Οικονομικός φασισμός κατά των μαθητών από το Urengoy

2024 Συγγραφέας: Seth Attwood | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-16 16:02

Εδώ και ένα μήνα, οι παραστάσεις των μαθητών από το Novy Urengoy στην κεντρική κηδεία στη Bundestag συζητούνται ενεργά στα μέσα ενημέρωσης και στον Ιστό. Οι Ρώσοι μαθητές λυπήθηκαν τους Γερμανούς που πέθαναν στον πόλεμο. Γιατί αυτό προκάλεσε θύελλα αγανάκτησης;

Ας εξηγήσουμε τον όρο «οικονομικός φασισμός» που αναφέρεται στον τίτλο.

Η ιταλική λέξη "fashio" - μια δέσμη - σημαίνει ένωση, είναι παρόμοια με τη ρωσική λέξη "conciliarity", "unity", δηλ. έχει αρχικά θετικό νόημα. Τον εικοστό αιώνα, η λέξη απέκτησε τεχνητά αρνητικό νόημα: στο ιστορικό πλαίσιο, ο φασισμός ορίζεται ως η κυριαρχία μιας στενής κοινωνικής ομάδας που χρησιμοποιεί επιθετικές οικονομικές, πολιτικές, οικονομικές, ενημερωτικές, δυναμικές, συμπεριλαμβανομένων εγκληματικών μεθόδων επιρροής στη μαζική συνείδηση.. Ο φασισμός περιλαμβάνει επίσης τη χρήση μεθόδων σωματικής βίας, που δεν περιορίζονται από νομικούς και ηθικούς κανόνες. Ο φασισμός μπορεί να έχει όχι μόνο εθνική, αλλά και ταξική, φυλετική φύση. Οι φασιστικές μέθοδοι μπορούν να χρησιμοποιηθούν από διεθνικές, διακρατικές ομάδες που ενώνονται με υψηλή κοινωνική θέση, υπερπλούτο, έναν τρόπο απόκτησης υλικών οφελών, για παράδειγμα, μια ομάδα χρηματοπιστωτικών διαμεσολαβητών, τραπεζίτες που βγάζουν χρήματα από τον αέρα χρησιμοποιώντας εικονικές οικονομικές συναλλαγές που δεν σχετίζονται με την πραγματική παραγωγή κοινωνικά χρήσιμων αγαθών ή υπηρεσιών …

«Ο χρηματοοικονομικός φασισμός είναι ένας ακριβής ορισμός της τρέχουσας κατάστασης όταν μια μικρή ομάδα κοινωνικών παρασίτων - όχι περισσότερο από το 1% του παγκόσμιου πληθυσμού - κατέλαβε τους κύριους πόρους του πλανήτη με τη βοήθεια απατηλών οικονομικών σχεδίων, αφήνοντας τους υπόλοιπους πεινασμένους, άπορους, και ανίσχυρος. Ορισμένοι συγγραφείς στη Ρωσία, τις ΗΠΑ και την Ευρώπη χρησιμοποιούν την κατηγορία «φιλελεύθερος φασισμός» για να προσδιορίσουν τη νέα παγκόσμια τάξη πραγμάτων, δεδομένης της γένεσης της τελευταίας, επειδή βγήκε από το κουκούλι της «φιλελεύθερης δημοκρατίας» και του νεοφιλελεύθερου κοινωνικού δαρβινισμού στην ιδεολογία..

Η έννοια του «φασισμού», που αναπτύχθηκε από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, εξακολουθεί να συνδέεται με την εθνική ομάδα - τον «γερμανικό φασισμό». Υπεύθυνος για την εκτόξευση του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και για όλα τα δεινά του ανατέθηκε ο «γερμανικός φασισμός», τελικά, οι Γερμανοί. Η παγκόσμια πολιτική ελίτ κρύβει ενεργά τις ενοχές στους Γερμανούς, επιδιώκοντας όχι μόνο την ψυχική καταστολή ολόκληρου του έθνους, που καταγράφηκε στο έθνος των εγκληματιών, αλλά και υλική αποζημίωση για αυτήν την ενοχή σχεδόν πριν από έναν αιώνα. Ο γερμανικός φασισμός προσωποποιείται με τη φιγούρα του Χίτλερ, ενός δαιμονικού «φασίστα». Ωστόσο, ο Χίτλερ δεν είναι μια ανεξάρτητη προσωπικότητα. Είναι γνωστό ότι ο Τζέιμς Βάρμπουργκ (Γερμανός χρηματοδότης εβραϊκής καταγωγής) το 1929 συνήψε συμφωνία με τους οικονομικούς κύκλους της Αμερικής, οι οποίοι ήθελαν να θέσουν τον έλεγχο στη Γερμανία εξαπολύοντας μια εθνική επανάσταση εκεί. Το καθήκον του Warburg ήταν να βρει ένα κατάλληλο άτομο στη Γερμανία και ήρθε σε επαφή με τον Α. Χίτλερ, ο οποίος μέχρι το 1932 λάμβανε 34 εκατομμύρια δολάρια από αυτόν, που του επέτρεψαν να χρηματοδοτήσει το κίνημά του. Μεταξύ των Εβραίων τραπεζιτών στο Βερολίνο που χρηματοδότησαν το NSDAP είναι ο Oscar Wasserman και ο Hans Privin. Οι Αμερικανοί χορηγοί του Χίτλερ περιλάμβαναν την τραπεζική δυναστεία των Ρότσιλντ. Υπάρχουν στοιχεία ότι η Ομοσπονδιακή Τράπεζα των ΗΠΑ και η Τράπεζα της Αγγλίας έδωσαν στον Χίτλερ ένα δάνειο για τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο

Τον Δεκέμβριο του 2010, ο Μητροπολίτης της ελληνικής πόλης του Πειραιά Σεραφείμ μίλησε για το ίδιο: «Ο βαρόνος Ρότσιλντ χρηματοδότησε τόσο την εβραϊκή αποικία στην Παλαιστίνη όσο και την προεκλογική εκστρατεία του Αδόλφου Χίτλερ… οι Εβραίοι να εγκαταλείψουν την Ευρώπη και να δημιουργήσουν τη νέα τους αυτοκρατορία στην Παλαιστίνη».

