Η άνοδος και η πτώση του δουλεμπορίου στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας του Καυκάσου

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Μελανό σημείο στη φήμη του Βορειοδυτικού Καυκάσου εξακολουθεί να είναι η κολοσσιαία εμπειρία του δουλεμπορίου, που τόσο ορισμένοι συγκεκριμένοι ιστορικοί όσο και δυτικοί προπαγανδιστές, που καλλιεργούν τον ρόλο του Καυκάσου ως περιοχής που έπεσε θύμα της αποικιακής επιθετικότητας των Ρώσων Empire, προσπαθούν απεγνωσμένα να ξεχάσουν.

Επιπλέον, οι εργασίες σε αυτό το κύκλωμα προπαγάνδας ξεκίνησαν πριν από αρκετούς αιώνες. Παραδοσιακά, πρόσκοποι από τη Βρετανία, τη Γαλλία και ούτω καθεξής μετά την «υπηρεσία» τους στον Καύκασο, επιστρέφοντας στην πατρίδα, κάθισαν να γράψουν απομνημονεύματα στα οποία το άσπρισμα της εικόνας των επαναστατημένων ορεινών φυλών που ασχολούνταν με το δουλεμπόριο έφτασε σε νέο επίπεδο.

Συχνά το ίδιο το γεγονός της δουλείας δεν αναφέρθηκε καθόλου, κρυβόταν πίσω από ένα είδος «οθόνης» εξαιρετικών εθνικών φορεσιών και εξωτικών παραδόσεων, όπως ο αταλισμός και το kunachestvo.

Ε Ταυτόχρονα, για τη Ρωσική Αυτοκρατορία, η εξάλειψη του δουλεμπορίου ήταν ένα επείγον έργο, για το οποίο έγραψε ο ίδιος ο Αυτοκράτορας Νικολάι Παβλόβιτς - έγραψε με το δικό του χέρι:

«Οχυρώσεις που χτίστηκαν στην ανατολική ακτή της Μαύρης Θάλασσας, που ιδρύθηκαν για να σταματήσουν τις ληστείες που έκαναν οι Κιρκάσιοι που ζούσαν στην άλλη πλευρά, και ειδικότερα για να καταστρέψουν το άθλιο εμπόριο - διαπραγματεύσεις από σκλάβους».

Για να μην κατηγορηθεί για μεροληψία, ο συγγραφέας θα προσπαθήσει να βασιστεί όχι μόνο στα έργα Ρώσων ιστορικών και ερευνητών του Καυκάσου, αλλά και στα έργα ξένων συγγραφέων, πιο συγκεκριμένα, σε εκείνο το μέρος τους που δεν ασχολήθηκε τόσο πολύ. από τις αρχές των ευρωπαϊκών χωρών και αντικατοπτρίζει επαρκώς την πραγματικότητα.

Οι ρίζες της «επιχειρήσεως» των σκλάβων πάνε αιώνες πίσω. Ορισμένοι ιστορικοί βλέπουν τους Βυζαντινούς (9-12 αι.), και αργότερα τους Βενετούς και τους Γενουάτες (13-15 αι.) ως τον ένοχο για την εμφάνιση του δουλεμπορίου στον Βόρειο Καύκασο, ιδιαίτερα στην Κιρκασία. Ωστόσο, είναι δύσκολο να τους κατονομάσουμε άμεσα ως ενόχους. Για παράδειγμα, οι Βυζαντινοί παρασύρθηκαν σε αυτή την ιστορία μόνο λόγω της ύπαρξης του δουλεμπορίου κατά την ίδια την ύπαρξη της αυτοκρατορίας, που με έναν από τους προμηθευτές ζωντανών αγαθών, δηλ. με πειρατές, παρεμπιπτόντως, έκανε σοβαρούς πολέμους. Όμως οι Γενουάτες και οι Βενετοί έχουν ήδη μπλέξει στο δουλεμπόριο σε κρατικό επίπεδο. Προσάρμοσαν τη δική τους νομοθεσία για να ρυθμίσουν το σκλαβοπάζαρο και στην αρχή εισέπραξαν απλώς ένα δασμό από τους εμπόρους.

Και εδώ προκύπτουν δύο φυσικά ερωτήματα: ποιος συναλλάσσεται και ποιος εμπορεύεται; Προς τιμή των Κιρκάσιων, αξίζει να σημειωθεί ότι στην αρχή της Ενετο-Γενοβέζικης περιόδου τον 13ο αιώνα, σκλάβοι προμηθεύονταν σκλαβοπάζαρα από ηγέτες των Τατάρων που έκαναν επιδρομές κάθε χρόνο στην Πολωνία, στα ρωσικά εδάφη και στον Καύκασο. Χρησιμοποιώντας το σχεδόν αποκλειστικό τους δικαίωμα στο εμπόριο στη Μαύρη Θάλασσα, οι Ευρωπαίοι «επιχειρηματίες» μετέφεραν σκλάβους ακόμη και σε αιγυπτιακά εδάφη. Στην Αίγυπτο εξαγοράζονταν Ρώσοι και βουνίσιοι σκλάβοι και σχηματίζονταν από αυτούς είτε χαρέμια είτε στρατεύματα (!).

Η συμβολή των ίδιων των Κιρκάσιων στο δουλεμπόριο ήταν μικρή, αλλά σταδιακά αυξήθηκε. Η ιδέα ενός γρήγορου κέρδους ήταν πολύ δελεαστική. Η στρατιωτική τάξη μέσα στην ορεινή κοινωνία, που ζούσε μόνο με το ξίφος, και πολύ αποκομμένη από τις συγγενείς φυλές, άρχισε σύντομα να ανταγωνίζεται τους Τατάρους εμπόρους. Έτσι, ο Γενοβέζος εθνογράφος και ιστορικός Giorgio Interiano έγραψε στα τέλη του 15ου και στις αρχές του 16ου αιώνα:

«Αυτοί (οι φεουδάρχες) επιτίθενται ξαφνικά στους φτωχούς αγρότες και αφαιρούν τα βοοειδή τους και τα δικά τους παιδιά, τα οποία στη συνέχεια μεταφέρονται από τη μια τοποθεσία στην άλλη, ανταλλάσσονται ή πωλούνται».

Ένα εκτεταμένο δίκτυο αποικιών στη Βενετία και τη Γένοβα μετατράπηκε σε αγορές για το δουλεμπόριο. Το εμπόριο προχώρησε δυναμικά, και οι σκλάβοι κατέληξαν ακόμη και στην Ευρώπη. Οι Ρώσοι θεωρούνταν οι πιο ακριβοί σκλάβοι, οι Κιρκάσιοι ήταν φθηνότεροι και οι Τάταροι έκλεισαν την κυνική βαθμολογία τιμών για τους ανθρώπους - τους εμπορεύονταν επίσης, ενώ οι Τάταροι «επιχειρηματίες».

