Ε εσύ, κοκκινόψαρο! Ψυχολογία του χωριού
Ε εσύ, κοκκινόψαρο! Ψυχολογία του χωριού

Βίντεο: Ε εσύ, κοκκινόψαρο! Ψυχολογία του χωριού

Βίντεο: Ε εσύ, κοκκινόψαρο! Ψυχολογία του χωριού
Βίντεο: Ευτυχισμένοι Μαζί - Επεισόδιο 13 HD ''Πλάκα μου Κάνεις;'' 2024, Ενδέχεται
Anonim

Γαμώτο βγάζω το αγγλικό μου κοστούμι.

Λοιπόν, δώσε ένα δρεπάνι, θα σου δείξω -

Δεν είμαι δικός σου, δεν είμαι κοντά σου;

Δεν αγαπώ τη μνήμη του χωριού;

Το χωριό στη Ρωσία εξαφανίζεται. Χρόνο με το χρόνο όλο και λιγότεροι μένουν στα χωριά. Αυτή η διαδικασία είναι αρκετά φυσική - το ίδιο συμβαίνει σε πολλές πολλές χώρες. Ωστόσο, πολλοί άνθρωποι στις πόλεις είναι μετανάστες πρώτης ή δεύτερης γενιάς από την ύπαιθρο. Και - η αντίστροφη διαδικασία κερδίζει δυναμική. Δημιουργία οικολογικών χωριών, διαφορετικών αρχοντικών. Λογικό λοιπόν να μιλάμε για το πώς ζει το χωριό - και πώς ζει.

Η γεωργία ήταν ιστορικά η ραχοκοκαλιά του χωριού. Και οι περισσότεροι κάτοικοι ασχολούνταν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο με τη γεωργία, ή με άλλο τρόπο συνδέονταν με αυτήν. Σήμερα, η εγχώρια γεωργία δεν έχει τόση ζήτηση όπως παλιά. Λιγότερη ζήτηση. Ως αποτέλεσμα, σε πολλά χωριά δεν υπάρχει ή υπάρχει πολύ λίγη δουλειά. Και αυτό είναι ένα είδος λεκάνης απορροής. Ανάμεσα σε ανθρώπους και χωριά που έχουν δουλειά και σε αυτούς που δεν έχουν. Όπου υπάρχει, ο κόσμος είναι κάπως τακτοποιημένος εκεί, όλα είναι σχετικά καλά εκεί. Όπου όχι - όλα είναι τρομερά. Οι άνθρωποι ζουν με τη σύνταξη των ηλικιωμένων συγγενών και τη γεωργία. Οι νέοι και οι μεσήλικες προσπαθούν να φύγουν με κάθε τρόπο. Να κερδίσω κάπως ερείσματα στην πόλη. Ή - να εργαστείτε εκ περιτροπής στην πόλη. για παράδειγμα, από φρουρούς δύο εβδομάδες μετά τις δύο. Και αυτοί που παραμένουν στο χωριό είναι αυτοί που πραγματικά δεν μπορούν να βγουν έξω - ή που δεν τους νοιάζει καθόλου. Και ως αποτέλεσμα - η ακραία αθλιότητα της ζωής, ο αλκοολισμός (φαίνεται ότι δεν υπάρχουν χρήματα - αλλά υπάρχει κάπως ένα παράδοξο για το αλκοόλ;) Και πρακτικά - εκφυλισμός.

Αυτά όμως είναι σημάδια της πρόσφατης εποχής. Τι άλλο να πεις για την ψυχολογία του χωριανού; Καταρχήν το χωριό είναι μικρό σε έκταση. Και αυτό σημαίνει - όλα είναι κοντά. Εγκαταστάσεις υποδομής, εργασία, τόπος κατοικίας - όλα είναι κοντά. Ακόμα κι αν πας στην άλλη άκρη του χωριού, πάλι δεν είναι μακριά. Αυτό σημαίνει ότι μπορείτε να είστε έγκαιρα παντού. Αυτό σημαίνει ότι δεν χρειάζεται να βιαστούμε. Και επομένως (και όχι μόνο γιατί) - ο ρυθμός της ζωής στο χωριό είναι αβίαστος. Κανείς δεν βιάζεται να πάει πουθενά. Αυτό είναι πολύ αισθητό όταν οδηγείτε από την πόλη. Και ειδικά από τη μητρόπολη. Η ταχύτητα κίνησης των ποδιών της γύρω ανθρωπότητας πέφτει κυριολεκτικά μπροστά στα μάτια μας. Ως εκ τούτου - μια ορισμένη διάσταση, πληρότητα. Πολλοί άνθρωποι το αντιλαμβάνονται ακόμη και ως λήθαργο. Αυτός ο ρυθμός ζωής είναι αρκετά άνετος για την ψυχή. Αυτός είναι ο ρυθμός στον οποίο ζούσαν οι πρόγονοί μας. Δεν είναι τυχαίο ότι κάποιο μέρος των κατοίκων της πόλης επιθυμεί να επιστρέψει στο χωριό ακόμη και με τη μορφή εξοχικής κατοικίας. Έστω και με τη μορφή καλοκαιρινών διακοπών. Είτε κουρεύετε γκαζόν στην χασιέντα είτε καλλιεργείτε ντομάτες στο παράθυρο. Αυτός ο ρυθμός χαλαρώνει την ψυχή ενός κατοίκου της πόλης, που έχει κουραστεί στα άκρα, την ψυχή ενός ανθρώπου που είναι έτοιμος να τρέξει κάπου κάθε δευτερόλεπτο. Παρεμπιπτόντως, οι άνθρωποι πηγαίνουν συχνά στις μακρινές θάλασσες για τέτοια χαλάρωση - στη Γκόα ή στα Ιμαλάια - όπου ο αγροτικός τρόπος ζωής δεν έχει εξαφανιστεί εντελώς.

Επιπλέον, το χωριό δεν είναι μόνο μικρό σε έκταση, αλλά και μικρό σε πληθυσμό. Με απλά λόγια - όλοι γνωρίζονται μεταξύ τους. Αυτή είναι μια θεμελιώδης διαφορά, και αφήνει ένα διακριτό αποτύπωμα στη συμπεριφορά και τη νοοτροπία του χωρικού. Αν οι άνθρωποι στην πόλη δεν γνωρίζουν τους γείτονές τους, αν οι άνθρωποι στην πόλη μαθαίνουν ειδήσεις από την τηλεόραση, τότε στο χωριό όλοι γνωρίζουν τα πάντα για όλους. Ο γείτονάς σου πέθανε στην πόλη, παντρεύτηκε ή πήγε στρατό - δεν το ξέρεις τις περισσότερες φορές. Και στο χωριό - οι άνθρωποι το συζητούν μεταξύ τους, το συζητούν για εβδομάδες. Η πυκνότητα των κοινωνικών συνδέσεων είναι μεγαλύτερη. Με την πλειοψηφία των κατοίκων, αν έχετε ζήσει εδώ για πολύ καιρό - είτε σπουδάσατε στο σχολείο, είτε δουλέψατε, είτε είστε μακρινοί συγγενείς είτε οι γονείς / σύζυγοι / παιδιά σας δούλεψαν / σπούδασαν / συνδέθηκαν μαζί. Στην πόλη, μπορείτε να σπρώξετε ένα άτομο στη μεταφορά, να προσβάλετε, απλά να αγνοήσετε - και δεν θα συναντήσετε ποτέ ξανά. Και στο χωριό όλοι θα ξέρουν για τη στάση που έχεις δείξει, επομένως το στυλ επικοινωνίας είναι διαφορετικό, συχνά πιο καλογειτονικό. Αντίθετα, στην πόλη μπορείς να αντέχεις να είσαι εκκεντρικός, διαφορετικός, περίεργος ή απλώς φρικιό. Άλλοι δεν νοιάζονται. Και στο χωριό δεν είσαι. Μη δίνεις δεκάρα. Η κοινωνική πίεση είναι μεγαλύτερη.

Λοιπόν, η κοινωνική ένταξη έχει τις θετικές της πτυχές. Είσαι δικός σου. Αυτό σημαίνει ότι σε πολύ μεγάλο αριθμό περιπτώσεων θα βοηθηθείτε. Γιατί είσαι δικός σου. Αν στην πόλη μπορείς να ξαπλώσεις στο δρόμο με καρδιακή προσβολή, και περάσουν δέκα χιλιάδες άνθρωποι το λεπτό δίπλα σου και κανείς δεν θα βοηθήσει. Τότε στο χωριό η πιθανότητα να σε βοηθήσει ο πρώτος ή ο δεύτερος είναι μεγάλη. Επειδή - και οι άνθρωποι δεν βιάζονται τόσο πολύ, και σε ξέρουν, βλέπουν ότι δεν λέει ψέματα ένας μεθυσμένος - και επομένως πρέπει να βοηθήσεις. Υπάρχει επίσης ένα μειονέκτημα σε μια τέτοια στενή κοινωνική ένταξη. Δεν συνηθίζεται να δίνετε σε αγνώστους ακόμη και για σοβαρή παράβαση. Η αστυνομία, το δικαστήριο, η εισαγγελία είναι όλοι ξένοι και όχι οικείοι. Ήρθαν και έφυγαν. Και είσαι δικός σου. Είναι πιθανό να σκότωσες κάποιον ή ακόμη και να διαπράξατε ένα εξίσου σοβαρό αδίκημα. Αλλά είσαι δικός σου. Κατά κάποιο τρόπο δεν είναι καλό να χτυπάς έναν επισκέπτη μπάτσο πάνω σου, μελετήσαμε μαζί (πήγαμε για ψάρεμα, βαφτίσαμε παιδιά).

