα, τους αποκαλεί Ναζί, νεοφασίστες, θύελλα. Αρκεί να συγκρίνουμε τα ευφυή πρόσωπα των Προτεσταντών και το «φωτεινό πρόσωπο της αγίας Ρωσίας» στην εικόνα του Κορμούχιν και της ταξιαρχίας του.

Η ROC έχει κακούς πολιτικούς στρατηγούς. Αν είχαν μυαλό, θα είχαν κρύψει τον Kormukhin μακριά από τις τηλεοπτικές κάμερες και δεν θα είχαν γυρίσει το ηλίθιο βίντεο "Hams against the temple", όπου οι υπερασπιστές της πλατείας προσπαθούν με ένταση να εκπροσωπήσουν τους συμμετέχοντες στο Μαϊντάν. Και είναι ξεκάθαρο στο παιδί ότι να εισάγει ένα σωρό πληρωμένους προβοκάτορες στο πλήθος των υπερασπιστών του πάρκου και να τους κάνει να πηδήξουν κάτω από την κάμερα φωνάζοντας "Αυτός που δεν πηδά είναι για τον ναό!" - ελαφρύτερο από εύκολο. Αλλά το να βγάζεις ένα φτηνό σκιάχτρο από την ουκρανική τραγωδία είναι κυνισμός. Και όλοι οι άνθρωποι δεν είναι ευκολόπιστες γιαγιάδες της εκκλησίας. Η προσπάθεια να απεικονιστούν οι υπερασπιστές του πάρκου ως ύπουλοι φιλελεύθεροι πρόθυμοι για ένα πολιτικό πραξικόπημα ήταν απολύτως αδέξια. Αλλά το ROC συνεχίζει ανόητα να δημοσιεύει ψεύτικα για τους μαχητές του ναού στο Δίκτυο με το hashtag # boors ενάντια στον ναό #.

Αλλά ο Kormukhin επιμένει ξεκάθαρα στις φήμες: οι διαμαρτυρίες είναι μια από καιρό προετοιμασμένη τεχνολογία του Μαϊντάν.

Την πρόκληση του Μαϊντάν υποδύεται και ο βουλευτής της Κρατικής Δούμας με μια μυστηριώδη βιογραφία, Ποκλόνσκαγια, αποκαλώντας τους Προτεστάντες οδηγούς των τεχνολογιών του Μαϊντάν, εξαπατημένους και εξαπατημένους από το πλήθος και ακόμη και από κρατικούς εγκληματίες, κάτι που είναι γενικά παράνομο. Όμως ο βουλευτής τα βγάζει πέρα. «Ο ναός είναι οι ρίζες μας, ο πολιτισμός μας», ψιθυρίζει η «Νιάσα». Αυτό είναι ένα καθαρό ψέμα. Ο Χριστιανισμός δεν είναι οι ρίζες των Σλάβων, είναι μια εισαγόμενη ξένη θρησκεία που ρίζωσε με αίμα και με τους αιώνες έκοψε τον αρχικό σλαβικό πολιτισμό

Το ορθόδοξο κανάλι του Διαδικτύου "Tsargrad" είναι γενικά πρωταθλητής στην κατασκευή πλαστών ενάντια στους υπερασπιστές του πάρκου. Δημοσίευσε ακόμη και εγχειρίδια για συμμετέχοντες στο Μαϊντάν, χωρίς να μπει στον κόπο να αποδείξει τη συμμετοχή τους στις διαδηλώσεις του Αικατερινούμπουργκ. Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία δεν περιφρονεί τις μεθόδους του Γκέμπελς - διακυβεύονται πολλά χρήματα. Ένα γιοτ του πατριάρχη κοστίζει 4 εκατομμύρια δολάρια.

Τα γεγονότα στο Αικατερινούπολη δεν είναι καθόλου τυχαία και δεν είναι ίντριγκες μόνο εξωτερικών εχθρών και των συνεργών τους -φιλελεύθερων εντός της χώρας, όπως οι χριστιανοί - αυτοκρατορικοί αρέσκονται να παρουσιάζουν την κατάσταση. Έπεσαν σε παγίδα: φαίνεται ότι πρέπει να πουν μια κουβέντα για τον λαό και ταυτόχρονα αυτοί οι χριστιανοί πώς να πάνε κόντρα στον Ναό; Εδώ παίζουν, βγαίνουν στις πολιτικά αγράμματες συνεντεύξεις τους.

