Τι σημαίνουν τα γράμματα; 2. Αποκωδικοποίηση. Επιθήματα
Τι σημαίνουν τα γράμματα; 2. Αποκωδικοποίηση. Επιθήματα

Βίντεο: Τι σημαίνουν τα γράμματα; 2. Αποκωδικοποίηση. Επιθήματα

Βίντεο: Τι σημαίνουν τα γράμματα; 2. Αποκωδικοποίηση. Επιθήματα
Βίντεο: Russia President Putin And Ukraine President Zelensky Sit Down For Peace Talks For First Time | TIME 2024, Ενδέχεται
Anonim

Και έμειναν μόνοι. Εξετάσαμε τους τρόπους αποκωδικοποίησης όλων των μερών της λέξης, εκτός από τα επιθήματα. Και δεν ήταν χωρίς λόγο που τα αφήσαμε για το τέλος. Υπάρχουν περισσότερα επιθήματα παρά προθέματα, είναι πιο διαφορετικά και ταυτόχρονα πιο κατανοητά. Εάν υπάρχουν 4 προθέματα σε μια λέξη, αυτό είναι μια προφανής σημασιολογική υπερφόρτωση. Τέσσερα επιθέματα δεν είναι επίσης η πιο κοινή εικόνα, ωστόσο, δεν προκύπτει η αίσθηση υπερφόρτωσης και μια τέτοια λέξη γίνεται αντιληπτή αρκετά συνηθισμένη. Για παράδειγμα, η λέξη «ακολουθία». Βλέπετε πόσο μακριά από την κατάληξη "β" είναι η ρίζα "ίχνος"; Όλος ο χώρος μεταξύ τους κατοικούνταν από επιθήματα. Αυτό είναι, για μια στιγμή, 11 γράμματα. Ποιο είναι το μυστικό; Ας προσπαθήσουμε να μάθουμε, και εν τω μεταξύ, να μάθουμε τους κανόνες για την αποκωδικοποίησή τους και τη σχέση μεταξύ των γειτόνων.

Παρεμπιπτόντως, δεν θα υπάρχει τουλάχιστον ένα από τα γράμματα ή ένα από τα επιθήματα και δεν θα υπάρχει η ίδια η "ακολουθία". Θα υπάρξει κάτι άλλο. Ας δούμε την ιστορία της λέξης "ακολουθία":

Εικόνα
Εικόνα

Έτσι, διογκώνοντας σταδιακά με νέα μορφώματα, σχηματίζονται λέξεις κάθε πολυπλοκότητας. Διάφορα προσαρτήματα προστίθενται στη ρίζα από όλες τις πλευρές, δίνοντας στις ολοκαίνουργιες λέξεις που προκύπτουν νέα σημασία.

Τα προθέματα μεταφέρουν τη σημασία του επόμενου μορφώματος χρησιμοποιώντας το γράμμα που έρχεται σε επαφή με αυτό. Αλλά τα προθέματα είναι μπροστά και τα επιθήματα στο τέλος της λέξης. Αποδεικνύεται ότι τα επιθήματα θα λάβουν μόνο το νόημα που προέρχεται από το προηγούμενο μορφότυπο: τη ρίζα ή το προηγούμενο επίθημα. Ας δούμε πώς τα επιθήματα μπορούν να αντλήσουν νόημα από ρίζες και άλλα επιθήματα. Τι επιλογές υπάρχουν τελικά;

« Πούγκας". Μια απλή εκδοχή: υπάρχει ένα επίθημα "-ach" στη λέξη. Η ρίζα "pug-" μεταφέρει το νόημα στο επίθημα μέσω του γράμματος "A". Κάπως έτσι: "Pug", δημιουργεί το "H". Μαζί με το τέλος θα μοιάζει με αυτό:

Εικόνα
Εικόνα

« Σκιάχτρο". Η επιλογή είναι πιο περίπλοκη. Υπάρχουν ήδη δύο επιθήματα εδώ: "a" και "l". Αν το επίθημα «α» αναφέρεται ακριβώς στη ρίζα, τότε σε τι αναφέρεται το δεύτερο επίθημα «λ»;

Επίσης στη ρίζα «παγκ».

Εικόνα
Εικόνα

Τότε οι έννοιες και των δύο επιθημάτων θα είναι ομοιογενείς και αποδεικνύεται ότι αυτά τα επιθήματα μπορούν να αλλάξουν. Είμαστε ήδη εξοικειωμένοι με αυτό. Είναι αδύνατο να βρεις άλλη λέξη με διαφορετική σημασία.

Στο επίθημα «Α». Τι σημαίνει? Αυτό σημαίνει ότι τα επιθήματα, όπως και τα προθέματα, συλλέγουν πρώτα την κοινή τους σημασία από αριστερά προς τα δεξιά και μετά όλα μαζί, ως σύνολο, παίρνουν την αξία της ρίζας. Λογικό ακούγεται. Ας δούμε το διάγραμμα:

Εικόνα
Εικόνα

Τώρα, όταν όλα είναι ξεκάθαρα, εμφανίζονται αμφιβολίες. Για να μάθουμε τη σημασία μιας λέξης, πρέπει πρώτα να λύσουμε την έννοια της αλυσίδας των επιθημάτων και μόνο στη συνέχεια να τους μεταδώσουμε τη σημασία της ρίζας. Αποδεικνύεται ότι η αξία των επιθημάτων είναι πιο σημαντική από την αξία της ρίζας, παρά το γεγονός ότι η αλυσίδα των επιθημάτων εμφανίζεται μετά τη ρίζα και λαμβάνει νόημα από αυτήν. Η παραβίαση της λογικής είναι εμφανής, η ανάγνωση πρέπει να γίνεται πάντα από αριστερά προς τα δεξιά, αλλά για να δούμε, ίσως η υπόλοιπη έκδοση να είναι ακόμα χειρότερη.

Σε μια έτοιμη κατασκευή τιμών (ρίζα + επίθημα "A") … Εδώ, η τιμή ρίζας μεταβιβάζεται πρώτα στο πρώτο επίθημα και, στη συνέχεια, μεταβιβάζεται η τιμή της κοινής ρίζας και του πρώτου επιθέματος. Δηλαδή, η ρίζα, μέσα από κάθε επίθημα, το ένα μετά το άλλο, μεταφέρει το νόημα στο τελικό επίθημα, από αριστερά προς τα δεξιά κατά μήκος της αλυσίδας. Ας δούμε ένα παράδειγμα:

Εικόνα
Εικόνα

Εδώ η λογική είναι εντάξει. Γράμμα προς γράμμα, η συνολική σημασία της λέξης συσσωρεύεται προς το τέλος της λέξης, χωρίς μονές αναδρομές προς τα πίσω, και μεταφέρεται στο τέλος. Οπως θα έπρεπε να είναι. Λοιπόν, το υιοθετούμε.

Τώρα πρέπει ακόμα να ολοκληρώσετε με το "σκιάχτρο" και να καταλάβετε τι ακριβώς σημαίνουν αυτά τα επιθήματα σε αυτή τη θέση.

Εικόνα
Εικόνα

Ας προσπαθήσουμε να μεταφέρουμε την τυπική λογική σε αυτή τη λέξη. Πρώτα η αιτία, μετά η δράση και τέλος το αποτέλεσμα. Ο ριζικός «τρόμος» είναι η αιτία. Τότε το πρώτο επίθημα «Α» θα είναι η ενέργεια, η πηγή της οποίας ήταν η αιτία. Λοιπόν, το επίθημα "L" πήρε το ρόλο του αποτελέσματος. Τότε παίρνουμε ένα "σκιάχτρο" - είναι ένας φόβος που δημιουργεί ένα δοχείο. Κάτι δεν ταιριάζει, θα έπρεπε να είναι το αντίστροφο, γιατί ένα σκιάχτρο δημιουργεί τρόμο, και όχι ένας τρόμος δημιουργεί ένα σκιάχτρο. Πρόβλημα. Είτε η λογική μας δεν είναι σωστή, είτε η λέξη γράφεται λάθος.

Ας αστειευτούμε με γνωστά παλιά λεξικά και ας δοκιμάσουμε την υπόθεση μας. Για πρώτη φορά, το «σκιάχτρο» βρίσκεται στο Εκκλησιαστικό Σλαβικό Λεξικό του 1847. Μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα, αυτή η λέξη δεν υπάρχει σε κανένα λεξικό, γεγονός που εγείρει αμφιβολίες για τη μακρά ιστορία της χρήσης της. Όπως, παρεμπιπτόντως, και πολλά άλλα ουσιαστικά με ένα σωρό επιθήματα "α" και "λ". Παρεμπιπτόντως, είναι πολύ λίγοι από αυτούς. Αν συμφωνούμε με τη σχετική νεότητα τέτοιων λέξεων, παίρνουμε δύο λογικές εξηγήσεις:

  1. Αυτές είναι ολοκαίνουργιες λέξεις, που εμφανίστηκε μετά την αλλαγή της γραμματικής της γλώσσας, όταν χάθηκαν οι αρχικές αρχές της γραφής. Αυτό σημαίνει ότι δεν μπορούμε να βασιστούμε σε μια τέτοια ορθογραφία της λέξης στην έρευνά μας.
  2. Στη θέση του γράμματος "Α" υπήρχε ένα "σκληρό σημάδι" ή "μαλακό σημάδι" … Αυτό προκύπτει από το γεγονός ότι, σύμφωνα με τους παλιούς κανόνες, ανάμεσα στα μέρη μιας λέξης υπήρχε πάντα είτε ένα φωνήεν είτε ένα από τα σημεία: «β» ή «β». Δεν γνωρίζουμε ακόμα τίποτα για το «μαλακό σημάδι», αλλά μπορούμε να ελέγξουμε αρκετά το «σκληρό» με τη σημασία του «Δημιουργήθηκε». Ας δούμε:
Εικόνα
Εικόνα

Η λογική στράφηκε προς την αντίθετη κατεύθυνση και όλα μπήκαν στη θέση τους. Τώρα το «δοχείο» δημιουργεί «φόβο», το σκιάχτρο είναι το δοχείο του φόβου, όπως πρέπει. Ομορφη? Και μετά. Υπάρχει όμως ένα «αλλά». Η πρώτη επιλογή δεν έχει πάει πουθενά· στην πραγματικότητα, μπορεί να είναι μια νέα λέξη που εμφανίστηκε στα μέσα του 19ου αιώνα και εμφανίστηκε ήδη με βάση τους κανόνες της νέας γραμματικής. Δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα για αυτό. Αλλά δεν χρειάζεται να κάνουμε κάτι γι 'αυτό, πρέπει απλώς να κατανοήσουμε τη λογική με την οποία τα γράμματα είναι σε ορισμένες λέξεις. Και ακόμα ασχολούμαστε με αυτό.

Εικόνα
Εικόνα

Όπως μπορείτε να μαντέψετε, το "-ach" είναι ένα από τα επιθέματα που υποδηλώνουν μια υποκειμενική αξιολόγηση του θέματος, ανάλογα με την προσωπική αντίληψη του παρατηρητή. Απομόνωση ενός αντικειμένου στο φόντο άλλων ακριβώς το ίδιο με βάση την προσωπική αντίληψη. Αυτή η αντίληψη μέσα από το πρίσμα των εσωτερικών συναισθημάτων και αισθήσεων, και όχι των λογικών συμπερασμάτων, είναι που κάνει το επιλεγμένο αντικείμενο ξεχωριστό. Αν και, ταυτόχρονα, οι ιδιότητες, λόγω των οποίων το αντικείμενο ξεχωρίστηκε από το απρόσωπο σύνολο, μπορεί να μην εμφανίζονται από τη σκοπιά άλλων παρατηρητών. Στην περίπτωσή μας, «ισχυρός άνδρας» είναι κάποιος που έχει αρκετή δύναμη ώστε ο παρατηρητής να νιώσει αυτή ακριβώς τη δύναμη μέσα του. Βαθύτερη. Η «Δύναμη» δημιουργεί το «Η», η «Δύναμη» δημιουργεί στον παρατηρητή μια «αίσθηση» του εαυτού του σε ένα δεδομένο αντικείμενο, και επομένως αυτό το αντικείμενο είναι ένας ισχυρός άνδρας για τον παρατηρητή. Πιο βαθιά. Ένας ισχυρός άνδρας είναι η αξιολόγηση ενός παρατηρητή, ακόμα κι αν ο ίδιος ο ισχυρός άνδρας είναι ο παρατηρητής. Ο παρατηρητής βλέπει το αντικείμενο, βλέπει τη δύναμη στο αντικείμενο, αυτή η δύναμη δημιουργεί την αίσθηση της παρουσίας του στον παρατηρητή, επομένως ο παρατηρητής πιστεύει ότι το αντικείμενο είναι ένας ισχυρός άνδρας.

Αυτό δεν είναι άλλη λογική. Η λογική δεν μπορεί να είναι καθόλου διαφορετική. Η λογική είναι μια κίνηση από την αιτία στο αποτέλεσμα και, αντιστρόφως, ανάλογα με τον στόχο. Απλώς όλοι μας έχουμε συνηθίσει στην αντικειμενική λογική, όπου τα ορατά, υλικά και αρκετά συγκεκριμένα αντικείμενα βρίσκονται στην πρώτη γραμμή. Είναι πιο εύκολο με αυτά, μπορείς να τα δεις, να τα αγγίξεις. Εδώ πρέπει να δουλέψουμε με εικόνες. Και αυτό είναι διαφορετικό, και πρέπει να το συνηθίσεις.

Χρησιμοποιώντας μερικά απλά επιθήματα, καταλήξαμε σε συμπεράσματα που, υπό τη σημασία τους, μπορούν πλέον να προβληθούν σε πιο σύνθετες καταστάσεις, όταν υπάρχουν περισσότερα από δύο επιθήματα και όταν αποτελούνται από περισσότερα από ένα γράμματα.

Εικόνα
Εικόνα

Το πρόθεμα "Po" μεταφέρει τη σημασία στη ρίζα "slѣd" χρησιμοποιώντας το γράμμα "O". Περαιτέρω, η κοινή τους σημασία μεταφέρεται στο επίθημα "ova" μέσω του γράμματος "Ο". Τώρα η συνολική αξία του "Posledov" μεταφέρεται στο επίθημα "τηλ". Περαιτέρω, η έννοια "οπαδός" μεταφέρεται στο επίθημα "n" μέσω του "b". Μετά από αυτό, το "Sequential" μεταφέρεται στο επίθημα "Ost" με τη βοήθεια του γράμματος "O". Η κατάληξη «β» στεφανώνει τη λέξη. Μόλις? Οχι. Λοιπόν, ούτε η λέξη είναι απλή. Και στο επόμενο κεφάλαιο θα προσπαθήσουμε να καταλάβουμε γιατί, σύμφωνα με τους σύγχρονους κανόνες, είναι σωστό να επιλέγουμε το επίθημα "teln" σε αυτή τη λέξη και όχι "tel" + "n".

Στο μεταξύ, ως συνήθως, μια εγκοπή για μνήμη. Η συλλογή των τιμών κατά επιθήματα πραγματοποιείται σύμφωνα με το ακόλουθο σχήμα: ((ρίζα + επίθημα1): → επίθημα2): → επίθημα3.

© Dmitry Lyutin. 2017.

Συνιστάται: