Photoshop του 19ου αιώνα

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Όπως έχουμε δείξει σε μια σειρά αναρτήσεων, η έντυπη φωτογραφία έχει περίπου τον ίδιο βαθμό ιστορικής ακρίβειας με έναν πίνακα. Χωρίς να δει το αρχικό αρνητικό, ο θεατής δύσκολα μπορεί να διακρίνει τη γραμμή μεταξύ της πραγματικότητας και της φαντασίας του ρετούς. Και ήταν πάντα έτσι, από τις πρώτες μέρες της ζωγραφικής.

Στη Ρωσία, «φωτογραφημένο» από τα μέσα του 19ου αιώνα. Σήμερα θα μοιραστούμε ένα από τα παλαιότερα και πιο εκπληκτικά παραδείγματα.

Περαιτέρω κείμενο από την ανάρτηση πηγής:

Μια γνωστή φωτογραφία του όρκου πίστης του Σαμίλ στο κτίριο της συνέλευσης των ευγενών. Δεν τον έχω αναρωτηθεί ποτέ, αν και οι αναλογίες του δωματίου είναι ξεκάθαρα εκτός λειτουργίας.

Να τι γράφει ο συγγραφέας της φωτογραφίας Bernard Goldberg σε ένα σημείωμα προς τον Κυβερνήτη της Kaluga I. E. Shevich:

«Στις 26 Αυγούστου 1866, στην Καλούγκα, ο αιχμάλωτος πολέμου Σαμίλ έδωσε όρκο πίστης στον Αυτοκράτορα και τη Ρωσία.

Βλέποντας αυτό ως ένα υπέροχο ιστορικό γεγονός, έθεσα στον εαυτό μου καθήκον να το απεικονίσω μέσω της φωτογραφίας. Αν ήταν αδύνατο να αφαιρέσω τον όρκο κατά την ορκωμοσία του, κινηματογράφησα ξεχωριστά κάθε άτομο, δωμάτιο και πράγματα που βρίσκονταν κατά τη διάρκεια του όρκου του Σαμίλ και μετά τα ομαδοποίησα. Το έργο μου ήταν μεγάλο και για την εκπλήρωσή του δεν φείδωσα ούτε κόπους ούτε τα περιορισμένα μέσα μου και μετά από εννέα μήνες συνεχών σπουδών πέτυχα τον στόχο μου. Το πρώτο αντίγραφο μιας φωτογραφικής εικόνας του όρκου πίστης του Σαμίλ στη Ρωσία με την οικογένειά του, τόλμησα να το δώσω στον Αυτοκράτορα και η Αυτού Μεγαλειότητα, έχοντας αποδεχτεί αυτό το αντίγραφο, με καλωσόρισε με μεγάλη ευσπλαχνία ένα δώρο και μια χρηματική ανταμοιβή».

Αυτό το κολάζ είναι ΣΕ ΜΕΓΑΛΟ ΜΕΓΕΘΟΣ:

Η ιστορία συνεχίζεται:

Ο Σαμίλ πέρασε περισσότερα από εννέα χρόνια στην Καλούγκα. Εδώ έγινε η συμφιλίωση του με τη Ρωσία. Στην αίθουσα της συνέλευσης των ευγενών της Καλούγκα τον Σεπτέμβριο του 1866, ο Σαμίλ έδωσε όρκο πίστης μαζί με τους γιους του Κάζι-Μοχάμεντ και Μοχάμεντ-Σέφι. "Στις 10 Οκτωβρίου 1932, στάλθηκε ένα επίσημο αίτημα στο Μουσείο της Καλούγκα με το ακόλουθο περιεχόμενο:" Το Τσετσενικό Ερευνητικό Ινστιτούτο Εθνικού Πολιτισμού έχει πληροφορίες ότι στην Καλούγκα υπάρχουν υλικά σχετικά με τον Σαμίλ και άλλους ηγέτες βουνών που εστάλησαν από την τσαρική κυβέρνηση στην Καλούγκα πολιτισμός, μελετώντας ιστορικά υλικά σχετικά με την κατάκτηση του Καυκάσου και τον αγώνα των ορειβατών για την ανεξαρτησία τους, ζητά να μεταβιβάσει στον επικεφαλής του Περιφερειακού Μουσείου της Τσετσενίας τον σύντροφο Sheripov Zaurbek όλα τα αντικείμενα που σχετίζονται με τον Σαμίλ και τη ζωή του μετά την αιχμαλωσία. ως άλλα υλικά που σχετίζονται με την ιστορία του αγώνα των ορεινών για την εθνική τους ανεξαρτησία.”Αυτό το αίτημα ικανοποιήθηκε και στις 24 Απριλίου 1933, ο διευθυντής του Μουσείου Kaluga V. Izvekov έστειλε τα ζητούμενα υλικά στο Γκρόζνι -“φωτογραφικές φωτογραφίες- πρωτότυπα που σχετίζονται με τη διαμονή του Σαμίλ στην Καλούγκα: συνολικά 6 πρωτότυπα και 5 αντίγραφα από αυτά».

Έτσι, κατά την περίοδο της ενεργού μετακίνησης των αντικειμένων, το Μουσείο Καλούγκα έχασε σημαντικό μέρος του υπάρχοντος συμπλέγματος αυθεντικών υλικών, επειδή η περαιτέρω τύχη παρέμενε άγνωστη. Η αξία των χαμένων αντικειμένων ήταν ότι είχαν άμεση σχέση με την παραμονή του αιχμάλωτου ιμάμη και της οικογένειάς του στη γη της Καλούγκα. Στα ταμεία του μουσείου έχει σωθεί μόνο μία από τις επτά φωτογραφίες που απεικονίζει τον όρκο του Σαμίλ και την απόδειξη του ιμάμη για τα χρήματα που του ανατέθηκαν για τη συντήρηση. Αυτά τα αντικείμενα δεν μεταφέρθηκαν στο Γκρόζνι, πιθανώς για ιδεολογικούς λόγους, καθώς πήγαιναν ενάντια στο σύνολο των εργασιών - να συλλέξουν υλικά για τον «αγώνα των ορειβατών για την ανεξαρτησία τους».