Η κατάσταση άλλαζε ραγδαία. Μέχρι το τέλος του 15ου αιώνα, οι αποικίες των Ευρωπαίων στη Μαύρη Θάλασσα καταλήφθηκαν από τους Οθωμανούς, οι οποίοι έγιναν ο κύριος καταναλωτής των σκλάβων. Επιπλέον, οι σκλάβοι ήταν ένα από τα θεμέλια της οικονομίας της Πόρτας. Χιλιάδες άνθρωποι στέλνονταν βίαια στην Οθωμανική Αυτοκρατορία κάθε χρόνο. Οι φυσικοί εταίροι των Οθωμανών σε αυτό το θέμα ήταν οι Τάταροι της Κριμαίας και οι Κιρκάσιοι ευγενείς για πολλούς αιώνες. Στον Βορειοδυτικό Καύκασο, οι Τούρκοι κατέλαβαν όλα ανεξαιρέτως τα λιμάνια και τα εμπορικά σημεία της Βενετίας και της Γένοβας.

Διακρίνονται τα ακόλουθα κέντρα δουλεμπορίου. Γίνονταν ζωηρές διαπραγματεύσεις στο Γκελεντζίκ. Ακόμη και το ίδιο το όνομα "Gelendzhik", σύμφωνα με μια από τις εκδοχές, προέρχεται από την τουρκική λέξη Gelin, δηλ. νύφη, γιατί οι Κιρκάσιες ήταν ένα καυτό εμπόρευμα. Οι διαπραγματεύσεις συνεχίστηκαν στο Σουχούμ-καλά (Σουχούμι), και στην Ανάπα, και στο Τουάπσε, και στο Γενικάλ (Κερτς), κ.λπ. Ταυτόχρονα, φαίνεται ότι πάντα γίνονταν προσπάθειες να ξεχαστεί μια τόσο επαίσχυντη επιχείρηση. Για παράδειγμα, ο Βρετανός αξιωματούχος Έντμοντ Σπένσερ, ο οποίος τη δεκαετία του 1830 «ταξίδεψε», ή μάλλον κατασκόπευε, στην Κιρκασία, περιέγραψε το Σουτζούκ-καλέ ως ένα «λευκό κάστρο» σε μια γραφική και εύφορη περιοχή που έπεσε σε αποσύνθεση μετά το « βάρβαρη επίθεση στους Ρώσους». Όχι μόνο ήταν το Sujuk ένα μικρό επαρχιακό φρούριο, και σε καμία περίπτωση ένα «κάστρο», έτσι η οικονομία της «εύφορης» περιοχής γύρω από το «κάστρο» βασιζόταν στο δουλεμπόριο, το οποίο ο Spencer δεν θυμόταν καν.

Κάτω από την οικονομική επιρροή των Τούρκων πωλούνταν πλέον στα σκλαβοπάζαρα οι Κιρκάσιοι, οι Γεωργιανοί, οι Καλμίκοι, οι Αμπάζες κ.λπ.. Η Κριμαία και η πώλησή της ήταν εξαιρετικά κερδοφόρα. Ο Charles de Peissonnel, Γάλλος διπλωμάτης στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας, στην πραγματεία του για το εμπόριο στη Μαύρη Θάλασσα το πρώτο μισό του 18ου αιώνα, εκτός από υφάσματα, δέρμα, μαχαίρια και σέλες, αναφέρει επίσης τα ζωντανά αγαθά:

«Το δουλεμπόριο στην Κριμαία είναι πολύ σημαντικό… Οι Κιρκάσιοι αποτίουν φόρο τιμής στον Τατάρ χάν με τη μορφή ορισμένου αριθμού σκλάβων, τους οποίους αυτός ο πρίγκιπας όχι μόνο στέλνει στην Κωνσταντινούπολη στον μεγάλο σουλτάνο και τους αξιωματούχους του λιμανιού, αλλά δίνει επίσης στη συνοδεία του και σε όσους Τούρκους αξιωματούχους έρχονται στην αυλή του με οδηγίες από το οθωμανικό υπουργείο …

Οι έμποροι της Κριμαίας ταξιδεύουν στην Κιρκασία, τη Γεωργία, τους Καλμίκους και την Αμπχαζία για να αγοράσουν σκλάβους για τα αγαθά τους και να τους πάνε στην Κάφα προς πώληση. Από εκεί μεταφέρονται σε όλες τις πόλεις της Κριμαίας. Οι έμποροι της Κωνσταντινούπολης και άλλων τόπων της Ανατολίας και της Ρωμυλίας (μέρος των Βαλκανίων) έρχονται στην Κάφα για αυτούς. Ο Χαν αγοράζει ένα μεγάλο ποσό κάθε χρόνο, όσα κι αν παίρνει από τους Κιρκάσιους. διατηρεί το δικαίωμα της επιλογής και όταν φτάνει μια παρτίδα σκλάβων, κανείς δεν έχει το δικαίωμα να αγοράσει μέχρι να κάνει την επιλογή του ο Χαν».

Η δουλεία υπό τους Τούρκους έγινε τόσο διαδεδομένη επιχείρηση που θεωρήθηκε ακόμη και ένα είδος κοινωνικο-πολιτισμικής ανύψωσης. Έτσι, κάποιοι Κιρκάσιοι πούλησαν τα δικά τους παιδιά στους Οθωμανούς. Αφού πουλήθηκαν, τα αγόρια πήγαιναν συχνά στα στρατεύματα, αλλά οι γονείς τους ήλπιζαν ότι με τον καιρό, στον οθωμανικό στρατό, τα παιδιά τους θα μπορούσαν να ανέβουν στον επάνω όροφο με το στιλέτο τους. Τα κορίτσια (και οι Κιρκάσιες γυναίκες εκτιμήθηκαν πολύ) έπεφταν στο χαρέμι. Σε αυτή την περίπτωση, οι γονείς τους ήλπιζαν ότι με την ομορφιά τους και την επιδεξιότητα μιας συγκεκριμένης τάξης θα πετύχαιναν τη στοργή του ισχυρού ιδιοκτήτη του χαρεμιού. Έτσι, συγγνώμη, οι εμπορικοί δεσμοί ενισχύθηκαν μέσω του κρεβατιού, και μερικοί ευγενείς Κιρκάσιοι μετακόμισαν ακόμη και στο Πόρτο, φτιάχνοντας σπίτια για τον εαυτό τους στις τουρκικές ακτές, και συχνά έγιναν τελικά κλάδοι του δουλεμπορίου. Ως αποτέλεσμα, οι Καυκάσιοι επιχειρηματίες, εκμεταλλευόμενοι την αλλαγή της στρατιωτικοπολιτικής κατάστασης και άλλους παράγοντες, επέζησαν από την «επιχείρηση» των Τατάρων ανταγωνιστών.

Στον Βορειοδυτικό Καύκασο, τα σκλαβοπάζαρα και η ίδια η διαδικασία συνήθως έμοιαζαν έτσι. Οι σκλάβοι οδηγήθηκαν στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας, όπου τους περίμεναν ήδη Τούρκοι έμποροι, ζώντας για εβδομάδες σε αντιαισθητικές πέτρινες ημι-σκάφες. Μόλις ολοκληρώθηκε η συμφωνία, τα αγορασμένα «εμπορεύματα» έκλεισαν στον ίδιο ημι-σκάφος, ο οποίος, όπως ο έμπορος, περίμενε εβδομάδες για το τέλος της διαπραγμάτευσης. Αφού ο «επιχειρηματίας» είχε στρατολογήσει ικανό αριθμό σκλάβων, οδηγήθηκαν σε καΐκι - κωπηλατικά, σπανιότερα ιστιοφόρα. Μετά την έναρξη του αγώνα της Ρωσικής Αυτοκρατορίας ενάντια στη σκλαβιά σε αυτές τις ακτές, οι Τούρκοι έκρυψαν τα πλοία στις εκβολές των ποταμών και μερικές φορές τα κάλυπταν ακόμη και εκατοντάδες μέτρα στο εσωτερικό.