Συνολικά, ο Χίτλερ και ο στρατός της Βέρμαχτ ήταν όργανα στα χέρια του Φίνιντερν. Παντού στον κόσμο όπου ξεσπά πόλεμος ή επανάσταση, πίσω από την πλάτη των επιτιθέμενων που παρουσιάζονται στον κόσμο, οι χρηματοδότες κρύβονται στη σκιά - οι πραγματικοί δημιουργοί όλων των πολιτικών και κοινωνικών κατακλυσμών, που αποσπούν το δικό τους γευστικό αποτέλεσμα από αυτούς.

Ο εθνοφασισμός - ο γερμανικός ή ο σημερινός ουκρανός - είναι απλώς ένα παράγωγο του διεθνούς χρηματοοικονομικού φασισμού. Ο εθνοφασισμός δημιουργείται και πληρώνεται από τους χρηματοδότες και χρησιμοποιείται για να παίξουν λαούς, γιατί ο πόλεμος είναι μια κερδοφόρα επιχείρηση και ένα όργανο της γεωπολιτικής του τοκογλύφου.

Η προπαγάνδα των Μπολσεβίκων που έφερε στην εξουσία στη Ρωσία το 1917 ο Φίνιντερν, καθώς και η προπαγάνδα των φιλελεύθερων που έφεραν στην εξουσία στη Ρωσία το 1991 ο ίδιος

Ο Φίνιντερν, εισάγει στη μαζική συνείδηση τον μύθο του γερμανικού φασισμού ως ο μοναδικός συγγραφέας του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και η πηγή όλων των δεινών της Ρωσίας και άλλων κατεχόμενων ευρωπαϊκών χωρών.

Μια τέτοια ψεύτικη ιστορία τυφλώθηκε από «ιστορικούς» που πλήρωσε ο Τοκογλύφος. Σε αυτήν την παραμορφωμένη ιστορία, όλα τα γεγονότα είναι ζωγραφισμένα ασπρόμαυρα και σφραγίζονται με ένα αιώνιο ανεξίτηλο στίγμα: οι Γερμανοί είναι η ουσία ενός έθνους φασιστών και οι Γερμανοί (όχι οι τραπεζίτες) είναι υποχρεωμένοι να μετανοήσουν για αυτόν τον πόλεμο. Και οι Ρώσοι είναι υποχρεωμένοι να βλέπουν τους Γερμανούς (και όχι τους τραπεζίτες) ως επιτιθέμενους και είναι υποχρεωμένοι να τους μισούν. Και κάθε άλλη στάση των Ρώσων απέναντι στους Γερμανούς ταυτίζεται με προδοσία.

Σε αυτήν την ψεύτικη ιστορία, ο πόλεμος είναι δυαδικός: έχει μόνο δύο χαρακτήρες: τον Γερμανό φασίστα επιτιθέμενο και το θύμα, και μετά τον Ρώσο νικητή.

Ο σκοπός αυτής της «ιστορίας» είναι να παίξει ξανά και ξανά τους Ρώσους και τους Γερμανούς, παίρνοντας στη σκιά τον τρίτο παίκτη, τον πιο σημαντικό - τον συγγραφέα, σεναριογράφο, σκηνοθέτη και χορηγό αυτού του πολέμου, έναν αληθινό φασίστα - τον Τοκογλύφος.

Για περισσότερα από 70 χρόνια υπάρχει ένα κοινό κλισέ: η ΕΣΣΔ νίκησε τον φασισμό, απελευθέρωσε τη Ρωσία και όλη την Ευρώπη από τον φασισμό. Στην πραγματικότητα, ο Σοβιετικός Στρατός έσπασε μόνο τη στρατιωτική μηχανή της Βέρμαχτ, κατέστρεψε τη Γερμανία. Και αυτό ωφελήθηκε από τις Ηνωμένες Πολιτείες - η Γερμανία, αποδυναμωμένη από τον πόλεμο, έγινε υποτελής της Αμερικής, η οποία είχε αποκτήσει άνευ προηγουμένου εξουσία στην Ευρώπη.

Το γεγονός ότι ο σοβιετικός στρατός έφτασε στο Βερολίνο ονομάζεται νίκη για τους Ρώσους. Αλλά πόσα έχασε ταυτόχρονα - ανθρώπους, εργοστάσια, πόλεις… Αυτές οι απώλειες αποδυνάμωσαν τόσο πολύ την ΕΣΣΔ που το 1991 έπεσε, καταστράφηκε από τον Φίνιντερν, ο οποίος είχε γίνει ισχυρότερος ως αποτέλεσμα του πολέμου.

Συνολικά, ο πραγματικός φασισμός, ο οικονομικός φασισμός κέρδισε από την καταστροφή της Ρωσίας και της Γερμανίας και έγινε τόσο δυνατός που μπόρεσε να συντρίψει την Ευρώπη και στη συνέχεια να καταστρέψει την ΕΣΣΔ.

Και ο Τραμπ, ο οποίος πρόσφατα ανακοίνωσε ότι η χώρα του κέρδισε δύο παγκόσμιους πολέμους, έχει απόλυτο δίκιο - οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν γίνει οι ωφελούμενοι της μάχης μεταξύ των Ρώσων και των Γερμανών που προκαλούνται από αυτούς, έχουν γίνει ο παγκόσμιος ηγεμόνας. Και τώρα, για να διατηρήσει την παγκόσμια κυριαρχία της, η Αμερική χρειάζεται να διατηρήσει τη διαμάχη που δημιουργήθηκε από τον πόλεμο μεταξύ των Ρώσων και των Γερμανών.

Για χάρη της υποστήριξης και της υποκίνησης αυτού του μίσους, οι μαθητευόμενοι του Τοκογλύφου -καλοπληρωμένοι δημοσιογράφοι, πολιτικοί επιστήμονες, επιστήμονες, συγγραφείς, κινηματογραφιστές- σμιλεύουν για να παραγγείλουν την εικόνα ενός γερμανικού τέρατος - ενός φασίστα που οι Ρώσοι είναι υποχρεωμένοι να μισούν.

Φυσικά, οι πόλεμοι είναι πάντα γεμάτοι με φρικαλεότητες και από τις δύο πλευρές, αλλά οι σκηνοθέτες των πολέμων, που πληρώθηκαν από τον Τοκογλύφο, έδωσαν εσκεμμένα ελεύθερα σε σαδιστές, ψυχικά ασθενείς, διεστραμμένους για να βάλουν στο σφυρί αιματηρά επεισόδια στην ιστορία των σχέσεων μεταξύ των λαών σε πόλεμο για πολλά χρόνια.

Δεν είναι τυχαίο ότι όσοι καταγγέλλουν τις θηριωδίες των «γερμανών φασιστών» στη Ρωσία αποφεύγουν να αναφέρουν τις θηριωδίες των Εβραίων κομισάριων εναντίον του σκλαβωμένου από αυτούς ρωσικού λαού. Ο Χίτλερ και οι στρατιώτες του δεν έκαναν τίποτα τέτοιο, ούτε σε κλίμακα ούτε στη σκληρότητα της εκτέλεσης, αν και την παραμονή του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, η διοίκηση της Βέρμαχτ επισκέφτηκε επανειλημμένα την ΕΣΣΔ για να εξοικειωθεί με τη διάταξη των στρατοπέδων συγκέντρωσης και τη Σοβιετική κατασταλτικό σύστημα.

Αλλά η προπαγάνδα του Τοκογλύφου είναι τόσο διακριτικά απατηλή που λένε στους Ρώσους να μισούν άγρια τους Γερμανούς και να αγαπούν τους επιτρόπους που διέπραξαν τέτοιες θηριωδίες εναντίον του ρωσικού λαού που δεν μπορούν να συγκριθούν με τις ενέργειες των στρατιωτών του Χίτλερ ούτε σε σκληρότητα ούτε σε κλίμακα.

Υπάρχουν ενδείξεις ότι μερικές από τις τρομερές εικόνες των θηριωδιών των Γερμανών στη Ρωσία, που χρησιμοποιήθηκαν από Ρώσους κινηματογραφιστές και πολιτικούς, δανείστηκαν από τα αρχεία του NKVD. Άτομα με δυνατά νεύρα μπορούν να συγκρίνουν φωτογραφικά και κινηματογραφικά ντοκουμέντα βασανιστηρίων και εκτελέσεων στο NKVD και την Γκεστάπο. Οι εικόνες μοιάζουν πολύ.

Αλλά κατά τη διάρκεια του πολέμου δεν υπήρχε μόνο αμοιβαίο μίσος για Ρώσους και Γερμανούς. Υπήρχαν επίσης παραδείγματα άλλων σχέσεων. Να τι έγραψε, για παράδειγμα, για τους Ρώσους «ο πιο τρομερός άνθρωπος στην Ευρώπη» Otto Skorzeny - ένας γνωστός Γερμανός σαμποτέρ αυστριακής καταγωγής, Obersturmbannführer eSES (συντομευμένο απόσπασμα). «Μας κατηγορούν ότι θεωρούμε τους Ρώσους υπάνθρωπους. Δεν είναι αλήθεια. Στρατολόγησα Ρώσους αιχμαλώτους μηχανικούς πολέμου για να δουλέψουν - ήταν έξυπνοι και πολυμήχανοι… Αν κάποιος θεωρούσε τους Ρώσους υπάνθρωπους, ήταν οι Μπολσεβίκοι ηγέτες που τους ανάγκασαν να ζουν σαν κτηνώδη στα χωριά και να εργάζονται στις πόλεις. Ούτε ένας Άγγλος, Γάλλος ή οποιοσδήποτε άλλος Ευρωπαίος δεν θα είχε επιβιώσει ούτε ένα μήνα στη θέση ενός Ρώσου αγρότη ή εργάτη, του οποίου η κατάντια και το σκοτάδι ξεπέρασαν κάθε επιτρεπτό όριο».

Ανάμεσα στη γερμανική διοίκηση υπήρχαν πολλοί που συμμερίζονταν την καλή του στάση απέναντι στους Ρώσους, υποστηρίζει ο Skorzeny.

Η ιστορία «Ο καφές της Dona Magdalena» αφηγείται τις αναμνήσεις ενός Γερμανού: «Ήμουν μόνο αγόρι, όταν με πήγαν στο στρατό, δεν καταλάβαινα τίποτα. Με έπιασαν αιχμάλωτο, στο στρατόπεδο κοντά στο Voronezh επέζησα μόνο επειδή οι Ρωσίδες με τάισαν, με λυπήθηκαν - τόσο νέος ».

Υπάρχει ένα επεισόδιο που δύο μαθήτριες, φεύγοντας από το θάνατο, βγήκαν από το πολιορκημένο Λένινγκραντ και κατέληξαν στα χέρια των Γερμανών. Έδωσαν στα πεινασμένα παιδιά σοκολάτες και τα άφησαν να φύγουν. Αλλά όταν τα παιδιά ήρθαν στην τοποθεσία του Κόκκινου Στρατού, τα έστειλαν στα Γκουλάγκ για αυτές τις σοκολάτες.

Η ιστορία του πολέμου γνωρίζει πολλά τέτοια επεισόδια, αλλά είναι σιωπηλά.

Οι Ρώσοι και οι Γερμανοί πρέπει να μισούν ο ένας τον άλλον - είναι τόσο ωφέλιμο για τον Τοκογλύφο.

Για να διευρυνθεί το χάσμα μεταξύ Ρώσων και Γερμανών στη Ρωσική Ομοσπονδία, τεράστια ποσά από τα κεφάλαια των φορολογουμένων δαπανώνται ετησίως σε πομπώδεις παρελάσεις προς τιμήν της Μεγάλης Νίκης επί του φασισμού, αν και η σημερινή γενιά των «δημοκρατικών ηγεμόνων» δεν έχει καμία σχέση με αυτή τη νίκη., αποκτήθηκε σε πολύ υψηλή τιμή σε μια εντελώς διαφορετική κατάσταση - την ΕΣΣΔ … Αλλά ο Τοκογλύφος χρειάζεται αυτές τις παρελάσεις. Γιατί η διαμάχη των λαών είναι το ψωμί του Τοκογλύφου.

Τι έκαναν οι μαθητές από το Urengoy; Γιατί μια τόσο μεγάλης κλίμακας εκστρατεία εκφοβισμού έχει φουντώσει γύρω από τις απλές αφελείς ομιλίες τους, φαίνεται ότι είναι εντελώς ακατάλληλο για τη μικρότητα του γεγονότος -πολύ απλό, φυσικό, ανθρώπινο- οι έφηβοι στη Ρωσία και τη Γερμανία μελέτησαν τις βιογραφίες αυτών που πέθανε στον τελευταίο πόλεμο, και στις 19 Νοεμβρίου, ανήμερα του πένθους, διηγήθηκαν τα βιογραφικά αυτά.

Γερμανοί μαθητές μίλησαν για τον αξιωματικό του Κόκκινου Στρατού Ivan Gusev, ο οποίος προσβλήθηκε από φυματίωση στη γερμανική αιχμαλωσία και επέστρεψε στην ελευθερία το 1945, και για τη 17χρονη Nadezhda Truvanova από το Kirovograd, η οποία εξορίστηκε στη Γερμανία και πέθανε εκεί.

Σε απάντηση, μαθητές από ένα γυμνάσιο στο Novy Urengoy, όπου τρέχει ένα πρόγραμμα ανταλλαγής με γερμανικά σχολεία, μίλησαν για Γερμανούς στρατιώτες που πέθαναν στη σοβιετική αιχμαλωσία ή αγνοούνταν στο μέτωπο. Ο δεκαπεντάχρονος Nikolai Desyatnichenko μίλησε για την τύχη του Γερμανού στρατιώτη Georg Johann Rau, ο οποίος συμμετείχε στη μάχη του Στάλινγκραντ στο πλευρό της Βέρμαχτ και πέθανε σε σοβιετικό στρατόπεδο συγκέντρωσης σε ηλικία 21 ετών. Ο μαθητής είπε ότι ενώ μελετούσε τις βιογραφίες των Γερμανών στρατιωτών, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι δεν ήθελαν όλοι να πολεμήσουν, πολλοί οδηγήθηκαν στον πόλεμο με τη βία. Ολοκλήρωσε την ομιλία του με τα λόγια: «Ελπίζω ειλικρινά ότι η κοινή λογική θα επικρατήσει σε όλη τη γη και ο κόσμος δεν θα δει ποτέ ξανά πολέμους».

Ο Nikolai Desyatnichenko ομολόγησε ότι για να συντάξει μια έκθεση εργάστηκε σε ένα αρχείο και μια βιβλιοθήκη, ενδιαφερόταν για την ιστορία της Ρωσίας και της Γερμανίας, κέρδισε Ολυμπιάδες στην ιστορία. Και ο ίδιος, ως καταρτισμένος ιστορικός, αποκάλεσε τον νεαρό Γερμανό «αθώα χαμένο». Υπάρχουν λόγοι για έναν τέτοιο ορισμό. Πρώτον, γιατί αυτός ο τύπος δεν πήγε στον πόλεμο με τη θέλησή του, και δεύτερον, γιατί δεν πέθανε στο πεδίο της μάχης, αλλά στην αιχμαλωσία. Οι διεθνείς συμβάσεις δηλώνουν ανθρώπινη μεταχείριση των κρατουμένων. Στην προχριστιανική εποχή, οι Σλάβοι είχαν το έθιμο να απελευθερώνουν αιχμαλώτους, να τους προτείνουν να μείνουν και, αν συμφωνούσαν, να βοηθήσουν στην εγκατάσταση, να παντρευτούν ντόπιους. Ήταν μια σοφή πολιτική να μετατρέπουμε τους εχθρούς σε φίλους και συμμάχους.

Τέλος, ο Γερμανός που πέθανε στην αιχμαλωσία δεν ήταν ο εμπνευστής του πολέμου, ούτε οι Ρώσοι, και από αυτή την άποψη, όλοι οι στρατιώτες που πέθαναν στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο - Ρώσοι, Γερμανοί και άλλοι - πέθαναν αθώοι.

Το αγόρι από το Urengoy δεν μίλησε για τον οικονομικό φασισμό - τον πραγματικό υποκινητή του πολέμου - ίσως δεν το είχε συνειδητοποιήσει ακόμη, δεν το είχε καταλάβει, αλλά ως ειλικρινής αμερόληπτος ιστορικός βρήκε - συνειδητά ή διαισθητικά - έναν απολύτως σωστό ορισμό για έναν στρατιώτη: "αθώος χάθηκε." Οι μαθητές από το Urengoy αντιτάχθηκαν στην ανθρωπότητα στην πολιτική της εχθρότητας, σπάζοντας έτσι ολόκληρη την ιστορία του πολέμου, που επινοήθηκε από τον Τοκογλύφο.

Από την άποψη του Φίνιντερν, τα αγόρια και τα κορίτσια από το Ουρενγκόι έκαναν κάτι τρομερό - άπλωσαν ένα χέρι συμπάθειας και συμπόνιας στους Γερμανούς και έτσι προκάλεσαν τον Τοκογλύφο και τον τρόμαξαν μέχρι θανάτου - εξάλλου, αν τα πράγματα πάνε έτσι, αυτοί οι έφηβοι - Ρώσοι και Γερμανοί - θα πάψουν να έχουν εχθρότητα, θα συνεργαστούν, θα αποκαταστήσουν μαζί την αληθινή ιστορία του πολέμου και, στη βάση αυτής της ιστορίας, θα κανονίσουν από κοινού μια νέα Νυρεμβέργη - μια δίκη για τον χρηματοπιστωτικό φασισμό και θα τεθεί σε δίκη όχι μόνο στρατιωτικοί δολοφόνοι, αλλά και οι εντολείς τραπεζίτες. Είναι απλά απαίσιο! Φρουρά!

Η ενοποίηση Ρώσων και Γερμανών - δύο μεγάλων σλαβο-αριακών λαών της Ευρώπης, γενετικοί συγγενείς, είναι ικανή να τερματίσει την παγκόσμια κυριαρχία του κερδοσκοπικού τραπεζικού κεφαλαίου.

Ακολουθεί ένα απόσπασμα από το έργο "Women of Germany, Women of Russia":

«Ο άξονας Βερολίνου-Μόσχας είναι η βελόνα του Koscheeva ενός τραπεζίτη της Wall Street, γιατί σήμερα τα αμερικανικά χρήματα διαφθείρουν εξίσου τη γερμανική και τη ρωσική νεολαία με τον βάκιλο του καταναλωτισμού και του ηδονισμού, τον ιό της ανεκτικότητας, την αποπλάνηση με αλκοόλ, ναρκωτικά, παρελάσεις gay pride. Εδώ είναι σκόπιμο να υπενθυμίσουμε ένα απόσπασμα από το στρατιωτικό δόγμα των ΗΠΑ, το οποίο από χρόνο σε χρόνο περνά σε αυτό το έγγραφο, ξεκινώντας από το 1993: «Οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν θα επιτρέψουν σε κανένα κράτος στον κόσμο ή σε μια ομάδα χωρών να δημιουργήσει ανταγωνισμό με τη δύναμη των Ηνωμένων Πολιτειών, διαφορετικά θα επιβληθούν εναντίον τους κάθε είδους κυρώσεις - διπλωματικές, πολιτικές, οικονομικές πριν από τη χρήση στρατιωτικής βίας».

Φαίνεται ότι η ανθρωπότητα είναι ένα καλό χαρακτηριστικό ενός ατόμου, αλλά οι μαθητές από το Urengoy έσπευσαν να νικήσουν ακριβώς για την ανθρωπότητα. Ένας σημαντικός «σκεπτόμενος» αθλητής Νικολάι Βαλούεφ κατηγόρησε τους έφηβους ότι «εξανθρωπίζουν τον εχθρό». Με άλλα λόγια, κατά τη γνώμη του βουλευτή της Κρατικής Δούμας, οι Γερμανοί δεν είναι άνθρωποι.

Τι έγκλημα είδαν οι κριτικοί των παιδιών στις παραστάσεις τους; Η επιθυμία να αναγκαστεί η Ρωσία να μετανοήσει για τα εγκλήματα πολέμου, να την βάλει στο ίδιο επίπεδο με τη Γερμανία του Χίτλερ ως ένοχο του πολέμου, να κάνει τη Ρωσία να πληρώσει γι' αυτό.

Φυσικά, ο Φίνιντερν, έχοντας στα χέρια του απεριόριστους οικονομικούς, διοικητικούς και μιντιακούς πόρους, είναι σε θέση να τα κάνει όλα αυτά, χρησιμοποιώντας κάθε πρόσχημα, συμπεριλαμβανομένης της στραβής ερμηνείας των ομιλιών των παιδιών. Αλλά μόνο η δύναμη μπορεί να το αποτρέψει αυτό. Και αυτή η δύναμη είναι η ένωση Ρώσων και Γερμανών.

Από όσο γνωρίζουν οι συγγραφείς, δεν υπήρξε καμία αντίδραση για τις επιδόσεις των Γερμανών παιδιών στη Γερμανία. Αλλά στη Ρωσία, ξεκίνησε η φρενήρης δίωξη του Kolya Desyatnichenko. Πιάνοντας την έκφραση «αθώος νεκρός», πολλοί «πατριώτες» στραγγάλισαν τον μαθητή στα κοινωνικά δίκτυα, τον κατήγγειλαν στην εισαγγελία και στην FSB. Η βουλευτής της Νομοθετικής Συνέλευσης της Αυτόνομης Περιφέρειας Yamal-Nenets E. Kukushkina έστειλε έρευνες στο περιφερειακό τμήμα εκπαίδευσης, την εισαγγελία και το γυμνάσιο, στις οποίες ζήτησε να ελέγξει την ομιλία της μαθήτριας για αιτιολόγηση του ναζισμού (άρθρο του Ποινικού Κώδικα στο Ρωσική Ομοσπονδία από το 2014). Ο βουλευτής της Κρατικής Δούμας από το Φιλελεύθερο Δημοκρατικό Κόμμα Μπ. Τσερνίσοφ παραπονέθηκε επίσης για τον φοιτητή στο Γραφείο του Γενικού Εισαγγελέα. Και προσωπικά ο ίδιος ο Ζιρινόφσκι ήταν αγανακτισμένος. Επιτέθηκαν επίσης στους δασκάλους που «έβαλαν αυτές τις πληροφορίες στο στόμα του, όπου οι τόνοι ήταν λανθασμένες» και παρενόχλησαν τους γονείς. Η μητέρα του μαθητή είπε ότι φοβόταν για τη ζωή του γιου της, ότι δεχόταν συνεχώς απειλές, απειλώντας «να τον συναντήσει όπως πρέπει». Ποιος χρειάζεται?

Με τους βουλευτές, όλα είναι ξεκάθαρα - αφού η κύρια ασχολία τους είναι να σκουπίζουν τα παντελόνια τους, πρέπει να δικαιολογήσουν έναν μεγάλο μισθό με μια αδιάκοπη έκφραση πίστης στις αρχές και στην εξουσία στη Ρωσική Ομοσπονδία, όπως γνωρίζετε, τον Τοκογλύφο.

Και οι φιλο-Κρεμλίνοι πολιτικοί ιστορικοί σημειώθηκαν στις «πατριωτικές» διώξεις των παιδιών.

Η δίωξη ενός εφήβου περιελάμβανε «επιστήμονες» που σμιλεύουν μια ψευδή ιστορία υπό την υπαγόρευση του Τοκογλύφου, για παράδειγμα, Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών, Επικεφαλής Ερευνητή στο Ινστιτούτο Ρωσικής Ιστορίας της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών Yu. Zhukov. Αξίζει να θαυμάσουμε έναν άλλον, επίσης σαν «επιστήμονα-ιστορικό» E. Spirin - τον πρώην αντιπρύτανη του Ινστιτούτου Παγκοσμίων Πολιτισμών. Αυτός ο ανίδεος και κακομαθημένος άνθρωπος είναι ένθερμος υπερασπιστής του μπολσεβίκικου καθεστώτος. Η παροιμία «με τέτοιους φίλους και εχθρούς δεν χρειάζεται» ταιριάζει εδώ. Και είναι αυτός που γράφει το «λαϊκό εγχειρίδιο ιστορίας» σε 4 τόμους. Καημένα παιδιά!

Και ο ιδεολόγος του Κρεμλίνου, Σταρίκοφ, διακρίθηκε για την δίωξη ενός εφήβου.

Και ο συγγραφέας του Κρεμλίνου της αυλής Zakhar Prilepin σημείωσε και ο Ντμίτρι Πούτσκοφ - σαν πατριώτης πολιτικός επιστήμονας έδωσε ένα μαργαριτάρι - όλοι όσοι είναι ενάντια στην ΕΣΣΔ - υποστηρικτές του ναζισμού και του φασισμού. Αν και το πραξικόπημα του 1917 παρασκευάστηκε από τους ίδιους ανθρώπους που δημιούργησαν και γαλούχησαν τον Χίτλερ. Ο κουάκερ στο κεφάλι του «πατριώτη» Πούτσκοφ-Γκόμπλιν και πολλών άλλων σαν αυτόν, είναι η εγγύηση της ασφάλειας του Τοκογλύφου, η βάση της κυριαρχίας του στη Ρωσία.

Ο πολιτικός επιστήμονας της αυλής Mikheev, αγαπημένος των φιλελεύθερων μέσων ενημέρωσης, δεν μπορούσε να μην σχολιάσει επίσης - μίλησε για το αγόρι από το Urangoy ως θύμα δυτικών προγραμμάτων επιχορήγησης.

Στους διωγμούς μαθητών σημειώθηκε και η Κάρεν Σαζναζάροφ, η οποία είχε ευγενική μεταχείριση από το καθεστώς από τον Γκορμπατσόφ-Γέλτσιν μέχρι τον σημερινό Πούτιν.

Στο ίδιο βίντεο, μπορείτε να δείτε πόσο θυμωμένος είναι ο Yakov Kedmi, με καταγωγή από τη Ρωσία, ο επικεφαλής της ισραηλινής ειδικής υπηρεσίας "Nativ" το 1992-1999, ειδικός στη διεθνή πολιτική, είναι πολύ αγανακτισμένος με την ομιλία ενός μαθητή Yakov Kedmi.. Ο Κέντμι μίλησε επιθετικά και με δύναμη, όπως αρμόζει σε έναν αφέντη να μιλάει με σκλάβους.

Και γιατί ήταν τόσο ανήσυχος; Γιατί η φιλία μεταξύ Ρωσίας και Γερμανίας είναι ο εφιάλτης του Ισραήλ. Πάνω σε αυτή τη διχόνοια, στο αίμα Ρώσων και Γερμανών, στάθηκε το Ισραήλ - ο πραγματικός νικητής αυτού του πολέμου. Μέχρι σήμερα το εβραϊκό κράτος τρέφεται με γερμανικά χρήματα «μετάνοιας» για το Ολοκαύτωμα, αν και οι τραπεζίτες των ΗΠΑ, της Αγγλίας, κυρίως Εβραίοι, πρέπει να μετανοήσουν. Και τα χρήματα που λεηλατήθηκαν από τους Εβραίους ολιγάρχες και μεταφέρθηκαν στο Ισραήλ πλούτισαν τη χώρα, ιδίως αυξάνοντας τα κοινωνικά επιδόματα πολλές φορές, ενώ οι Ρώσοι πεθαίνουν από την πείνα στη «δημοκρατική eRefia». Όσο όμως οι Ρώσοι θεωρούν τους Γερμανούς εχθρούς, αυτοί οι τύποι θα παραμείνουν κερδοφόροι και στη σκιά. Και ο Yakov Kedmi θα είναι ο κύριος της Ρωσίας.

Επιτιθέμενος σε μαθητές από το Ουρενγκόι, ο Κέντμι κατηγόρησε αλαζονικά όλους τους «κατοίκους της Ρωσίας ότι δεν εκτιμούν την ιστορία τους, ότι έχουν σύντομη ιστορική μνήμη». Κατηγόρησε τους Γερμανούς, που είχαν γίνει «ναζί» ανεξαιρέτως σε 6 χρόνια. Κατηγόρησε τους δασκάλους του Ουρενγκόι για βλακεία, αναλφαβητισμό και κακία. Ζωγράφισε τις φρικαλεότητες των Γερμανών στο έδαφος της ΕΣΣΔ και ξέχασε να πει για τις φρικαλεότητες των ομοφυλόφιλων του - των Μπολσεβίκων, που τρέφονταν από Εβραίους τραπεζίτες. Αντιπαραβάλλει ανοιχτά τους βάναυσους Γερμανούς και τους ηλίθιους Ρώσους με τους «έξυπνους ανθρώπους του Ισραήλ», «που θυμούνται τα πάντα». «Δεν έχουμε ξεχάσει τίποτα και δεν έχουμε συγχωρήσει κανέναν», ήταν πολύ περήφανος ο Κέντμι για τον εαυτό του και τους δικούς του ανθρώπους». «Αν πολλοί άνθρωποι στη χώρα σας (στη Ρωσία) πιστεύουν ότι το να σκουπίζετε τα πόδια σας για την ιστορική σας μνήμη είναι σημάδι πολιτισμού και ενός κόσμου, ας το πούμε έτσι, πολιτισμού, λοιπόν, παρακαλώ. Είναι αδύνατο με εμάς », - έτσι έφτυσε ο έξυπνος Yakov Kedmi τους ανόητους - τους Ρώσους.

