Ταλμουδική βάση του Συστήματος

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Ο εκφυλισμός της δημόσιας ηθικής που λαμβάνει χώρα μπροστά στα μάτια μας, οι επείγουσες διεθνείς συστάσεις για την παρενόχληση μικρών παιδιών κάτω των 4 ετών και τη νομιμοποίηση της παιδεραστίας έχουν μια ξεκάθαρη θρησκευτική βάση.

ΙΟΥΔΑΪΣΜΟΣ. ΓΕΝΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΕΚΦΥΛΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑΣ

Το γεγονός ότι η έννοια του φιλελευθερισμού έχει θρησκευτικές ρίζες από τον Ιουδαϊσμό [αποδεικνύεται πειστικά [στην αναφορά του από τον δημοσιογράφο Ισραήλ Σαμίρ [1]. Έδειξε ότι ο φιλελευθερισμός θεωρείται λανθασμένα μια «αντιθρησκευτική τάση σκέψης» (παρά το γεγονός ότι ο ίδιος ο φιλελευθερισμός αποφεύγει επίμονα τον αυτοδιάθεση ως ιδεολογία). Στην ανάλυσή του, ο Shamir χρησιμοποίησε τα συμπεράσματα του Γερμανού στοχαστή Karl Schmitt, ο οποίος, μετά την ήττα της Γερμανίας το 1945, ζώντας σε ζώνες τόσο σοβιετικής όσο και αμερικανικής κατοχής, σημείωσε ότι ο αμερικανικός φιλελευθερισμός είναι μια μαχητική ιδεολογία, λιγότερο επιρρεπής σε συμβιβασμούς από τη σοβιετική κομμουνισμός. Η προσωπική εμπειρία του Schmidt έδειξε ότι ο αμερικανικός νεοφιλελευθερισμός είναι μια ιδεολογία πιο επικίνδυνη από τον κομμουνισμό (που τον αντιπαθούσε εξαιρετικά).

Η κατανόηση της επιθετικής ιδεολογίας του φιλελευθερισμού κέρδισε στους επιστημονικούς κύκλους μόνο τα τελευταία χρόνια - μετά από μια μακρά σειρά πολέμων στο Βιετνάμ, το Ιράκ, το Αφγανιστάν και την επανάληψη του ίδιου τύπου «έγχρωμων επαναστάσεων». Ο φιλελευθερισμός έχει γίνει μια σαφής και επισημοποιημένη ιδεολογία που απαιτεί την εφαρμογή των ίδιων κατευθυντήριων γραμμών παντού. Αυτές οι συμπεριφορές αντικατοπτρίζουν τα συμφέροντα μιας στενής ομάδας υπερεθνικής ολιγαρχίας, που θέλει να στερήσει τη συνοχή από όλες τις κοινωνίες, στερώντας μας την ευκαιρία να αντισταθούμε. Επομένως, μέσω της προεξοχής περιορισμένων ατομικών δικαιωμάτων, καταστρέφονται τα συλλογικά δικαιώματα:

- "ανθρώπινα δικαιώματα" (και άρνηση των δικαιωμάτων του συλλογικού).

- «προστασία των μειονοτήτων» (και άρνηση των δικαιωμάτων της πλειοψηφίας).

- «ιδιωτική ιδιοκτησία των μέσων ενημέρωσης» (και το αποκλειστικό δικαίωμα του κεφαλαίου να διαμορφώνει την κοινή γνώμη).

- «προστασία των γυναικών και ομοφυλοφιλικών σχέσεων» (και η εξάλειψη της οικογένειας).

- «αντιρατσισμός» (και άρνηση των προτιμώμενων δικαιωμάτων των αυτόχθονων πληθυσμών).

- «προπαγάνδα οικονομικής ανεξαρτησίας (και άρνηση κοινωνικής αλληλοβοήθειας).

- «διαχωρισμός της εκκλησίας από το κράτος» (και ελευθερία της αντιχριστιανικής προπαγάνδας, με την απαγόρευση της χριστιανικής αποστολής στη δημόσια σφαίρα).

- «μια εκλεκτική μορφή διακυβέρνησης («δημοκρατία» που περιορίζεται από τη συναίνεση του λαού και των αρχών με κυρίαρχο λόγο).

Ο I. Shamir μας θυμίζει μια άλλη σημαντική σκέψη του K. Schmidt: «κάθε ιδεολογία είναι ένα κρυφό θρησκευτικό δόγμα». Οι πιο σημαντικές έννοιες της ιδεολογίας είναι οι εκκοσμικευμένες θεολογικές έννοιες. Έτσι γίνεται αισθητή η εκκοσμικευμένη Ορθοδοξία στον ρωσικό κομμουνισμό, όπου κυριαρχούσε η ορθόδοξη ιδέα της συνδιαλλαγής.

ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΥΠΟΒΑΘΡΟ ΤΟΥ ΝΕΟ-ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟΥ;

Ο Israel Shamir εφιστά την προσοχή στο γεγονός ότι ο νεοφιλελευθερισμός προσπαθεί να σβήσει κάθε ίχνος της Παρουσίας του Θεού, να καταστρέψει κάθε υπενθύμιση του Χριστού. Όλα τα σύνεργα του φιλελευθερισμού τον μετατρέπουν σε κρυπτοθρησκεία, σε εκκοσμικευμένη μορφή «νεοϊουδαϊσμού». Οι οπαδοί του φιλελευθερισμού αναπαράγουν τις χαρακτηριστικές απόψεις των Εβραίων, οι οποίοι συχνά λειτουργούν ως κήρυκες της νέας πίστης και πιστεύουν στην «ιερότητα του Ισραήλ». Έτσι, η υποστήριξη για το Ισραήλ είναι ένα απαραίτητο στοιχείο στο πρόγραμμα όλων των Αμερικανών πολιτικών και ο Ιουδαϊσμός έχει γίνει η μόνη θρησκεία που απαγορεύεται να πολεμήσει τον κυρίαρχο λόγο. Ο παρανοϊκός φόβος και το μίσος των Εβραίων σε σχέση με τους Εθνικούς έγινε το σχέδιο των ενεργειών του Πενταγώνου. Οι ιδέες του νεοϊουδαϊσμού αντικατοπτρίστηκαν στην ιδεολογία των ρεπουμπλικανών νεοσυντηρητών και των «νεοτροτσκιστών» από το Δημοκρατικό Κόμμα - προβάλλοντας τον ίδιο φόβο και μίσος, αλλά σε παγκόσμια κλίμακα.

Ο Νεοϊουδαϊσμός έγινε η θρησκεία της Αμερικανικής Αυτοκρατορίας, όπου ο Χριστιανισμός καταστράφηκε σχεδόν ολοκληρωτικά, αλλά ο Ιουδαϊσμός και τα παράγωγά του θριαμβεύουν.

Ταυτόχρονα, ο I. Shamir εφιστά την προσοχή στο γεγονός ότι το κοινό στοιχείο του Ιουδαϊσμού και της αντιθρησκευτικής λατρείας του παγκόσμιου νεοφιλελευθερισμού, η καταστροφή των οικογενειών, η δημόσια αλληλεγγύη και οι παραδόσεις, βασίζεται στην παθολογική διπροσωπία του Ιουδαϊσμού. Όπως ο διπρόσωπος Ιανός, απαιτεί αντίθετα πράγματα από Εβραίους και μη, κάτι που τον κάνει διαφορετικό από τον Χριστιανισμό, το Ισλάμ, τον Βουδισμό, που δεν απαιτούν από αυτούς που δεν είναι οπαδοί τους, με εξαίρεση ένα - να γίνουν δικοί τους. οπαδούς. Ο Ιουδαϊσμός δεν απαιτεί από έναν Γκόι να γίνει Εβραίος. Επιπλέον, δεν το εγκρίνει, αν δεν το απαγορεύει ρητά.

Ο Ιουδαϊσμός απαιτεί από έναν γκόι να μην έχει θρησκεία, να μην πιστεύει σε τίποτα, να μην γιορτάζει τις θρησκευτικές του γιορτές, να μην βοηθά τους συνανθρώπους του. Όλες οι περιγραφόμενες ιδέες του νεοφιλελευθερισμού ταιριάζουν σε αυτήν την έννοια.

- «Τα δικαιώματα του ατόμου έναντι των δικαιωμάτων του συλλογικού» («ο Γκάι δεν έχει συλλογικά δικαιώματα»).

- «Το δικαίωμα σε ένα συλλογικό, ομαδικό παιχνίδι ανήκει μόνο στους (νέο) Εβραίους, ενώ οι άλλοι πρέπει να παίζουν ατομικά» («ανθρώπινα δικαιώματα για εσάς, συλλογικά δικαιώματα για εμάς», «η διεθνής των εργαζομένων έχει καταστραφεί, αλλά η διεθνής των πλουσίων γίνεται πιο ενωμένο»).

- «Προστασία των μειονοτήτων, άρνηση των δικαιωμάτων της πλειοψηφίας» (που είναι «φυσικό για μια μειονοτική θρησκεία»).

- «Ιδιωτική ιδιοκτησία των μέσων μαζικής ενημέρωσης» (ως «το αποκλειστικό δικαίωμα του κεφαλαίου να σχηματίζει κοινή γνώμη»).

- «Προστασία των γυναικών και των ομοφυλοφιλικών σχέσεων» - που συνεπάγεται την εξάλειψη της οικογένειας («ένας γκοϋ δεν μπορεί να έχει πλήρη οικογένεια»· η εξάλειψη μιας οικογένειας αυξάνει την απόδοση για τον εργαζόμενο).

- "Αντιρατσισμός" (ως άρνηση των προτιμώμενων δικαιωμάτων του ιθαγενούς πληθυσμού - κάτι που είναι φυσικό για έναν Εβραίο που δεν είναι ιθαγενής σε καμία χώρα, επομένως ο φιλελευθερισμός επιτρέπει την εισαγωγή φθηνού εργατικού δυναμικού και βοηθά τις ξένες εταιρείες να λειτουργούν σε ξένο έδαφος)

- «Προώθηση της οικονομικής ανεξαρτησίας» (απαγόρευση κοινωνικής αλληλοβοήθειας - Ιουδαϊσμός [απαγορεύει ρητά τη βοήθεια σε μη Εβραίους [)·

- "Ελευθερία της αντιχριστιανικής προπαγάνδας" (ελλείψει αγώνα κατά του Ιουδαϊσμού - έτσι στις Ηνωμένες Πολιτείες σε δημόσιους χώρους [απαγορεύεται η εγκατάσταση χριστιανικών συμβόλων, αλλά επιτρέπονται οι λάμπες Hanukkah [· σε πολλές χώρες, κριτική στον Ιουδαϊσμό υπόκειται στη δικαιοδοσία)·

- «Δημοκρατία»: εάν δεν συμφωνείτε με τις παραπάνω αρχές, τότε η ψήφος σας δεν υπολογίζεται, εάν συμφωνείτε, δεν έχει σημασία ποιον ψηφίζετε (παραδείγματα είναι οι εκλογές στην Παλαιστίνη, τη Λευκορωσία, τη Σερβία).

Έτσι, ο φιλελευθερισμός είναι μια μορφή «Ιουδαϊσμού για τους μη Εβραίους» και η κοινωνία όπου εισάγεται αυτή η οιονεί θρησκεία υπόκειται σε [εκφυλιστική απλοποίηση (εκφυλισμός) [2].

ΟΜΟΦΥΛΟΦΥΛΙΚΟΣ ΕΚΦΥΛΙΣΜΟΣ

Ο Ιουδαϊσμός είναι η πρωτοπορία υποστήριξης της σεξουαλικής παρέκκλισης, απορρίπτοντας την ηθική καταδίκη της ομοφυλοφιλίας.

Έτσι, οι υποστηρικτές του «Μεταρρυθμιστικού Ιουδαϊσμού», που αποτελούν πάνω από το 39% των θρησκευόμενων Εβραίων στις Ηνωμένες Πολιτείες, πρακτικά χωρίς εξαίρεση ενθαρρύνουν τον σοδομισμό. Το 1996, εξέδωσαν μια δήλωση που έλεγε: «Πιστεύουμε ότι η ομοφυλοφιλία δεν είναι βδέλυγμα, δεν είναι ψυχική ασθένεια ή κοινωνική παρέκκλιση, δεν είναι διαστροφή της φυσικής τάξης. Η ομοφυλοφιλία δεν είναι επιλογή ή προτίμηση, δεν είναι κάτι που επιλέγετε να κάνετε ή να απέχετε. Αυτό είναι τόσο φυσικό όσο και η ετεροφυλοφιλία. Επομένως, δεν υπάρχει καμία θρησκευτική ή ηθική βάση για τη διάκριση των ανθρώπων με βάση τον σεξουαλικό τους προσανατολισμό». Ο Ραβίνος Eric Yoffe, πρόεδρος της Ένωσης των Ηνωμένων Πολιτειών για τον Μεταρρυθμισμένο Ιουδαϊσμό, δήλωσε στη συνέχεια: «Για πρώτη φορά στην ιστορία, η κύρια οργάνωση των ραβίνων έχει επιβεβαιώσει τη χαλαχική φύση των σχέσεων του ίδιου φύλου» [3].

Το 2006, ήδη «συντηρητικοί ραβίνοι», που αριθμούσαν το 33% των θρησκευόμενων Εβραίων, [αποφάσισαν να χειροτονήσουν σοδομίτες ραβίνους [και να ενθαρρύνουν την ομοφυλοφιλία μεταξύ ανδρών και γυναικών Εβραίων [4].

Έτσι, το 72% των ΘΡΗΣΚΕΥΤΩΝ Εβραίων υποστήριξε τον σοδομισμό. Τι να πούμε λοιπόν για τους «εκκοσμικευμένους» φυλετικούς τους;

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΔΙΚΑΙΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΕΔΟΦΙΛΙΑ

Αν εμβαθύνουμε στις λεπτομέρειες, επιστρέφοντας στα τεθέντα στο πρώτο μέρος [το θέμα της παιδικής παρενόχλησης και η νομιμοποίηση της παιδεραστίας από φιλελεύθερους (χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της Νορβηγίας) [, θα διαπιστώσουμε ότι αυτή η «έννοια» δικαιολογείται πλήρως από το άποψη του Ιουδαϊσμού.

Σεξ με κορίτσια πριν και μετά την ηλικία των τριών ετών

«Όταν ένας ενήλικος άντρας έχει σεξουαλική επαφή με ένα κοριτσάκι, δεν πειράζει, γιατί όταν το κορίτσι είναι λιγότερο από τρία χρονών, είναι σαν κάποιος να της κολλάει ένα δάχτυλο στο μάτι, να της έρχονται δάκρυα στα μάτια… αλλά η όραση επιστρέφει. έτσι η αθωότητα επιστρέφει στο κοριτσάκι. ένα κορίτσι που είναι λιγότερο από τρία χρονών» ([Kethuboth 11b [; Talmud, 617); «Η σεξουαλική επαφή με κορίτσι επιτρέπεται εάν το κορίτσι είναι 3 ετών» (Niddah 44b) (βλ. [Αγγλική έκδοση [)]. «Τα κορίτσια Goyim από την ηλικία των 3 ετών μπορούν να κακοποιηθούν» (Aboda Sarah 37a).