Ένα ενδεικτικό παράδειγμα τέτοιας απόκρυψης «αποδείξεων» του δουλεμπορίου βρίσκεται στα ημερολόγια του υπολοχαγού Νικολάι Σιμανόφσκι. Σε μια από τις εκστρατείες του στρατηγού Velyaminov το 1837, ο υπολοχαγός, κατά τη διάρκεια της αναγνώρισης, μαζί με ένα απόσπασμα, συνάντησε μερικά πλοία κρυμμένα στο φαράγγι. Για να καταπολεμηθεί το δουλεμπόριο, τα πλοία αυτά κάηκαν αμέσως.

Η αρχή της παρακμής μιας ολόκληρης εποχής του δουλεμπορίου τέθηκε με την υπογραφή της Συνθήκης της Αδριανούπολης το 1829 από τη Ρωσική Αυτοκρατορία. Από τη μια πλευρά, η «επιχείρηση» που ζούσε για αιώνες φαινόταν ακλόνητη. Έτσι, για να πλουτίσει ένας Τούρκος για το υπόλοιπο της ζωής του, χρειάστηκαν μόνο 5-6 επιτυχημένες πτήσεις στις ακτές του Καυκάσου. Ταυτόχρονα, οι μεγάλοι έμποροι πλήρωσαν πλήρως την απώλεια 9 πλοίων με σκλάβους με μια επιτυχημένη συμφωνία. Ωστόσο, η άποψη των Ρώσων αξιωματικών, της διοίκησης και της ίδιας της αυτοκρατορικής αυλής για το πρόβλημα του δουλεμπορίου ήταν σαφής: η δουλεία πρέπει να εξαλειφθεί με κάθε μέσο.

Για τους Τούρκους και τους Κιρκάσιους ευγενείς, η εξάλειψη της δουλείας μετατράπηκε σε κατάρρευση ολόκληρης της οικονομικής τάξης. Εξάλλου, οι Κιρκάσιοι ευγενείς δεν μπορούσαν να πλουτίσουν και να πληρώσουν για την αγορά όπλων χωρίς εμπόριο σκλάβων, και οι Κιρκάσιοι σχεδόν δεν χρησιμοποιούσαν σκλάβους στο σπίτι τους - αυτό ήταν ασύμφορο, δεδομένης της βιομηχανικής καθυστέρησης και των σκληρών φυσικών συνθηκών. Οι Οθωμανοί χρησιμοποιούσαν όχι μόνο την εργασία των σκλάβων, αλλά και τις μαχητικές ιδιότητες των σκλάβων, τις δεξιότητες στη χειροτεχνία και ούτω καθεξής.

Αναπτύχθηκε μια μοναδική ιστορική κατάσταση. Από τη μια πλευρά, οι Κιρκασικοί λαοί πλήρωσαν για τον εθνικό αγώνα της Κιρκασίας ενάντια στη Ρωσική Αυτοκρατορία «για ελευθερία και ανεξαρτησία» εν μέρει πουλώντας σε σκλάβους εκπροσώπους τόσο του δικού τους λαού όσο και άλλων που μπορούσαν να συλλάβουν κατά τις επιδρομές. Από την άλλη πλευρά, ο αγώνας των ρωσικών στρατευμάτων με τις σπηλιές του δουλεμπορίου ήταν ο ίδιος ένας πόλεμος ενάντια στις εχθρικές ορεινές φυλές.

Η κύρια, θα λέγαμε, δύναμη χτυπήματος στον αγώνα κατά της δουλείας ήταν ο στόλος της Μαύρης Θάλασσας. Πράγματι, στις αρχές του 19ου αιώνα, απλά δεν υπήρχαν εξερευνημένοι δρόμοι κατάλληλοι για συνεχή περιπολία στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας του Καυκάσου. Οι ετήσιες αποστολές κατά μήκος της ακτής δεν μπορούσαν να λύσουν το πρόβλημα του δουλεμπορίου και δεν έθεσαν καν τέτοιους στόχους. Έτσι, η εντολή αποφάσισε να κόψει τον ίδιο τον ομφάλιο λώρο του προβλήματος, δηλ. διέκοψε τη ροή των τουρκικών οικονομικών για τους Κιρκάσιους ευγενείς (το αλάτι χρησιμοποιούνταν συχνά ως χρήματα), τα όπλα και άλλα πράγματα. Αλλά η ίδια η επικοινωνία των απλών ορεινών και των Ρώσων έγινε επίσης όπλο.

Έτσι ξεκίνησε το τελευταίο στάδιο - η παρακμή του δουλεμπορίου στην καυκάσια ακτή της Μαύρης Θάλασσας.

Η ίδια η παρακμή του δουλεμπορίου στις ακτές του βορειοδυτικού Καυκάσου, δεδομένου του βάθους της διείσδυσής του σε όλους τους τομείς της ζωής, ήταν μια μακρά διαδικασία με την κατάρρευση όλων των σχέσεων που είχαν αναπτυχθεί στο πέρασμα των αιώνων: από την οικογένεια έως τις εμπορικές και ακόμη και διεθνείς. Για τους Τούρκους εμπόρους, οι Κιρκάσιοι ευγενείς, χωρίς την ικανότητά τους να πληρώνουν ως σκλάβοι, έχασαν τη σημασία τους.

Ένας από τους καθοριστικούς ρόλους στο σπάσιμο της κυνικής και ασυνήθιστα κερδοφόρας αλυσίδας έπαιξε ο Στόλος της Μαύρης Θάλασσας. Και δεν αντιτάχθηκε απλώς σε μια ομάδα Οθωμανών εμπόρων. Συχνά αντίπαλός του γίνονταν και επαγγελματίες κατάσκοποι-προβοκάτορες από την Ευρώπη. Η Συνθήκη Ειρήνης της Αδριανούπολης, η οποία ενέκρινε τα νέα σύνορα της αυτοκρατορίας, αν και αναγνωρίστηκε επίσημα από τις κορυφαίες χώρες του κόσμου, δεν αποδυνάμωσε την επιθυμία τους να εκδιώξουν τη Ρωσία από τη Μαύρη Θάλασσα. Ακριβώς το αντίθετο.

Από το 1830, προκειμένου να εξαλειφθούν οι θαλάσσιες επικοινωνίες κατά τις οποίες μεταφέρθηκαν σκλάβοι στο λιμάνι και όπλα, αλάτι και άλλα πράγματα μεταφέρθηκαν στην Κιρκασία, ο Στόλος της Μαύρης Θάλασσας άρχισε να περιπολεί στην παράκτια επικράτεια της Καυκάσιας ακτής της Μαύρης Θάλασσας. Αυτές οι ενέργειες αναφέρονται συχνά ως κρουαζιέρες. Αυτό παραπλανά άθελά του τον αναγνώστη για το γεγονός ότι μεγάλες δυνάμεις του στόλου συμμετείχαν σε αυτά τα γεγονότα. Στην πραγματικότητα, μπρίγκες, κορβέτες, ακόμη και συνηθισμένα μεταφορικά οπλισμένα με πολλά όπλα, επιτρέπονταν στον πυθμένα των σκλάβων.