Όλα αυτά μπορεί να τα κάνει -για να στιγματίσει όπως θέλει τα μεγάλα έθνη- τους Ρώσους και τους Γερμανούς. Άλλωστε αυτός είναι ο νικητής αυτού του πολέμου και εμείς οι Ρώσοι και οι Γερμανοί είμαστε ηττημένοι.

«Εσείς (οι Ρώσοι) έχετε ξεχάσει ότι η κύρια αξία είναι να λέτε στους ανθρώπους μόνο την αλήθεια. Μην το σκαλίζετε ούτε με ιδεολογία, ούτε με συγκυρίες, ούτε με πολιτικά συμφέροντα», διδάσκει αλαζονικά ο Kedmi.

Αλλά ο Kedmi κατανοεί την «αλήθεια» του συγκεκριμένα: κατηγορεί περίφημα τους «Ρώσους επιτρόπους» (εξ ολοκλήρου του Bronsteins) για καταστολή, κατηγορεί τους «Ρώσους δημοκράτες» (εξ ολοκλήρου του Chubais) ότι καταστρέφουν τη ρωσική επιστήμη. Και, φυσικά, ο Kedmi «ξέχασε» να πει την αλήθεια για τις θηριωδίες των «έξυπνων ανθρώπων» του στα κατεχόμενα εδάφη της Παλαιστίνης και σε άλλες χώρες που κατέχονται από αυτούς.

Το καθήκον του είναι να χρησιμοποιεί ψέματα για να κάνει τους Γερμανούς και τους Ρώσους να μισούν ο ένας τον άλλον, και όχι τους αληθινούς επιτιθέμενους, τους αληθινούς κατακτητές - τοκογλυφικό κεφάλαιο. Και κάποιο αγόρι από το Urengoy του χαλάει όλο το παιχνίδι.

Δείτε πόσο αγανακτισμένος είναι ο τηλεοπτικός Solovyov - εκατομμυριούχος, «πατριώτης» της σημερινής ολιγαρχικής Ρωσίας, πώς κατηγορεί τους φτωχούς Ρώσους για την έλλειψη πατριωτισμού. Απλώς μπαίνει μέσα, φωνάζοντας ότι πρέπει να αγαπάς την Πατρίδα όχι για χρήματα. Είναι εκατομμυριούχος, φυσικά δεν την αγαπά για τα λεφτά. Δώσε του το μισθό του δασκάλου της υπαίθρου και δες πώς θα λατρέψει τη Ρωσία. Είναι ένας έξυπνος που αλλάζει σχήμα, τώρα στιγματίζει επίσης τους φιλελεύθερους και τους Τσουμπάι, πιστεύοντας ότι οι Ρώσοι είναι ηλίθιοι που δεν θυμούνται ότι ο Σολόβιοφ ανέβηκε στο φιλελεύθερο κύμα και είναι ο ίδιος ένας ανεπανόρθωτος φιλελεύθερος. Απλώς ουρλιάζει για το γεγονός ότι οι Ρώσοι στρατιώτες δεν τελείωσαν τα «φασιστικά αποβράσματα» σε όλη την Ευρώπη. Ή μήπως έπρεπε να είχαν τελειώσει τα «τραπεζικά αποβράσματα»; Και τότε η Ρωσία δεν θα είχε επιβιώσει από τη φρίκη του 1991. Έξαλλος, ο Solovyov επιτίθεται σε έναν άνδρα από το Nizhny Novgorod, ο οποίος λέει ότι δεν μπορεί να υπάρχει πατριωτισμός σε μια χώρα όπου ένας γιατρός και ένας δάσκαλος δεν έχουν τίποτα να φάνε: Δεν είσαι γιατρός, αλλά ιππέας! - φωνάζει ο «πατριώτης», θα πουλήσεις την πατρίδα σου για μπέικον! Έχοντας ληστέψει τη χώρα, λέγοντας ψέματα από την οθόνη, ο Solovyov έχει την πολυτέλεια να προσβάλει έτσι έναν ζητιάνο Ρώσο γιατρό. Ο Solovyov είναι ο κύριος της Ρωσίας, ο ίδιος έχει πει πολλές φορές ότι οι Ρώσοι δεν είναι κανείς εδώ. Τόσο η ρωσική τηλεόραση όσο και η ρωσική κυβέρνηση έχουν στριμωχτεί με τέτοιους «πατριώτες». Αυτό είναι το αποτέλεσμα της «νίκης μας επί του φασισμού».

Ο Nikita Mikhalkov, ένας κληρονομικός "πατριώτης" που έζησε όλη του τη ζωή πίσω από έναν φράχτη ελίτ κάτω από όλα τα καθεστώτα - κομμουνιστές, φιλελεύθεροι, σημειώθηκε επίσης στη δίωξη ενός μαθητή.

Και παντού όλοι οι «πατριώτες» της σημερινής ολιγαρχικής Ρωσίας, που έσπευσαν να δηλητηριάσουν τον έφηβο, έχουν το ίδιο - τις θηριωδίες των Γερμανών, την κατηγορία του ανεπίτρεπτου οίκτου για τους Γερμανούς. Και, φυσικά, ούτε λέξη για τον ρόλο του χρηματοπιστωτικού φασισμού, ούτε λέξη για τη θέση της Ρωσίας που ζει κάτω από τον αντίχειρά της. Ούτε λέξη για το πώς να βγεις από κάτω από αυτό το τακούνι. Στην πραγματικότητα, όλοι αυτοί οι «πατριώτες» είναι η ίδια η φτέρνα, ο στρατός του Τοκογλύφου, που ζεσταίνεται άνετα στην ετοιμοθάνατη Ρωσία. Και μη θέλοντας να αποχαιρετήσει την άνεσή της.

Και φυσικά, το πλήθος των ανίδεων ανθρώπων, των οποίων οι εγκέφαλοι είχαν διαμορφωθεί από το Σύντομο μάθημα της ιστορίας του VKPb, που επινοήθηκε από τον Τοκογλύφο, έπεσε πάνω στο αγόρι μαζικά.

Όσο η Ρωσία θα έχει τέτοιους «πατριώτες», όσο οι αρχές του EreFii και οι υπηρέτες τους μουρμουρίζουν βλακωδώς: ένας Γερμανός είναι εχθρός και ένα αγόρι που λυπάται έναν Γερμανό είναι επίσης εχθρός, Ναζί, Μπαντεραϊτης., ότι θα αποκαταστήσει τον φασισμό, η Ρωσία θα πεθάνει υπό την κυριαρχία του κόσμου Τοκογλύφος, θα κρεμαστεί με κυρώσεις, θα διωχθεί από τους Ολυμπιακούς, θα της αφαιρεθεί η διπλωματική περιουσία, θα της ληστέψει, δεν θα τη νοιάζει μέχρι έχει φτάσει σε ένα πλήρες τέλος. Και όλοι αυτοί οι "πατριώτες" - πληρωμένοι από τις αρχές ή ανεξάρτητους, οι οποίοι, για χάρη μιας προσοδοφόρας θέσης στο Σύστημα, ή απλώς από βλακεία, καταδίωξαν τον έφηβο, βοηθούν σε αυτό το θέμα της καταστροφής της Ρωσίας.

Ο μόνος που υπερασπίστηκε το αγόρι ήταν ο δήμαρχος του Novy Urengoy, Ivan Kostogriz, ζητώντας την επιστροφή της κοινής λογικής στη σκανδαλώδη συζήτηση.

«Ο μαθητής μοιράστηκε τις ανακαλύψεις του ότι δεν ήθελαν όλοι οι Γερμανοί να πολεμήσουν, πολλοί ήθελαν απλώς να ζήσουν ειρηνικά. Σε καμία περίπτωση αυτό δεν μπορεί να θεωρηθεί ως στάση του αγοριού στον φασισμό. Η ομιλία του, βασισμένη στην ιστορία αυτού του Γερμανού στρατιώτη, κάνει έκκληση για μια ειρηνική ύπαρξη σε όλο τον κόσμο και την απόρριψη του πολέμου, της αιματοχυσίας, του φασισμού, του πόνου και της βίας ως τέτοια».

Έχει δίκιο ο δήμαρχος. Εάν η Ρωσία είχε μια έξυπνη και πατριωτική κυβέρνηση και έξυπνους και πατριώτες πατριώτες, θα επαινούσαν τον μαθητή που συνέβαλε στην ανάπτυξη της ρωσο-γερμανικής φιλίας και στην ενότητα των ορθολογικών δυνάμεων της Ρωσίας και της Γερμανίας.

Φυσικά, θα άξιζε να συμβουλεύσουμε τον μαθητή να μην χρησιμοποιήσει την έκφραση "το λεγόμενο καζάνι" σε σχέση με τη μάχη του Στάλινγκραντ και να τον συμβουλέψει να πει ότι κανείς δεν δικαιολογεί αυτούς που ήρθαν στη χώρα μας με τα όπλα στα χέρια. αλλά αυτό δεν αποκλείει μια ανθρώπινη στάση απέναντι στους κρατούμενους και ακόμη περισσότερο δεν αποκλείει τη συνεργασία λογικών Ρώσων και Γερμανών σήμερα.

Ήταν απαραίτητο να μιλήσουμε, να συμβουλεύσουμε και όχι να δηλητηριάσουμε. Αλλά η ανθρωπιά και η αρχοντιά που επέδειξαν οι μαθητές από το Urengoy, οι αυλικοί του Τοκογλύφου που συμμετείχαν στη δίωξη, δεν υποφέρουν. Ας ελπίσουμε ότι δεν θα σπάσουν το αγόρι, αν και ο Solovyov του συνέστησε κατηγορηματικά να αυτοκτονήσει. Το άγριο πλήθος των ενήλικων θείων, που επιτέθηκε μανιωδώς στον έφηβο, του έδωσε ένα υπέροχο μάθημα αντιπατριωτισμού. Είναι απίθανο το αγόρι να αισθάνεται άνετα να ζει σε μια τέτοια «πατρίδα». Κάθε φυσιολογικός άνθρωπος φοβάται να ζήσει σε μια τέτοια χώρα. Αξίζει λοιπόν να περιμένουμε μια νέα έξαρση της μετανάστευσης, η οποία, παρεμπιπτόντως, είναι και επωφελής για τους Finintern.

Ο Ροστόβσικ διέταξε τη δίωξη ενός μαθητή, γιατί είχε ένα τόσο παράλογο εύρος, δυσανάλογο με αυτό που είχαν κάνει οι μαθητές. Αυτό σημαίνει ότι ο Φινιντέρν φοβάται θανάσιμα την ενότητα Ρωσίας και Γερμανίας, και γι' αυτό προσπαθεί τόσο μανιωδώς να διαλύσει τη Ρωσία και τη Γερμανία και να διατηρήσει την εξουσία του τοκογλύφου σε αυτές τις χώρες.

Και για να αφαιρεθεί αυτή η εξουσία, είναι απαραίτητο να αλλάξουμε γρήγορα τις κυβερνήσεις της Ρωσίας και της Γερμανίας, προβάλλοντας κανονικούς ανθρώπους εκεί - Ρώσους και Γερμανούς, όπως μαθητές από το Novy Urengoy, προκειμένου να ενισχυθεί η ρωσο-γερμανική φιλία και να τερματιστεί από κοινού, επιτέλους, στον πλανήτη, πραγματικός φασισμός - οικονομικός φασισμός.