Επιπλέον, το Ταλμούδ προέβλεπε ταυτόχρονα μια «έξοδο έκτακτης ανάγκης» για τη συνείδηση των ίδιων των Εβραίων … μέσω της δολοφονίας ενός παραπλανημένου παιδιού: «… εάν ένας Εβραίος είχε συνουσία με έναν μη Εβραίο, ας είναι αυτή τριών ετών και μιας ημέρας ή ενήλικας, παντρεμένος ή όχι, και ακόμη κι αν είναι ανήλικος σε ηλικία μόλις 9 ετών και μιας ημέρας - αφού είχε εκούσια συνουσία μαζί της, πρέπει να σκοτωθεί, όπως στο περίπτωση ζώου (που συμμετείχε στην πράξη της κτηνωδίας), γιατί μέσω αυτής ο Εβραίος βρέθηκε σε δύσκολη κατάσταση» (Rambam, Mishne-Torah, Halakhot Isur Bia, perek Yud-Bet, 1495, Hitt· [Maimonides, op. cit., 'Prohibitions on Sexual Intercourse' 12· 10· Talmudic Encyclopedia, 'Goy' [) [5].

Ταυτόχρονα, το Ταλμούδ δεν καταδικάζει το σεξ με μικρά αγόρια -

Σεξ με αγόρια πριν και μετά από εννέα χρόνια

«Οι Ραβίνοι μας [δίδαξαν [: Στην περίπτωση ενός αρσενικού παιδιού, ένα νέο δεν θεωρείται ίσο με ένα παλιό. αλλά ένα νεαρό θηρίο αντιμετωπίζεται ως ηλικιωμένο. Τι σημαίνει αυτό; Ο Rab είπε: Η παιδεραστία με ένα παιδί κάτω των εννέα ετών δεν θεωρείται παιδεραστία με ένα παιδί πάνω από αυτό. Samuel [είπε [: Η παιδεραστία με ένα παιδί κάτω των τριών ετών δεν αντιμετωπίζεται όπως με ένα παιδί πάνω από αυτό. Ποια είναι η βάση της διαφωνίας τους; - Ο Ραμπ υποστηρίζει [ότι μόνο αυτός που είναι σε θέση να εμπλακεί σε σεξουαλική επαφή, μπορεί, ως το παθητικό υποκείμενο της παιδεραστίας, να ρίξει ενοχές [στον ενεργό δράστη]. ενώ εκείνος που δεν μπορεί να εμπλακεί σε σεξουαλική επαφή δεν μπορεί να είναι παθητικό υποκείμενο παιδεραστίας [από αυτή την άποψη]. Αλλά ο Σαμουήλ [διατηρεί [: Η Γραφή γράφει, [Και δεν θα ξαπλώσεις με τους ανθρώπους] όπως με τα ψέματα μιας γυναίκας» (Βαβυλωνιακό Ταλμούδ, [Σανχεντρίν 54b [).

Μετάφραση: «Οι ραβίνοι μας δίδαξαν: Στην περίπτωση (κάνουν σεξ με) αγόρια, οι νεότεροι διαφέρουν από τους μεγαλύτερους… Τι σημαίνει αυτό; Ο σκλάβος είπε: Η παιδεραστία (φύλο) με ένα παιδί κάτω των εννέα ετών δεν είναι το ίδιο με το παιδεραστία με ένα μεγαλύτερο παιδί. Ο Samuel είπε: Το σεξ με ένα παιδί κάτω των τριών ετών δεν θεωρείται παιδεραστία, όπως με ένα μεγαλύτερο παιδί. Ποιο είναι το επίκεντρο της διαμάχης τους; - Ο σκλάβος ισχυρίζεται ότι μόνο εκείνοι που είναι οι ίδιοι ικανοί να εμπλακούν σε σεξουαλική επαφή (παίζοντας το ρόλο ενός άνδρα) μπορούν να κατηγορήσουν [έναν ενεργό εγκληματία] για τον βιασμό τους. Ταυτόχρονα, όποιος δεν μπορεί (να εκτελέσει τη λειτουργία του άνδρα στο σεξ) δεν μπορεί να κατηγορήσει (ενεργό ομοφυλόφιλο) για τον παθητικό του ρόλο. Ο Σαμουήλ υποστηρίζει: η Γραφή λέει, [και δεν θα ξαπλώσεις με έναν άντρα] σαν να είσαι ξαπλωμένη με μια γυναίκα».

Οι ραβίνοι συμφώνησαν επίσης ότι μια γυναίκα μπορεί να έχει σεξουαλική επαφή με ένα μικρό αγόρι και αυτό δεν θεωρείται σεξουαλική επαφή: «Ένα μικρό αγόρι που έχει σεξουαλική επαφή με μια ενήλικη γυναίκα την κάνει [σαν να είχε] τραυματιστεί από ένα κομμάτι ξύλο "(Βαβυλωνιακό Ταλμούδ, [Kethuboth 11b [) (μτφρ." Ένα μικρό αγόρι που έχει σχέση με μια ενήλικη γυναίκα την κάνει [σαν να ήταν] πληγωμένη από ένα κομμάτι ξύλου").

Μια υποσημείωση σε αυτό το απόσπασμα [λέει [: «Αν και η επαφή ενός μικρού αγοριού δεν θεωρείται σεξουαλική πράξη, εντούτοις η γυναίκα τραυματίζεται από αυτήν όπως από ένα κομμάτι ξύλο» η σεξουαλική επαφή δεν θεωρείται, ωστόσο η γυναίκα τραυματίστηκε από τον σαν ξύλο «- δηλαδή δεν αμάρτησε, αλλά απέκλεισε τον γάμο με ραβίνο).

Το Ταλμούδ συζητά την παιδεραστία τέτοιων γυναικών, φαινομενικά για να καθορίσει την ανάγκη αποκλεισμού της από το ενδεχόμενο να παντρευτεί έναν ραβίνο. Ωστόσο, αυτό ανοίγει διάπλατα την πύλη για όλους τους «πιστούς» να κάνουν σεξ με αγόρια κάτω των εννέα ετών, απαλλάσσοντάς τους από το αίσθημα της ενοχής. Έτσι, το «ιερό» Ταλμούδ ακυρώνει τους «νόμους του Μωυσή» για τις σχέσεις μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου, διδάσκοντας ότι τα ανώριμα αγόρια «δεν είναι άνθρωποι».

Αυτό δεν είναι ένα πράσινο φως για τους διεστραμμένους; Και γι' αυτό, από τη σκοπιά ενός φιλελεύθερου, ως φορέα της ηθικής του εκκοσμικευμένου Ιουδαϊσμού, δεν υπάρχει «τίποτα κατακριτέο» στην παιδεραστία / «παιδοφιλία»!

Αποδεικνύεται ότι για εκατοντάδες χρόνια, οι σεξουαλικοί διεστραμμένοι δέχονταν θρησκευτική σεξουαλική απόλαυση, αφού τα μικρά αγόρια δεν μπορούσαν να κατηγορήσουν τον ενήλικο Εβραίο που τον βίασε. Πρόκειται για την άρση της ευθύνης από τους παιδεραστές. Ότι τώρα και [προσπαθούν να διεξάγουν ομάδες υποστήριξης από την αντίστοιχη εθνοθρησκευτική ομάδα μέσω της νομοθεσίας «όλων των πολιτισμένων χωρών» [.

Και τώρα, έχοντας συγκεντρώσει αυτές τις πληροφορίες μαζί, ας θυμηθούμε ότι [το 2012 [ο Μόνιμος Αντιπρόσωπος της Ρωσίας στο Συμβούλιο της Ευρώπης, σύμφωνα με την εντολή του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας Β. Πούτιν, υπέγραψε στο Στρασβούργο μια διεθνή σύμβαση με ένα όμορφο όνομα «για την προστασία των δικαιωμάτων των παιδιών από τη σεξουαλική εκμετάλλευση και τη σεξουαλική κακοποίηση». Ως συνήθως, υπάρχει ένα τρελό περιεχόμενο πίσω από το όμορφο περιτύλιγμα. Επειδή, μεταξύ άλλων, συρόμαστε προς τα «Πρότυπα για τη Σεξουαλική Αγωγή» που αναπτύχθηκαν από το Ευρωπαϊκό Γραφείο του ΠΟΥ και το Ομοσπονδιακό Κέντρο Αγωγής Υγείας (Ομοσπονδιακό Κέντρο για την Αγωγή Υγείας) - για υπεύθυνους χάραξης πολιτικής, ηγέτες και επαγγελματίες στον τομέα της εκπαίδευση και υγεία.

Αυτά τα Πρότυπα, τα οποία έχουν ήδη μεταφραστεί στα Ρωσικά, πρέπει να υιοθετηθούν και από εμάς. Ας απαριθμήσουμε τι είμαστε [υποχρεωμένοι να επιδιώξουμε από μια διεθνή συνθήκη [(η λίστα δεν είναι πλήρης):

«Στην ηλικία 0-4 ετών είναι απαραίτητη η παροχή πληροφοριών

- για διαφορετικούς τύπους αγάπης.

- για το αίσθημα χαράς και ευχαρίστησης από το άγγιγμα του σώματός σας, τον αυνανισμό σε νεαρή ηλικία.

- για την ευχαρίστηση της σωματικής οικειότητας» (σελ. 46)

«Σε ηλικία 4-6 ετών πρέπει να συνεχίσουμε να παρέχουμε πληροφορίες

- το αίσθημα χαράς και ευχαρίστησης από το άγγιγμα του σώματός σας. αυνανισμός σε νεαρή ηλικία?

- για το νόημα και την έκφραση της σεξουαλικότητας.

- σχετικά με τις σεξουαλικές αισθήσεις.

- φιλία και αγάπη για μέλη του ίδιου φύλου.

- διαφορετικές έννοιες της οικογένειας» (σελ. 48-50)

Επιπλέον, υπάρχει ένα υπέροχο άρθρο με τίτλο "1.3 Γιατί πρέπει να ξεκινήσετε τη σεξουαλική εκπαίδευση πριν από τέσσερα χρόνια;"

Και ας συγκρίνουμε αυτές τις επίμονες συστάσεις για παρενόχληση μικρών παιδιών κάτω των 4 ετών και άνω με τις παιδοφιλικές κατασκευές των δημιουργών του Ταλμούδ.

Δηλαδή, το 1993, εισήχθη στο ρωσικό Σύνταγμα η απαγόρευση οποιασδήποτε (κυρίως ρωσικής, εθνικού προσανατολισμού) ιδεολογίας. Και τώρα «διεθνείς συνθήκες», οι οποίες, σύμφωνα με το ίδιο σύνταγμα του Γέλτσιν, είναι «υπεράνω των εθνικών νόμων», η ιδεολογία του Ταλμουδισμού ενσταλάζεται μέσω της εκφυλιστικής καζουϊστίας.

_

[1] I. Shamir ["Religious roots of liberalism" [, έκθεση στο συνέδριο "Η θρησκεία στο σύγχρονο σύστημα των διεθνών σχέσεων: φιλελευθερισμός και παραδοσιακή συνείδηση", Faculty of International Relations, St. Petersburg State University, 24 Νοεμβρίου 2006

[2] άρθρο «[Εκφυλισμός [», F. A. Brockhaus και I. A. Efron, S.-Pb.: Brockhaus-Efron. 1890-1907

[3] Central Conference of American Rabbis (CCAR) Responsum, 1996, συν το σχόλιο του ραβίνου Eric Yoffie, που παρατίθεται από το Religious Action Center of Reformed Judaism (παρατίθεται από τον Ted Pike, ["Judaism & Homosexuality: A Marriage Made In Hell" [, 22.09.06)

[4] Jennifer Siegel, "Key Rabbis Say Conservative Judaism Will Lift Gay Ban", Forward, 25 Αυγούστου 2006 (αναφέρεται στο Ted Pike, Ibid.)

[5] cit. σύμφωνα με τον Israel Shahak, ["Εβραϊκή ιστορία, εβραϊκή θρησκεία: η σοβαρότητα των τριών χιλιάδων ετών" [