Σκανδιναβία - η χώρα της Ρωσίας

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Αυτά περιλαμβάνουν, καταρχάς, ρουνόπετρες, που οι σύγχρονοι επιστήμονες αποδίδουν στην περίοδο του 1ου-5ου αιώνα μ. Χ., αν και προτείνουν ότι η ηλικία τους είναι πολύ μεγαλύτερη, και βρακτικά - επίπεδα λεπτά νομίσματα από χρυσό ή ασήμι με κοπή στη μία πλευρά (σήμερα ονομάζουμε τέτοια αντικείμενα μετάλλια).

Πάντα πίστευαν ότι αυτά τα ρουνικά γράμματα ήταν γραμμένα με αρχαίους γερμανικούς ρούνους ή το λεγόμενο "senior futark". Ωστόσο, με αυτούς τους ρούνους δεν διαβάστηκε ούτε μια ρουνική επιγραφή που να ανήκει σε αυτήν την περίοδο. Με την έννοια ότι οι ρουνολόγοι και οι ιστορικοί, σαν να λέγαμε, διάβασαν κάτι με τη βοήθεια ενός φουτάρκου, αλλά στο τέλος έλαβαν ένα σύνολο γραμμάτων χωρίς νόημα, τα οποία στη συνέχεια «έφεραν» σε μια περισσότερο ή λιγότερο εύπεπτη μορφή, χρησιμοποιώντας κάθε είδους των αξιώσεων και των υποθέσεων. Για 90 χρόνια ύπαρξής της, η Δυτική Ρουνολογία δεν έχει διαβάσει ποτέ κανονικά ούτε μια ρουνική επιγραφή.

Το μόνο κατάλληλο εργαλείο για την ανάγνωση των πρώιμων σκανδιναβικών ρούνων ήταν οι σλαβικοί ρούνες. Με τη βοήθειά τους, οι επιγραφές διαβάζονται τέλεια, χωρίς καμία προσαρμογή, όσο λυπηρό είναι για τους ορθόδοξους μελετητές. Ο Oleg Leonidovich Sokol-Kutylovsky, αντεπιστέλλον μέλος της Ρωσικής Ακαδημίας Φυσικών Επιστημών, Ερευνητής του Ινστιτούτου Γεωφυσικής του Παραρτήματος Ουραλίων της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών (Γεκατερίνμπουργκ) έκανε τους σκανδιναβικούς ρούνους να μιλούν ρωσικά.

Ανέλυσε ρουνικές επιγραφές σε 35 βρακτικά, περίπου 30 επιγραφές σε κουμπώματα και κοσμήματα, δαχτυλίδια, μετάλλια, νομίσματα, όπλα, σε 30 ρουνόλιθους και περίπου δώδεκα επιγραφές σε κόκαλο και ξύλο. Η γεωγραφία των μνημείων της ρουνικής σλαβο-άριας γραφής που βρήκε είναι εντυπωσιακή. Σουηδία, Νορβηγία, Δανία, Μεγάλη Βρετανία, Γερμανία, Πολωνία, Λιθουανία, Ουκρανία, Γαλλία, Βουλγαρία, Ουγγαρία, Σερβία και το ευρωπαϊκό τμήμα της Τουρκίας. Έγραψε μερικές δεκάδες άρθρα στα οποία μίλησε λεπτομερώς για την έρευνά του (βλ. 01 / 0766-00.htm). Ο επιστήμονας κατέληξε στο λογικό συμπέρασμα: σχεδόν όλες οι αρχαίες ρουνικές επιγραφές της βόρειας και κεντρικής Ευρώπης, που προηγουμένως θεωρούνταν γερμανικές, διαβάζονται με νόημα στη σλαβική (ρωσική) γλώσσα.

Ας τιμήσουμε και εμείς μερικές από τις μαρτυρίες που ανακάλυψαν Ρώσοι επιστήμονες, τις οποίες άφησαν οι μακρινοί μας πρόγονοι πριν από δύο χιλιάδες χρόνια, όταν η Σκανδιναβική γη ήταν η πατρίδα τους.

Runestone επιγραφές

Ο πιο διάσημος ρουνόλιθος στη Βόρεια Ευρώπη είναι από τη σουηδική πόλη Røka. Η πέτρα περιέχει τη μεγαλύτερη ρουνική επιγραφή που είναι γνωστή. Αποτελείται από 762 ρούνους και χρονολογείται από τον 9ο αιώνα. αιώνας. Το κείμενο είναι γραμμένο σε όλες τις πλευρές της πέτρας, συμπεριλαμβανομένων των άκρων και της κορυφής.

Οι Σουηδοί «αποκρυπτογράφησαν» την επιγραφή ως εξής:

Ωστόσο, ο Ρώσος επιστήμονας Sokol-Kutylovsky, χρησιμοποιώντας σλαβικούς ρούνους, δίνει τη δική του ερμηνεία για κάθε γραμμή της επιγραφής, η οποία αποδείχθηκε πολύ μεγαλύτερη από τη σουηδική, και αποδεικνύει ότι το "σουηδικό ρουνικό ποίημα" δεν έχει καμία σχέση με τι είναι γραμμένο στην πέτρα στην πραγματικότητα. Δεν μιλάει για κανέναν Βεμούντ καθόλου, καθώς και για τον Θότρικ, που ταυτίζεται με τον βασιλιά των Βησιγότθων Θεόδωριχο. Επιπλέον, με την αποκωδικοποίησή του σπάει τον μύθο της αρχαίας ποιητικής ρουνικής λογοτεχνίας των Σουηδών. Η μόνη σωστή εικασία των Σουηδών ρουνολόγων είναι ότι η πέτρα είναι ένα μνημείο για τους πεσόντες. Τι είναι γραμμένο σε αυτό, στην πραγματικότητα; Ακολουθεί ένα απόσπασμα της αποκωδικοποίησης της επιγραφής, το οποίο δίνεται πλήρως στο άρθρο του επιστήμονα "Runestone of the River: Myths and Reality":

Μιλάμε για σύγκρουση μεταξύ των αγροτικών κοινοτήτων των σλαβικών λαών των Rags και των Ners, από τη μια, και των Δανών, από την άλλη. Οι Δανοί προσπάθησαν να εισπράξουν φόρο τιμής από τους γείτονές τους, αλλά απορρίφθηκαν και τον καθοριστικό ρόλο σε αυτό έπαιξε η νερά, στην οποία ανεγέρθηκε αυτό το μνημείο. Ήρθαν σε βοήθεια των ραγάδων. Από την αποκωδικοποίηση της επιγραφής γίνεται κατανοητό ότι τα νεύρα δούλευαν στα ενοικιαζόμενα μέρη. Μετά τη σύγκρουση, παρέλαβαν μέρος της καλλιεργήσιμης γης που συνόρευε με τους Δανούς στην ιδιοκτησία και ανέλαβαν να τους προστατεύσουν από τις καταπατήσεις των Δανών.

Όπως μπορείτε να δείτε, ο Ρώσος επιστήμονας έλαβε ένα αρκετά κατανοητό κείμενο, το οποίο δεν έχει καμία σχέση με τις σουηδικές λασπώδεις κατασκευές για κάποια ακατανόητα δύο θηράματα, τα οποία για κάποιο λόγο εξορύχθηκαν δώδεκα φορές. Ας δούμε μερικά ακόμη σκανδιναβικά ρουνόπετρα, που πρόσφατα «μίλησαν» στα ρωσικά.

Η πέτρα που φαίνεται στην πρώτη φωτογραφία βρίσκεται στη Νορβηγία και χρονολογείται από τον 4ο-6ο αιώνα. ΕΝΑ Δ Υπάρχει ανάγλυφη μια μεγάλη πινακίδα, που καταλαμβάνει σχεδόν τη μισή πέτρα, και μια ρουνική επιγραφή. Αν κρίνουμε από την επιγραφή και την πινακίδα, αυτή η πέτρα είναι επίσης αφιερωμένη στους πεσόντες στρατιώτες. Η επιγραφή λέει: και ένα σημάδι παρόμοιο με τον ρούνο "Pe" μπορεί να σημαίνει ότι οι πολεμιστές που έπεσαν στη μάχη ανήκαν στον στρατό του Perun, του σλαβικού θεού. Ενδιαφέρουσες πληροφορίες, έτσι δεν είναι; Από αυτό προκύπτει ότι τουλάχιστον από τον IV έως τον VI αιώνες μ. Χ. στο έδαφος της σύγχρονης Νορβηγίας υπήρχε ένα κράτος του Θεού Rus, του οποίου οι άνθρωποι μιλούσαν ρωσικά, έγραφαν σε σλαβικούς ρούνους και λάτρευαν τους σλαβικούς θεούς.

Ένας άλλος λίθος από τη Νορβηγία λέει:. Ο Sokol-Kutylovsky προτείνει ότι η επιγραφή μπορεί να γίνει κατανοητή ως αναπαράσταση των αρχαίων Σλάβων σχετικά με τον λόγο για την έναρξη του χειμώνα ή την πολική νύχτα. Είναι ασυνήθιστο να δούμε το όνομα του «αιγυπτιακού» θεού Ρα στις σλαβικές ρουνικές επιγραφές της Βόρειας Ευρώπης, αλλά, όπως αποδείχθηκε, βρίσκεται εκεί πολύ συχνά και υποδηλώνει τον Ήλιο και ο Borobog είναι ο θεός του ανέμου και του κρύου.

Και εδώ είναι άλλη μια πέτρα από τη Νορβηγία. Ονομάζεται με το όνομα του χωριού κοντά στο οποίο βρέθηκε. Περιέχει περίπου 184 σημάδια ρούνων, αποτελείται από δύο μακριές γραμμές και υποτίθεται ότι λέει για την κλιματική αλλαγή - την έναρξη της ασυνήθιστα πρώιμης θέρμανσης, η οποία θα μπορούσε να προκληθεί από εκλάμψεις στον Sun-Ra, το οποίο ονομάζεται piebald (κηλιδωμένο). Ο επιστήμονας μπόρεσε να διαβάσει με σιγουριά τα δύο τρίτα του κειμένου:.

Πάνω σε ένα ρουνόλιθο από τη Σουηδία που χρονολογείται από το πρώτο μισό της πρώτης χιλιετίας μ. Χ. διαβάζουμε:. Το όνομα Rbon ήταν αρκετά διαδεδομένο στην πρώιμη μεσαιωνική Σκανδιναβία, καθώς το συναντάμε συχνά σε ρουνόλιθους-μνημεία. Αυτό το όνομα είχε διάφορες προφορές: Rabon, Rboni, Rbonnis.

Μια άλλη σουηδική πέτρα λέει στα ρωσικά ότι:. Με άλλα λόγια, η πέτρα αυτή είναι συνοριακός πυλώνας του 4ου-6ου αιώνα μ. Χ. με προειδοποιητική επιγραφή. Οι φύλακες που απεικονίζονται σε αυτό αντιστοιχούν πλήρως σε αυτήν.

Επιγραφές σε βρακτικά

Υπάρχουν πάρα πολλά σκανδιναβικά βρακτικά. Η αφθονία τους αποδεικνύεται από το σημαντικό έργο του Γερμανού επιστήμονα S. Novak των 920 σελίδων, το οποίο είναι εξ ολοκλήρου αφιερωμένο στα χρυσά βρακτικά. Ωστόσο, αυτός ο τόμος δεν περιέχει ούτε μία μετάφραση, όπως ούτε μια ρουνική επιγραφή δεν διαβάστηκε από Γερμανικούς Ρούνους, κάτι που δεν προκαλεί έκπληξη. Άλλωστε αυτές οι επιγραφές διαβάζονται μόνο από σλαβικούς ρούνους! Παρόλα αυτά, ολόκληρος ο «μαθημένος» κόσμος συνεχίζει να θεωρεί γερμανικά τόσο τα βρακτικά όσο και τις επιγραφές πάνω τους.

Η ρουνική επιγραφή στο πρώτο βρακτικό από το νησί Γκότλαντ γράφει απλά - "Θεός", στο δεύτερο "Ο Θεός προστατεύει", δηλαδή το βρακτικό ήταν φυλαχτό. Ο τρίτος λέει «Θεός Ρα, Θεός Κα». Έτσι περιγράφει ο Sokol-Kutylovsky αυτό το βρακτικό: «Δεδομένου ότι μόνο ηλιακά σύμβολα απεικονίζονται σε αυτό το βρακτικό, η κεντρική φιγούρα είναι ένας «ηλιακός» Θεός σε κίνηση. Τα χέρια αυτού του Θεού, λυγισμένα σε ορθή γωνία, σχηματίζουν τον ρούνο "Ra" και η σβάστικα (ή Kolovrat), που βρίσκεται πίσω του, σχηματίζεται από τους ρούνους "Ka". Την ίδια στιγμή, ο Θεός Ήλιος, όπως αρμόζει στον Ήλιο, κινείται δεξιόστροφα. Κάθε εμφάνιση (γέννηση) του Θεού Ήλιου, Ρα, είναι μια αυγή και κάθε εξαφάνισή του (θάνατος), Κα, είναι ένα ηλιοβασίλεμα. Ετυμολογία λέξεων ra φως και για κα Το m, ίσως, συνδέεται κατά κάποιο τρόπο ως προς το νόημα με την περιοδική εμφάνιση και εξαφάνιση του Ήλιου. Στην πραγματικότητα, το γεγονός ότι η σβάστικα είναι μια εικόνα ενός κινούμενου Ήλιου είναι γνωστό από πολλές πηγές, αλλά μόνο στη σλαβική συλλαβική ρουνική γραφή υπάρχει ένας ρούνος που περιέχει ταυτόχρονα τόσο την αρχαιότερη ηχητική σημασία όσο και την πιο αρχαία γραφική εικόνα του Ήλιου. Τα επόμενα δύο βρακτικά αναφέρουν επίσης τον θεό ήλιο. Η επιγραφή γράφει: «Ρα είναι αιώνιος».

Κουτί από το Βρετανικό Μουσείο

Ο Sokol-Kutylovsky αποκάλυψε ένα άλλο μυστικό αιώνων διαβάζοντας τους σλαβικούς ρούνους σε ένα μικρό κουτί, γνωστό στη λογοτεχνία ως (το στήθος του Φράνκ). Βρέθηκε στο Auzon (Γαλλία) τον 19ο αιώνα και το 1867 οι Άγγλοι αρχαιοκάπηλοι Φράγκοι το δώρησαν στο Βρετανικό Μουσείο, όπου βρίσκεται σήμερα. Το δεξί πάνελ που λείπει ανακαλύφθηκε το 1890 στην Ιταλία και τώρα φυλάσσεται στο Εθνικό Μουσείο της Φλωρεντίας. Οι διαστάσεις του κουτιού είναι 12, 9x22, 9x19, 1 cm. Είναι πλήρως καλυμμένο με σχέδια και επιγραφές σκαλισμένες από κόκαλο, φτιαγμένες τόσο με ρουνικούς χαρακτήρες όσο και με λατινικά γράμματα. Για 1300 χρόνια κανείς δεν κατάφερε να τα διαβάσει. Προσπάθησαν, φυσικά, αλλά στη συνέχεια κατέληξαν στο εκπληκτικό συμπέρασμα ότι ένα ποίημα για … ένα κόκκαλο φάλαινας ήταν γραμμένο σε ένα κουτί από κόκκαλο φάλαινας. Και είναι καλό που συνέβη αυτό, αλλιώς το κουτί μάλλον δεν θα είχε επιβιώσει. Αν οι Βρετανοί γνώριζαν ότι οι επιγραφές σε αυτό έγιναν στη Βρετανία από λαούς που μιλούσαν τη γλώσσα των Σλάβων, και όχι "παλαιά αγγλικά", και έγραφαν σλαβικούς ρούνους και όχι "αγγλοσαξονικά" - δύσκολα θα το είχαν κρατήσει έτσι. εκτίθεται προσεκτικά και ανοιχτά στο Βρετανικό Μουσείο.

Στο επάνω πλαίσιο του κουτιού υπάρχει μόνο μια σύντομη ρουνική επιγραφή "Aliens". Κάτω από τους εξωγήινους, υποδεικνύεται ο κυβερνήτης στη δεξιά πλευρά του πίνακα, που κάθεται στο παλάτι και η φρουρά του με τη μορφή πολεμιστή-τοξότη. Αυτοί οι ίδιοι «άγνωστοι» βρίσκονται εντός του φρουρίου. Το κείμενο στο μπροστινό μέρος του κουτιού λέει:.

Το παρακάτω κείμενο είναι γραμμένο στο πίσω μέρος του πίνακα:.

Αριστερό πλαίσιο του κουτιού:.

Δυστυχώς, αποδείχθηκε ότι ήταν πολύ δύσκολο να προσδιοριστούν με ακρίβεια μιάμιση ντουζίνα χαρακτήρες στο δεξιό πλαίσιο, επομένως ένα συνεκτικό κείμενο δεν λειτούργησε. Ο επιστήμονας μπόρεσε να εντοπίσει μερικές πιθανές λέξεις: «καθιερώνω», «αποφασίζω», «άνθρωποι», «στήθος», «γεμάτος», «χρυσός», «θέλω», «πλούτος» και μερικές άλλες. Η αναφορά του Θεού του Λύκου ακούγεται περίεργη. Αποδεικνύεται ότι μέχρι τα μέσα του 7ου αιώνα, η λατρεία του Λύκου υπήρχε στη Βρετανία. Και ακούγεται επίσης ασυνήθιστο αναφορά των Χαλιών και της Ρας ως αυτόχθονων κατοίκων των Βρετανικών Νήσων … Έχουμε ακούσει όλο και περισσότερα για τους Κέλτες, και για τους πιο προχωρημένους - για τους Βρετανούς και τους Πίκτες…

Σταυρός Rutville

Ένα άλλο μνημείο με αρχαίους σλαβικούς ρούνους βρίσκεται στο μικρό σκωτσέζικο χωριό Ruthville. Το ύψος του σταυρού είναι 5,5 μέτρα, χρονολογείται περίπου στο τελευταίο τέταρτο του 7ου αιώνα μ. Χ. Αυτός ο σταυρός βρισκόταν κοντά στο βωμό της εκκλησίας Ruthville μέχρι το 1642, όταν η Σκωτσέζικη Εκκλησιαστική Συνέλευση αποφάσισε να καταστρέψει αυτό το κατάλοιπο του ρωμαϊκού παγανισμού. Και δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο σταυρός είναι ειδωλολατρικός. Ο ήλιος απεικονίζεται στο πάνω κεντρικό τμήμα του σταυρού. Επάνω απεικονίζει ένα γεράκι, στην εγκάρσια ράβδο - έναν κόκορα και κάποιο μεγάλο ζώο, είτε ταύρο είτε αγελάδα. Ένας τοξότης φαίνεται παρακάτω. Στο πίσω μέρος της εγκάρσιας ράβδου υπάρχει ένα ψάρι με ανοιχτό στόμα και, πιθανότατα, ένας κύκνος. Η απόφαση εκπληρώθηκε στο μισό: ο σταυρός αποσυναρμολογήθηκε και το ένα μέρος των θραυσμάτων του σταυρού θάφτηκε στο νεκροταφείο και το άλλο μέρος στοιβάστηκε σε ένα όρυγμα στην αυλή της εκκλησίας και χρησιμοποιήθηκε για πλακόστρωση. Στις αρχές του 19ου αιώνα αποκαταστάθηκε ο σταυρός από τα σωζόμενα θραύσματα.

Όλες οι εγκυκλοπαίδειες, τα βιβλία αναφοράς και τα σχολικά βιβλία αναφέρουν ότι ο Σταυρός Rutvel είναι ένα μνημείο της παλιάς αγγλικής λογοτεχνίας. Πάνω του, σε αγγλοσαξονικούς ρούνους, είναι γραμμένο ένα ποίημα σε στίχους για τη σταύρωση του Χριστού. Προφανώς, ακολουθώντας την ίδια λογική σύμφωνα με την οποία ένα ρουνικό ποίημα για αυτό το μουστάκι είναι γραμμένο σε ένα κουτί από φάλαινα, ένα ποίημα για το σταυρό πρέπει απαραίτητα να υπάρχει στον σταυρό Rutville. Είναι ενδιαφέρον ότι δίνεται το κείμενο του ποιήματος. Είναι ακόμη πιο ενδιαφέρον ότι οι ίδιοι οι Βρετανοί δεν μπορούν να διαβάσουν ούτε μια λέξη ρούνου από αυτό το ποίημα. Λένε ότι μεταφράστηκε στα σύγχρονα αγγλικά από κάποιον ανώνυμος Ιταλός προσκυνητής, ο οποίος για κάποιο λόγο δεν μετέφρασε στα αγγλικά τις λατινικές επιγραφές, οι οποίες βρίσκονται επίσης στον σταυρό και υποτίθεται ότι είναι είτε παραθέσεις από τη Βίβλο, είτε τα ονόματα των χαρακτήρων που απεικονίζονται στο σταυρό.

Ο Sokol-Kutylovsky διάβασε τις ρουνικές επιγραφές σε αυτόν τον σταυρό χρησιμοποιώντας σλαβικούς ρούνους. Φυσικά, δεν τίθεται θέμα κάποιας σταύρωσης του Χριστού, και δεν υπάρχουν αποσπάσματα από τη Βίβλο. Τι ΕΙΝΑΙ εκει? Αναφέρεται ο Ρα, ο Γιαρ, η Μαρία και ο Λύκος - μια λατρεία που υπήρχε στη Βρετανία περίπου μέχρι τα μέσα του 7ου αιώνα, και η οποία πιθανότατα αντικατέστησε τη λατρεία των Γιαρ. …

Έτσι, ο επιστήμονας έδειξε και πάλι ξεκάθαρα ότι τουλάχιστον μέχρι τον 7ο αιώνα μ. Χ. στα βρετανικά νησιά μιλούσαν ρωσικά, έγραφαν σε σλαβικούς ρούνους και λάτρευαν τους σλαβικούς θεούς.

Συνοψίζοντας τα παραπάνω, έχουμε μια ενδιαφέρουσα εικόνα. Την πρώτη χιλιετία μ. Χ. στη Βόρεια Ευρώπη ζούσαν φυλές που αυτοαποκαλούνταν Ράγκ, Ράγκ, Νερά και Ρως, μιλούσαν σλαβικές γλώσσες και λάτρευαν τους σλαβικούς θεούς και Η γη τους ονομαζόταν Ρωσία του Θεού … Ο ρωσικός λόγος ακουγόταν στη Σκανδιναβία μέχρι τον 9ο αιώνα μ. Χ.! Τότε έγινε η πρώτη σταυροφορία κατά των Σλάβων, μετά την οποία τα σλαβικά εδάφη έπαψαν να είναι τέτοια και οι κάτοικοί τους καταστράφηκαν ολοσχερώς.

Έτσι η Ρωσία μετατράπηκε σε Ευρώπη…