Ο πιστός σκλάβος του Κρεμλίνου Νικολάι Σταρίκοφ αποκάλεσε όλους όσους μιλούν για την εκκλησία ως μια συνάντηση των «ιερέων στη Mercedes» φιλελεύθερους και τροτσκιστές.

Οι δυνάμεις αυτές έδειξαν για άλλη μια φορά την αντιρωσική τους υπόσταση, γι' αυτό και κλείστηκαν στην καυτή αγκαλιά μιας λανθασμένης αξιολόγησης της διαμαρτυρίας. Δεν έχουν αλήθεια, πράγμα που σημαίνει ότι δεν υπάρχει ιστορική προοπτική πίσω τους.

Ο Αρχιεπίσκοπος Ερμογένης, στο πνεύμα μιας αγοραίας πάλης για πάγκο, αποκάλεσε τους Προτεστάντες «κατσίκια επί πληρωμή». Οι εκκλησιαστικοί μάχονται λυσσαλέα για την επιχείρησή τους, για ένα οικόπεδο στο κέντρο της πόλης, για ένα κατάστημα λιανικής σε ένα κερδοφόρο μέρος, ξεχνώντας εντελώς ότι φαίνονται ως προπύργιο πνευματικότητας και μάλιστα υψηλού ήθους και, ως εκ τούτου, δεν μπορούν να πουν ψέματα και προσβάλλουν τους συμπατριώτες τους.

Το Γεκατερίνμπουργκ έριξε την ήδη πεσμένη αρχή του ROC ακριβώς στην άσφαλτο. Κανένας από τους πιο μοχθηρούς επικριτές της εκκλησίας δεν είναι σε θέση να προσέξει το ROC στη λάσπη όπως κάνει στην ιστορία του Αικατερινούπολη.

Σε όλη τη Ρωσία, η ανέγερση εκκλησιών προωθείται με τη βία. Γιατί όμως ένας αληθινός πιστός χρειάζεται πομπώδεις δομές; Άλλωστε ο Θεός είναι στην ψυχή.

Τι θα πάρουμε ως αποτέλεσμα της μαζικής οικοδόμησης εκκλησιών;

1. Ενίσχυση της οικολογικής καταστροφής, που σήμερα έχει καταλάβει ολόκληρο τον πλανήτη, γιατί είναι παράλογο να ξοδεύονται οι λιγοστοί πόροι της Γης για την ανέγερση οίκων λατρείας. Επιπλέον, ένας τεράστιος αριθμός μεγάλων κουτιών από σκυρόδεμα θα πρέπει να θερμανθεί και να φωτιστεί, αν και σήμερα υπάρχει οξεία έλλειψη ενέργειας σε όλο τον κόσμο. Η κοπή δέντρων όταν τα δάση καίγονται μαζικά είναι οικολογικό έγκλημα.
2. Τα κεφάλαια που δαπανώνται για εκκλησίες θα μπορούσαν να κατευθυνθούν για την κατασκευή κοινωνικά σημαντικών δομών (οι εκκλησίες δεν είναι τέτοιες) - νοσοκομεία, νηπιαγωγεία, κατοικίες. Ήταν δυνατό να αυξηθούν οι μισθοί και οι συντάξεις, αλλά η κυβέρνηση προτιμά να κρατά τους ανθρώπους σε άγνοια και φτώχεια.
3. Η κληρικοποίηση σκοτώνει τη χώρα. Διογκώνοντας τον ρόλο της θρησκείας, τα ράσα αναβοσβήνουν σε όλα τα τηλεοπτικά κανάλια - όλα αυτά συμβαίνουν παράλληλα με την παρακμή του ρόλου της επιστήμης, με την πτώση της εκπαίδευσης, με την υποτίμηση του ρόλου του επιστήμονα και την καταστροφή του βιομηχανία υψηλής τεχνολογίας.

Πολλοί υπερασπιστές του πάρκου, καθώς και διάσημοι άνθρωποι όπως ο Navalny, ο Maksim Shevchenko, παίρνουν μια διφορούμενη θέση: χρειάζεται ναός, αλλά όχι στη θέση του πάρκου. Μάλιστα ο ναός δεν χρειάζεται πουθενά!

Υπάρχει σαφής αφθονία εκκλησιών σήμερα. Σε ακτίνα 1 χλμ. από το αμφιλεγόμενο πάρκο, υπάρχουν 6 εκκλησίες, συμπεριλαμβανομένου ενός τεράστιου καθεδρικού ναού στο Αίμα στην τοποθεσία του Οίκου Ipatiev. 12 ακόμη εκκλησίες βρίσκονται κοντά. Υπάρχουν 25 εκκλησίες στην πόλη. Δείτε χάρτη.

Όμως ο ROC στην τρελή απληστία φωνάζει: λίγη, μικρή, μικρή! Είναι απίθανο ο νέος ναός να αποκτήσει επαρκή αριθμό ενοριών. Όλες οι εκκλησίες στη Ρωσία είναι κενές. Ο αριθμός των εκκλησιαζομένων δεν υπερβαίνει το 4% του πληθυσμού της Ρωσικής Ομοσπονδίας, ανεξάρτητα από το πώς οι εκκλησιαστικοί προσπαθούν να υπερεκτιμήσουν αυτόν τον αριθμό. Υπάρχει σαφής μείωση του αριθμού των πιστών, η οποία προκαλεί την ίδια την ROC από μια άμετρη λαχτάρα για πολυτέλεια, απληστία, κατάληψη εδαφών και ακινήτων, ακόμη και ιστορικών. Ας θυμηθούμε τις μάχες για τη μεταφορά του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ στην εκκλησία. Όσο περισσότεροι ναοί, τόσο περισσότεροι άθεοι - γράφουν οι άνθρωποι στα κοινωνικά δίκτυα.

Ο αριθμός των εκκλησιών της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας από το 1990 (2,5 χιλιάδες) αυξήθηκε έως το 2017 σε 36,8 χιλιάδες. Ο αριθμός των σχολείων κατά την ίδια περίοδο μειώθηκε από 69,7 χιλιάδες σε 41,8 χιλιάδες. Σύνολο μείον 28 χιλιάδες σχολεία και συν 34, 3 χιλιάδες ναούς. Μεγαλώνουμε μια γενιά ηλίθιων.

Την ίδια περίοδο, ο αριθμός των επιστημονικών ιδρυμάτων μειώθηκε κατά περισσότερο από 20%, τα υπόλοιπα βρίσκονται σε σχεδόν ανενεργή κατάσταση, περίπου 2,5 εκατομμύρια επιστήμονες έχουν μεταναστεύσει, η βιομηχανία υψηλής τεχνολογίας - ο πελάτης της επιστήμης - έχει εκκαθαριστεί κατά σχεδόν 80 %. Στη Ρωσική Ομοσπονδία λείπουν 500 χιλιάδες ειδικοί στην τεχνολογία των πληροφοριών.

Η θρησκεία είναι ο αντίποδας της επιστήμης. Μεγαλώνοντας τη θρησκεία και καταστρέφοντας την επιστήμη, οι αρχές της Ρωσικής Ομοσπονδίας σέρνουν τη χώρα στον Μεσαίωνα, της στερούν το μέλλον της και τη σκοτώνουν.

Η κληρικοποίηση είναι μέρος ενός υβριδικού πολέμου εναντίον της Ρωσίας με στόχο την πλήρη καταστροφή της χώρας.

Θρυλική πόλη - Αικατερινούπολη. Εδώ σκοτώθηκε ο Τσάρος, εδώ γεννήθηκε ο Γέλτσιν, ο δολοφόνος της ΕΣΣΔ. Σήμερα ο Χριστιανισμός, η θρησκεία των σκλάβων, πεθαίνει εδώ.

Τα γεγονότα στα Ουράλια, που είναι το «οχυρό του κράτους, ο κερδισμένος και ο σιδεράς του», δεν είναι πλέον ένα εύκολο καμπανάκι ενάντια στη μεταρρύθμιση των σκουπιδιών ή στο σύστημα «Πλάτωνα», ούτε καν ένα ετοιμοθάνατο βουητό ενάντια στην αύξηση της ηλικίας συνταξιοδότησης. αλλά ένας τρομερός συναγερμός ανήγγειλε ότι για την κυβέρνηση η αντίστροφη μέτρηση πήγε.

Η κατάσταση στη χώρα, που πλήττεται από τις αυθαιρεσίες και τις ανομίες των αρχών σε όλους τους τομείς της οικονομικής και κοινωνικής ζωής, θερμαίνεται και έχει εμφανή τάση επιδείνωσης. Αλλά σήμερα οι αντιρωσικές αρχές έχουν μειώσει τους πόρους για τη διάθεση χρημάτων σε διαδηλώσεις λόγω των κυρώσεων. Οι «ξιφολόγχες», στις οποίες ουσιαστικά κρατείται η εξουσία, δεν θέλουν επίσης να ρισκάρουν για τους μισθούς που έχουν στερέψει από τον τερατώδη πληθωρισμό και την άνοδο του κόστους των πάντων. Επιπλέον, τους έρχεται η συνειδητοποίηση ότι θα πρέπει να λογοδοτήσουν για όλα, όταν οι σημερινοί ιδιοκτήτες τους είναι εγγυημένοι να πετάξουν στη Δύση, όπου βρίσκονται οι οικογένειες και το κεφάλαιό τους. Στα εισαγόμενα πυρηνικά, μπορείτε να καείτε και θα σας χρεώσουν ακριβά τις υπηρεσίες.

Τα γεγονότα του Αικατερίνμπουργκ μπορεί να έχουν δεύτερο πάτο - πολύ επικίνδυνο. Τα Ουράλια είναι η τομή της Ρωσίας σύμφωνα με τα σχέδια των δυτικών πολιτικών στρατηγικών. Ο διαχωρισμός της πλούσιας σε πρώτες ύλες Σιβηρίας από το κέντρο είναι καθήκον τους. Ως εκ τούτου, η επιδείνωση της κατάστασης σε αυτήν την περιοχή μπορεί να οδηγήσει σε ένα πραγματικό Μαϊντάν, όταν οι πράκτορες της διάλυσης της Ρωσίας θα σταθούν πίσω από τους υπερασπιστές του πάρκου. Οι φιλελεύθεροι, έχοντας απεριόριστους πόρους, κυρίως οικονομικούς από το εξωτερικό, ακόμη και από την τοπική πέμπτη στήλη, μπορεί να προσπαθήσουν να αναχαιτίσουν τη διαμαρτυρία. Ίσως η εκκλησία προορίζεται σε αυτό το σενάριο να παίξει τον άσχημο ρόλο του αναφλεκτήρα που, σπρώχνοντας ένα μη δημοφιλές εργοτάξιο, εξοργίζει τον κόσμο;

Η σύγκρουση απέκτησε μια ρωσική απήχηση, εμφανίστηκε σε ξένα μέσα ενημέρωσης. Στην κατοικία του πατριάρχη στη Μόσχα, ακτιβιστές της «Ένωσης της Λαϊκής Αντίστασης» κρέμασαν ένα μαύρο πανό στον φράχτη με τις λέξεις «Συγγνώμη για τον Ekb» και σκόρπισαν καπνογόνα. Το ROC λειτουργεί ως ισχυρός αποσταθεροποιητής της κατάστασης στη Ρωσία. Για ποιον δουλεύει;

Οι επιστήμονες της Μόσχας υποστήριξαν τους υπερασπιστές του πάρκου.

Στο Αικατερινούπολη, η κατασκευή του ναού σταμάτησε - ο φράκτης αφαιρέθηκε από την πλατεία. Αυτό σημαίνει ότι οι άνθρωποι μπορούν να κάνουν κάτι αν ενεργούν μαζί.