Πίνακας περιεχομένων:
- Το θέμα της πίστης των αλκοολικών πιστών:
- Περιγραφή της κεντρικής τελετουργικής δράσης των αλκοολικών πιστών:
- Μερικές σημειώσεις για πιθανές τροποποιήσεις στην ιεροτελεστία:
Βίντεο: Έθιμα και τελετουργίες αλκοολικών πιστών
2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02
Αλκοόλ (C2H5OH) - νευροτροπικό πρωτοπλασματικό δηλητήριο
Το θέμα της πίστης των αλκοολικών πιστών:
1. Το C2H5OH είναι απαραίτητο για τη ζωή κάθε ατόμου, ειδικότερα, καμία αργία, συνάντηση καλεσμένων ή άλλη γιορτή δεν είναι δυνατή χωρίς αυτό.
2. Το C2H5OH έχει ευεργετικές ιδιότητες, αν και αυτό διαψεύδεται από την επιστήμη.
3. Το C2H5OH είναι ακίνδυνο για τον οργανισμό σε ορισμένες μικρές ποσότητες.
4. Το C2H5OH, εκτός από υπερφυσικό, έχει ευεργετικά φυσιολογικά αποτελέσματα στον ανθρώπινο οργανισμό (βοηθά να χαλαρώσουν και να ξεχάσουν για λίγο τα προβλήματά τους).
Περιγραφή της κεντρικής τελετουργικής δράσης των αλκοολικών πιστών:
1. Η δράση ξεκινά συνήθως το απόγευμα σε ένα ευρύχωρο δωμάτιο (ή σε εξωτερικούς χώρους), αλλά η σημασία του να έχουμε ένα τραπέζι και αρκετά καθίσματα είναι σημαντική.
2. Οι συμμετέχοντες της τελετουργικής δράσης ντύνονται όμορφα, σκεπάζονται με κάθε δυνατό τρόπο και τοποθετούν στο τραπέζι όμορφα ψηλά σφραγισμένα αγγεία (συνήθως μπουκάλια) με αλκοολούχα διαλύματα (που κυμαίνονται από 3-4 τοις εκατό έως 40 τοις εκατό). εκτός από τα αλκοολούχα διαλύματα, τοποθετείται συχνά μια μεγάλη γκάμα προϊόντων διατροφής.
3. Οι συμμετέχοντες της τελετουργικής δράσης κάθονται στο τραπέζι και ένας ή περισσότεροι από τους πιο έγκυρους πιστούς πραγματοποιούν την τελετή αποσφράγισης αγγείων με διαλύματα, η οποία συχνά συνοδεύεται από μη ενημερωτικές φανατικές δηλώσεις αλκοολικών πιστών σχετικά με τις πραγματικές ή φανταστικές ιδιότητες του αλκοολούχα διαλύματα που χρησιμοποιούν.
4. Οι έγκυροι πιστοί (τους οποίους οι συμμετέχοντες στην τελετή εμπιστεύονται να εκτελέσουν τόσο σημαντικά στοιχεία της) ρίχνουν αλκοολούχα διαλύματα από μπουκάλια σε διαφανή γυάλινα δοχεία (ποτήρια, ποτήρια, ποτήρια κρασιού κ.λπ.), τα οποία δίνονται σε κάθε συμμετέχοντα. Ταυτόχρονα, οι συμμετέχοντες στην τελετουργική δράση προφέρουν αρκετά τυπικές φράσεις που στοχεύουν (δήθεν) στον περιορισμό της ποσότητας των αλκοολούχων διαλυμάτων που χύνονται. Μια τέτοια αντίσταση των συμμετεχόντων, που δεν είναι ακόμη πολύ ισχυροί στην αλκοολική πίστη, καταδικάζεται από τους φορείς του δόγματος.
5. Οι συμμετέχοντες στη δράση σηκώνουν δοχεία γεμάτα διαλύματα, τα κρατούν σε ένα λυγισμένο χέρι (η θέση του χεριού, ωστόσο, δεν έχει αυστηρά δογματική σημασία) και περιμένουν έως ότου ένας από τους συμμετέχοντες κηρύξει μια επίσημη τελετουργική ομιλία (τοστ), το σημασιολογικό περιεχόμενο του οποίου εξαρτάται από τις ατομικές ιδιότητες του εκφωνητή, τη συγκέντρωση αλκοόλ (ή/και άλλων ναρκωτικών) στο αίμα του, την παρουσία και την παρουσία στην κοινότητα των πιστών ενός ατόμου που παίζει τον βοηθητικό ρόλο του «ήρωας της περίστασης», καθώς και άλλοι, λιγότερο σημαντικοί παράγοντες.
6. Ένας τελετουργικός ομιλητής δεν πρέπει να κάνει τους άλλους να περιμένουν πολύ - συνήθως το κάνει ενώ στέκεται, προσπαθώντας να δώσει στη στάση του σώματος και στην έκφραση του προσώπου του όσο το δυνατόν περισσότερη τελετουργική αξία. Υποχρεωτικό συστατικό της διακηρυγμένης ομιλίας είναι η ευχή στον «ήρωα της περίστασης» (εάν υπάρχει) και σε όλους τους παρευρισκόμενους κάθε είδους παροχές (τόσο γενικά αναγνωρισμένες όσο και εκείνες που θεωρούνται οφέλη σε αυτή την κοινότητα αλκοολικών πιστών).
7. Οι πιστοί με περισσότερο ή λιγότερο έντονη μορφή ευχαριστούν τον κήρυγμα για τις ευχές του και αυτοδηλητηριάζονται με αλκοολούχα διαλύματα, πίνοντάς τα από τα αγγεία τους. Ταυτόχρονα, όσοι συμμετέχοντες στην τελετή ήπιαν όλο το δηλητηριώδες υγρό που χύθηκε στο σκάφος, κατηγορούν όσους δεν το έπιναν για αδύναμη πίστη στο αλκοόλ και χρησιμοποιούν περισσότερο ή λιγότερο τυπικές μεθόδους «διαφώτισης» των συμμετεχόντων στη δράση που είναι ύποπτοι για παρέκκλιση από την αλκοολική πίστη.
8. Πρόσθετα δοχεία με αλκοολούχο δηλητήριο (στο τέλος της δράσης, η διακόσμηση, το σχήμα αυτών των αγγείων και η προέλευση του δηλητηρίου δεν έχουν πλέον ιδιαίτερη σημασία) αφαιρούνται όπως απαιτείται και οι ενέργειες που περιγράφονται στις παραγράφους 4-7 επαναλαμβάνονται, διάσπαρτα με συχνά υπερβολικά γεύματα και άλλες δευτερεύουσες ενέργειες, όπως οι προσπάθειες των συμμετεχόντων στη δράση να επικοινωνήσουν μεταξύ τους, ξεπερνώντας τη διαρκώς αυξανόμενη θόλωση της συνείδησης που προκαλείται από το αλκοόλ.
9. Η τελετουργική πράξη συνήθως διαρκεί πολύ μέχρι να εξαντληθούν οι σωματικές δυνατότητες των αλκοολικών πιστών ή μέχρι να εξαντληθεί η παροχή αλκοολούχων διαλυμάτων. Η διακοπή της δράσης και η αυθόρμητη αποχώρηση πριν το τέλος της θεωρείται ιεροσυλία.
Μερικές σημειώσεις για πιθανές τροποποιήσεις στην ιεροτελεστία:
• Εάν χρησιμοποιείται διάλυμα αλκοόλης 40 τοις εκατό ή περισσότερο, δεν χρειάζονται ωραία ρούχα και άφθονο φαγητό.
• Λαμβάνοντας υπόψη την εσωτερική τους ανάγκη, οι αλκοολικοί πιστοί μπορούν να διεξάγουν τις τελετουργικές τους πράξεις ανά πάσα στιγμή και σε οποιοδήποτε μέρος. Ο ελάχιστος αριθμός πιστών για την εκτέλεση της δράσης είναι 2 άτομα.
Σε ορισμένες ακραίες περιπτώσεις, ένας ιδιαίτερα θρησκευτικός ειδικός μπορεί να εκτελέσει την τελετή μόνος του.
Συνιστάται:
Τελετουργίες φωτός των Σλάβων
Φωτιά, δεν άλλαξε ολόκληρη την ιστορία και ολόκληρο τον τρόπο ζωής της ανθρωπότητας; Το να κουμαντάρεις τη φωτιά είναι ο κλήρος των θεών και των ανθρώπων. Αλλά οι άνθρωποι κυριαρχούν μόνο εν μέρει στη φωτιά, μετατρέποντας γρήγορα από τα αφεντικά της σε θύματα. Γι' αυτό η απόλυτη εξουσία επί της φωτιάς για τους ανθρώπους συνδέεται με την επέμβαση και τη βοήθεια των θεών. Η λατρεία της φωτιάς των Σλάβων έχει τις δικές της, διαφορετικές από τους άλλους λαούς, τελετουργίες και εικόνες
Καιροί και έθιμα
Η Petya εκτοξεύει ένα ανεμόπτερο στην αυλή. Έχοντας πετάξει 50 μέτρα, χτυπά στο πίσω μέρος του κεφαλιού του Βάσια. Ο Βάσια πέφτει στο έδαφος έκπληκτος, λερώνοντας το νέο του σακάκι. έτος 1978. Ο μπαμπάς του Βασίν επιπλήττει τον γιο του για απροσεξία και αδεξιότητα. Η Petya έτρεξε και ζητά συγγνώμη και λέει ότι όλα έγιναν τυχαία. Ο Βάσια αποτινάσσεται. Όλοι μαζί παρακολουθούν το ανεμόπτερο. Μετά από 40 χρόνια. Ο μπαμπάς του Βασίν απαιτεί από τον μπαμπά του Πέτια αποζημίωση για υλικές ζημιές που υπέστη, απειλώντας διαφορετικά να αναφέρει στην αστυνομία για το γεγονός
Η διαθήκη των Παλαιών Πιστών
Η Raisa Pavlovna Kuchuganova - ιστορικός, ιδρυτής και διευθυντής του εθνογραφικού μουσείου του πολιτισμού και της ζωής των Παλαιών Πιστών στο χωριό Verkhniy Uimon στο Αλτάι, μας φέρνει τον τρόπο σκέψης των Παλαιών Πιστών που δεν έχουν την τάση να ανοίγουν την ψυχή τους στους ανθρώπους "από ο άνεμος"
«Κανόνες κοινωνικής ζωής και εθιμοτυπία»: Αρχαία γαμήλια έθιμα
Μέχρι τα τέλη του 19ου αιώνα, όλοι ήξεραν πώς να εξοπλίζουν σωστά ένα διαμέρισμα, να προσλαμβάνουν έναν υπάλληλο και να φροντίζουν τη φήμη τους
Τελετουργίες συνοδείας προγόνων στη μετά θάνατον ζωή
Η ταφή εμφανίστηκε στον αρχαίο ρωσικό λαό ως εξοπλισμός για το ταξίδι. Οι μέθοδοι ταφής και τα τελετουργικά που συνόδευαν τις ταφές μεταξύ των Παλαιών Ρώσων Σλάβων είχαν δύο στόχους: να οργανώσουν μια κανονική ζωή για τους νεκρούς στον νέο κόσμο και να δημιουργήσουν μια ζωντανή σύνδεση μεταξύ αυτών και των συγγενών τους