Στην αρχή του αγώνα ενάντια στο δουλεμπόριο, ο διάσημος ναύαρχος Aleksey Samuilovich Greig ήταν στο τιμόνι του Στόλου της Μαύρης Θάλασσας. Αυτός ο ακούραστος ναυτικός διοικητής έπαιξε πολύ μακριά από την τελευταία θέση στην ίδια την υπογραφή της Συνθήκης Ειρήνης της Αδριανούπολης. Άλλωστε, ο Greig ήταν αυτός που διοικούσε με επιτυχία τον στόλο στον Ρωσοτουρκικό πόλεμο του 1828-29. Ωστόσο, ο Aleksey Samuilovich ήταν πολύ ενεργός φιγούρα. Για παράδειγμα, ήταν αυτός που ξεκίνησε τις πρώτες ανασκαφές της Χερσονήσου. Ως εκ τούτου, κατά την περίοδο της διοίκησής του, δεν υπήρχε τακτική περιπολία. Ο σποραδικός έλεγχος της εχθρικής ακτογραμμής του Καυκάσου περιοριζόταν σε μερικούς μήνες το χρόνο.

Αλλά και αυτό ήταν αρκετό για να το νιώσουν στο πετσί τους οι Οθωμανοί έμποροι, που είχαν ξεφύγει πολύ από τη δική τους απληστία. Από εδώ και πέρα, τα πλοία με τους Οθωμανούς να ονειρεύονται αμύθητα πλούτη, που προηγουμένως δένονταν ανοιχτά τη μέρα, άρχισαν να τηρούν όλους τους κανόνες συνωμοσίας. Οποιαδήποτε ημερήσια πρόσδεση ανήκει στο παρελθόν. Ο δουλέμπορος συμφώνησε εκ των προτέρων με τους Κιρκάσιους εταίρους ώστε να ανάβουν φωτιές σήματος σε ένα συγκεκριμένο μέρος (τον συμφωνημένο αριθμό φώτων). Περαιτέρω, μια σκοτεινή νύχτα χωρίς φεγγάρι, το οθωμανικό πλοίο πλησίασε την ακτή, ξεφόρτωσε και καμουφλαρίστηκε προσεκτικά. Και η ίδια η διαπραγμάτευση ήταν ήδη στα βουνά, έτσι ώστε μια τυχαία περίπολος να μην εντοπίσει την αυθόρμητη αγορά.

Αλλά και αυτές οι ενέργειες δεν δικαιολογούσαν πάντα τον εαυτό τους. Οι Τούρκοι έμποροι τώρα απλά, με όλη τους την επιθυμία, δεν μπορούσαν να φέρουν όλα τα ζωντανά αγαθά στο Λιμάνι. Ως αποτέλεσμα, η εγχώρια αγορά άρχισε να γεμίζει με σκλάβους, που ακόμη και στα «καλύτερα χρόνια» της δεν χρειάζονταν ιδιαίτερα ένα τέτοιο προϊόν. Τώρα η τιμή ενός δούλου δεν μπορούσε πλέον να αντισταθμίσει πλήρως τους κινδύνους και το κόστος. Αλλά αυτό που έζησε για αιώνες δεν πεθαίνει από τη μια μέρα στην άλλη. Επιπλέον, για πολλούς αυτή η «επιχείρηση» δεν ήταν απλώς εγκληματικός πλουτισμός ή κακή συνήθεια, αλλά τρόπος ζωής, τρόπος ζωής.

Το 1832, de facto (και από το 1834 de jure) ο Greig αντικαταστάθηκε από τον θρυλικό κατακτητή της Ανταρκτικής, που ταξίδεψε σε όλο τον κόσμο, τον ιδρυτή του Novorossiysk και τον ναύαρχο μάχης Mikhail Petrovich Lazarev. Ο Μιχαήλ Πέτροβιτς ανέλαβε την ανάπτυξη του Στόλου της Μαύρης Θάλασσας με εξαιρετική επιμονή. Η θέση του για την εκπαίδευση των ναυτικών του ναυτικού ήταν σκληρή, αλλά εξαιρετικά αποτελεσματική: η εκπαίδευση πρέπει να πραγματοποιείται στη θάλασσα σε ένα περιβάλλον όσο το δυνατόν πιο κοντά στη μάχη. Αυτή η θέση του ορμητικού Λαζάρεφ, που μισούσε την γραφική εργασία, ταίριαζε απόλυτα στην κατάσταση. Υπήρχαν αρκετοί θαλάσσιοι στόχοι για τον στόλο μας στην υδάτινη περιοχή.

Σε σχέση με την τρέχουσα κατάσταση, ο αυτοκράτορας Νικολάι Παβλόβιτς εισήγαγε μια σειρά από διατάγματα το 1832. Απαγορευόταν η παράδοση σχεδόν οποιουδήποτε φορτίου στο επαναστατημένο έδαφος του Βόρειου Καυκάσου, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που εμπλέκονταν στο δουλεμπόριο. Κατά συνέπεια, οποιαδήποτε θαλάσσια μεταφορά θεωρούνταν πλοίο λαθρέμπορου όταν πλησίαζε στην ακτή. Και επειδή τα αγαθά τις περισσότερες φορές ήταν μόνο πληρωμή για τους σκλάβους, στο δρόμο της επιστροφής, αυτές οι μεταφορές μετατράπηκαν σε δουλοκτητικές.

Η περιπολία εντάθηκε και έγινε ένα είδος σχολής για νέους ναυτικούς. Μέχρι το 1832, τουλάχιστον ένα πλοίο είτε συνελήφθη είτε βυθιζόταν κάθε εβδομάδα. Επιπλέον, αν βρίσκονταν Ρώσοι ανάμεσα στους σκλάβους (μερικές φορές αιχμαλωτίζονταν στρατιώτες), τότε οι ίδιοι οι ιδιοκτήτες σκλάβων κλείνονταν στο αμπάρι και είτε πυροβόλησαν το πλοίο από κανόνια είτε απλά το έκαιγαν. Εδώ και λίγο καιρό σκλάβοι και λαθρέμποροι, που βλέπουν στον ορίζοντα τη σημαία του Αγίου Ανδρέα, δηλ. οι ίδιοι άνθρωποι προσπάθησαν να απαλλαγούν από το φορτίο - απλώς για να πνίξουν τους ανθρώπους. Αυτό όμως δεν βοήθησε τους επιχειρηματίες, μετά από ενδελεχή ανάκριση «εν πλω» η αλήθεια έβγαινε τις περισσότερες φορές στην επιφάνεια.