Επίσης, κατά μέσο όρο, οι υποδομές στο χωριό είναι σημαντικά χειρότερες. Και πολύ συχνά - και ειλικρινά υποβαθμισμένη. Επομένως, ακόμη και μερικές απλές ενέργειες προκαλούν μεγάλη προσπάθεια. Μέχρι τώρα πολλοί άνθρωποι χρησιμοποιούν ξύλα για να ζεστάνουν τη σόμπα. Πολλά χωριά δεν έχουν νοσοκομεία ή σχολεία (ή τίποτα απολύτως). Ένα μαγαζί στο χωριό με εξαιρετικά φτωχή ποικιλία. Δεν υπάρχουν πυροσβέστες. Και από την αστυνομία - ένα τμήμα. Ο οποίος είναι επίσης συγγενής κάποιου, και μπορεί να εκπληρώσει τα καθήκοντά του με έναν εξαιρετικά περίεργο τρόπο. Πολλά πράγματα που είναι απλά για έναν κάτοικο της πόλης μετατρέπονται σε αναζητήσεις. Πάρτε έναν συγγενή σας σε νοσοκομείο ή νοσηλεία. Λάβετε διαβατήριο - όταν το γραφείο διαβατηρίων βρίσκεται σε μια κοντινή πόλη. Αγοράστε μια τηλεόραση και πάρτε την στο σπίτι. Απλά πράγματα - και τόσο πολύπλοκα με υποδομή που δεν έχει αναπτυχθεί. Φυσικά, σχηματίζει έναν ιδιαίτερο τρόπο σκέψης. "Ο νόμος είναι τάιγκα και ο εισαγγελέας είναι μια αρκούδα" - αυτή είναι μια παροιμία για τέτοιες γωνίες αρκούδας, αποκομμένες από τον πολιτισμό. Ένα άτομο συνηθίζει να τα πηγαίνει καλά χωρίς το κράτος - με όλες τις θετικές και αρνητικές πτυχές του. Ο άνθρωπος καταλαβαίνει καλύτερα ότι το κράτος είναι κάτι τεχνητό, ακόμη και εχθρικό.

Λοιπόν, και ένα μέτρο εργασίας. Αν υπάρχει σόμπα θέρμανσης στο χωριό. Και εισαγόμενο νερό. Και πρέπει να σκεφτούμε πώς να αποθηκεύσουμε καυσόξυλα για το χειμώνα. Πώς να αφαιρέσετε το χιόνι σε μια τεράστια αγροτική αυλή. Τρόπος συγκομιδής. Πώς να διατηρήσετε ένα σπίτι σε μια κατοικημένη κατάσταση. Όλα αυτά είναι δουλειά. Ένα τεράστιο έργο, για το οποίο ο κάτοικος της πόλης δεν γνωρίζει καν. Επομένως - τα συμφέροντα του αγρότη πολύ συχνά φαίνονται πιο κοσμικά. Δεν υπάρχει χρόνος για όμορφες αφαιρέσεις γιατί.

Μόλις μπει στην πόλη, ο χωρικός χάνεται. Υψηλός ρυθμός ζωής, φασαρία, όλα και όλα είναι άγνωστα. Φαίνεται στενόμυαλος και αστείος, ενοχλητικός και βαρετός στους προχωρημένους κατοίκους της πόλης. Αυτή είναι μια λανθασμένη εντύπωση. Αυτό είναι μόνο για ένα μικρό χρονικό διάστημα. Σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα θα το συνηθίσει - και θα δώσει αποδόσεις στους αστικά. Γιατί σε πολλά θέματα η ανεξαρτησία του, η συνήθεια να βασίζεται στις δικές του δυνάμεις, η καθημερινή εφευρετικότητα είναι πιο επαρκή στην πραγματικότητα από τη συμπεριφορά ενός κατοίκου της πόλης. Η οποία εξαρτάται υπερβολικά από πολλές υπηρεσίες και ανθρώπους. Και ασυνείδητα πιστεύει ότι έτσι λειτουργεί ο κόσμος. Όταν χιλιάδες άνθρωποι πρέπει να του εξασφαλίσουν συνθήκες διαβίωσης. Και μια τέτοια προσέγγιση στη ζωή δεν είναι πάντα συμφέρουσα.

Συνιστάται: