Πέτρες της προδιασπασμένης Ρωσίας. Μέρος 2ο

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Στο πρώτο μέρος, εξετάσαμε τα πιο εντυπωσιακά δείγματα των επιτύμβιων μνημείων της μονής Luzhetsky και τις λεπτομέρειες των στοιχείων του σχεδιασμού τους. Εντυπωσιακά ακριβώς για την αισθητική τους και τη διατήρηση επιγραφών και σχεδίων. Όλα αυτά μπορούν να χρονολογηθούν στα μέσα του 17ου αιώνα και ουσιαστικά μπήκαν ξανά στα θεμέλια του ναού του Αγίου Φεραπόντου του Μοζάισκ.

Ωστόσο, υπάρχουν και παλαιότερα δείγματα στην ποικιλία των πλακών. Δεν είναι τόσο αισθητικά, αλλά όχι λιγότερο ενδιαφέροντα.

Ας δούμε αυτό, για παράδειγμα.

Τα ίχνη του ρόδακα και του περιγράμματος είναι ελάχιστα ορατά. Η επιγραφή είναι σχεδόν γρατσουνισμένη, αν και είναι αρκετά προσεγμένη και ταυτόχρονα φαίνεται νεότερη από την ίδια την πλάκα.

Εδώ είναι ένα άλλο. Εδώ η γραφή είναι ακόμη λιγότερο ακριβής.

Και μετά η εντύπωση ότι έμαθαν να γράφουν στην παλιά πλάκα:) Τα γράμματα μοιάζουν έντονα με τη γραφή των γραμμάτων από φλοιό σημύδας του Νόβγκοροντ. Ή μήπως είναι από την ίδια εποχή; Και τα γράμματα από φλοιό σημύδας, όπως θυμόμαστε, είναι του 9-15ου αιώνα. Ίσως - δεν θα μαντέψουμε.

Εδώ είναι ένα άλλο παράδειγμα από την ίδια σειρά.

Ωστόσο, μπορεί να είναι γάμος και προσχέδια ή δείγματα εκπαίδευσης:)

Ένα πράγμα είναι ξεκάθαρο.

Χρησιμοποιήθηκαν παλιές πλάκες και η ποιότητα του ίδιου του στολιδιού σαφώς δεν είναι μαθητοκεντρική.

Υπάρχουν ενδιάμεσα δείγματα, για παράδειγμα αυτό. Υπάρχει ένας υπαινιγμός ποιότητας εδώ, αλλά είναι ασύγκριτος με τα πιάτα του 17ου αιώνα.

Και πάλι βλέπουμε ότι το σχέδιο με μοτίβο είναι πιο ποιοτικό και σαφώς πιο παλιό.

Εδώ μπορείτε να το δείτε καλύτερα.

Το επόμενο δείγμα είναι μοναδικό για τη συλλογή πλακών της Μονής Luzhetsky.

Η πλάκα, που περιγράφεται λεπτομερώς από τους Fomenko και Nosovsky στο βιβλίο "The Secret of Russian History". Ζευγαρωμένη ταφή δύο μωρών - Andrey και Peter Klimentyev. Τα μωρά πέθαναν το 1641 και το 1643.

Η επιτύμβια στήλη δεν είναι κανονική και δεν βλέπουμε εδώ έναν σταυρό σε σχήμα πιρουνιού, αλλά είναι κατασκευασμένη πολύ υψηλής ποιότητας και το σχέδιο μπορντούρας και τα γράμματα κατασκευάστηκαν σαφώς ταυτόχρονα και από τον ίδιο δάσκαλο.

Αν κρίνουμε από την πολιτεία, αυτή η πλάκα βρισκόταν στον αέρα για πολύ καιρό πριν μπει στα θεμέλια.

Ωστόσο, δεν είμαι σίγουρος ότι η σόμπα ήταν καθόλου εκεί. Εκτίθεται στη νεκρόπολη στην άλλη πλευρά του καθεδρικού ναού και είναι πιθανό να ήταν μέρος του.

Τι μπορούμε να πούμε βλέποντας αυτές τις φωτογραφίες;

1. Ακόμη και πριν από το Σχίσμα, υπήρχε η πρακτική της κατασκευής ταφόπλακων χωρίς σταυρό διχάλας, όπως μαρτυρεί η πλάκα του Κλεμέντιεφ (δεκαετία 40 του 17ου αιώνα). Ταυτόχρονα, το στολίδι των συνόρων είναι παρών πάντα.

2. Η πρακτική της γραφής σε πλάκες είναι μεταγενέστερη παράδοση. Εκείνοι. το περιεχόμενο της επιγραφής (χριστιανικός επιτάφιος) δεν πρέπει να ταυτίζεται με το σχέδιο - πρόκειται για διαφορετικές παραδόσεις.

3. Αρχικά άγραφα αλλά με σχέδια πλάκες μπορούσαν να παραχθούν σε ξεχωριστή παραγωγή και πιθανώς πολύ νωρίτερα από ό,τι χρησιμοποιήθηκαν στην επιχείρηση.

4. Οι αρχαιότερες πλάκες από άποψη φθοράς και πιθανότατα την εποχή της κατασκευής είχαν απλούστερο οδοντωτό στολίδι της μπορντούρας, σε αντίθεση με το μεταγενέστερο - στριφτό τρίκορδο κύμα.

Αφανές αλλά πιθανό

Τώρα μερικά παραδείγματα από τη σφαίρα των υποθέσεων και των γρίφων.

Εδώ, για παράδειγμα, είναι ένα πραγματικά δείγμα Chudinov.:)

Θραύσμα πλάκας με πολύ ποιοτική απολίνωση και κατά μήκος της άκρης βλέπουμε μισοσβησμένα μικρά γράμματα.

Εδώ είναι ένα στιγμιότυπο από το άλλο μισό αυτής της πέτρας.

Τα γράμματα είναι λιγότερο αισθητά, αλλά το ότι η επιγραφή συνεχίζεται εδώ φαίνεται αρκετά καλά.

Ποιες είναι οι υποθέσεις;

Ίσως έχει νόημα να ρίξετε μια πιο προσεκτική ματιά και να φωτογραφίσετε τις άκρες άλλων πλακών.

Είναι τυχαίες αυτές οι επιγραφές;

Πότε γίνονται;

Τι θα μπορούσε να είχε γραφτεί εκεί;

Γενικά, υπάρχουν σοβαρά ερωτήματα.

Είναι ενδιαφέρον ότι εδώ βλέπουμε ξεκάθαρους, αν και λεπτούς, οδηγούς χάρακα για τη γραφή.

Αξίζει να σημειωθεί ότι τα περισσότερα από τα ενεπίγραφα δείγματα δεν έχουν τέτοιους χάρακες. Αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι οι πλοίαρχοι δούλευαν κατά την πτήση χωρίς οδηγούς, αλλά απλώς φθείρονταν από καιρό σε καιρό, καθώς αρχικά έγιναν όσο το δυνατόν πιο αόρατοι.

Μια σημείωση σχετικά με τους οδηγούς είναι σημαντική για το επόμενο δείγμα.

Η πρώτη σκέψη που προκύπτει είναι αυτό που ξεκάθαρα και μάλιστα καθοδηγεί ο πλοίαρχος που έκανε εδώ.

Αλλά τίθεται το ερώτημα - γιατί;

Αυτά είναι σχεδόν κοψίματα και οι χάρακες (αν είναι) είναι πολύ παχύτεροι από τα ίδια τα γράμματα ή συγκρίσιμοι με αυτά.

Είναι αμφίβολο αν πρόκειται για οδηγούς.

Τι τότε?

Ας δούμε τις λεπτομέρειες και ας παίξουμε με το στιγμιότυπο χρησιμοποιώντας το V. A. Τσουντίνοφ.

Ας εκδηλώσουμε αυτό που μπορεί να παρουσιαστεί.

Αστεία χαρακτηριστικά και περικοπές:)

Φυσικά, αυτό μπορεί να αποδοθεί σε γάμους ή φοιτητικά πειράματα, αλλά μπορείτε να το δείτε διαφορετικά.

Η φύση της επιγραφής μας θυμίζει ξεκάθαρα κάτι.

Θα το στρίψουμε με οποιονδήποτε τρόπο για να καταλάβουμε την πραγματική του θέση στο πιάτο.

Η παραλλαγή 3 είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα, ειδικά επειδή, σύμφωνα με τη θέση των υπολειμμάτων του στολιδιού στην πλάκα (και είναι πολύ κατεστραμμένη), αυτή ακριβώς η διάταξη της επιγραφής είναι πιο κοντά στη σωστή.

Δείτε πώς φαίνεται;

Αυτή η εκδοχή της γραφής "κάτω από τη γραμμή" είναι χαρακτηριστική για … Veles Book και Devanagari - τη μορφή γραφής της αρχαίας σανσκριτικής.

Αποδίδω επίσης αυτή την τεχνική καταγραφής στο Khari karuna - έναν από τους τέσσερις τύπους αρχαίας γραφής των Αρίων.

Αυτό είναι:)

Δεν βγάζω συμπεράσματα

Κοιταξε και μονος σου!

Αυτό είναι μόνο μια εικασία, αλλά είναι προφανές ότι το τεχνούργημα απαιτεί σοβαρή μελέτη.

Ίσως εκατό χιλιόμετρα από τη Μόσχα στο ύπαιθρο βρίσκεται ένα δείγμα της αρχαιότερης γραπτής γλώσσας, η ύπαρξη της οποίας είναι τόσο δύσκολο να αποδειχθεί από τους υποστηρικτές της ύπαρξής της.

βλέπε επίσης Stones of pre-split Russia. Μέρος 1