Σύντομα άρχισαν τολμηρές προσγειώσεις στην ακτή του Καυκάσου, από την Ανάπα στο Σουχούμ. Στην κατακτημένη περιοχή, που αποτελούσε την ακτογραμμή της Μαύρης Θάλασσας, ανεγέρθηκαν οχυρώσεις. Οι κοινές ενέργειες των στρατευμάτων και του ναυτικού στην ακτή του Καυκάσου ήταν πολύ επιτυχημένες και κατά κάποιο τρόπο δημιούργησαν ακόμη και τη θρυλική τριάδα του στρατηγού Νικολάι Ραέφσκι και των ναυάρχων Serebryakov και Lazarev.

Ως εκ τούτου, για να αυξηθεί η αποτελεσματικότητα του αγώνα κατά των οθωμανικών πλοίων, ο στόλος άρχιζε συχνά να συνεργάζεται χέρι-χέρι με πεζά τάγματα των Tengins, Navaginians και Linearians. Έτσι, εάν τα περιπολικά πλοία παρατήρησαν την κίνηση του εχθρού για να κρύψουν τα θαλάσσια σκάφη στην ξηρά, τότε, μη μπορώντας να δράσει σε ξένο στοιχείο, ο στόλος στράφηκε στα στρατεύματα. Έτσι, σχηματίστηκε μια αμφίβια ομάδα, η οποία παραδόθηκε δια θαλάσσης στο επιθυμητό μέρος. Τέτοιες προσγειώσεις ήταν γρήγορες και βραχυπρόθεσμες, γιατί το κύριο καθήκον τους ήταν να κάψουν τα πλοία των παραβατών και τα καθήκοντα της απελευθέρωσης σκλάβων και της σύλληψης (ή της καταστροφής επί τόπου) εμπόρων σκλάβων επιλύθηκαν ανάλογα με την κατάσταση.

Το καλοκαίρι του 1837, ο ίδιος ο Λάζαρ Σερεμπριάκοφ συμμετείχε σε μία από αυτές τις εκδρομές προσγείωσης. Ένα ρωσικό περιπολικό εντόπισε δύο τουρκικά πλοία να ελλιμενίζονται σε απόσταση 4 χιλιομέτρων από τον ποταμό Dzhubga, αλλά δεν κατάφερε να τα καταστρέψει εγκαίρως με το ναυτικό πυροβολικό. Ως εκ τούτου, μια ομάδα πλοίων, που περιλάμβανε το θρυλικό μπρίκι "Mercury" (το 1829 αυτό το πλοίο κέρδισε "αθανασία", βγαίνοντας νικηφόρο σε μια μάχη με δύο θωρηκτά των Οθωμανών), επιβιβάστηκαν ως μέρος ενός τάγματος της Σύνταγμα Tengin. Η ξαφνική προσγείωση ήταν επιτυχής, και τα δύο τουρκικά πλοία κάηκαν.

Ωστόσο, ούτε η Οθωμανική Αυτοκρατορία, με την αμέτρητη όρεξή της, ούτε η Ευρώπη, που ονειρεύτηκε μια υποτελή θέση μιας τρομακτικά ακατανόητης ανατολικής δύναμης, σίγουρα δεν θέλησαν να παραδώσουν τον Βόρειο Καύκασο στη Ρωσική Αυτοκρατορία. Ως εκ τούτου, στην αρχή, ο δυτικός Τύπος επέκρινε τον αποκλεισμό των ακτών του Καυκάσου, δίνοντας φορτία δια θαλάσσης, σχεδόν σαν ανθρωπιστική βοήθεια. Και αργότερα, οι παραδόσεις τουρκικών και ευρωπαϊκών όπλων δεν παρουσιάστηκαν καθόλου ως πληρωμή για σκλάβους, αλλά ως «βοήθεια στο απελευθερωτικό κίνημα». Αυτό το πληροφοριακό «ψεύτικο» του 19ου αιώνα ήταν εξαιρετικά απαραίτητο, γιατί οι Οθωμανοί έμποροι και οι δυτικοί «σύμμαχοι» δεν παρείχαν ποτέ δωρεάν βοήθεια, αλλά η πληρωμή από τους σκλάβους ήταν πολύ άγρια για ένα αισθησιακό αφτί φιλισταίου.

Προκειμένου να καταστήσουν όσο το δυνατόν πιο δύσκολο για τους Ρώσους να ειρηνεύσουν τον Καύκασο και να ρευστοποιήσουν τη σπηλαιολογική επιχείρηση του δουλεμπορίου, η Porta και ορισμένες ευρωπαϊκές χώρες (Βρετανία και Γαλλία γενικά) άρχισαν να χρησιμοποιούν ποικίλες μεθόδους. Ευρωπαίοι «ταξιδιώτες» άρχισαν να εμφανίζονται σε πλοία που μετέφεραν λαθραία, έτσι ώστε ο κίνδυνος διεθνούς σκανδάλου να επιβραδύνει τη θέρμη των Ρώσων ναυτικών.

Ξεκίνησαν να γίνονται και ξεχωριστές πτήσεις. Ένα πλοίο παρέδωσε λαθρεμπόριο ως πληρωμή για τα ζωντανά αγαθά. Μετά από μια γρήγορη εκφόρτωση, η μεταφορά με πλήρη πανιά έτρεξε έξω από τα επικίνδυνα για αυτήν νερά. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, με την επιφύλαξη όλων των όρων μυστικότητας, ένα άλλο σκάφος, χωρίς να χάσει χρόνο για την εκφόρτωση, έδεσε στην ακτή και πήρε τους σκλάβους.

Επιπλέον, όσο πιο γρήγορα πλησίαζε η νίκη στον Καύκασο και, κατά συνέπεια, η νίκη επί του δουλεμπορίου, τόσο πιο συχνά οι «σύμμαχοι» των επαναστατημένων Κιρκασίων πήγαιναν στις πιο ανοιχτές προκλήσεις. Η πιο γνωστή τέτοια ενέργεια ήταν το περιστατικό με τη γολέτα Vixen. Στις 11-12 Νοεμβρίου 1836, το 20-gun brig "Ajax", που περιπολούσε την ακτή του Καυκάσου υπό τη διοίκηση του Nikolai Wulf, έλαβε εντολή από τον υποναύαρχο Samuil Andreevich Esmont να πιάσει αμέσως και να συλλάβει ένα άγνωστο σκαρί που έπλεε κατά μήκος του Black. Ακτή.

Παρά τις θυελλώδεις καιρικές συνθήκες, δύο ημέρες αργότερα η άγνωστη γολέτα συνελήφθη από την πληγή του Ajax στην περιοχή Sudzhuk-Kale (τώρα Novorossiysk). Κατά την έρευνα ανακαλύφθηκε αλάτι, το οποίο από αμνημονεύτων χρόνων χρησιμοποιήθηκε ως νόμισμα στις συναλλαγές των δουλέμπορων και οι ναυτικοί μας παρατήρησαν επίσης ότι, αναμφίβολα, μέρος του φορτίου είχε ήδη αποσταλεί στη στεριά. Επιπλέον, στο πλοίο επέβαινε ένας «ξένος έμπορος», με το πρόσχημα του οποίου σε στενούς κύκλους κρυβόταν ο Τζέιμς Μπελ, πολύ γνωστός προβοκάτορας και κατάσκοπος. Ένα τεράστιο διεθνές σκάνδαλο ξέσπασε, το οποίο παραλίγο να γίνει μια ψεύτικη αρχή για τον Κριμαϊκό πόλεμο.

Το γεγονός ότι ο Άγγλος «έμπορος» όχι μόνο γνώριζε το δουλεμπόριο στις ακτές του Καυκάσου, αλλά ασχολούνταν και με αυτό, δεν υπάρχει αμφιβολία. Και η απόδειξη αυτού δεν είναι μόνο η παρουσία ενός φορτίου αλατιού στο πλοίο, αλλά και η χρήση των ακμάζων κέντρων του δουλεμπορίου στο παρελθόν ως τόποι εκφόρτωσης και αγκυροβόλησης πλοίων. Το Sujuk-Kale, όπου κρατούνταν ο Vixen, ήταν κάποτε όχι απλώς ένα φυλάκιο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, αλλά και μια μεγάλη αγορά για σκλάβους. Και στον χάρτη που συνέταξε ο ίδιος ο Τζέιμς Μπελ αργότερα, κάθε τέτοια αγορά υποδεικνύονταν όσο το δυνατόν ακριβέστερα σε σχέση με την περιοχή. Όλη η ιδιότυπη «λιμενική υποδομή» των δουλέμπορων χρησιμοποιήθηκε και από τους πεφωτισμένους Ευρωπαίους. Ωστόσο, στα απομνημονεύματά του, αν και σε θολή μορφή, ο ίδιος ο Μπελ δεν αρνήθηκε την επίγνωσή του με ποιους «δούλευε».

Ωστόσο, το κύριο πράγμα που μπόρεσαν να επιτύχουν ο στόλος και τα στρατεύματα ήταν να στερήσουν την κερδοφορία της επιχείρησης των σπηλαίων. Το να χτυπήσει το στήριγμα από το δουλεμπόριο ήταν ένα σημαντικό πλήγμα για την καλλιέργεια του πολέμου από την Πόρτα, τη Βρετανία και τη Γαλλία στα χέρια των ορεινών.

Στο τελευταίο μέρος, θα εξετάσουμε την ίδια την αλληλεπίδραση της κοινωνικής δομής των Ρώσων και των Κιρκάσιων ως «όπλο» που συνοδεύει τον θάνατο του δουλεμπορίου.

Η εξάλειψη του δουλεμπορίου δεν πήγε μόνο με το ξίφος, αλλά και με διπλωματικές μεθόδους και συνηθισμένη επικοινωνία σε ισότιμη βάση. Ένα σημαντικό μέρος των Ρώσων αξιωματικών, συμπεριλαμβανομένων των ανώτατων, συμπεριλαμβανομένου του ίδιου του Νικολάι Ραέφσκι, προσπάθησαν να κερδίσουν όχι μόνο την υπακοή στους ρωσικούς νόμους, αλλά και τη συμπάθεια των Κιρκάσιων. Σε αντίθεση με τη διαδεδομένη εσφαλμένη αντίληψη ότι η ειρήνευση του Βορειοδυτικού Καυκάσου προχώρησε μόνο με τη βοήθεια της βίας, η πραγματικότητα ήταν κάπως διαφορετική.

Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα του πώς τα έθιμα των σπηλαίων, όπως το δουλεμπόριο, νικήθηκαν χωρίς τη βοήθεια όπλων, είναι τουλάχιστον οι δραστηριότητες του Fyodor Filippovich Roth. Αυτός ο τραυματισμένος στη μάχη αξιωματικός διατήρησε την ευγένεια του χαρακτήρα του μαζί με ένα αυξημένο αίσθημα δικαιοσύνης. Όταν το 1841 εγκρίθηκε ως διοικητής του φρουρίου Anapa, ξεκίνησε μια τόσο έντονη δραστηριότητα στον τομέα της κατάκτησης των καρδιών των Natukhai και Shapsugs που σύντομα ο αριθμός των Κιρκάσιων που είχαν απορρίψει τον προηγούμενο τρόπο ζωής τους άρχισε να αυξάνεται σταθερά. Ο Ροθ είχε μάλιστα την ιδέα να σχηματίσει μια ειδική μοίρα Κιρκασίων από τους νέους πολίτες της αυτοκρατορίας.

Ο Φιόντορ Φιλίπποβιτς μπόρεσε να επιτύχει τέτοια εμπιστοσύνη από τους Κιρκάσιους που αντί να χρησιμοποιήσουν το adat (ένα είδος νομικών κανόνων) για την επίλυση διαφόρων αμφιλεγόμενων ζητημάτων, ορισμένοι Shapsugs στράφηκαν στον διοικητή της Anapa για βοήθεια. Έγινε λοιπόν μια αργή και εξαιρετικά οδυνηρή μετάβαση στην υιοθέτηση των νόμων της αυτοκρατορίας. Έφτασε σε κάποιες παράλογες καταστάσεις.

Κάποτε μια ομάδα Κιρκάσιων ήρθε στον Ροθ και τον προσκάλεσε να πάει σε κοινή εκστρατεία εναντίον του… Στρατηγού Ζας. Ο Γκριγκόρι Χριστοφόροβιτς Ζας ήταν ένας ακαταμάχητος και πολεμικός αξιωματικός που για ένα λεπτό δεν συμμεριζόταν το ειρηνευτικό πνεύμα προσωπικοτήτων όπως ο Ροθ ή ο Ραέφσκι. Αντίθετα, ο Ζας κατάφερε να εμφυσήσει τέτοιο δέος στους Κιρκάσιους μπροστά στη δική του φιγούρα που θεωρούσαν τον στρατηγό διάβολο και τρόμαξαν μαζί του ανυπάκουα παιδιά. Έτσι περιγράφει αυτή την κατάσταση στα απομνημονεύματά του ο Νικολάι Ιβάνοβιτς Λόρερ, συμμετέχων στις εκστρατείες του Βελιαμίν, υποβιβασμένος ταγματάρχης, Δεκέμβριος και υπαξιωματικός στον Καύκασο:

«Ο στρατηγός Ζας μου φαινόταν τρομερός και άθελά μου τον συνέκρινα με τον διοικητή της Ανάπα Ροτ, ο οποίος ακολουθεί ένα εντελώς άσχημο σύστημα και προσπαθεί να δεσμεύσει τους ορεινούς με τον εαυτό του με στοργή.ανθρώπινη μεταχείριση και τους παρασύρει με τα οφέλη και τα κέρδη του εμπορίου ως τον πιο σίγουρο τρόπο για να δείξει στους άγριους τα οφέλη της προσέγγισης με έναν πιο μορφωμένο λαό - τους Ρώσους. Τότε, τουλάχιστον, ο Ζας δεν πέτυχε τον στόχο του και οι ορεινοί τον μισούσαν τόσο πολύ ή, καλύτερα να πούμε, φοβήθηκαν ότι έστειλαν βουλευτές στον Ροθ να του ζητήσουν να τους βοηθήσει με κανόνια και Κοζάκους να πάνε μαζί τους. τον εναντίον του Ζας… Μια τόσο αφελής πρόταση, κατά την κρίση μας, και απολύτως λογική, σύμφωνα με τις έννοιες των ελεύθερων ορεινών, φυσικά, δεν θα μπορούσε να εκπληρωθεί».

Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, αλλά ακόμη και μια τέτοια αντίθεση στην προσέγγιση της ειρήνευσης του Καυκάσου έκανε τη δουλειά της. Όλο και περισσότεροι Κιρκάσιοι άρχισαν να εγκαθίστανται πιο κοντά σε μεγάλες οχυρώσεις, την Ανάπα ή το Νοβοροσίσκ, όπου καλλιεργούσαν τη γη και ασχολούνταν με ανταλλακτικό εμπόριο.

Έτσι η σχέση μεταξύ Ρώσων και Κιρκασίων έγινε όπλο (και όχι μόνο κατά της σκλαβιάς). Με την πάροδο του χρόνου, οι ορεινοί άρχισαν να παρατηρούν ότι η αρχοντιά τους κοιτούσε προς την Πόρτα, η οποία πλούτιζε με τους κόπους των συνδούλων τους, πολύ πιο προσεκτικά παρά προς τον πληθυσμό των χωριών τους. Ταυτόχρονα, πολλοί Ρώσοι στρατιωτικοί ηγέτες και αξιωματικοί ενθάρρυναν το εμπόριο των Κιρκασίων, δεν τους επέβαλαν υπέρογκους φόρους και δεν έδειχναν αλαζονεία. Επιπλέον, οι ορεινοί που ζούσαν ειρηνικά και αρμονικά, υπό προϋποθέσεις, απαλλάχτηκαν έστω και προσωρινά από κάθε ανάγκη να πληρώσουν φόρους, όπως και οι Ρώσοι άποικοι.

Προσπαθώντας να καταστείλει τη φυσική επικοινωνία των απλών ανθρώπων, οι Κιρκάσιοι ευγενείς, υποκινούμενοι από τους Οθωμανούς, ενέτειναν τη φεουδαρχική καταπίεση, συχνά αναλάμβαναν τιμωρητικές εκστρατείες και με κάθε δυνατό τρόπο συγχωρούσαν το δουλεμπόριο. Για παράδειγμα, στα δημοσιευμένα υλικά του Office of the Black Sea Cordon Line, μπορείτε να βρείτε μια ιστορία γραμμένη από τα λόγια του 14χρονου γιου του Abadzekh tfokotl (εκπροσώπου της ελεύθερης αγροτιάς, που ήταν συνεχώς υπό ο βαρύς κανόνας των ευγενών):

«Η οικογένεια στην οποία ζούσα λεηλατήθηκε, σκλαβώθηκε και πουλήθηκε σε διαφορετικά χέρια. Με αγόρασε ένας Τούρκος που ζούσε στον ποταμό Σεμπς. Έζησα μαζί του ως σκλάβος για ένα χρόνο περίπου. Τελικά, η απάνθρωπη μεταχείρισή του προς εμένα με ανάγκασε να τρέξω στους Ρώσους και να ζητήσω προστασία».

Και αυτό δεν είναι η μόνη απόδειξη. Η φυγή των Κιρκάσιων από τους δικούς τους ηγέτες, που έχουν τόσο στενή σχέση με τους Τούρκους, αν όχι μαζική, τότε σημαντική - σίγουρα. Ταυτόχρονα, ήταν τόσο σημαντικό που από τους Κιρκάσιους που διέφυγαν από την τυραννία της ορεινής αριστοκρατίας, σχηματίστηκαν αργότερα μεγάλες δυναστείες, οι οποίες άφησαν αξιοσημείωτο σημάδι στην ιστορία της Ρωσίας. Και τα κορίτσια και τα αγόρια τράπηκαν σε φυγή, ολόκληρες οικογένειες και ακόμη και οικογένειες ευγενών Κιρκασίων τράπηκαν σε φυγή, φοβούμενοι την απληστία και τη δύναμη των συγγενών γειτόνων που, σύμφωνα με την καθιερωμένη παράδοση, αφού λεηλάτησαν τους ηττημένους, πούλησαν τους επιζώντες σε σκλάβους.

Να πώς ο υπολοχαγός Nikolai Vasilyevich Simanovsky (θα τελειώσει την υπηρεσία του με τον βαθμό του υποστράτηγου), αξιωματικός της αποστολής Velyaminov το 1837, περιγράφει τη μετάβαση στο πλευρό των Ρώσων μιας ολόκληρης οικογένειας Κιρκάσιων, κουρασμένων από τον ατελείωτο πόλεμο όλων εναντίον όλων:

«Ο θεατής πιθανότατα θα αναρωτιόταν πού και γιατί οι αξιωματικοί τρέχουν τόσο κοντά στην αλυσίδα και ακόμη και για την αλυσίδα από όλες τις πλευρές, ποια περιέργεια τους ελκύει. Έτρεξα ο ίδιος σαν τρελός. Το τάγμα γραμμής επέστρεφε, και τρέξαμε να συναντηθούμε για να δούμε μια Κιρκάσια, με μια λέξη, να δούμε μια γυναίκα, αυτό είναι ένα χαριτωμένο πλάσμα που δεν έχουμε δει για περισσότερο από 2 μήνες. Δεν εξαπατηθήκαμε: ο γέρος και η γριά, ο πατέρας και η μητέρα του Κιρκάσιου που μας είχε τρέξει, και η νεαρή γυναίκα και το παιδί του μεταφέρονταν σε ένα κάρο. Έχει υπέροχα μάτια, αλλά δεν είναι μελαχρινή - έχει ανοιχτά καστανά μαλλιά, είναι λευκή και χλωμή, ίσως από άγνοια της μελλοντικής της μοίρας, αλλά είναι επίσης προφανές ότι είναι πολύ εξαντλημένη. είναι πολύ γλυκιά και δεν μπορεί να δοθεί πάνω από 18 ετών. Την συνοδεύσαμε μέχρι το αρχηγείο, ξεχνώντας μάλιστα ότι ήταν ήδη 12 η ώρα (μεσημεριανό). ο σύζυγός της έφιππος στο άλογο στη συνοδεία του Πολτινίν, ενώ άλλοι Κιρκάσιοι από το απόσπασμά μας κουνούσαν μπροστά της και πυροβόλησαν στο χαρτί».

Μερικές φορές μόνο ένα μέρος της οικογένειας φυγαδεύτηκε. Αφορμή για τη φυγή έγιναν ενδοοικογενειακές συγκρούσεις. Έτσι, όταν μια οικογένεια Κιρκάσιων αποφάσισε να πουλήσει τους γιους ή τις κόρες της ως σκλάβους στην Τουρκία, η τελευταία συχνά έφευγε από το σπίτι της. Οι εγγράμματες Κιρκάσιες γυναίκες εκτιμήθηκαν ιδιαίτερα, και απλώς γνώριζαν τέλεια τις προοπτικές τους. Έτσι, διευρύνθηκε ο αριθμός των μικτών γάμων Κοζάκων και φυγάδων Κιρκασίων γυναικών.

Τέτοιοι φυγάδες, υπό την καθοδήγηση της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, εγκαταστάθηκαν σε ορισμένες περιοχές της πεδιάδας Κουμπάν. Ταυτόχρονα, ενώ τηρούσαν τους νόμους της αυτοκρατορίας, συμπεριλαμβανομένης της απαγόρευσης της δουλείας, οι οικισμοί των Κιρκασίων απολάμβαναν έναν ορισμένο βαθμό αυτοδιοίκησης, tk. οι ρωσικές αρχές δεν παρενέβησαν στις εσωτερικές υποθέσεις τέτοιων οικισμών. Φυσικά, δεν πήγαν όλα ομαλά, αλλά μια σειρά από παράγοντες συνέβαλαν στην προσέγγιση μεταξύ των Ρώσων και των Κιρκάσιων.

Πρώτον, παρά την ονομασία όλων των Κιρκάσιων ως ορειβατών, δεν ζούσαν όλοι απευθείας στις ορεινές περιοχές. Για παράδειγμα, οι Natukhai ζούσαν στο έδαφος της πεδιάδας, έτσι έγιναν από τους πρώτους που επικοινώνησαν με τους Ρώσους, γεγονός που προσέλκυσε την οργή των πολεμικών γειτόνων τους. Οι τιμωρητικές εκστρατείες εναντίον τους από συγγενείς φυλές έδιωξαν μέρος των Natukhais προς τους Ρώσους. Δεύτερον, οι παραδοσιακές κατοικίες των Κιρκασίων, οι Σακλί, έμοιαζαν εξαιρετικά με τις πλίθινο καλύβες. Ήταν ασπρισμένα από μέσα και σκεπάζονταν με στέγη από διάφορα είδη έρπητα ζωστήρα. Ο συγγραφέας έζησε για περίπου ένα μήνα σε ένα τέτοιο σπίτι στο Taman. Τρίτον, οι Κοζάκοι, που υιοθέτησαν εν μέρει τα κιρκάσια ρούχα, διευκόλυναν έτσι την αμοιβαία κοινωνικοποίηση κ.λπ.

Αυτό όμως αφορούσε τον απλό λαό. Οποιοσδήποτε ανώτερος αξιωματικός θα μπορούσε να επιλύσει το ζήτημα της επανεγκατάστασής τους σε διαπροσωπικό επίπεδο. Αλλά η επανεγκατάσταση των ευγενών οικογενειών και η εργασία με το pshi (ένα είδος ονομασίας των ευγενών, παρόμοιο με τον τίτλο του πρίγκιπα) ήταν ένα πολιτικό ζήτημα και εποπτευόταν από τον ίδιο τον αυτοκράτορα. Οι Κιρκάσιοι ευγενείς, οι οποίοι εξέφρασαν την επιθυμία να υπηρετήσουν την αυτοκρατορία, έλαβαν το δικαίωμα σε επιπλέον εδάφη, οι άνδρες μιας ευγενούς οικογένειας έλαβαν αυτόματα τάξεις στρατού κ.λπ. Έτσι, ο βοηθός του αυτοκράτορα Νικολάι Παβλόβιτς ήταν εκπρόσωπος της Κιρκάσιας αριστοκρατίας Σουλτάνος Χαν-Γκιρέι, ο οποίος πολέμησε στην Πολωνία και τον Καύκασο. Και ο αδερφός του Σουλτάνος Σαγάτ-Γκιρέι ανήλθε στον βαθμό του συνταγματάρχη στο ρωσικό στρατό, δεν ήταν μόνο στρατιωτικός, αλλά και εκπρόσωπος των Κιρκάσιων στο δικαστήριο. Σκοτώθηκε στο χωριό Kavkazskaya το 1856. Όταν η είδηση του θανάτου του Sagat-Girey έφτασε στον αυτοκράτορα, ο Alexander Nikolaevich διέταξε τον γιο του νεκρού να προαχθεί σε αξιωματικό της ορεινής πολιτοφυλακής με μισθό 250 ρούβλια το χρόνο και να πληρώσει στη χήρα 1.500 ρούβλια. χρόνος.

Επίσης, ένας από τους πιο διάσημους ορεινούς, που ήταν απόγονος μιας οικογένειας φυγάδων από τη φυλή Shapsug, ήταν ο στρατηγός Pshekuy Dovletgireevich Mogukorov, ο οποίος ξεκίνησε την υπηρεσία του στον αυτοκρατορικό στρατό ως απλός απλός Κοζάκος. Κατά ειρωνικό τρόπο, αυτός ο Κιρκάσιος από το αίμα θα συμβάλει επίσης στην εξάλειψη της σπηλαιωτικής «επιχείρησης» του δουλεμπορίου και στην πειθώ των Κιρκάσιων για ειρήνη και αρμονία εντός της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Έτσι τον περιέγραψε ο Προκόπι Πέτροβιτς Κορολένκο, ένας Κοζάκος ιστορικός και εθνογράφος του 19ου αιώνα:

«Ο Mogukorov ήταν από τους Κιρκάσιους. Για την πίστη του στη Ρωσία, του απονεμήθηκε το κορνέ και στη συνέχεια ανήλθε στον βαθμό του στρατηγού. Για την καλοσύνη και τη γενναιοδωρία του, αγαπήθηκε και σεβάστηκε όχι μόνο από τους Κιρκάσιους, τους οποίους έπεισε να υπακούσουν στη Ρωσία, αλλά και από τους Ρώσους που χρησιμοποίησαν τις ευλογίες του».

Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, αλλά μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα, χιλιάδες Κιρκάσιοι από διαφορετικές φυλές υπηρέτησαν στον Ρωσικό Αυτοκρατορικό Στρατό (συμπεριλαμβανομένων των Φρουρών) και στο Ναυτικό. Μόνο στη γραμμή του κλωβού της Μαύρης Θάλασσας μέχρι το 1842 υπήρχαν περίπου εκατό αξιωματικοί μόνοι, στις φλέβες των οποίων έρεε κιρκάσιο αίμα. Δηλαδή, με το τέλος του Καυκάσου Πολέμου, απέκτησε τον χαρακτήρα του εμφυλίου, υπό μια ορισμένη έννοια.

Ως αποτέλεσμα, οι ενέργειες του στόλου και οι ενέργειες των στρατευμάτων και η πολιτική απέναντι στους Κιρκάσιους τόσο από την πλευρά της ανώτατης διοίκησης όσο και από την πλευρά των απλών αξιωματικών κατέστρεψαν σε διάφορους βαθμούς την παλαιά "επιχείρηση" του τη σκλαβιά, διέκοψε τους εμπορικούς δεσμούς και άρχισε να επιβάλλει έναν διαφορετικό τρόπο ζωής. Φυσικά, ο Κριμαϊκός Πόλεμος αποδυνάμωσε τη θέση της Ρωσίας στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας και ανέπνευσε ελπίδες για την επιστροφή της παλιάς τάξης πραγμάτων. Αλλά ο εχθρός, που βασιζόταν στο δουλεμπόριο, με τη μορφή των επαναστατημένων Κιρκασίων δεν είχε πλέον ούτε τους πόρους ούτε το προηγούμενο συμφέρον των Τούρκων (οι Οθωμανοί διαφοροποίησαν την «επιχείρησή» τους, κουρασμένοι να ρυπαίνουν τη Μαύρη Θάλασσα με τα πλοία τους). Επιπλέον, ο νέος «Ρωσικός Κιρκασικός» στρατός, που είδε μια διαφορετική ζωή και πέρασε από το χωνευτήριο του πολέμου, έγινε από μόνος του εγγύηση για το τέλος της βιομηχανίας των σπηλαίων.