Πίνακας περιεχομένων:

Διάσπαση της συνείδησης των γενεών
Διάσπαση της συνείδησης των γενεών

Βίντεο: Διάσπαση της συνείδησης των γενεών

Βίντεο: Διάσπαση της συνείδησης των γενεών
Βίντεο: Μάχη μέχρι θανάτου μεταξύ δύο τίγρεων σε ζωολογικό πάρκο 2024, Απρίλιος
Anonim

Από το 1991, ζούμε σε ένα σπασμένο παράδειγμα, όταν αντί για τις αξίες της ζωής που βοήθησαν τους προγόνους μας να επιτύχουν σε διάφορους τομείς της ανθρώπινης ζωής, να δημιουργήσουν μια τεράστια χώρα και την πιο πολύτιμη κληρονομιά, τη λατρεία του χρήματος και εισάγεται η δουλεία που οδηγεί στην καταστροφή της κοινωνίας και του ανθρώπου μετατρέποντας τον άνθρωπο σε προϊόν.κατανάλωση.

Εξ ου και η τεράστια παραφροσύνη, το κύμα ψυχικών ασθενειών, η εμφάνιση μιας μάζας ανθρώπων που είναι εντελώς ανίκανοι να ζήσουν. Μπορούν να κάνουν μόνο ανόητα αυτό που τους έδειξαν - ακριβώς όπως οι σκλάβοι της αρχαιότητας, αλλά δεν μπορούν συνειδητά να πάρουν αποφάσεις και να δημιουργήσουν νέα πράγματα.

Είναι ένα ενοποιημένο προϊόν που απλοποιεί την παγκόσμια διακυβέρνηση.

Οι πλήρεις άνθρωποι με υψηλή ηθική και ευρεία προοπτική μπορούν να εμφανιστούν μόνο ως αποτέλεσμα μιας ευέλικτης εκπαίδευσης και ανατροφής ενός ατόμου, δίνοντάς του αλγόριθμους για τη λήψη αποφάσεων και την οικοδόμηση της δικής του ζωής από μόνος του. Αλλά ο κύριος περιοριστικός παράγοντας που δείχνει πώς ένα άτομο κάνει το σωστό πράγμα στη ζωή είναι η συνείδηση. Χωρίς συνείδηση - σκεφτείτε ένα αμόρφωτο άτομο.

Επί του θέματος: σημάδια νομισματικού πολιτισμού από τον οικονομολόγο Κατασόνοφ. Όταν τα χρήματα αντικαθιστούν τη συνείδηση και τη λογική

Αυτά είναι τα σημάδια:

  1. Η επιθυμία ενός μέρους της κοινωνίας να συσσωρεύσει πλούτο, και αυτό γίνεται ο στόχος της ζωής. Πλούτος εδώ σημαίνει περιουσία που υπερβαίνει τις ανάγκες της ζωής.
  2. Η συσσώρευση πλούτου μετατρέπεται σε μια συνεχή ατέρμονη διαδικασία.
  3. Οι δραστηριότητες συσσώρευσης πλούτου είναι μαζικές, γεγονός που οδηγεί σε ποιοτικές αλλαγές (μεταλλάξεις) σε όλη την κοινωνία.
  4. Οι μεταλλάξεις συνδέονται κυρίως με μια αλλαγή στη συνείδηση του μεγαλύτερου μέρους της κοινωνίας. Οι άνθρωποι, ανεξάρτητα από τον πραγματικό τους πλούτο, αποκτούν την επιθυμία να συσσωρεύσουν πλούτο. Οι αλλαγές στη συνείδηση οδηγούν σε αλλαγές στην κοινωνική συμπεριφορά. Οι σχέσεις αμοιβαίας βοήθειας αντικαθίστανται από σχέσεις ανταγωνισμού και απόκτησης.
  5. Για μερικούς ανθρώπους, ο πλούτος γίνεται ο απώτερος στόχος, αυτοσκοπός. Για μια πολύ μικρή ομάδα ανθρώπων, λειτουργεί ως όργανο κυριαρχίας και εξουσίας σε ολόκληρη την κοινωνία. Αυτή η ομάδα θεωρεί τον εαυτό της ως τον εκλεκτό και θεωρεί τους υπόλοιπους υπηρέτες και σκλάβους της (plebs, goyim κ.λπ.).
  6. Για να ενισχύσουν τις θέσεις τους στην κοινωνία, μια ομάδα «ελίτ» χρησιμοποιεί επιδέξια την προσπάθεια των λαϊκών για πλουτισμό.
  7. Στην κοινωνία υπάρχει μια συνεχής κοινωνική πόλωση: η συσσώρευση πλούτου στα χέρια της «ελίτ» και η φτωχοποίηση των πλούσιων. Ο Πλεμπς αποκτά ολοένα και πιο καθορισμένο καθεστώς σκλάβων.
  8. Σε μια κοινωνία καταναγκαστικών εργατών, τα κίνητρα για αποτελεσματική εργασία μειώνονται.
  9. Οι «Εκλεκτοί» βασίζονται σε τέτοιες μεθόδους απόκτησης πλούτου που παρέχουν τη μεγαλύτερη αποτελεσματικότητα. Μεταξύ τέτοιων μεθόδων, στην πρώτη θέση είναι η τοκογλυφία και οι κερδοσκοπικές συναλλαγές. Η πραγματική οικονομία (που εξυπηρετεί την κάλυψη των ζωτικών αναγκών ενός ατόμου) βρίσκεται στην περιφέρεια της κοινωνικής δραστηριότητας.
  10. Η συσσώρευση πλούτου συμβαίνει κυρίως με τη μορφή χρημάτων: πρώτον, το χρήμα είναι το κύριο μέσο της τοκογλυφίας και του κερδοσκοπικού εμπορίου. Δεύτερον, το χρήμα είναι το πιο ρευστό περιουσιακό στοιχείο που μπορεί να χρησιμοποιηθεί όσο το δυνατόν πιο γρήγορα και αποτελεσματικά για την ενίσχυση της δύναμης της «ελίτ».

Συνιστάται: